张大千春水归舟画上的诗句

张大千题画诗欣赏（47）4101.张大千高士图镜心释文：江静潮平岂偶然，一山卷过一山连，钓台近处行南缓，何用风牵上濑船，蜀人张爰写并题。

天才画家张大千（1899—1983）是近代中国画坛上一位学贯古今而又有创新精神的大师，其创作达‚包众体之长，兼南北二宗之富丽‛，集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体。

于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽，工笔、无所不能，无一不精。

诗文真率豪放，书法劲拔飘逸，外柔内刚，独具风采。

张大千的画风，先后曾经数度改变，难能可贵的是技法的变化始终能保持中国画的传统特色。

富于书卷气的高士题材在张大千的画作中是一个为他终生不弃的题材，有时他甚至将自己和挚友的肖像引入这一题材之中，这说明作者不单单是喜欢创作这一题材，而是将它作为个人人格理想的一种追求去加以描绘。

这张《高士图》未署创作年代，但是从远山的没骨画法等细节之处，以及钤有‚摩耶精舍‛印章可以判断这是张大千八十岁左右的作品。

整件构图简约，寥寥数笔，诗情画境跃然纸上。

图中的高士倚坐在山石间，脚下‚江静潮平‛，遥望逶迤连绵的远山，展现了旷达高远的诗意。

与其早期的高士题材作品（比如本图录第220号拍品《竹林高士图》作于1935年、第120号《幽篁高士图》作于1945年）相比较，可见作者此时精炼技法已经到了炉火纯青的地步，技艺纯熟对胸臆的表达已不构成任何障碍。

风格也由‚清新俊逸‛转尔‚苍深渊穆‛之境，虽然画面呈现的是笔简墨淡，但增强了意境的感染力和画幅的整体效果。

4102.张大千深山高士图镜心设色纸本款识：蛰庐老友求正弟爰钤印：阿爰（朱）、大千居士（白）、大风堂（朱）4103.张大千高士图镜心设色纸本钤印：张季、大千题识：斜阳外，寒鸦数点，一湾流水绕孤村。

大千居士。

张海若、高毓浵、陈云诰、邵章边题，张、高二题署年甲申(1944年)。

4104.张大千松下高士图镜心设色纸本钤印：张爰印、大千题识：笔端突兀走千军，墨落能生米壑云，惭愧东坡仰后辈、却无玉带镇山门。

张大千题画诗欣赏（35）3025.张大千 1947年作晴霭仙阁立轴题识：晴霭翠纷纷，溪桥水乍分。

山家何处走，松外万重云。

丁亥嘉平月师北苑，蜀人张爰。

钤印：张爰、大千3026.张大千 1947年作秋林晚霭镜心钤印：张爰之印、大千款识：清水石罅咽轻流，晓霭林边溪远眸。

绛黛山峦秋欲暮，江南回梦旧林丘。

丁亥夏写秋林晓霭图用宋人法并拈二十八字时，将归于蜀中也，大千张爰。

3027.张大千夏山萧寺镜心题识：夏山萧寺。

巨师真迹惟故宫雪图、秋山问道图、日本山居图、寒斋江山晚兴卷，他无传者，此图参合秋山、江山二图为之。

爰。

钤印：张爰、大千居士说明：现藏家购自于台湾画廊，据画廊主人说，此作为香港几位士绅，本来要连名送给即将返英的港督，但由于港督没有收，最后由孔祥熙的女婿拿来的。

展览：‚中国近现代书画十二大名家精品展‛，保利艺术博物馆，2011年。

张大千前期山水主要学习和临抚石涛、石溪和渐江诸家，四十年代的敦煌之行，促使张大千的山水画发生丕变，呈现新的风貌，四十年代中期起，他上溯宋元，宗尚‚元四家‛和董源、巨然等名家，融入宋元文人画笔墨蕴藉的意趣。

该幅作品为张大千汲取巨然山水画法所作，画面左上侧题识‚巨师真迹惟故宫雪图、秋山问道图、日本山居图、寒斋江山晚兴卷，他无传者，此图参合秋山、江山二图为之。

‛即为明证。

巨然工画山水，师承董源，但风格不同于董源秀逸奇伟，擅画江南烟岚气象和山川高旷的‚淡墨轻岚‛之景，他的重要特点就是在林麓间点缀卵石，玲珑剔透，清晰润透，他的画风对后世江南山水派贡献尤大。

张大千在该幅画作绘制中，细笔皴擦，并以淡赭敷染，画面散发出浓重的湿润之气，且山石顶部的墨点点苔，都延续了巨然画风之精髓。

然该幅画作中，张大千并非对巨然笔墨的完全追摹，他于巨然笔墨之外，能融入己法，笔法纯熟率意。

3028.张大千秋山秋水镜心一九六三年作题识：秋山在望，秋水无边。

扁舟载酒，寻我诗仙。

癸卯（1963年）二月，写似梁年老长兄法教。

张大千题画诗欣赏（42）3688.张大千作于1978年泼彩山水镜心钤印∶西川张爰、摩耶精舍、金石同寿、独具唉眼题识∶江静潮平岂偶秋，一山绕道一山连，钓台近处行当缓，何用风牵七濑船。

六十七年元月，摩耶精舍写。

八十叟爰。

3689.张大千戊午（1978年）冬日泼彩山水画《林壑幽居图》镜心作者简介：张大千（1899－1983），原名正权，改名爰，小名季，故又名季爰，别署青城客，一度为僧，法号大千，还俗后以法号行，署大千居士，或署蜀人张大千，居大陆时斋名“大风堂”，侨巴西时居“八德园”，迁台湾时居“摩耶精舍”。

川内江人。

现代画坛上最具影响的艺术大师之一，也是世界画坛上著名的艺术伟人之一。

与溥儒并称“南张北溥”，与齐白石并称“南张北齐”，与溥儒、黄君璧合称“渡海三杰”，与毕加索并称“东张西毕”。

人或云“五百年来一大千”，无与伦比者也！少时受擅长绘画的母亲和二兄张善孖的熏陶，并从名师李瑞清、曾熙学习诗文书画。

遍临历代名迹，遍游名山大川。

除绘画外，他对诗词、古文、戏剧、音乐以及书法、篆刻，无不涉猎。

其诗文真率豪放。

书法劲拔飘逸，外柔内刚，独具风采。

他是一位天才型画家，其创作“包众体之长，兼南北二宗之富丽”，集文人画、宗教画、宫廷画和民间艺术为一体，于人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽，无所不能，无一不精。

其画风，早、中年时期主要以临古仿古居多，从清朝一直上溯到魏晋，逐一研究，从临摹到仿作，伪作可以乱真。

30岁以前清新俊逸；50岁进于瑰丽雄奇；57岁时自创泼彩画法，是在继承唐代王洽的泼墨画法的基础上，揉入西洋绘画的色光关系，而发展出来的一种山水画笔墨技法，于无穷变化中始终能保持中国画的传统特色，创造出一种半抽象墨彩交辉的意境，尤为可贵；60岁以后达苍浑渊穆之境；80岁后气质淳化，笔简墨淡，得道成仙矣。

专家点评：画中上款“干城”，为张大千在台湾的主要书画经纪人之一蒋干城，也是大千最亲近的人之一。

蒋干城，国民党要员、蒋介石亲信蒋伯诚族孙，先入军旅，抵台后创“干城画廊”。

张大千题画诗欣赏（17）1601.张大千 1947年作拂水飘烟出洞庭立轴设色纸本钤印：大千居士、张爰之印、潇湘画楼款识：何处闻吹两脚笙，云螺黛髻晕眉青。

凉风帝子一千里，拂水飘烟出洞庭。

丁亥三月写。

似介眉仁兄法家正之。

大千张爰。

简括笔墨着山水—张大千《拂水飘烟出洞庭》赏析山水画是张大千发挥才华的重心所在，他从勾摹古人名迹入手，由学石涛、八大山人而登堂入室，尤其不遗余力地追摹石涛，竟使鉴别石涛的名家也真假难辨，可见所下功夫之深。

与此同时，他也汲取石溪、渐江、明四家及董其昌、赵孟俯的长处，在水墨和青绿山水画方面奠定了根底。

45岁之后，张大千对南宋画派兴趣大增，他从李唐、刘松年等人，吸取了严整坚实的造型手法和刚健纵肆的笔墨技巧，又从梁楷、牧溪等人，撷取笔墨简括率略的减笔法要素，使他的画风又呈现出豪爽逸放的格调。

此幅山水画作于1947年3月。

这一年，《大千居士近作》一、二集在上海印行，《张大千临抚敦煌壁画》第一集也在上海彩印出版。

大千又赴西康游览写生，继而在成都举行“康巴西游记行画展”，可谓收获颇丰。

是画笔墨简括，工、写结合，疏朗、紧凑安排有致。

画面结构上松下紧，水天相接处，远山与帆船使画面层次分明；近处，山坡平缓，两棵松树张开双臂，欢迎八方来客；下方，亭台楼阁掩映于郁郁葱葱的树木中。

远近仅以一墙之隔，呈现两种境界，把洞庭湖的美景展现得一览无余。

这幅画中，大千采用了他擅长的皴法。

他认为，画山最重要皴法，古人有种种名称，只不过就其所见的山水而体会出来的。

应该用那一种皴法传出，那所见的形状如何，遂名叫作某某皴，并非勉强，非用此皴法不可。

山水皴法不必拘泥，只要看适于某一种，就用某一种皴法。

南方的山较平缓，土多于石，故大千采用披麻皴，很是合乎情理。

大千画山水讲究意境，且善用笔墨来表现意境。

有了境界，但是没有笔墨；或者有了笔墨，但是没有境界，也就不成为名画。

画面的结构和位臵，需特别加意。

大千在大量临摹前人画作的同时，十分重视师造化。

张大千题画诗欣赏（50）张大千题画诗欣赏（50）4377.张大千1935年作行书八言联立轴水墨纸本款识：万里泛沙参书得机，三月凌风见秋云起。

春安仁兄方家正之，乙亥十月，蜀人张爰。

钤印：张爰之印、大千居士4378.张大千 1947年作行书八言联立轴释文：斗酒西凉醉怀霜橘，小轩南浦吟老丹枫。

4379.张大千 1980年作行书七言联立轴题识：细注虫鱼笺尔雅，广收草木续离骚。

八十二叟爰，摩耶精舍。

钤印：张爰之印、大千居士4380.张大千丁亥（1947年）作行书八言联立轴水墨纸本钤印：张爰之印、大千题识：痕仁兄法家正之。

丁亥四月，大千张爰。

释文：斗酒西凉醉怀霜桥，小轩南浦吟老丹枫。

4381.张大千 1948年作行书八言联立轴纸本钤印：张爰私印（白）大千居士（朱）款识：戊子夏月张大千爰。

4382.张大千1933年作行书八言联立轴水墨纸本题识：癸酉中秋时阴雨连绵，书此破闷为春生仁兄法家正之，蜀人大千居士张爰大风堂下。

钤印：张爰之印、大千4383.张大千 1931年作行书十言联立轴款识：辛未十二月沽上借居李延年歌蜀人张爰钤印：张爰印信（白）、大千（朱）、大千居士（朱）4384.张大千 1978年作行书七言联立轴释文：屈两足坐悟本始，悦众人目非至文。

4385.张大千 1982年作行书七言联立轴题识：壬戌十月既望，八十四爰翁。

钤印：蜀郡张爰（白文）大千居士（朱文）4386.张大千辛酉(1981年)作行书七言联立轴水墨纸本钤印：张爰之印、大千居士题识：辛酉夏四月，八十三叟爰。

鉴藏印：霍氏宝爰阁藏、霍宗杰平生珍赏释文：友如作画须求澹，山似论文不喜平。

说明：下联左下有红色“摩耶精舍籹”五字。

摩耶精舍在台北北郊外双溪，始建于1977年，是大千先生晚年的居所。

“摩耶精舍”意即“大千世界”。

4387.张大千行书八言联（二件）立轴题识：丁亥（1947）之夏，予自江左归于蜀中，与伯诚仁兄相会于成都，兄索予画久，予因写菊图，云，兴来写菊似涂鸦，误作枯藤缠数花，墨落一时收不住，石棱留得一拳斜。

张大千春水归舟画上的诗句
（原创实用版）
目录
1.张大千春水归舟画作的概述
2.画上的诗句及其作者
3.诗句的意境与画作的关系
4.张大千的艺术成就
正文
张大千是我国近现代著名的画家，其画作具有很高的艺术价值和历史地位。

张大千春水归舟画作，以其精湛的画技和独特的艺术风格为人们所称道。

这幅画上题有一首诗句，进一步增强了画作的意境。

这幅画上的诗句为：“春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。

”这首诗句出自当代作家冯唐的手笔。

诗句以春天的元素展现了春天的美好，同时通过与张大千的画作相结合，展现了画中江南水乡的美景。

诗句中的意境与画作相互呼应，共同描绘了一幅美丽的春天画卷。

张大千春水归舟画作，以江南水乡为背景，展现了春天里水乡的美景。

画面中，河水波光粼粼，小船悠悠荡荡，树木葱郁，繁花似锦。

画作运用了中国传统的水墨画技法，将春天的景色表现得栩栩如生。

冯唐的诗句正是通过这些细腻的描绘，将春天的气息和美好的意境传达给了观者。

张大千在艺术上的成就，不仅体现在他的画作上，还体现在他对中国传统艺术的传承和创新。

张大千在绘画上汲取了古人的精华，同时又融入了自己的个性和创新。

他的画作，无论是山水、花鸟还是人物，都具有很高的艺术价值，被誉为“东方毕加索”。

总之，张大千春水归舟画作以其独特的艺术风格和精湛的画技，为人们呈现了一幅美丽的江南水乡春景。

画上的诗句，更是为这幅画作增色不
少，使其意境更加丰富。

张大千题画诗欣赏（11）1001.张大千丁亥（1947年）作山水立轴题识：生光仁兄嘱临大涤子真迹，丁亥七月大风堂下，大千居士张爰。

（题签）大千先生仿石涛山水，黄胄题.1002.张大千乙酉（1945年）作秋水野航立轴题识：秋水才深四五尺，野航恰爱两三人。

老杜句。

明清以来写之者伙矣，此又别出一副手眼，不随人脚跟转也。

乙酉初夏爰。

1003.张大千秋水泛舟立轴题识：石岸能高野水清，江日未堕江枫明。

无人唤取全真子，船尾秋风日日生。

大千居士张爰。

1004.张大千黄山诗意图镜心题识：石涛有游黄山长古尝记其之韵云：游人但说黄山好，未向黄山冷处行。

不经意处己成绝，险■幽生冷地惊。

予最爱其不经意处一语。

大千居士记。

1005.张大千 1979年作山水镜心题识：流水含密渔人罢，钓归山中境何似，落叶鸟同飞，六十八年，己未七月二十九日，摩耶精舍，八十叟，爰。

1006.张大千乙亥（1935年）作华山立轴题识：百丈苍龙岭，昂头看入云。

明星怀玉女，大树老将军。

此间宜痛哭，何处绝尘氛。

中华夸腰脚，猿猱得旧群。

乙亥二月写华山北峰南望苍龙岭图。

爰并题。

1007.张大千佛像立轴款识：甲申五月大千居士敬绘，三十年后大千又题。

/张大千佛像图轴，单国强题。

1008.张大千岁寒结契立轴(1).大千居士张爰钤印：张爰大千(2).落落长松瘦幹蟠，风欺雪压半雄残。

而今蜷曲知恶用，留与空山伴岁寒。

己巳除夕日，爰弟写之，老髯曾熙促题 .1009.张大千等松荫高士立轴己卯秋半集叠苍楼，酒阑，莼沤先生出素楮命图，汪东写松、冯飞写石、郑岳补竹、张蝯画成并记 .1010.张大千莫愁湖风情立轴人情无复寄风流，结束佳人字莫愁。

戋戋故违歌舞散，祇应魂梦在湖头。

此大涤子莫愁湖稿也，大千拟于网师园 .1011. 张大千竹报如意图镜心题识：本为徧篱护菊花，谁知老竹又生芽，千秋名士原同调，陶令五猷合一家。

七十一年（1982年）七月初三月摩耶精舍北窗下涉事，八十四叟爰。

1012.张大千 1932年作苇滩飞雁图立轴题识：一片荒寒境，江南大可哀，能无笔墨处，认出泪痕来。

张大千山水画作品欣赏（一百二十三）张大千山水画作品欣赏（一百二十三）溪山秋霁图手卷设色纸本 1948年作题识：漫道白鸥闲似我，渔舟更比白鸥闲。

戊子上元，大千居士爰。

钤印：大千引首：溪山秋霁图。

吴湖帆题。

钤印：倩盦尾跋：松顶带微雨，仙风自去来。

幽人策杖往，随意坐莓苔。

何处问边雁，音响似何哀。

愿逐赤松子，骑鹤游蓬莱。

复问安期翁，食枣如青梅。

□发驻颜色，仙侣登瑶台，应笑穆天子，八骏安在哉。

心畬题句。

钤印：心畬拟石溪笔法山水手卷设色纸本 1948年作（1634万港元，2010年4月香港苏富比）款识：山晚凌寒一角青，春来烟树尽娉婷。

布帆每隐云波暖，归梦衡门过远汀。

从箧中检得在旧京所收前明高丽贡二卷，既仿石溪笔法写江南旧游，复为此图，以为之俪。

戊子七月二十四日，成都昭觉寺灯下题记。

爰。

钤印：张爰、大千大利全卷长近三米，结构严谨，图中山重水复连绵横延，非峻岭危峯、高流急瀑，入眼处，见一片江南秀色，曲桥潺流、密树层林，穿插其间，呈跌宕起伏、疏密虚实呼应之势，观者视线随之游走，真有江山无尽之慨。

大千用笔绵密细腻，擦染湿笔参合运用，充分利用笔墨与旧纸接触而生苍郁毛茸的效果，令山体肌理之质感与江南草木之润泽，呈现自然，兼具古意。

本卷题具体日期乃一九四八年八月廿八日，时大千正寓成都昭觉寺。

借居青城山上清宫及成都昭觉寺，皆属画家居川期间潜心专志创作之所，源自两地之作品，量丰质精。

他笔下所出，善因材而写。

既取佳楮，自然循材质特性选题创作。

他在同年二月另卷《拟石溪溪山无尽图》，题曰：因白秃原卷“是用高丽纸画”，故以“行箧中检得明高丽”写之。

由此可见，两卷同源取法，实大千熟谙高丽笺之绵密柔韧，且明季旧楮历时久远，发墨现色足褪火燥之气，古意自生，尤见奇效，故不惮重复，辄以此纸配合石溪笔法成画。

再参照本幅题曰：“既仿石溪笔法写江南旧游，复为此图，以为之俪”，可知尚有另一“姊妹作”，与本卷璧合配对。

大千先生故都所获明高丽笺，均取髡残笔法作画，在1948年共成三卷，按时间推断，本幅应属“压卷”之作。

张大千题画诗词精选！三姝媚· 题天女散花图天风吹不断。

惹娇红纷飘堕，愁沾怨瑟瑟，云裳拥翠軿，无奈凤恬鸾懒。

月姊相逢，曾记得，霞绡亲剪。

病起维摩，烦恼依然，鬓丝嗟晚。

谁念春光回换。

叹几度随潮泪痕，同散一榻枯禅。

任此间儿女梦，葱魂蒨触处，花空环佩，杳歌尘栖扇。

侭有情缘，弹指余香未浣。

——丙子初作于网师园浣溪沙· 题巫峡图妾自长干近凤台。

君行潋滟浪成堆。

愁风愁水日千回。

断雁不传云路外，寒鸦为自引舟来。

襄王神女费疑猜。

点绛唇· 书雁荡大龙湫图石栋飞虹，砉然匹练垂天际。

跳珠委珮，迤逦沾衣翠。

荡涤烟云，人在蕊宫里。

空凝睇。

明朝吟思，梦觉银潢水。

雁宕山奇水奇，微苦无嘉树掩映其间耳。

——此写西梁瀑布，因于岩石上添写一松，思与黄山并峙宇宙间也。

图成更倚点绛唇题之。

——春间与蓬莱于非闇、南海黄君璧、武进谢稚柳同游兹山，永嘉方介堪为向导，下榻雁影山房，乐清张今索余辈作画，其时诸人皆无印，乃由介堪急就凿一章，文曰：东西南北之人。

迄今诸人风流云散，惟与非闇犹得朝夕相见耳。

偶忆及之，因书画上。

谒金门· 题画秋萧索。

灯火新凉帘幕。

翠被不禁怜晓薄，南楼闻画角。

想见冰壶玉萼。

一夜西风开却。

梦里乌啼残月落。

幽香无处着。

前调· 书雁宕大龙湫图岩翠积。

映水渟泓深碧。

中有蛰龙藏不得，迅雷惊海立。

花草化云狼籍。

界破遥空一掷。

槛外夕阳无气力。

断云归尚湿。

——四十年前同南海黄君璧、蓬莱于非闇、永嘉王介堪、武进谢稚柳游雁宕山，观瀑大龙湫，倚此辞，曾为县令作词，当时俱无印章，介堪磨小凿刀，即席刻东西南北之人，为一时乐事。

回首前尘，真如梦寐。

夏中箧中得此词，遂作图并记其上。

蜀郡八十一叟张大千爰杏花天题巫峡清秋仿吾家张僧繇笔逝波也带相思味。

总付与，消魂眼底。

千愁唤起秋云媚。

绰约风鬟十二。

过朝两眉消梦翠。

顿减了、襄王英气。

人生头白西风里。

况此千山万水。

——戊寅十二月朔后学张爰青城山中浣溪沙· 题自画像十载笼头一破冠，峨峨不为笑寒酸。

张大千题画诗欣赏（1）张大千题画诗欣赏（1）1.张大千草堂读书图设色纸本立轴款识：德洁夫人清赏。

十年前夫人访予夫妇青城山中，命予画，经日遂别，未能即席操笔。

顷从渝州同机来香港，乃写呈正，而予又有印度之行，匆匆无暇构思，幸谅其不工也。

己丑九月十七日，蜀郡张爰。

2.张大千松风高士图设色纸本立轴款识：老木高松拔地青，小桥泻玉水泠泠。

野夫随意专丘壑，翰墨权真埒万乘。

瓮山泻玉桥边，得此小景漫图之，大千张爰。

3.张大千金城玉女图设色纸本立轴款识：玉关金城未是遥，笙歌鸾鹤彻青霄。

不知巾子长多少，五色辉光化绛桥。

甲申秋日，青城山中写似含杰仁兄方家并题请正，大千张爰。

4.张大千白描高士图水墨纸本镜片款识：解得闰三月，梅花自有春。

如何千下十，不谙夏建人。

丙戌正月，拟悔迟笔。

大千居士爰。

5.张大千白描荷花仕女图水墨纸本镜片款识：十四年（前），岁丙申，三巴摩诘山园初凿五亭湖，觅种荷花未得，想象未来，写此寄意。

逡巡未得完成，而目翳亦遂十二年，更无由渲染矣！题此怆然。

庚戌（1970年）七月朔，可以（居）识。

爰翁七十有一。

6.张大千芦荡野航图设色纸本立轴款识：西风瑟瑟水茫茫，罢市人归趁野航。

撑到芦花最深处，更沽村酒对斜阳。

大千居士。

7.张大千疏影寒梅屏款识：(1).深谢餐莫采，撷将冰雪华。

清香归齿颊。

毕胜委泥沙。

爰。

(2).逸兴欲眠云，消闲自锄目。

满径雪霜寒，有香清到骨。

爰。

(3).雪里轻移玉一枝，已无猎猎朔风吹。

此身不受寒威逼，莫忘山深雪压时。

爰。

(4).盆盎自春风，虬枝堪屈铁。

篱落冷香，不知是冰雪。

爰。

(5).明月孤山处士家，湖光寒浸玉横斜。

似将纂籀纵横笔，铁线圈成个个花。

大千道者。

(6).影散小窻明，香落空斋满。

本是神仙骨，岁忘冷暖。

大千。

8.张大千张善孖英姿飒爽图款识：英姿飒爽来酣戦，天假神柄专其雄。

不肯低头在草莽，冥冥孤高多烈风。

癸酉大千画草，善子画虎并集句。

9.张大千深山问道图款识：磴道撑百盘，溪声碍九折。

寻诗问苏黄，扪碑识元白。

张大千题画诗欣赏（18）1671.张大千丁亥嘉平（1948年）作行书十言联立轴题识：共倚春风，拄杖下临鲸海。

影开秋水，曲池斜度鸾桥。

集樵歌《眼儿媚》、放翁《好事近》、仲任《水龙吟》、安陆《清平乐》。

丁亥嘉平月。

大千张爰。

钤印：蜀郡张爰、大千居士集宋词为联之风，起于民初，梁启超似为始作俑者，张大千此种集宋词细长联，多见于1940年代后期。

此联玒集宋代朱敦儒、陆游、胡仔、张先四人词句而成。

1672.张大千 1947年作春园留香镜心丁亥三月十七日写颂慈芳世讲於归之喜，张大千爰。

钤印：张爰之印张大千鉴藏印：来苏楼意笔绘花鸟，泼墨写山水1673.张大千 1947年作渔山图镜心设色纸本款识:生平所见渔山画不下六七幅，要当以凤阿山房*陶圃松菊为最。

陶圃松菊仿黄鹤山樵，崇冈绝?t，万点朱砂，浓攒密缀，绚烂如锦步障。

凤阿山房渗墨细皴，兼李范笔法，古味盎然，溢出豪楮。

此用凤阿布局，以青绿出之，浓丽与陶圃相俪也。

丁亥秋日写于成都昭觉寺，明年，戊子三月携来海上始克成之。

蜀郡张爰大千父。

钤印:张爰之印（白）；大千玺（朱）。

说明:40年代是大千画风的成熟期，在潜心心醉的手摹之余，早已对唐宋绘画心似已久，唐宋绘画的雄伟壮丽正契合其心“元明以来写意虽复轻腻可爱，而??姿贵彩不可得见矣”固此期间所以青绿山水，以多自宝，不轻易与人。

图写苍松翠竹间，茅亭宛然，高士青山相对，大有山静似太古，日长如小年之意。

最重要的是此时大千的青绿设色其实已经炉火纯青了。

青绿相间*温润可人，他也豪不掩试其高超的技法：“拿赭石打底，加石绿二三次，要薄一点才好，太浓就呆滞了”所有这些正是他自信*自豪的地方。

亦是鉴藏者的着眼之处。

又上海博物馆所藏“仿吴墨井凤阿山房图轴”（吴）构图与此大致略同。

年代亦相去不远。

但不及此幅细腻用心，可见大千转腕之间。

可赋于相同构图不同的生命。

实可叹为奇人也。

印?M陈巨来刻，刀法规整，取法秦汉古玺，所制白文印凝重端庄，工而不滞，线条方圆相济，朱文印尤得玉箸小篆之妙。

张大千题画诗欣赏（6）501.张大千己巳（1929年）作水仙图立轴题识：未妨流水畔，时复弄娇姿。

含情笑松柏，空擅後雕枝。

己巳正月，大千居士写并题。

萧平边跋：此张大千先生三十岁所作也。

写素妆仙子弄娇姿。

虽简之又简，然超逸之趣动人。

乙酉（2005年）春月，萧平识。

502.张大千乙巳（1965年）作闲舟观瀑图镜心题识：方宇吾兄一笑。

乙巳四月朔，弟爰。

503.张大千丙子（1936年）作巫峡清秋镜心题识：巫峡清秋。

妾住长干近凤台，君行滟縃浪成堆，愁风愁水日千回。

断雁不传云路信，寒雅自引客舟来，襄王神女费疑猜。

浣溪沙。

大千居士并题。

丙子十月，予与非厂合作，振济西郊赤贫画展。

永吉仁兄慨捐重金，因举此为报并记数语。

弟爰。

504.张大千丁亥（1947年）作清溪钓艇立轴题识：清水沧浪濯足时，扁舟便有五湖思。

素书未抵烟波远，斜竹还抽独茧丝。

丁亥之秋，拟大涤子清溪钓艇於大风堂下。

蜀人张爰。

旧作题似裕丰贤世讲。

爰。

同岁十二月廿六日，时又将还成都也。

505.张大千芙蓉花立轴题识：时世妆却嫌太俗，闺中喜着道家衣。

学白阳画法。

大千。

506.张大千 1935年作四友图立轴题识：竹君子，松大夫，梅花处士清且鱁，姑射仙人美且都，一堂相聚乐舒舒，岁朝清供福有馀。

甲戌除夕写此，以颂乙亥开岁百吉。

张爰。

507.张大千丙戌（1946年）作纨扇仕女立轴题识：愿在竹而为扇，含锈飚於柔握。

悲白露之晨零，顾襟袖以绵邈。

丙戌十一月，大千居士写并题。

508.张大千 1974年作渔人罢钓归镜心题识：流水含云冷，渔人罢钓归。

山中境何似，落叶鸟同飞。

六十三年清明，兴到写此，虽复寥寥，幸不落蒋三松、吴肖仙一路也。

爰翁七十六岁。

509.张大千戊寅（1938年）作泛舟图镜心题识：去年夏与天眷道兄南京别後匆匆北上，各以流离，不意相聚渝州。

昔人云：风景不殊，举目有河山之感。

每忆斯言，辄复於色。

漫设数笔，以记斯遇。

天眷吾兄幸勿以笔墨责之也。

戊寅秋九月，大千弟爰。

谢稚柳题诗堂：抗战既起，予违苏入蜀，与南海黄君璧相会於渝州。

张大千题画诗欣赏（12）1101.张大千己巳（1929年）作秋水野航图立轴题识：西津桥下水茫茫，游子思归问野航。

两岸人家峰影乱，一村楼阁树生香。

听鱼上濑穿缯底，看鸟投林过院墙。

正是探奇情未已，波翻石子滑鱼郎。

己巳夏日，大千居士张爰仿石涛。

1102. 张大千辛丑（1961年）作步壑图立轴题识：步壑风吹面，看松露滴身。

大千先生辛丑嘉平月作。

画家自题签：大千居士写步壑图。

1103.张大千丁丑（1937年）作黄山九龙潭镜心题识：涧石磊磊涧水流，蜿蜒垂作九龙秋。

镜开百尺清无底，铁立四壁深且幽。

有客芒历丹岭，俯见空潭明月影。

回身直上万仞山，莫贪明月遭龙醒。

黄山九龙潭，以清湘法写之，并书谢室诗于上，时丁丑三月既望昆明湖上。

蜀人张大千。

1104.张大千丁亥（1947年）作雅宜山斋图立轴题识：故宫雅宜山斋图用笔冗弱，定非山樵真本。

予此幅参合林泉清集、青卞隐居二图为之，遂觉顿还旧观也。

丁亥秋日，蜀人张爰。

1105.张大千戊辰（1928年）作仿米山水镜心题识：吾师农髯先生近从湘中旧家得米元晖矮卷，用笔深刻而又蕴藉，纯是北宋人矩■，绝无浓墨大点之习，可见世传所谓米山不过米氏父子之一种耳，非必幅幅如此也。

予此幅略师其意，即请随庵仁兄法家正之。

戊辰七月，大千张爰。

1106.张大千乙巳（1965年）作携琴访友图镜心题识：山寺秋逾峻，蓬窗晚更明。

抱琴去谁与，来和涧泉声。

文泽五兄法教。

大千张爰。

1107.张大千癸卯（1963年）作赏梅图镜心题识：癸卯初夏，自江户还，过芳洲写与毓瑞贤侄。

爰。

1108.张大千壬午（1942年）作高士图镜心题识：木叶凝霜静，千山绿尚肥。

晴晖弄秋晚，犹暖旧林扉。

写杜陵诗意。

客莫高窟作。

壬午冬日，大千居士爰。

1109.张大千红叶文禽立轴题识：仿宋人邱馀庆笔。

大千居士爰。

1110.齐白石溥儒张大千徐操颜伯龙等乙亥（1935年）、丙子（1936题识：（1）福寿遐龄。

俊臣先生雅教。

屈兆麟。

（2）缘督。

（3）俊臣仁兄大人雅属。

山水画题字诗句1.滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》2.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

——王勃《滕王阁序》3.空山新雨后，天气晚来秋。

——王维《山居秋暝》4.采菊东篱下，悠然见南山。

——陶渊明《饮酒·结庐在人境》5.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

——李白《赠汪伦》6.桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。

——王正功《独秀峰石刻其二》7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

——白居易《忆江南》8.白日依山尽，黄河入海流。

——王之涣《登鹳雀楼》9.空山不见人，但闻人语响。

——王维《鹿柴》10.水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

——苏轼《饮湖上初晴后雨》11.月出惊山鸟，时鸣春涧中。

——王维《鸟鸣涧》12.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

——苏轼《惠崇春江晚景》13.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

——欧阳修《醉翁亭记》14.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

——李白《早发白帝城》15.峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

——李白《峨眉山月歌》16.山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

——曹操《短歌行》17.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

——王之涣《凉州词》18.人闲桂花落，夜静春山空。

——王维《鸟鸣涧》19.山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

——刘禹锡《陋室铭》20.青山横北郭，白水绕东城。

——李白《送友人》21.天门中断楚江开，碧水东流至此回。

——李白《望天门山》22.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

——李白《望天门山》23.是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》24.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

——白居易《暮江吟》25.绿树村边合，青山郭外斜。

——孟浩然《过故人庄》26.杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

——刘禹锡《竹枝词》27.山光悦鸟性，潭影空人心。

——常建《题破山寺后禅院》28.青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

张⼤千⼭⽔画欣赏（⼆⼗⼆）张⼤千⼭⽔画欣赏(⼆⼗⼆)仿董北苑华阳远帆图设⾊纸本 1947年作（520万元，2010年6⽉北京印千⼭）题识：（1）何处闲吹两脚笙，云螺黛髻晕眉青。

凉风帝⼦⼀千⾥，拂⽔飘烟出洞庭。

往岁曾于海上见北苑画洞庭张乐地，潇湘帝⼦游⼤卷于庞虚斋处，此图略师其意。

丁亥之春，⼤千居⼠，张爰。

钤印：⼤风堂（朱）、张爰（⽩）、⼤千（朱）（2）碧嶂遥隐现，⽩云⾃吞吐。

空⼭不逢⼈，⼼静即太古。

丁亥之夏，拈⽯⽥翁句，似⼩珊世萍正之。

⼤千张爰。

钤印：张爰之印（⽩）、⼤千居⼠（朱）题跋：⼤千先师此图正于⼀九四七年，他对董源的⽤笔、布局，⼼摹⼿追，了然于胸。

先师作此画特别重视运笔的俊秀及董源的莽苍深邃的构图⾯貌，此图却为先师的⼀件精⼼巨作，得之如瑰宝。

观之乃福分也。

门⼈王永年题。

钤印：王遐、永年此幅⼭⽔画作于1947年，笔墨简括，⼯、写结合，疏朗、紧凑安排有致。

画⾯结构上松下紧，⽔天相接处，远⼭与帆船使画⾯层次分明；近处，⼭坡平缓，两棵松树张开双臂，欢迎⼋⽅来客；下⽅，亭台楼阁掩映于郁郁葱葱的树⽊中。

远近仅以⼀墙之隔，呈现两种境界，把洞庭湖的美景展现得⼀览⽆馀。

这幅画中，⼤千采⽤了他擅长的皴法。

他认为，画⼭最重要皴法，古⼈有种种名称，只不过就其所见的⼭⽔⽽体会出来的。

应该⽤那⼀种皴法传出，那所见的形状如何，遂名叫作某某皴，并⾮勉强，⾮⽤此皴法不可。

⼭⽔皴法不必拘泥，只要看适于某⼀种，就⽤某⼀种皴法。

南⽅的⼭较平缓，⼟多于⽯，故⼤千采⽤披⿇皴，合乎情理。

华阳仙馆图镜⽚设⾊纸本 1947年作款识：云之杳霭，不知其飘然⽽来，江之浩荡，不知其奔然⽽逝。

⼭之⽽⾼，⽊之繁阴，不知其然⽽结，能会其意于清赏间，⼀⾹⼀茗，⼀动⼀置，何所不可⽿。

丁亥秋⽇，蜀郡张⼤千爰。

钤印：张爰、⼤千⽗、呢燕楼张⼤千⼭⽔不⼊“四王”，从⽯涛⼊⼿⽽直追宋元，标榜⾼格。

此幅为仿五代董源笔意的《华阳仙馆图》，图中⼭⽯以董源之长披⿇皴为之，从画⾯右边取势，层岩叠嶂造⾼远清逸之景，⼀条⽩瀑从中⽽下，击⽔有声。

张大千山水画赏析之十一五百年来一大千绘画系列——张大千山水画赏析之十一秋山行吟图立轴设色纸本 1948年作款识：秋霜未老溪为树，野水萦洄浦外山。

不是行吟小迂步，如何消得老夫闲。

戊子二月坐雨写于昭觉寺，大千居士张爰。

钤印：张爰之印（白）、大千鉥（朱）。

张大千自敦煌（三年面壁苦修）以后，面貌为之一变。

张大千曾说唐朝绘画是中国绘画的顶峰，所以去敦煌寻找中国绘画的圣地，领悟其中真谛，感悟丝绸之路上原始艺术带来的养份，为以后的创作带来无穷的灵感，而此幅“秋山行吟图”，正是这时期的作品，画中透出的唐宋韵味，又具敦煌的遗风，高仕们行走在郁郁葱葱山间小道，前方绿荫绘就的敦煌特有矿物颜料，画面向召示着高古、空灵，以小见大，远山近景完整可藏。

林荫观瀑立轴纸本 1948年作（728万元,2011年浙江骏成）款识：世嚣飞不到，大造意偏精。

奇石当人立，幽禽浃耳鸣。

冷冷三叠响，恻恻五铢轻。

应笑秋风客，金丹尚未成。

戊子秋月，大千张爰。

钤印：张爰私印、大千。

《林荫观瀑》全幅精心经营，题诗为与好友黄君壁同游三叠瀑时所作，是会心之作。

此画上下皆为繁密，唯有水口处、水流路径、瀑布坡台处虚空灵动，树木茂密，层叠耸立。

直升幅顶。

用笔细秀，设色清润，特别是树木部分益显其精致的用笔。

不论松树或者夹叶，树干或者针叶皆用细笔勾勒，坡石苔点。

林泉高士、携琴童子，无不精工秀劲。

设色为小青绿法，巧妙的运用了水流作为白色粗线条包围山石，将整幅画面巧妙的联系到一处，利用水流的路径引导人们看画的视线。

山顶一贯而下的三叠瀑布，更加强了画面的连贯性。

张大千对于古代画家的借鉴，不仅仅在于风格面貌，笔墨情趣，更多的是把画家的内在精神都参透进白己的人生，从而把自身的能力提高到一个很高的境界。

晴峦叠翠立轴 1948年作款识：元四家俱从北苑证，子久得其空灵而不虚泛，叔明得其蓊郁而不冗塞，云林得清逸而不空疏，仲圭得其实而不逼仄。

诸公自棒□□□□过寻常阿师蓝柳拈槌方比耶。

戊子秋拟子久并识，张大千爰。

张大千山水画欣赏（八十五）张大千山水画欣赏（八十五）嘉陵胜境设色纸本春水归帆设色纸本 1942年作明月峡 1939年作嘉陵江图立轴设色纸本 1940年作（313.6万元，2010年12月浙商拍卖）题识：峡势入朝天，江鱼荐馔鲜。

盘空凿明月，驰想挟飞仙。

青霭人家住，丹霄客梦想，龙门思礼佛，椎鬬一怆然。

嘉陵江明月峡极险峻，其上为朝天栈，蜀江之有峡自此始。

敬斋先生属正，写此请正。

雍、梁要道，先生数经之地，视此有一二笔入前否？庚辰春仲，大千张爰。

钤印：张爰之印（朱）、大千居士（白）题跋：此张大千所写嘉陵江图。

庚辰，大千年四十一岁，时正寓青城山也。

戊辰（1988年）春仲，稚柳题，时年七十有九。

钤印：稚柳（朱）、壮暮（白）《嘉陵江图轴》是大千庚辰春（1940年）在青城山应敬斋所嘱而作。

这一年是大千以成熟的艺术风貌正式迈向世界艺坛的开端。

40年以后的创作虽然还有石涛的气息，更多的是自家面貌。

此图比石涛《江天山色图》更加豪放和大气，在浑厚沉稳的内涵中更增添了秀逸灵动，造境的幽深转折、树木的勾皴点染、人物的形态描绘，手法更为丰富多变。

此图于半生半熟的宣纸上，用松茸的笔触，写出峡江的险峻山势。

巨岩屹立，奇树俯仰。

尤其是栈道及船上的人物，有26人之多，这在大千山水中是罕见的，也给静穆的大山带来了浓郁的生活气息和动感。

溪水迥婉呈曲线流淌，山中深处几幢茅屋让人浮想连篇。

图中大千用笔纵横挥洒，中锋、侧锋交相运用，披麻、斧劈、折带、卷云皴融合一起，粗看气势磅礴，细看回味无穷。

设色用赭色、花青二色，高雅而充满韵味。

嘉陵明月峡 1940年作（667万元，2011年11月北京艺融）款识：峡势入朝天，江鱼荐馔鲜。

盘空凿明月，驰想挟飞仙。

青霭人家住，丹霄客梦悬。

龙门思礼佛，椎断一怆然。

从朝天驿买舟，经明月峡下利州作，蜀江之有峡自此始。

庚辰春日，追旧游写此，张爰。

素侄留念，时同在成都。

钤印：张爰之印、大千此件《嘉陵明月峡》，画于1940年，是仿古阶段后期的作品，当时画家42岁，正在成都。

张大千山水画欣赏（二十四）张大千山水画欣赏(二十四)仿王希孟千里江山图立轴绢本 1947年作天际归舟设色纸本 1949年作题识：何处江行春好春，维舟况是草如茵。

不須更乞高风便，留宿沙鸥意最亲。

偶倣吾家僧繇画法为此，图成更拈二十八字于上。

己丑十一月，蜀人张爰大千父。

山水设色纸本款识：长安一片月，万户杵衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

仿新罗山人笔法，大千居士张爰。

钤印：张爰、大千居士、大风堂听松居图设色纸本 1946年作听松居图设色纸本 1966年作是图可谓张大千山水实景绘画的典型代表，以对实景的描绘综合古人技法，而又卓然有新意，松声、涛声交汇，景象开阔辽远，但又描绘得工致，有异于传统听松图的狭小景象，让人有心胸豁然开朗之感。

沧浪渔笛设色纸本1947年作（665.68万港元，2005年5月香港蘇富比）款识：沧浪渔笛图。

仇实父仿李唐笔。

丁亥嘉平月，蜀郡张大千爰，背临于成都。

張大千先生早年研究人物畫的時候，對明代仇英(實父)的工筆和寫意人物畫，都有很高的評，認為他是人物畫的正宗。

而且，大千也收藏過一幅仇英以人物為點景的工筆山水畫《滄浪漁笛圖》。

仇英原畫中的近景樹叢，有四種夾葉和三種不同的點葉法，不但夾葉的用筆尖銳細勁，而且點葉時也十分注重筆墨的表現，不同於仇英一般的工筆畫，因此格外受到大千先生的重視。

此幅《臨仇英滄浪漁笛》，樹石、丘壑的位置，大抵如原作，只是在用筆方面比較隨心所欲，用的是自己的筆法，並且加上了顏色。

畫中的夾葉樹、茅堂、瓦屋，工麗兼文秀。

細細的波紋如鱗，則是受到他當時新藏董源《江隄晚景》的影響。

由於原畫的皴法，用的是“小斧劈皴”，所以，大千題曰“仇實父仿李唐筆”。

其實，細觀大千此幅仿本，全盡整飾甚至超過了原作，形成一種“文人畫”與“院體畫”的綜合畫風，雖然古意盎然，也不無他仿古時別出心裁之處。

临仇英沧浪渔笛设色纸本 1947年作（341万元，2005年6月北京华辰）临仇英沧浪渔笛 1947年作题识：沧浪渔笛图。

张大千题画诗欣赏（71）张大千题画诗欣赏（71）5801. 张大千秋江渔隐图轴镜心纸本款识：漫道白鸥闲似我，渔舟更比白鸥闲。

拟赵仲穆笔。

戊子上九，大千居士爰。

印鉴：蜀郡张爰、三千大千。

5802. 张大千松崖渔艇镜心设色纸本钤印：张爰之印信、大千居士、大风堂、摩耶精舍题识：生烟云树挂高坡，渔艇牵风荡晚波。

极得意时挥洒去，自然丘壑不须多。

七十一年壬戌花朝后二日，风日晴美，乘兴作此，不自觉得意忘形，真堪一笑。

八十四叟大千张爰，双溪摩耶精舍。

5803. 张大千渔舟过去水生风镜心题识：渔舟过去水生风，大千居士。

钤印：张大千、立钦书屋5804. 张大千水村渔家镜心设色纸本款识：落日西风野水湄，扁舟便有五湖思。

素书未抵烟波尽，斜竹还抽独茧丝。

六十七年戊午夏写似馥生仁兄方家两正。

张大千爰。

钤印：张爰之印、大千居士、摩邪精舍说明：附傅申题跋。

2005年11月27日佳士得秋拍第609号拍品。

张大千是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师，无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。

早期专心研习古人书画，特别在山水画方面卓有成就。

后旅居海外，画风工写结合，重彩、水墨融为一体。

张大千的画风，先后曾经数度改变，晚年时历经探索，在57岁时自创泼彩画法，是在继承唐代王洽的泼墨画法的基础上，揉入西欧绘画的色光关系，而发展出来的一种山水画笔墨技法。

可贵之处，是技法的变化始终能保持中国画的传统特色，创造出一种半抽象墨彩交辉的意境。

张大千曾认为写意两个字，写是用笔，意是造境，不是狂涂乱抹的。

也不是所谓文人遣兴，在书房用笔头写写的意思。

作画自然是书卷气为重，但是根基还是最要紧的。

若不从临摹和写生入手，那么用笔结构都不了解，岂不六大错误。

所以非下一番死工夫不可。

临摹古人，要学他用笔用墨，懂得他苦心构思。

写生要认识事物的情怀。

画时先用粗笔淡墨，勾出心里面要吐出来的境界。

山石、树木、屋宇、桥梁、布臵约定了，然后用焦墨渴笔，先分树木和山石，最后安臵屋宇人物，勾勒皴擦既完毕，再拿水墨一次一次的渲染，必定要能显出阴阳、向背、高低、远近。