15秋《中外文化交流史》作业1满分答案

1.对西域诸国理解有误的是（）A.大宛、大夏、安息属于土著国B.匈奴最强C.大月氏败给了大夏D.汉得乌孙马，称为“天马”，后得到大宛汗血马，改称乌孙马为“西极”。

【参考答案】: C2.有关唐以来四大发明向外传播的认识不正确的是（）。

A.造纸术的西传是在高仙芝败于大食兵的8世纪中叶。

B.火药的制作方法由阿拉伯商人带到国外C.指南针经阿拉伯人传入地中海，意大利商船率先采用D.雕版印刷术在8-10世纪传入伊斯兰世界的两河流域和埃及【参考答案】: B3.确定罗布泊是个移动性湖泊，并指出其当时准确位置的考古学家是（）。

A.普尔热瓦尔斯基B.李希霍芬C.斯文赫定D.斯坦因【参考答案】: A4.遣唐使的历史贡献不包括（）A.引进唐朝律令典章，推动日本社会改革B.吸取盛唐文化，提高日本文化艺术水平C.吸收中国先进物质文明，促进日本经济发展D.提升了日本国民的精神素质【参考答案】: D5.首次用四个字“合敬清寂”概括出茶道的精神的是（）。

A.冈仓天心B.千利休C.荣西D.最澄【参考答案】: B6.对大秦国认识有误的是（）A.大秦有类中国B.大秦多宝、欲通使于汉C.西罗马帝国灭亡后，东罗马建都在君士坦丁堡，在唐、宋中国典籍中，称之为叫“拂菻”D.“拂菻”是从意大利语翻译而来的【参考答案】: D7.对唐朝盛世景象叙说不正确的是（）A.唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区，享受一定的治外法权B.在唐的侨民以波斯人最多C.唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰，以示区别，不与华人混同D.昭武九姓曾经是月氏人【参考答案】: B8.以下不属于弥生飞跃的表现的是（）A.生产方式由采集渔猎到农耕水稻B.体貌由单眼皮变为双眼皮C.工具由新石器、金石并用发展到铁器D.人身材变高【参考答案】: B9.写了一本《远东游记》的来华天主教传教士是（）。

A.柏朗嘉宾B.罗伯鲁C.马可波罗D.孟高维诺【参考答案】: B10.以下不是前三史对西域记载的特点的是（）A.语言准确生动，但所闻与所见没有分开记载B.对西方国家分土著与行国分别加以介绍，分类科学C.这500年来中国人对于西方的认识，不断丰富起来D.介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等，记述比较详细【参考答案】: A11.对万叶假名阶段的看法有误的是（）A.出现“假名”B.最初的假名，是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音，即放弃汉字的固有含义，只取其音C.万叶假名看上去全是汉文，但中国人看不懂，现代日本人却可以看懂D.在记录同一个日语发音时，不同时候不同人会用不同的同音汉字12.唐三彩中有很多胡俑，深目高鼻，或抱西域乐器，或牵引驼马，风尘仆仆于沙漠山岭之间，这些都是（）商人。

《中外文化交流史》优秀测试题试卷总分:100 得分:100一、单选题(共15 道试题,共60 分)1.礼仪之争的内容不包括（）。

A.“Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝B.敬孔是偶像崇拜还是祭念先师C.祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝D.是否要尊长听君2.对张骞出使认识有误的是（）A.张骞的西行之前，中国人还没到那么远过，眼光也没那么广B.张骞两次出师西域，第二次被匈奴俘虏了C.初次出使西域达13年之久，生还者共两人D.初次出使西域后，中国人第一次知道了安息、天竺等国家3.明清耶苏会传教士东来传教促进了中西文化交流，这是通过（）这一途径进行的。

A.官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B.贸易往来C.宗教传播D.战争与掠夺4.影响文化的交流和排斥的因素没有（）A.主体文化社会的政治、经济、文化状况B.外来文化的效用性C.主体文化相比外来文化是否先进D.外来文化的适应性5.（）是中国汉字拉丁化道路之始。

A.《西字奇迹》B.《两国记法》C.《二十五言》D.《畸人十篇》6.对鉴真的认识不正确的是（）A.著有《唐大和上东征传》，流传至今B.鉴真出生于扬州，俗姓淳于C.鉴真及其弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一D.唐招提寺建筑群，即为鉴真及其弟子留下的杰作7.《明史?欧洲四国传》中提到了五大洲的是（）。

A.《佛郎机传》B.《吕宋传》C.《和兰传》D.《意大里亚传》8.首次用四个字“合敬清寂”概括出茶道的精神的是（）。

A.冈仓天心B.千利休C.荣西D.最澄9.写下《读景教碑书后》的中国人是（）。

A.李之藻B.钱大昕C.张庚虞D.韩泰华10.对唐景教认识有误的是（）。

A.其取名和建碑有关系B.唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文C.由一个叫吕秀岩的中国人刻碑D.叫它景教是因为它的教义实在是太美好了11.对西域诸国理解有误的是（）A.大宛、大夏、安息属于土著国B.匈奴最强C.大月氏败给了大夏D.汉得乌孙马，称为“天马”，后得到大宛汗血马，改称乌孙马为“西极”。

13春《中外文化交流史》作业1一、单选题1. 隋唐时代日本先后派遣十八批僧侣、官员来中国，学习中国制度、文化，这属于哪一文化交流途径（）A. 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B. 贸易往来C. 战争与掠夺D. 宗教传播正确答案：A2. 不属于西方对“赛里斯”地域认识的是（）A. 生活在极东的地方B. 东临大海C. 与印度、大夏相邻D. 去赛里斯只能走陆路，海路行不通正确答案：D3. 对中国丝织技术西传认识有误的是（）A. 中国公主将蚕种带到了于阗，使那里的人懂得了种桑养蚕B. 中国的丝织锦技术直接传入波斯，使波斯有了自己的丝织业C. 中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的D. 李约瑟认为，西方使用提花机至少晚于中国4个世纪正确答案：B4. 不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是（）A. 人种矮小，不高B. 长寿，寿逾200岁C. 红头发、蓝眼睛D. 声音嘶哑，不轻易与外人交谈正确答案：A5. “支那”解释中影响最广的是（）A. 中国所产丝绸“绮”的对音B. 羌的对音C. “茶”的对音D. “秦”的对音正确答案：D6. 对大秦国认识有误的是（）A. 大秦有类中国B. 大秦多宝、欲通使于汉C. 西罗马帝国灭亡后，东罗马建都在君士坦丁堡，在唐、宋中国典籍中，称之为叫“拂菻”D. “拂菻”是从意大利语翻译而来的正确答案：D7. 以下不是河西四郡的是（）A. 武威B. 酒泉C. 张掖D. 吐鲁番正确答案：D8. 影响文化的交流和排斥的因素没有（）A. 主体文化社会的政治、经济、文化状况B. 外来文化的效用性C. 主体文化相比外来文化是否先进D. 外来文化的适应性正确答案：C9. 对西域三十六国认识有误的是（）A. 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏B. 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府10. 对中国丝织物的发达认识有误的是（）A. 中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家B. 至迟在殷商时代，中国已发明了提花装置C. 两汉时期，已可以织出各种提花的彩色的丝绸D. 先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称正确答案：C11. 以下是通过宗教传播进行文化交流的（）A. 13世纪蒙古统治者向西扩张，为中西文化交流创造了前所未有的条件B. 唐朝鉴真东渡日本，带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学C. 张骞出使西域与外国联谊、交通D. 西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品正确答案：B12. 对中国丝织物外传认识有误的是（）A. 公元前8世纪，中国的丝绸可能已经传到印度与波斯B. 至迟在两汉，中国的丝织物一北传到阿尔泰地区C. 据古希腊雕塑和陶器彩绘人像服装可以推测公元前5世纪中国丝绸已成为希腊上层人物喜爱的服装D. 公元前后，罗马教皇下令禁止男士穿着丝绸，以缓解对丝绸的需求正确答案：B13. 以下不是前三史对西域记载的特点的是（）A. 语言准确生动，但所闻与所见没有分开记载B. 对西方国家分土著与行国分别加以介绍，分类科学C. 这500年来中国人对于西方的认识，不断丰富起来D. 介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等，记述比较详细正确答案：A14. 对张骞出使认识有误的是（）A. 张骞的西行之前，中国人还没到那么远过，眼光也没那么广B. 张骞两次出师西域，第二次被匈奴俘虏了C. 初次出使西域达13年之久，生还者共两人D. 初次出使西域后，中国人第一次知道了安息、天竺等国家正确答案：B15. 对西域诸国理解有误的是（）A. 大宛、大夏、安息属于土著国B. 匈奴最强C. 大月氏败给了大夏D. 汉得乌孙马，称为“天马”，后得到大宛汗血马，改称乌孙马为“西极”。

【题型】简答题【题干】古楼兰国消亡原因的假设有哪些，请作简要分析？【答案】①消失于战争，一场大的战争把这个小王国给灭亡了;②衰败于干旱缺水，生态恶化。

楼兰文明的发达使得其赖以生存的地方变成了盐碱泛滥，流沙纵横的地方;③毁灭于瘟疫。

当时沙漠里流传一种叫“热窝子”的急性传染病，也许在三四世纪的时候，楼兰国一带也染上了这种可怕的传染病;④与丝绸之路北道的开辟有关，政治、经济中心转移，沙漠丝路古道故国废弃;⑤与罗布泊的南北游移有关，楼兰古国缺水干旱，难以生存。

【题型】简答题【题干】请简述利玛窦在整个传教过程当中的文化贡献。

【答案】首先，利玛窦确实是天主教在中国传教的奠基者。

他是第一个来到北京的传教士，建立了中国内地的第一所教堂，死后还获得了一块以后传教士都可以埋葬的墓地。

他还用中文尝试性的写了一些像《天主实义》的宣传著作;其次，在传教理论上，他走了一条“适应主义”的传教路线。

所谓“适应主义”，就是指主动接近中国传统文化，学习中文，学习中国传统文化经典，和中国的官僚士大夫交往，从穿和尚袍改为穿儒服，这些都是他在努力走一条“适应主义”路线的表现;再次，利玛窦为了传播宗教带来了西方的世俗文化，有科学的、心理学的、人伦方面的知识，也有地图、钟表、西洋琴等西方器物;最后，利玛窦对中国文化的研究开启了传教士汉学。

这一点是和前面一点相对应的，一个是向中国介绍西方，一个是向西方介绍中国。

【题型】简答题【题干】请简述遣唐使在华的主要活动。

【答案】（一）有关地方州府安排馆舍、食宿，并派专员护送获准进京的使团主要成员前往长安，路途一切费用均由中国政府负担;（二）抵长安后，有唐廷内使引兵出迎，奉酒肉慰劳。

随后导入京城，住进四方馆;（三）遣唐使呈上贡物，唐皇下诏嘉奖，授爵赐宴;（四）遣唐使在长安和内地一般要逗留一年左右，参观访问国子监，拜识经师，买书购物，充分领略唐朝风土人情。

【题型】简答题【题干】请简述明季对欧洲认识的特点与意义。

20春《中外文化交流史》作业_1一、单选题( 每题4分, 共15道小题, 总分值60分)1.公元前一世纪，古楼兰国改称为（）A. 于阗B. 鄯善C. 乌孙D. 月氏答：B 131·9666·29062.约在公元前（），中国已有家蚕丝织成的绢片、丝带、丝线等。

A. 2500B. 2800C. 3000D. 2700答：B3.对西域三十六国认识有误的是（）A. 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏B. 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府C. 西域都护的设置，标志西域正式归属中央政权，保证了丝绸之路的畅通D. 楼兰也是西域三十六国之一答：A4.李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”，是外国人对（）的翻译。

A. 绮B. 秦C. 羌D. 茶答：B5.以下不是河西四郡的是（）A. 武威B. 酒泉C. 张掖D. 吐鲁番答：D6.记载了侵略者大肆屠杀华人事件的是（）。

A. 《佛郎机传》B. 《和兰传》C. 《吕宋传》D. 《意大里亚传》答：C7.对日语借用汉字阶段的看法有误的是（）A. 日本国使用的最初文字就是汉字B. 汉籍传入日本之始，最早的记载当推百济王仁博士带去的《论语》和《千字文》。

C. 这一阶段出现了用汉文写成的史书及文学作品D. 由于使用汉字，几乎所有的日本人都能够很好地研究中国文化答：D8.不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是（）A. 人种矮小，不高B. 长寿，寿逾200岁C. 红头发、蓝眼睛D. 声音嘶哑，不轻易与外人交谈答：A9.和平年代最通常的中外文化交流渠道是（）。

A. 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B. 贸易往来C. 宗教传播D. 战争与掠夺答：A10.中国的茶文化、茶的种植、吃茶的好处等，是在（）时期真正在日本普及开来的。

A. 隋朝B. 唐朝C. 宋朝D. 明朝答：C11.以下不属于弥生飞跃的表现的是（）A. 生产方式由采集渔猎到农耕水稻B. 体貌由单眼皮变为双眼皮C. 工具由新石器、金石并用发展到铁器D. 人身材变高12.日本茶道的集大成者，被称为日本茶圣的是（）。

中外文化交流史考试题及答案解析一、单项选择题（每题2分，共20分）1. 丝绸之路的开辟，促进了中国与哪个地区的文化交流？A. 欧洲B. 中东C. 非洲D. 南美洲答案：B2. 唐朝时期，日本派遣的遣唐使主要学习了哪些中国文化？A. 农业技术B. 宗教信仰C. 政治制度D. 所有以上选项答案：D3. 马可·波罗在元朝时期访问了中国，他是哪国人？A. 意大利B. 英国C. 法国D. 德国答案：A4. 明朝时期，郑和下西洋的船队最远到达了哪里？A. 非洲东海岸B. 印度洋C. 太平洋D. 大西洋5. 清朝时期，西方传教士对中国的影响主要体现在哪些方面？A. 科技B. 艺术C. 宗教D. 所有以上选项答案：D6. 19世纪末，中国留学生赴日本学习的主要目的是什么？A. 学习军事B. 学习法律C. 学习语言D. 学习经济答案：A7. 20世纪初，中国新文化运动的代表人物是谁？A. 鲁迅B. 胡适C. 陈独秀D. 所有以上选项答案：D8. 20世纪中叶，中国与苏联的文化交流主要表现在哪些方面？A. 经济援助B. 军事合作C. 文化交流D. 所有以上选项答案：D9. 改革开放后，中国与西方国家的文化交流日益频繁，主要体现在哪A. 教育B. 科技C. 文化产业D. 所有以上选项答案：D10. 当代中国与世界各国的文化交流，主要通过哪些途径？A. 国际会议B. 文化节C. 旅游D. 所有以上选项答案：D二、多项选择题（每题3分，共15分）1. 以下哪些是古代丝绸之路上的重要商品？A. 丝绸B. 瓷器C. 茶叶D. 香料答案：ABCD2. 清朝时期，中国与西方国家的文化交流主要表现在哪些方面？A. 贸易B. 宗教C. 外交D. 军事答案：ABC3. 20世纪初，中国新文化运动的主要内容包括哪些？A. 倡导民主B. 倡导科学C. 反对封建D. 反对迷信答案：ABCD4. 改革开放后，中国与西方国家的文化交流主要体现在哪些领域？A. 经济B. 教育C. 文化D. 政治答案：ABC5. 当代中国与世界各国的文化交流，主要通过哪些途径？A. 国际会议B. 文化节C. 旅游D. 媒体答案：ABCD三、简答题（每题5分，共20分）1. 简要说明唐朝时期中外文化交流的特点。

[北京语言大学]-【奥鹏】-北语19秋《中外文化交流史》作业1
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分)
1.以下是通过宗教传播进行文化交流的（）
A.西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品
B.张骞出使西域与外国联谊、交通
C.唐朝鉴真东渡日本，带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学
D.13世纪蒙古统治者向西扩张，为中西文化交流创造了前所未有的条件
标准参考满分解析
答案:C
2.希伯来人原来住在（）。

A.阿拉伯半岛
B.约旦地区
C.巴勒斯坦地区
D.埃及
标准参考满分解析
答案:A
3.公元前一世纪，古楼兰国改称为（）
A.鄯善
B.月氏
C.于阗
D.乌孙
标准参考满分解析
答案:A
4.以下是用万叶假名写成的是（）。

A.《枕草子》
B.《日本书纪》
C.《怀风藻》
D.《古事记》
标准参考满分解析
答案:D
5.白晋在其写的帝传中，这样描写一位皇帝：“思想敏捷，明智，记忆力强，有惊人的天才，他有经得起各种事变考验的坚强意志。

”这位皇帝是
A.顺治
B.雍正。

北京语言大学智慧树知到“汉语言文学”《中外文化交流史》网课测试题答案（图片大小可自由调整）第1卷一.综合考核(共15题)1.十九世界中叶以来，国际学术界曾先后给“文化”这一个概念下过百十多种定义。

()A.错误B.正确2.希腊地志学家波桑尼阿在《希腊志》中记载着中国丝绸是从树皮上提取出来的。

()A.错误B.正确3.以下是用万叶假名写成的是()。

A.《古事记》B.《日本书纪》C.《怀风藻》D.《枕草子》4.有关佛教能与中华文化融合的原因的认识不正确的是()。

A.中国文化有不足之处需要补充B.佛教的适应性C.佛教有利于统治者的统治D.中国哲学体系中没有“本体论”论述5.真正以传教为目的来元朝的天主教传教士是()。

A.柏朗嘉宾B.罗伯鲁C.马可波罗D.孟高维诺6.对万叶假名阶段的看法有误的是()。

A.出现“假名”B.最初的假名，是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音，即放弃汉字的固有含义，只取其音C.万叶假名看上去全是汉文，但中国人看不懂，现代日本人却可以看懂D.在记录同一个日语发音时，不同时候不同人会用不同的同音汉字7.郑和到达各国的一件事就是()。

A.宣传朱棣的皇帝诏书B.赠送礼物C.进行贸易活动D.武力征服8.西域三十六国，最大的是月氏。

()A.错误B.正确9.以下不是河西四郡的是()。

A.武威B.酒泉C.张掖D.吐鲁番10.“支那”解释中影响最广的是()。

A.中国所产丝绸“绮”的对音B.羌的对音C.“茶”的对音D.“秦”的对音11.对汉籍和训认识有误的是()。

A.训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来B.起源于平安时代，14世纪中叶基本定型成系统C.“桂庵和训”使得汉籍和训成型通行开来D.所有人都必须借助送假名才能阅读汉籍原文12.对西域三十六国认识有误的是()。

A.月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏B.西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府C.西域都护的设置，标志西域正式归属中央政权，保证了丝绸之路的畅通D.楼兰也是西域三十六国之一13.波斯帝国灭亡后，景教徒就不想再用波斯来称呼自己，玄宗时期正式把波斯寺改为了大秦寺。

作业名称：15秋《中外文化交流史》作业2客观题预算成绩：100分注意：客观题是指单选题、多选题、是非题等能自动判分的题！详细信息：题号:1题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:对佛教三世佛认识有误的是（）A、东方净琉璃世界的药师佛B、西方极乐世界的xx佛C、过去佛燃灯佛D、未来佛弥勒佛学员答案:B正确性:正确题号:2题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:对万叶假名阶段的看法有误的是（）A、出现“假名”B、最初的假名，是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音，即放弃汉字的固有含义，只取其音C、万叶假名看上去全是汉文，但中国人看不懂，现代日本人却可以看懂D、在记录同一个日语发音时，不同时候不同人会用不同的同音汉字学员答案:C正确性:正确题号:3题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:对xx景教认识有误的是（）。

A、其取名和建碑有关系B、xx景教碑由一个叫xx的人写碑文C、由一个叫xx的xx人刻碑D、叫它景教是因为它的教义实在是太美好了学员答案:B正确性:正确题号:4题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是（）。

A、xxB、xxC、xxD、xx学员答案:A正确性:正确题号:5题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4 内容:写下《读景教碑书后》的中国人是（）。

A、李之藻B、钱大昕C、张庚虞D、韩泰华学员答案:A正确性:正确题号:6题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:对日本茶道的相关认识有误的是（）A、茶道有个人服从环境和整体的儒家精神B、冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期C、道教为日本茶道奠定了审美理想的基础D、千利休提出“和、敬、清、寂”四规学员答案:B正确性:正确题号:7题型:单选题（请在以下几个选项中选择唯一正确答案）本题分数:4内容:有关郑和下西洋的认识，不正确的是（）。

《中外文化交流史》模拟试卷一一、【单项选择题】1、哲学家们认为在众多文化现象之上，还可以综合、概括、集中、提炼、升华、抽象出一些普遍存在于民族生活、思维方式、行为方式中的共同的东西，这种抽象的特质指的是（B）。

[B]抽象的文化2、欧洲文化、中华文化、印度文化等就是以文化的（C）来指称的。

[C]民族性3、张骞根据第一次出使得来的见闻向汉武帝提议不妨和乌孙建立外交关系，原因是（A）。

[A]乌孙马好，与乌孙交易马匹4、西域都护府是在公元前60年，（D）时期设立的，一直到东汉时期都设有西域都护府。

[D]汉成帝5、“楼兰美女”是（B）人种。

[B]高加索人种6、（C）是一个在我们的认识当中最西方的国度，对应的是现在的伊拉克，与它相临的是地中海。

[C]条支7、古罗马，在西汉的时候我们称它为（A），在东汉的时候我们称之为大秦。

[A]黎轩8、李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”，来源于（B）。

[B]“秦”的对音9、欧洲文献里的“赛里斯”，就是（D）的译音。

[D]丝绸10、小乘佛教保持佛教原来的教义，以正统自居，以（C）为主要经典。

[C]《阿含经》11、朱士行求法的经典虽只限于（C）一种，译出仍不完全，但对于当时的义学影响却很大。

[C]《放光般若》12、后世禅宗就是（B）与佛教禅学结合的产物。

[B]魏晋玄学13、留居唐朝的侨民以（B）最多。

[B]突厥人14、其先祖即为匈奴，北魏时称为高车部，或敕勒，有15个部落，散居漠北，以游牧为生。

这指的是（A ）。

[A]回纥[B]突厥[C]吐蕃[D]南诏15、从公元前3世纪到公元3世纪，这5、6百年当中日本从石器时代一下子跳到了铁器时代，这个时代是（D ）。

[D]弥生时代16、720年出现了第一部史书（B ），这部史书完全是用汉字写成的。

[B]《日本书纪》17、宋朝饮茶的方式又有所改变，煮茶所用的是粉茶，这种饮茶方式是（C ）。

[C]抹茶18、犹太教是由（B ）创立的。