古代关于葡萄酒的诗词

诗经关于葡萄酒的诗句
哎呀呀，你知道吗，里可藏着不少关于葡萄酒的美妙诗句呢！就像
那“兕觥其觩，旨酒思柔”，这不就是在说那精美的酒器里盛着香醇的
美酒嘛！这就好像我们现在聚在一起，开心地享受着美酒佳肴一样。

想想看，在古代的时候，人们喝着葡萄酒，感受着那种独特的滋味，该是多么惬意的事情呀！“为此春酒，以介眉寿”，这不就是在表达喝
着这美酒，希望能长寿安康嘛，就如同我们现在也会为了健康快乐而
举杯呀！
里这些关于葡萄酒的诗句，可不只是简单的文字，那是古人生活的
写照呢！比如说“瑟彼玉瓒，黄流在中”，是不是让你仿佛能看到那华
丽的酒器中流淌着金黄色的葡萄酒呢？这就好像一幅美丽的画卷展现
在我们眼前。

还记得有一次，我和朋友们一起讨论，当说到这些葡萄酒的诗句时，大家都特别兴奋。

有人说：“哇，原来古人也这么爱喝葡萄酒呀！”另
一个人接着说：“可不是嘛，这诗句里满满的都是对葡萄酒的喜爱呢！”我们就这么你一言我一语地讨论着，那种感觉真的特别棒！
我觉得呀，里关于葡萄酒的诗句真的是太有意思了！它们让我们了
解到了古人的生活和情感，也让我们对葡萄酒有了更深的认识和喜爱。

这些诗句就像一颗颗璀璨的星星，在历史的长河中闪耀着独特的光芒，让我们忍不住一次又一次地去品味、去欣赏。

所以呀，我们可千万不
能错过这些美妙的诗句，要好好地去感受它们带给我们的魅力和乐趣呀！。

关于葡萄酒的诗句
【七绝·醉怀凉州葡萄酒】霞染清樽倒映红，香流浅淡渐朦胧。

酒醉葡萄得真味，使人从此入诗中。

【七律·凉州葡萄酒歌二首】
一酿就始邀騷客尝，千杯不醉更何妨？淡如琼液轻流晕，浓似丹霞浅入觞。

至此回春无别恨，从今得意少心伤。

莫言百味谁当属？自有葡萄生异香。

二与君曾几共乡音，美酒何须独自斟？入杯玉液初染色，上脸琼浆先醉心。

不为相邀空对月，唯凭一饮好听琴。

来人应惜凉州味，谁说葡萄无处寻。

【七绝·葡萄酒】葡萄美酿令人痴，一醉方休谁晓知。

何日与君同畅饮，凝眸了却苦相思。

【七绝·咏华东葡萄酒解百纳】青岛华东名远播，琼浆酿得不胜羞。

古来饮者留名久，最是真情解百忧。

【七绝·咏青岛华东葡萄酒薏丝琳】华东佳丽薏丝琳，丽质天生滴水心。

旖旎入杯香四溢，惹来騷客忘情吟。

【浪淘沙·自品葡萄酒有作】浪迹美葡园，把盏八仙，知章醉煞坠雕鞍，太白衔杯方大梦，天姥奇缘。

夜阑兴犹酣。

初泛红颜。

我曹今夜效前贤，若仿河东关帝美，亦傲三关。

【七律·一杯红酒醉十年】一杯红酒问如何，羞煞吊桥犀利哥。

落叶萦阶凭检点，飞花逐月任蹉跎。

愁云也是楼中客，恨水无非夜半歌。

乞句千金寻不得，十年折扇梦南柯。

【五绝·饮红酒（新韵）】幽幽琥珀光，默默紫凝香。

柳下庄周梦，蝶仙舞碧江。

【七绝·赠红酒咖啡（新韵）】红酒娇颜笑语微，咖啡无奈月光杯。

今宵醉饮君非笑，美景良辰能几回？。

描写红酒的古诗红酒浓烈冰润，灯火阑珊来伴凝。

花冠岁月俱往昔，久旱带雨让生气。

满城尽带黄金甲，欢娱天地少有仙。

艳照佳节动欢情，觥筹交错翻重圆。

细酌杯杀夜凉秋，醉舞更可恩爱央。

言者正气此时会，凝珠朦胧传仙韵。

香飘天外神仙家，神仙慧眼伴佳酿。

仙女此处歌笑弥，宴桌旰食意欲浓。

劝君行乐可定醉，一诗映古更莫忘。

卿卿加席心里苦，留下佳句让欢喜归，春蚕到死能不缝，梅花入地自绽放。

可奈何累年流涕，只为誓终不违心。

欢声元夕汇攀枝，圆舞节气边歌舞。

谁能醒来梦乡里，愿游休止乐终尝。

古人关于美酒的诗句
1、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

——唐·李白《客中行/客中作》
2、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

——唐·王翰《凉州词二首·其一》
3、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

——唐·王维《渭城曲/送元二使安西》
4、人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

——宋·高翥《清明日对酒》
5、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
6、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

——唐·杜牧《江南春·千里莺啼绿映红》
7、花间一壶酒，独酌无相亲。

——唐·李白《月下独酌四首·其一》
8、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

——唐·王维《少年行四首》
9、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。

——宋·程颢《郊行即事》
10、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

——宋·黄庭坚《寄黄几复》
11、亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。

——宋·郑文宝《柳枝
词》
12、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

——唐·岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
13、谁问旗亭，美酒斗十千。

——宋·贺铸《行路难·缚虎手》。

葡萄美酒夜光杯出自哪首诗和她来一场约会，共进一顿烛光晚餐，别有一番浪漫让人沉醉其中。

皎洁的月光下，锃光瓦亮的酒杯，散发着清香的葡萄美酒，这样画面想想都让人陶醉。

可是你知道葡萄美酒夜光杯出自哪首诗吗?这句极富浪漫色彩的诗句，竟然在诗人王翰的笔下却有另外一番解读。

葡萄美酒夜光杯出自哪首诗“葡萄美酒夜光杯”出自唐代王绩的《凉州词》。

全文：酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?赏析：诗人以饱蘸的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。

“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。

这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了，定下了基调。

第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。

正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的顿时沸腾起来。

这句诗改变了句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。

这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。

有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。

这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。

“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。

“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。

诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。

过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。

还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。

话虽不同，但都离不开一个“悲”字。

后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。

“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。

清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。

”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。

葡萄与葡萄酒相关的古代诗词王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?据《十洲记》：“周穆王时西胡献夜光常满杯，杯是白玉之精，光明夜照，”鲜艳如血的葡萄酒，满注于白玉夜光杯中，色泽艳丽，形象华贵。

曹植《种葛篇》：种葛南山下，葛藟自成阴。

与君初婚时，结发恩义深。

李欣《古从军行》：白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云万里无城廓，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

诗人李欣，《唐才子传》称其“性疏简，厌薄世务”，李欣这首《古从军行》写了边塞军旅生活和从军征戎者的复杂感情，借用汉武帝引进葡萄的典故，反映出君主与百姓、军事扩张与经济贸易、文化交流与人民牺牲之间尖锐而错综复杂的矛盾。

王绩《题酒家五首》：竹叶连糟翠，蒲萄带曲红。

相逢不令尽，别后为谁空。

自称“五斗先生”的王绩不仅喜欢喝酒，还精于品酒，写过《酒经》、《酒谱》。

这是一首十分得体的劝酒诗，朋友聚宴，杯中的美酒是竹叶青和葡萄酒。

王绩劝酒道：今天朋友相聚，要喝尽樽中美酒，一醉方休! 它日分别后，就是再喝同样的酒，也没有兴致了。

李白《对酒》：蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。

青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。

玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。

实际上，李白不仅是喜欢葡萄酒，更是迷恋葡萄酒，恨不得人生百年，天天都沉醉在葡萄酒里。

《诗经》：《诗? 周南? 蓼木》：南有蓼木，葛藟累之；乐只君子，福履绥之。

《诗? 王风? 葛藟》：绵绵葛藟，在河之浒。

终远兄弟，谓他人父。

谓他人父，亦莫我顾。

《诗? 豳风? 七月》：六月食郁及薁，七月亨葵及菽。

八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。

我国是葡萄属植物的起源中心之一。

原产于我国的葡萄属植物约有30 多种( 包括变种) 。

例如分布在我国东北、北部及中部的山葡萄，产于中部和南部的葛藟，产于中部至西南部的刺葡萄，分布广泛的蘡薁等等，都是野葡萄。

1.蒲萄四时芳醇，琉璃千钟旧宾。

——西晋·陆机《饮酒乐》
2.竹叶连糟翠，蒲萄带曲红。

——唐·王绩《题酒家五首》
3.蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。

——唐·李白《对酒》
4.遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。

——唐·李白《襄阳歌》
5.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

——唐·王翰《凉州词》
6.如倾潋潋蒲萄酒，似拥重重貂鼠裘。

——宋·陆游《夜寒与客烧乾柴取暖戏作》
7.《诗·豳风·七月》诗经
六月食郁及薁，七月亨葵及菽。

八月剥枣，十月获稻，
为此春酒，以介眉寿。

8.“斋酿蒲萄熟，飞觞不厌频”--《送裴中舍赴太原幕府》
9.三伏重冰上五台，葡萄生摘荐新醅。

10.东风吹开锦绣谷，渌水翻动蒲萄酒。

我国古代关于葡萄酒的诗词我国古代关于葡萄酒的诗词红酒知识在我国古代葡萄也称为[蒲桃、蒲萄、葡桃、蒲陶" ，所以许多文人诗词中所提到的[蒲桃，蒲萄"等其实指的就是我们现在所说的葡萄②。

魏晋以及稍后的南北朝时期是我国葡萄酒生产的发展时期，从当时的文人名土的诗词文赋中便可看出葡萄酒在当时的盛行之况。

陆机在<饮酒乐>中写道:[蒲萄四时劳醇，琉璃千钟旧宾。

夜饮舞迟销烛，朝醒弦促催人。

春风秋月桓好，欢醉日月言新。

"③陆机是魏晋时期的名士，我们且不去评价他的文章有多好，也不去说他的文章描绘了当时王宫贵族是多么的奢侈靡滥。

只看他有关于葡萄酒的叙述，从文章的[蒲萄，琉璃"以及全文的意思，可以看出葡萄酒在当时已经是一种比较普遍的东西，成为了贵族们宴请宾客的一种常见饮品。

在魏晋以后一百多年的南北朝时期，也有不少文人写了有关葡萄酒的诗词歌赋。

庚信就在他的七言诗<燕歌行>中则写道:[蒲桃一杯千日醉，无事九转学神仙。

定取金丹作几服，能令华表得千年" ④。

庚信在诗中表达了自己的想法:不如去饮一杯葡萄酒换来千日醉，或者为了长生去学炼丹的神仙。

若能取得金丹作几次服食，顶能象千年矗立的华表永享天年。

诗中将饮用葡萄酒与服用长生不老的金丹相提并论，可见当时己认识到葡萄酒是一种健康饮料。

到了唐朝的时候，由于疆土扩大，国力强盛，文化繁荣，喝酒已不再是王公贵族、文人名士的特权，老百姓也普遍饮酒。

盛唐时期，社会风气开放，不仅男人喝酒，女人也普遍饮酒。

而且许多新的葡萄品种传入了*，这就为当时葡萄酒的盛行提供了一个很好的基础。

诗人李欣在他的<古从*行>中说到[年年战骨埋荒外，空见蒲桃人汉家"⑤可见当时的葡萄种植已经很普遍。

唐朝诗人王绩是一个好酒的人，同时他也是一个精于品酒的人，他自称[五斗先生" ，每天要喝五斗的酒才过瘾。

他在<题酒家五首>(一作<题酒店壁>)中写道:[竹叶连糟翠，蒲萄带曲红。

十首最出名的红葡萄酒诗1. 《红酒之魅》“那瓶红葡萄酒，就像夜空中最亮的星，闪耀着迷人的光彩。

你看，就像诗人笔下的浪漫情怀，让人陶醉其中。

‘葡萄美酒夜光杯’，这是多么美妙的场景啊！就如同我第一次品尝到它时，那股醇厚的味道瞬间征服了我的味蕾，难道你不想感受一下吗？”例子：和朋友聚会时，开上一瓶红葡萄酒，大家一起感受它的魅力。

2. 《红酒诗意》“哇哦，那首关于红葡萄酒的诗，简直就是心灵的触动剂呀！它仿佛是一把钥匙，能打开我们内心深处的情感之门。

像‘酒入愁肠，化作相思泪’，多有韵味啊！当你心情低落时，一杯红葡萄酒，配上这样的诗，不就像有个温暖的怀抱吗？”例子：一个人在家，静静品味红葡萄酒和诗的交融。

3. 《红葡萄酒之韵》“嘿，那首写红葡萄酒的诗可真厉害！就像一阵春风，轻轻拂过我们的心间。

‘东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖’，这感觉多美妙啊！每次喝红葡萄酒时，想想这些诗，是不是觉得酒都更有味道了呢？”例子：情侣约会时，分享一瓶红葡萄酒，聊聊关于它的诗。

4. 《红酒的浪漫诗》“哇，那十首最出名的红葡萄酒诗，每一首都像是一个浪漫的故事呢！‘花间一壶酒’，多有诗意呀！这不就像和爱人一起漫步在葡萄园中，感受着那份浪漫与美好吗？”例子：在浪漫的夜晚，开一瓶红葡萄酒，念一首相关的诗。

5. 《红葡诗香》“哎呀呀，那些红葡萄酒诗，可真是太迷人啦！就像散发着芬芳的花朵。

‘劝君更尽一杯酒’，这是多么真挚的情感啊！当你和好友共饮红葡萄酒时，一起吟诵这些诗，多有意思啊！”例子：在聚会上，大家一边喝红葡萄酒一边朗诵这些诗。

6. 《红酒诗意浓》“哇塞，那十首红葡萄酒诗，真的是韵味十足啊！像‘对酒当歌，人生几何’，多豪迈啊！喝着红葡萄酒，感受着诗中的豪情，不就是一种享受吗？”例子：在庆祝成功时，用红葡萄酒和诗来增添喜悦。

7. 《红葡萄酒的诗语》“嘿，你知道那些红葡萄酒诗有多特别吗？就像夜空中璀璨的星星。

‘中军置酒饮归客’，这画面感多强啊！当你细细品味红葡萄酒时，诗的意境也在心中蔓延，难道不神奇吗？”例子：和家人一起过节时，配上红葡萄酒和诗。

唐朝葡萄酒的诗句引言唐朝是中国历史上一个辉煌的时代，不仅在政治、经济和文化方面取得了重大成就，还对酿酒业的发展起到了积极的推动作用。

在唐朝，葡萄酒作为一种高贵的饮品流行起来，成为了当时社交场合的重要组成部分。

许多文人墨客对唐朝葡萄酒表达了自己的情感与感慨，留下了不少珍贵的诗句。

本文将通过分析唐朝葡萄酒的诗句，探讨唐朝葡萄酒的文化内涵以及对当时社会的影响。

唐朝葡萄酒的诗句1. 酒色难消百折衣，唯余丹黛满酒巵。

2. 蒸火络罗香，当时绮席长。

3. 毡房睡压万青松，枕上诗书日欲终。

4. 自有诗家葡萄别，可怜尧舜降酒星。

唐朝葡萄酒的文化内涵葡萄酒作为一种高贵的饮品，在唐朝承担了重要的社交功能。

唐代士人经常在美酒佳肴的陪伴下进行交流，而葡萄酒则成为了他们表达情感、抒发思想的重要途径。

唐朝葡萄酒的诗句中所蕴含的文化内涵主要有以下几个方面：1. 高雅的品位和审美追求唐朝的文人墨客对葡萄酒有着崇高的评价和追求，他们将其与高雅的品位、精致的生活相联系。

诗句中的“酒色难消百折衣”是对葡萄酒色彩的描绘，也表达了士人追求高贵生活的愿望。

而“丹黛满酒巵”则展现了葡萄酒的美丽和高贵，令人心生向往。

2. 诗意的陶醉和思考葡萄酒的美味不仅让人感到陶醉，还能激发文人墨客的思考。

唐代的士人们常常在饮酒之余，憩息于书房，思考人生、抒发情感。

诗句中的“枕上诗书日欲终”就反映了士人们在品尝葡萄酒的同时，用文字表达内心的情感和思考。

3. 对历史和传统的怀念与赞美唐朝葡萄酒的诗句中，经常出现对古代传统与历史的怀念与赞美。

葡萄在中国古代代表了丰收和吉祥，而葡萄酒则象征着古代帝王的豪情和仁德。

唐代诗人通过葡萄酒来赞美尧舜等传统帝王，表达对古代伟业的敬仰之情。

唐朝葡萄酒对社会的影响唐朝葡萄酒的繁荣与流行不仅仅是一种饮品的传播，更是带动了农业和文化的繁荣。

葡萄的种植和酿酒技术的发展催生了农业生产的新突破，同时也推动了酒文化的繁荣。

唐代士人与葡萄酒的交流使得文化交流更加活跃，也为后世留下了丰富的文化遗产。