第1讲 描述运动的基本概第念三单元
一、重点剖析 全文是如何围绕“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”展开的?
答案 文章开头提出“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”这个论点,具有提挈全 文的作用。紧接着举出庄宗得天下和失天下的事例来证明这一论点。 第二段叙述庄宗接受并执行其父遗命的事例。 第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡 身”的结论。这就对“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”进行了有力的论证,揭 示了所谓“人事”的内涵。 第四段承接上文进一步议论,总结出“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺” 的历史教训,强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰 之理,虽曰天命,岂非人事哉”的理解。
第1讲 描述运动的基本概第念三单元
矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。[4] (留下)的箭,用锦囊盛着,背着它们向前走,等到胜利归来就把箭收藏(在祖庙里)。 {1世言:世人说。2将终:临死。3其:副词,表示祈使语气,相当于“应当”“一 定”。4乃父:你的父亲。5从事:官名,这里泛指一般属官。6一少牢:羊、猪各一 头。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”,用羊、猪各一头叫“少牢”。 牢,祭祀用的牲畜。古人又把牛叫“太牢”,羊叫“少牢”。7告庙:天子或诸侯遇 出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。8请:敬辞,用以代替某些动词,表示恭敬、慎 重。} 段解 承上叙事,详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例。 方1其系2燕父子以组3,函4梁君臣之首,入于太庙,还矢 当庄宗用绳索捆绑着燕王父子,用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头,进入太庙,把 箭还
第1讲 描述运动的基本概第念三单元
故方其盛也,举1天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也, 因此,当李存勖强盛的时候,全天下的豪杰,没有人能跟他抗争;等到他衰败的时候, 数十伶人困之,而身死国灭2,为天下笑。夫祸患常 几十个伶人围困住他,他自己丧命,国家灭亡,被天下人耻笑。祸患常常是从 积于忽微3,而智勇多困于所溺4,岂独伶人也哉?[7] 极小的事积累起来的,智慧勇敢的人往往被他所溺爱的人或物困扰,难道只限于 伶人吗? {1举:全,整个。2国灭:李存勖死后,李嗣源即位(即后唐明宗),群臣中有人劝他自 建国号,此事虽未实行,但是庄宗死后,李克用嫡亲子孙都被杀,也可以说是“国 灭”。3忽微:极小的事。忽,一寸的十万分之一。微,一寸的百万分之一。4所溺: 所溺爱的人或物。溺,沉湎、无节制。} 段解 进一步议论,引出教训,总结全文。
