非遗保护中心在服务群众文化中存在的主要问题与对策

非遗保护中心在服务群众文化中存在的主要问题与对策
作者：叶凌燕
来源：《文艺生活·文海艺苑》2015年第01期
摘要：随着时代的进步和群众对多元文化的渴求，浙江省常山县非遗保护中心也在与时俱进，其除了对非物质文化遗产开展多方面的保护工作外，还顺应时代和群众的需求，力图在服务群众文化方面有所成就，不过在此过程中也存在着一些问题。

其中主要的问题表现在服务对象、服务形式、服务机构和人员配备等三方面。

文章围绕这三个方面进行探讨，进而找到切实可行的对策，旨在对提升非遗保护中心在群众文化中的服务作用有所帮助。

关键词：非遗保护中心；群众文化；问题与对策
中图分类号：G242 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2015）03-0251-01
随着人们对物质文化的需求增强，非遗保护中心除了要体现对非物质文化遗产进行保护的功能外，还面临着一项重要的任务，即：非物质文化遗产的传承。

但是，非物质文化遗产的传承工作需要群策群力，不单单靠一个组织和简单的几个工作人员来完成。

故而，非遗保护中心需要在群众中宣传普及其对非物质文化遗产传承的理念。

在传承的同时，非遗保护中心也对群众文化起到了很好的服务作用。

主要体现在两点：首先，非物质文化遗产是世世代代的人民沿袭下来的各个阶层的文化精髓，其来自于群众，与群众有较多的契合点，所以能够更好地反哺与当代的群众文化。

其次，在这个以快餐式文化为主的时代，需要非遗保护中心将一些传统的优秀群众文化融合到现代的群众文化中，使之具备传承性和经典性。

一、当前非遗保护中心在服务群众文化中存在的主要问题
以浙江省常山县非遗保护中心为例，对当前非遗保护中心在服务群众文化中的问题进行分析，主要有以下三点：
（一）服务对象存在局限性，普及力度不够
近年来，常山县非遗保护中心在服务群众文化方面也做了诸多的工作，取得了一定的成绩。

但是在服务对象上还是有很大的局限性，普及力度远远不够。

具体来说体现在对一些便于在群众文化活动中发挥作用的非物质文化遗产的推广工作没有做到位。

如我县的非物质文化遗产——武当太乙拳只是通过有限的武馆的建立来进行推广，没有将其神秘的面纱揭去，将之融入到广大群众的生活中去。

（二）服务形式过于单一和传统，无法融入到现代群众文化生活中去
在当前的常山县非遗保护中心开展非物质文化遗产服务群众文化方面还存在着单一和传统的问题。

单一主要是指服务方式单一，即采用较为常见的一般表演和展示的形式来宣传非遗文化，这些活动缺乏互动性和沟通性，对于广大群众来说，这单单是个节目，他们没有可以利用的途径来切身地感受非物质文化遗产；传统指的是非遗保护中心在将非物质文化遗产向现代社会大众推广的时候还是采用原有的方式（如较为单调的表现形式和道具等），相比于更加符合现代人口味（如广场舞等）的文化失去了竞争的优势。

（三）服务机构和人员配备不足
浙江省常山县非遗保护中心成立于2008年，距今只有短短的6年时间，除了成立时间尚短对服务机构和人员配备方面有所影响外，在体制和资金方面也制约着非遗保护中心在服务机构以及人员配备方面的完善。

针对常山县140项列入县级非物质文化遗产名录的项目而言，常山县非遗中心在对这些项目进行基层群众的服务方面明显地表现出了机构缺失和人员配备不足的问题。

二、提升非遗保护中心在群众文化中服务作用的对策
针对以上非遗保护中心在服务群众文化方面的主要问题，结合浙江常山县现有的情况，需要从加强基础建设、依托现代元素、加强服务机构和人员配备这三个方面来进行提升。

（一）非遗保护中心要加强基层基础建设，加大普及力度
为了加大非物质文化遗产在群众中的普及和推广力度，起到丰富人民群众文化生活的目的，非遗保护中心需要加强基层的基础建设，这里主要指的是软件和硬件基础的建设。

主要的措施有：（1）通过与其他组织机构的合作来加大对非物质文化遗产的宣传力度。

如常山县非遗保护中心可以与县教育局联合，在学生中普及非遗的知识，从而在学生这个较为集中且接受能力强的团体中开始非物质文化遗产的推广，进而扩大到人民群众中去。

（2）另外，还要定期地举办一些非物质文化遗产的汇演（如太乙武当拳、新昌钢叉舞、喝彩歌谣以及猷辂拳等）、社会文化节、乡镇文化节等活动，要将这些活动深入到基层群众中去，一方面促进非物质文化遗产的推广，一方面也活跃了当地的群众文化生活，起到了很好的服务作用。

（3）在硬件基础建设方面，非遗保护中心为了做好普及和推广工作，要有针对性地建立一些基层的分活动中心，这些分中心主要负责本区域内的群众文化与非物质文化遗产的融合工作。

（二）将现代元素融入到非遗文化中，与现代的群众文化生活达到契合
为了更好地服务于群众文化，非遗保护中心需要采取一些对策来对非物质文化遗产加以改进或者添加一些新的元素来实现与现代群众文化生活的有效契合。

这就需要从服务方式上着手进行提升。

首先，服务方式要多样化，除了一对多的单一表演模式外，还可以适当借鉴一些现代的表演手法，如采取一些互动、传授的方式，让基层的群众切身感受非物质文化遗产的魅力，体会到它的优点，将大众的兴趣提升起来；其次，非物质文化遗产在服务群众文化方面，
为了增强趣味性以及普及型，可以适当地做一些改进，或者将一些现代的元素（如乐器、道具等）结合到展示和展演中。

如在浙江省的省遗项目《琼奴与苕郎》的创作与编排中就融入了现代元素，取得了很好的反响。

再者，在更好地服务群众文化方面，非遗保护中心可以尝试利用现代化的新媒体，如网络视频、手机平台等来将可以服务于群众文化的非遗项目推广到普通大众中，使之能够时刻接触到非遗文化，与自身的休闲娱乐融合到一体。

（三）通过各种途径来加强从事非遗文化推广工作的服务机构和人员配备
为了加强从事非物质文化遗产推广工作的服务机构和人员配备，非遗中心需要采取多种的途径来实现，主要有：（1）非遗中心首先要做好本职的工作，在做好非遗保护工作的基础上向当地的文化部门、政府机构申请更多的财政支持，逐步地对服务机构进行完善，同时也能够逐步使得人员达到充足，从而有效地进一步开拓自身的工作范围和更好地服务群众文化。

（2）在财政资金不能马上到位的情况下，非遗中心可以借助一些其他政府组织的力量来开展服务群众文化的工作。

如与当地的文化馆、展览馆、博物馆以及一些社会文化中心、乡镇文化站、村级文化活动室等建立合作关系，借助于这些机构和人员来开展群众文化服务活动。

（3）为了弥补非遗中心服务机构和人员配备方面的不足，其还可以借助民间的公益组织力量来完成服务工作。

非物质文化遗产保护工作是一项非常有意义的工作，能够体现很好的社会价值，这项工作也一直受到了公益组织的关注。

公益组织在资金和人员方面可以给予非遗保护中心以帮助，同样非遗保护中心可以给予其技术上的指导。

三、前景展望
文化的继承、发展和繁荣，其实也是非物质文化的繁荣和衍生。

一个地方的群众对非遗的认知度，从某种意义上说，它也体现出一个地方的文明程度。

浙江省常山县非遗保护中心将非遗的推广与群众文化相结合，在与时俱进的同时也在服务群众文化中存在着一些问题，主要涉及服务对象、服务方式、服务机构以及人员方面。

通过对这些问题的挖掘，找到提升的对策。

这些对策有针对性地应用在非遗保护中心针对服务群众文化方面的具体工作中，能够催进群众文化生活的开展。

在这些对策的指引下，能够提升非遗保护中心在服务群众文化工作中的宽度、广度和深度，在完善非遗工作的同时也极大地丰富着基层群众的文化生活。

参考文献：
[1]冷建平.非物质文化遗产与新时期群众文化的融合[J].传承，2011（01）.
[2]王岩.试论非物质文化遗产在群众文化中的重要位置[J].大众文艺，2011（03）.
[3]李俊.浅谈群众文化与非物质文化遗产的关系[J].群文天地，2012（03）.。