走进文本,与文本进行有效对话

巧用“第二人称对话”方式走进文本一次偶然的机会，我在教学的过程中发现，让学生使用第二人称的方式与文本中的人物进行对话，可以使学生饶有兴趣地从多方位走进文本，理解文本，拉近学生与文本之间的距离。

于是在以后的教学中，我就对这种解读文本的方式加以了关注。

“第二人称对话”就是让学生以第二人称的方式与文本中的人物进行对话。

其基本格式为“你怎样怎样”“你是一个怎样怎样的人”等等。

使用这种对话方式的最基本的要求是文本中要有人物，有动物也可以。

通过多次教学实践，发现此种解读文本的方法较之一些传统的提问方式有如下一些优势。

一、“第二人称对话”的方式可以引导学生理解人物形象虽然传统的“你认为文中的某某是一个什么样的人”或者直接说“请归纳文中某某的性格特点”也能解决这一教学任务，但是两者相比，“第二人称对话”的方式让学生更有倾吐的欲望，且更自然亲切，而后者则流于标签式的归纳，学生的情境感不够，情感体验不足，总与人物隔着距离。

例如，在教学《芦花荡》这篇课文时，老头子这一人物形象的归纳是本文的教学重点。

如果按传统的方式归纳，我们可能得到的是这样几个孤零零的词语：“过于自信”“自尊”“机智勇敢”“老当益壮”“爱国”等。

可是采用了第二人称对话的方式，情况就不一样了。

我设计的题目是：“请从文中任选一处有关老头子的故事情节，针对所选情节，采用第二人称的方式对老头子说几句话。

”学生的答案可真是丰富多彩，且回答都成句、成段，不给人支离破碎之感，使学生养成了良好的说话习惯。

如：“老头子，你的机智勇敢着实让我为之震撼，但是，你只身一人前去斗杀十几个小鬼子却让我为你感到担忧。

你是一位令人尊敬的爱国者，有胆量，有担当，但是过于自信与自尊有一天会害了你。

我相信经历了这件事后，你会把握好自信与自尊的度的。

”这是一个学生针对老头子智斗鬼子的那一情节写的一段话。

有褒有贬，有事实，有评价。

答案中还寄寓着学生对一事件的主观评价，正符合了《义务教育语文课程标准》里“欣赏文学作品……对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验”这一要求。

走进文本对话文本感受文本甘肃省白银市平川区中恒学校白鹏飞邮编：730913中学语文阅读教学中如何实施素质教育，我以为其主阵地仍然在课堂，其核心仍然是课堂上的文本阅读。

《语文课程标准》指出：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。

这里的“对话”可以理解为教师与文本之间、师生之间、生生之间、学生与文本之间的对话。

而学生与文本对话是所有对话的最终目的。

教师只有尊重学生学习的主体地位,充分调动学生学习的积极性,引导学生深入文字，读懂文字，与读者进行心与心的沟通、情与情的交流，才能读懂作者的心声，从而激发学生情感，陶冶学生情操，我们才能听到学生发自内肺腑的感言，发自内心深处的赞叹。

传统教学中，教师始终处于一种强势，根据自己的预设牵着学生学习，忽视了学生学习的主体地位，剥夺了学生个性化阅读的权利。

教学结果往往是教师没有教给学生语文学习的方法，更没有引导学生与文本对话，使学生感悟不到文中人物鲜明的个性特点。

实施新课程以后，语文教师正在把接受美学引入阅读教学，接受美学重视阅读主体对阅读客体（文本）的再创造，在“作家—作品—读者”这一“三角链”中，读者并不是被动的因素，而是与作者一起共同创造着作品。

在接受美学的话语系统中，“文本”与“作品”是两个不同的概念：“文本”只有经过读者的阅读，或者说与读者结合之后，才算变成了“作品”。

而且于不同读者的价值观念，个性心理、审美趣味、文化素养、认识水平各不相同，因此对文本的理解和阐释出呈现无限的多样性和丰富性。

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”就是接受美学的经典名言。

郭沫若先生说过：“书是死的，人是活的。

活人读死书，能把书读活。

死书读活人，能把人读死。

”究竟怎样才能把死书读活，而不至于出现上面死书读死人的尴尬局面呢？我在教学中尝试了这样的教学方法，以引导学生与文本对话。

一．创设情境，走进文本利用多媒体创设情境多媒体手段可以把丰富多彩的文字、图像、动画、声音等形象、直观地呈现在学生面前，使学生的视觉感受和听觉感受有机地结合起来，更能有效地帮助学生理解难理解的词句。

引领学生走进文本人物，用活文本——以《纪念白求恩》为例宋爱彬（新疆生产建设兵团第一师三团中学新疆·阿克苏843011）摘要《纪念白求恩》原来是语文版八年级上册第三单元的第一课，原教材是按照文体来编排的，本文是一篇结构清楚、论证明了的议论文。

但现在的统编教材把这篇文章编排在七年级上册第四单元，本单元的主题是从不同方面诠释人生的意义和价值。

教材编写的老师意图很明显，要淡化本文的议论文文体，彰显人物的美好品质。

关键词活文本白求恩人物中图分类号：G632文献标识码：A1案例背景本文中叙述性的语言较少，如果只学习文中作者简单的叙述性文字，就想达到让文中的人物走进学生心中，留下深刻印象的教学效果是不可能的。

那怎样才能做到呢?我想既然文中的事例不够详实具体，那就补充一些，使人物丰满起来。

于是搜集了很多白求恩的感人事迹，又进行筛选整理，上了这节课。

2案例描述师：同学们，这节课我们学习《纪念白求恩》这篇课文，谁知道白求恩？生：他是加拿大共产党员。

生：他是医生。

师：好，这是他的身份和职业。

现在同学们默读第一段，画出用记叙这种表达方式写的内容。

（指名读）师：在这部分内容中同学们获得了哪些信息？生：他五十多岁了。

生：他为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。

生：他是1938年春来到中国的。

师：你是怎么知道的？生：课下的小注释里有。

师：很好，会运用课下的小注释了。

生：他最后不幸以身殉职。

师：同学们再读一至三段，说说在作者毛泽东心中白求恩具有哪些精神？请同学们画出关键词句。

生：在毛泽东心中白求恩具有国际主义的精神、共产主义的精神。

生：在毛泽东心中白求恩具有毫不利己专门利人的精神。

生：在毛泽东心中白求恩具有对技术精益求精的精神。

师：非常好，大家都能准确的找到关键句。

白求恩具有这三种精神必然表现在他的行为中，大家怎么理解他的行为（文中找依据）？生：他不远万里从加拿大来到中国，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这就是国际主义精神。

［摘要］对话是阅读的本质，批注阅读是一种主动探究的阅读方式。

遵循“以学生为主”“以对话为主”的课改理念，教师从预习批注、略读批注、精读批注三个方面进行指导，能够有效提升学生与文本对话的质量，提高学生的阅读能力。

［关键词］批注阅读；学生主体；文本特点；有效对话［中图分类号］G623.2［文献标识码］A［文章编号］1007-9068（2020）19-0050-02批注阅读在当前小学语文阅读教学中广受关注，其“让读”“让学”的特质非常契合“学生是语文学习的主体”“阅读是学生的个性化行为”等课改理念。

在各级各类公开课上，也经常出现“阅读批注”的身影，“不动笔墨不读书”成了当前阅读教学中的高频词。

但在实际教学过程中，“以教为先”的教学思想仍然盛行，教师给予学生阅读批注的时间通常只有一两分钟，学生还没来得及和文本对上话，就匆匆被叫停，进入交流阶段。

这样的批注阅读效果可想而知。

批注阅读的关键是读者与文本的有效对话和反思。

小学语文统编教材第七册第六单元首次聚焦“学习用批注的方法阅读”，引导学生从“不同的角度、不理解的地方和最有体会的地方”来做批注。

那么，如何真正让学生走进文本，与文本“促膝交谈”，读有所思、读有所感，提高批注阅读的实效呢?笔者结合本单元第三篇课文《陀螺》的第一课时教学，谈一些看法。

一、预习批注，整体感知文本预习是学生学习过程中的重要环节，预习批注能有效提高预习的效果。

小学四年级的学生刚接触批注，教师一定要加强对学生的指导，让他们学会使用各种批注符号，将自己有疑惑的地方标记出来，同时尝试将自己的阅读体会和感悟记录下来。

这样才能使学生带着对文本的初步理解与感受走进课堂。

例如，在指导学生预习《陀螺》一文时，笔者设计了“批注预习单”，让学生一看就明白预习时要做哪些批注，怎么批注。

批注阅读一1.标记：给生字注上音节，标出自然段，读准、读通课文。

2.注释：通过多种途径理解不懂的词语，并将注释写在词语下方。

3.质疑：读了课文还有哪些不明白的地方？4.体会：读了这篇课文你有哪些感受？尝试在最有体会的词句旁做上批注。

《军神》教学设计与反思李胜利杨楼镇中心小学一、教材分析《军神》是西师大版小学语文第八册的一篇精读课文。

本组教材的教学重点是感受战争年代英雄人物的崇高品质和老一辈革命家坚强的革命意志，并通过阅读训练提高学生阅读的速度。

《军神》这篇文章记叙了刘伯承在重庆治疗受伤的眼睛时拒绝使用麻醉剂的事，表现了刘伯承钢铁般的坚强意志，表达了作者对刘伯承的敬佩和赞扬的感情。

课文按事情发展的顺序并通过人物对话、神态的描写，表现了人物的品质。

二、学情分析本班学生学习积极性高，勤于动脑，基础知识掌握比较牢固，有敢于质疑和乐于释疑的习惯，自主求知的欲望和能力都比较强。

但在创新能力方面存在不足，如想象力会不自觉地受到思维定势的约束，在感情朗读的同时不能完全领会文章的思想内涵等。

三、设计理念通过“自主-合作-探究-创新”的学习过程，学生的主体作用将得到充分发挥。

教师要有效地激发学生的自主精神，增强学生之间的合作意识，调动学生乐于探究的积极性，鼓起学生创新的勇气。

四、教学目标分析本课时的教学目标如下：【知识和能力】读懂描写人物神态、情绪变化的句子，体会刘伯承的坚强意志；能带着自己的感受朗读课文。

【过程和方法】以“自读、感悟、质疑、探究”的学习方式架设文本与学生间的交流平台，使阅读教学成为学生、教师、文本之间对话的过程。

【情感、态度和价值观】在课程资源的熏陶下，体会刘伯承钢铁般的坚强意志；有意识地激发学生养成良好的阅读习惯。

五、教学重、难点分析《语文课程标准》指出阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。

本册教材也在精读课文的教学要求中强调课堂教学要多读少讲，要引导学生通过朗读准确表达课文的思想感情。

《军神》这篇文章的主要人物是刘伯承，但描写人物时，重点却写沃克医生的神态和情绪变化，其目的是以沃克医生神态、情绪的变化来衬托刘伯承的坚强意志。

这对于学生来说不容易理解。

因此，我将本课的教学重点确定为：读懂重点段落，体会刘伯承的坚强意志。

在语文阅读教学中教师如何引领学生走进文本第一篇：在语文阅读教学中教师如何引领学生走进文本在语文阅读教学中教师如何引领学生走进文本阅读教学是语文教学的重点。

阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力；使学生在阅读中受到情感熏陶、获得思想启迪、享受审美乐趣。

那么如何有效地培养学生这种能力？如何使学生在阅读中获得精神上的愉悦呢？笔者认为在阅读教学中教师引领学生走进文本、让师生和文本对话、师生对话、生生对话是至关重要的。

也就是教师要引领学生走进文本、走进作者的心，和作者的心灵碰撞出火花是上好语文阅读课的关键。

传统的语文课堂是教师在本身还没有深入走进文本时，就照着教参讲课。

教师让学生抄写文章的中心和段意。

教师讲、学生听；教师说、学生记；课堂死气沉沉，学生鸭子听雷……新课程告诉我们：阅读是学生认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。

阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。

只有在这一过程中，学生、教师与文本之间才能实现心灵的对话，学生才能发现自我的价值、丰富个人的精神世界。

一、教师潜心钻研文本，实现教师与文本的对话“文本”是教师展开教学活动的载体，离开了文本，我们的教学活动就无法进行。

所以要想让学生走进文本，让学生走进作者的心灵，教师首先就要潜心钻研文本，首先走进作者的情感、思想、心灵，充分和作者对话，让“文本”感动你、让“人物”感动你、让“作者的心灵”感动你……只有你被“文本”感动了，你才能成为引导“感动学生”的桥梁，才能在课堂上做到游刃有余的点拨、拓展，才能更有利于课堂资源的生成。

记得我第一次教读《五柳先生传》时，内心并没有被陶渊明的不慕荣利、率真放达、安贫乐道的高尚品质所感染，相反我倒觉得他的穷困潦倒是由于他的“愚”所导致的。

由于我不能深刻的理解人物形象、不能深入理解文本的思想内涵，结果在课堂上我机械的按照教参进行讲解，针对考试出了几道常见的问答题，我成了一名地地道道的“工匠”，忠实地按照设计图纸进行了施工，学生们也成了忠实的“听记”者。

阅读教学中“有效对话”的策略作者：方余顺来源：《七彩语文·教师论坛》2013年第10期一、师本对话——走进文本，全面考虑师本对话，是课堂阅读对话的前提，也是教师设计教学思路的过程，教师只有自己先走进文本，理清思路，才能预测学生对文本理解的多样性，才能促使课堂对话有效。

笔者在教学《司马迁发愤写〈史记〉》一课前，读到“司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。

但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。

他想…人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。

我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！‟”这一片段时，觉得这是重点也是难点，但由于学生对司马迁了解甚少，所以很难体会司马迁当时的心境。

为此，课前我查阅了许多历史资料，并在教学中及时补充司马迁的内心独白：“想到从前周文王被关在羑里，写了一部《周易》；孔子周游列国的路上，被困在陈蔡，后来编了一部《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，写了《国语》；孙膑被剜掉膝盖骨，写了《兵法》。

还有《诗经》三百篇，大都是古人在心情忧愤的情况下写的。

我为什么不利用这个时候，把这部史书写好呢？近年来，我搜集天下散失的史籍与传闻，考证前代人物的事迹，考察他们成败兴衰的道理，也是想借此探究天道与人事的关系，贯通从古到今的历史发展变化，完成有独特见解、自成体系的著作。

”然后，请学生谈谈对司马迁的新认识。

有的学生说：司马迁是真正的男子汉，能屈能伸；有的学生说：司马迁是明智的，有一种能容忍一切的大智；有的学生说：司马迁是伟人，有理想……二、师生对话——平等交流，唤发潜能1. 在师生平等交流中“有效对话”。

教师以一个参与者、合作者、促进者的身份参与学生平等对话，倾听他们的心声，让他们在轻松活跃的心理状态下敞开心扉，放飞思想，才能进行真情“对话”，获得心灵的沟通。

笔者教《秋天》一课时，投影出示“走在秋天/秋天的太阳更红更娇/走在秋天/秋天的空气更甜更好”请同学们用喜欢的方式读读第1节，把你觉得写得好的词句做上标记，还可以在旁边写一些自己的体会。

在阅读中与文本对话后现代教育家、教育阐释学认为教学活动的本质是“对话”、是“交流”、是“沟通”，是师生以教学资源为中介的特殊交往活动。

在这种对话教学理念下，教学过程在本质上已经发生了重大变化，课堂教学不再是教师“一言谈”的天下，而是多种主体间相互对话的过程，本文试从与文本对话这一角度作些探究，希望能给阅读教学找个突破口。

一、与文本对话的内涵及意义对话，是人们彼此之间借助语言，以达到交流思想、促进理解，取得双方更大视界融合的一种交往活动。

现代教育家认为阅读是一种对话，是读者与文本之间相互对话而产生新意义的过程。

在阅读活动中，与文本对话就是说读者不再把文本看作无生命的存在，而看作是有生命的、活生生的个体，“在读者面前的不是一束印着黑字的白纸，而是一个人，一个读者可以听到他的头脑和心灵在字里行间跳跃着的人”。

简单地说，读者阅读文本就是与文本对话，通过对话交流从而产生新的意义。

那么在阅读教学中，师生阅读一篇篇课文也是一种对话。

《语文课程标准》也指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。

”而在相互对话过程中，与文本对话又是全部对话的基础，师生对话要以与文本对话为载体展开，没有与文本的对话就不可能有师生的真正交流与沟通。

所以，有效地与文本对话是打开当前阅读教学困境的一把钥匙，对于当前的阅读教学具有重要意义。

第一、有利于培养学生的创新能力。

传统的阅读教学，阅读过程被看作是传授知识的过程，教师只是国家与社会的代言人，拥有对文本唯一的解释权，学生只要掌握教师所授的内容即可，缺少足够的创造空间。

而与文本对话，强调新意义是从与文本对话中产生，学生通过与文本对话，相互理解，从而产生视界的融合。

理解不是一种复制行为，而是在不断生成新意义的活动，是一种创造性行为。

第二、有利于真正确立学生的主体地位。

传统的阅读教学，学生在课堂上所扮演的是教案剧中的一个角色，他们只是起印证、接受教师对课文分析的作用，几乎没有自由阐释、自主评价的权利和机会，他们的主体性并未得到真正体现。

走进作者走进文本导读：教学目标走进文本，感悟作家笔下的语言，体悟作家用词之精妙。

2．运用联系上下文、整合单元资源、走进作家等方法，理解文本中含义深刻的语句。

3．感悟作者对生命的思考，懂得珍爱生命，尊重生命，善待生命，让有限的生命体现出无限的价值。

教学重难点运用联系上下文、整合单元资源、走进作家等方法，理解文本中含义深刻的语句。

教学准备师生搜集有关作者的资料。

教学过程走近文本1．上节课，我们学习了《生命生命》这篇课文，生命，是美好而又崇高的。

我们书写课题时，一定要用心去书写，每一笔都要写得有力量。

你伸手在桌子上写，我在黑板上写。

（师生书写课题。

）2．这篇课文主要讲了什么？（先写作者心中的问题，再写经历的三个事例，最后写作者的感受。

）教师要训练学生在表达上言之有序。

3．上节课，我们用小标题来概括了作者所写的三个事例，谁来记得？（板书）教师要训练学生在表达上言之有物，在这节课后面的教学中，要训练学生在表达上要言之有理。

（二）走近作者这篇课文的作者是谁？（杏林子，本名刘侠，1942年生于西安。

）（三）走进文本1．对话第一自然段（1）杏林子，常常想什么呢？谁来读课文第一自然段？（2）作者说，她常常想，生命是什么呢？你能说说作者都在什么情况下想这个问题的？（3）作者仅仅是想了三次吗？既然作者只讲述了这三个事例，那它们必定给作者带来了心灵上的震撼与对生命的深深的思考。

那这三个事例究竟让作者感受到了什么呢？请你静静地默读课文第二～第四自然段，静静地思考，智慧从宁静中来。

2．对话第二自然段（1）作者从“飞蛾求生”这个事例中感受到了什么？（2）作者通过亲身经历感受到了一股生命的力量，你能不能读书，体验这种生命的力量。

哪些词语让你感受到了这股生命的力量，那就请你把它圈起来。

（挣扎鼓动跃动……）（3）它为什么要“挣扎”？挣扎，这是一种怎样的反抗？它的挣扎源自它的一种欲望，什么欲望？（板书：欲望）读懂了这些，请你再读这句话，你会怎样读呢？（4）让我们再来对话那个“跃动”，作者为什么没有选用“舞动”、“跳动”，单单选了这个“跃动”？小结：这就是作家笔下的语言啊！字字包含了作家的心血！（5）小小的飞蛾，面临着死亡的时候，我相信，它在挣扎地同时，也一定在无数次的呼唤，呼唤什么？（教师手指课题。

语文2011·11《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。

”著名小学语文教育专家也曾说过：“小学生与文本对话的过程是一个有效的语言文字训练的过程，通过文本对话，能够培养小学生的语感，提升语文素养。

”在小学语文阅读教学中，教师要善于根据课文内容采用多种手段引导学生走进文本，与文本进行亲密对话。

这样，才能让学生在阅读中品味语言文字，提高审美情趣，提升道德情操，从而丰富文化底蕴。

一、反复品味———让语言文字更饱满《语文课程标准》强调，语文学科具有工具性，在小学语文阅读教学中要加强对学生的语言文字训练，从而培养学生品味语言和运用语言的能力。

在阅读教学中，教师要善于引导学生在文本对话的过程中，对文本中的语言文字进行反复品味，品出语言文字的内涵，品出语言文字的味道，从而感受语言文字的厚度与深度。

【案例】《爷爷的芦笛》教学片段师：（出示课文第三自然段）这一自然段中有一对近义词，你们找到了吗？生1：找到了，是“温润”和“温馨”。

作者写海水的时候用“温润”，写海风的时候用“温馨”。

师：是呀，海水是温润的，海风是温馨的，作者写得很美。

如果把这两个词换一下，可以吗？生2：不行。

因为“温润”这个词语经常用于有一定湿度的环境下，用来形容海水比较确切；而“温馨”这个词语常常用来形容一定的气息，用来形容海风比较确切。

如果换成“温馨的海水，温润的海风”，就会用词不准确。

生3：“温润”形容带有一定的湿度，“温馨”则形容有一定的馨香，所以“温润的海水，温馨的海风”才准确。

作者用词真是匠心独运。

师：是呀，“温润的海水，温馨的海风”，作者写得多美呀。

让我们把这一自然段再美美地读一遍，去感受一下温润的海水，温馨的海风。

特级教师王崧舟说过，没有比较，学生就不能感受到文本语言文字的精妙；没有比较，学生就不能感受到作者遣词造句的用心。

以上案例中，我根据文本内容，紧紧抓住“温润”和“温馨”引导学生进行比较式品读，学生在这个过程中与这两个词语进行了亲密对话，感受到了这两个词语的联系与区别。

文本对话：让课堂教学同构共享新课程强调：教学是教与学的交往与互动。

这对语文教学而言，就意味着人人参与、意味着平等对话、意味着合作性意义建构，它不仅是一种认识活动过程，更是一种师生与文本之间的对话。

强调文本对话是一种“共享”，是师生与文本之间共享知识、共享经验、共享智慧、共享人生的意义与价值等。

如何让学生在课堂中实现与文本的对话呢？在教学《雨点》一课时，我尝试运用多种手段，让学生走进文本，与雨点一起来体验池水的平静、溪流的缓慢、江水的奔腾不息、大海的波涛汹涌，从而感受语言的韵律美。

创设情境——学生与文本对话的基础教学《雨点》时，我将课文以一次有趣的旅行的方式呈现在学生面前，让雨点成为一个有灵性的、会说话的能与小朋友交流的对象，让小朋友和雨点一同旅行，在旅途中，他们共同活动，一起来谈旅行的感受，一起互相倾听心声……语文学习不再是枯燥的上课，而是一次有趣的活动，在愉悦的活动中，文本内容也就悄无声息地走入学生的心里。

让学生与文本对话对于小学生来说，首先要唤醒他们学习语文的兴趣，所以它需要教师努力创设一个充满生命活力的生活化的课堂教学环境，引导学生在有趣的语文实践活动中学语文、用语文、感受语文的魅力，更需要教师创造一个师生、生生、与文本互相对话的交互情境，让学生融入文本，让文本走入学生心里，从而进行直接的语言交互、情感交互、思想交互，让课堂教学变成一个双向的对话交互过程。

感悟品味——学生与文本对话的关键《雨点》一文中，写到了雨点在池塘里睡觉，在小溪里散步，在江河里奔跑，在海洋里跳跃。

教学时让学生边看图边读课文，同桌相互说说你最喜欢去哪个地方，再让学生说说为什么喜欢去这个地方。

由此让学生体会到水池的平静，溪流的缓慢，江水的奔腾不息，大海的波涛汹涌，在此基础上感悟“睡觉、散步、奔跑、跳跃”四个饱含意蕴的词，并适时引导学生把这种独特的旅行感受通过自己的朗读表现出来，我认为这一过程实质是学生对语言文字的感悟品味到内在情感的真切流露，更是学生内心与文本产生共鸣的过程，这也就表达了真正意义上的与文本对话。

长期以来，为什么语文教学中会出现学生厌学、费时而效率低下的现象呢？很多教师都将责任推倒了学生的身上，对此我们作为教师能否做一个换位思考，不要把所有原因都推到学生的身上。

教学本身是一种师生双向互动的活动，不应刻意地强调两者哪个更重要，而应将两者放到同一环境下，平等地审视和对待。

如果忽视两者中任何一方，就等于破坏了教育环境，教育也就失去了真正的内涵。

因此，在新一轮课程改革的背景下进行语文教学，尤为关键的问题还在于怎样将学生的“要我学”变为“我要学”，让学生从被动接受者转变为主动构建者。

笔者通过实践和思考，从让学生“走进文本、走上讲台、走出课堂”这三个方面沟通课堂内外，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会，从而去唤醒学生的主体意识，培养学生学习语文的兴趣，从而提高学生的语文素养。

一、创设情境，让学生走进文本文本意义的实现必须靠学生通过阅读对它进行具体化，以学生自己的感觉和经验去填补文本的“空白”，从而使文本的不确定性得以消除。

过去，人们总是认为意义是作品所固有的，学生只不过是通过阅读得到它而已。

但接受美学认为，文本一旦和学生发生关系成为审美对象，它就不再是一种孤立的存在，而是成为学生在感悟、阐释后形成的情感与形象。

这种情感与形象，很难判断哪是文本本身，哪是读者的再创造，这两者已经水乳交融了，难分彼此了。

如果我们把语文课上得枯燥乏味，感动不了学生的心，学生打不起精神来，便会出现“人在曹营心在汉”的现象。

教师要让学生真正地走进文本，就要在激发学生的学习兴趣上下功夫。

激发学生求知的兴趣，让学生积极主动地参与教学过程，是上好语文课的前提。

在语文课堂上，教师应运用各种教学方法，创设情境，将学生带入一定的情境，引领学生走进文本，与作者、与许多饱满的人物形象沟通、交流，会使他们在探究的乐趣中打开知识的大门。

1．创设问题情境，形成阅读期待在语文教学中，不管采取什么方法进行教学，总伴随着一些问题。

问题设计的好坏，将直接影响着学生对课文内容的理解和学习方法的掌握，影响学生的思维发展和学习兴趣等等。

文本解读的“三三理论”重庆市教育科学研究院陈家尧文本解读是语文教师的基本功，“文本解读的深度决定着课堂教学的高度，决定着课堂教学的高度，关系着学生精神发育的进度，思维发展的程度，课堂对话的效度。

”i文本解读与教师个人的文化积淀、生活经历、阅读经验都有着紧密的关系，非一日之功，需要教师一生的修炼。

但这并不意味着文本解读就无法可依，掌握合理的的解读路径和解读策略能够帮助老师有效提升自己的文本解读力。

文本解读有两个概念，一是作为一般读者的文本解读，二是作为语文教师的文本解读，后者我们称之为文本的教学解读。

作为教学解读，必须要考虑到学生的接受能力和文本自身的教学价值。

如何来进行文本的教学解读呢？本文力求从实践操作层面来提出一些策略，将之归纳为三个“三”：工具性—审美性－文化性；走近—走进—走出；问题—规律—运用。

姑且号之“三三理论”。

一、三重境界：工具性—审美性—文化性工具性解读。

课标指出：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。

义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。

工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。

”学习语文，其核心就是要掌握语文这门工具，用之于学习与生活。

语文的工具性，指的是其作为言语理解与言语表达的作用而言的。

中国古代文论指出，文学作品包括言、象、意三个层面；西方文论称之为语言层（形式层）、形象层（再现层）、意蕴层（表现层）。

虽然表述不同，但其实意义相同，即中西方都把言语形式放在第一层面。

作为工具性的解读，就是要立足言语形式，就是要对语言“慢慢走啊，欣赏”（朱光潜语），“从语言出发，再回到语言”（吕叔湘语），“徜徉在语言之旅”（海德格尔语）。

通过言语形式与内容的关联与契合，来品咂言语形式的妙处，获得对言语的感觉。

其中包括对作者遣词造句、语序排列、标点段落、语法修辞、表现手法、篇章布局等多方面的揣摩与研习。

与文本对话的策略摘要：语文阅读教学过程的本质是学生与文本的对话过程。

教师是“学习共同体”的主要组织者、指导者，需多渠道地搭建生本对话的平台，让语文课源于文本、超越文本、回归文本，进一步提高学生学习语文的主动性、积极性和实效性。

本文依具体的教学实践就学生与文本应如何进行对话从强调朗读、重视批注、搞点活动、倡导质疑、拓展语文课程资源等方面进行了必要的梳理和思考，从而初步解决了对话教学流于形式的突出问题。

关键词：文本对话语文教学策略中图分类号：g633 文献标识码：a 文章编号：1673-9795（2012）10（a）-0136-01巴西的保罗·弗莱雷在《被压迫者教育教育学》一文中说：“没有了对话，就没有了交流；没有了交流，也就没有了教育。

”由此可见，对话在教育中起着至关重要的作用。

阅读教学的对话形式多样，有教师与文本的对话、学生与文本的对话、教师与学生的对话、学生与学生的对话、学生自我的对话。

学生与文本进行深入对话是有效地实现阅读教学的关键。

那么教师应该采取什么策略来引领学生深入地与文本对话呢？1 强调朗读朗读是读者（学生或教师）与文本进行对话的有效途径。

现行高中语文教材选文精当，每篇文章都蕴涵着丰富的人文情感：灿灿的美、浓浓的情、款款的意、深深的理……无不渗透在文本的语言文字之中。

这就要求我们教师要特别注意搭建多种形式）的朗读平台，营造一种语言的环境，让学生在声情并茂的朗读中去感知和体悟语言的规范、真情的流露、思想的深邃。

比如，《项脊轩志》一文就可以采取教师范读、学生朗读的方法来让学生感受平淡字面下的真挚感情。

文章的前半部分描写的是项脊轩，房子既小又旧，但“我”居于此，伴着“姗姗可爱”的美景，“偃仰啸歌”而怡然自得。

学生只要在教师的引导下用适中的语速、轻松的语气、顿挫的语调就能读出字里行间隐隐透出的作者的淡淡的喜悦。

而后半部分写的是一些生活琐事，这些琐事中正蕴含了作者对亲人的深深的思念。

保持语文课堂的井然有序江苏省张家港市妙桥中学 徐　兵在一次市教研活动中，我观摩了一节《地下森林断想》的课堂教学。

文章是一篇散文，我初读时的第一感想是：文章内容过长，学生短短的四十五分钟如何做到真正理解、深入？于是对这位老师如何上好这节课更充满着期待。

授课老师在课堂上语言、神情、节奏都与散文相得益彰。

先从题目入手，重点分析、讨论“断想”一词含义。

由此，把整篇文章的方向确定“想”。

接着老师通过精心设计的问题引导学生进入文本，理清文章的思路，并完成了对散文阅读的主体把握，学生随着老师的引导渐渐深入。

学生在老师的指引下，有话说，乐于思，积极主动地参与其中，通过老师对关键词句的点拨，学生对关键词句的品析（在文章相应处写出），学生的情感体悟不断得以加深。

在此基础上老师再对朗读进行有效指导，学生通过对文章精彩片段的朗读升华了情感体验。

活动创设，情景对话，不仅是走进文本，走进人物的内心世界，理解作品，更是美好情感的激发、价值观的催生。

在井然有序中组织读与说的实践活动，阅读与表达的完美融合。

语文课堂可以是丰富多彩，也可能会浮光掠影，可以是见素抱朴，也可能是索然无味。

这一切取决于课堂教学是否井然有序。

井然有序的语文课堂值得我们关注以下几个要点。

一、积极引导学生养成良好的语文学习习惯1.让学生在阅读文本时养成勤动笔的习惯“不动笔墨不读书”，我们要引导学生在阅读之时勤动手，可以摘抄优美的词语，成语，语句、名人名言……并随时用笔在自认为优美可借鉴的地方加以圈点；并在课文空白之处对课文内容进行各种角度的批注，如语言精练，修辞方法、主题揭示到位等；而后可以尝试引导学生撰写读后感悟。

不管是何种方式，定要保证让笔伴随于阅读的整个过程。

2.让学生在感悟文本时养成朗读的习惯《语文课程标准》提出：“鼓励学生多诵读，在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验与领悟。

”我们在日常教学中是否充分重视提高学生的诵读能力呢？有些老师在课堂教学中，将朗读弃之一隅，或者只是把诵读作为讲解前的过渡。