送东阳马生序总结
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《送东阳马生序》知识清单送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。
余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。
与之论辨,言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。
其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉!一、诵读理解1、字音嗜(shì)叱(chì)咄(duō)俟(sì)忻(xīn)箧(qiè)皲(jūn)衾(qīn)被(pī)绮绣容臭(xiù)烨(yè)然缊(yùn)耄(mào)老廪(lǐn)稍遗(wèi)谒(yè)贽(zhì)诋(dǐ)2、字词(1)通假字:四支僵劲支——肢(肢体)同舍生皆被绮绣被——披(穿)与之论辨辨——辩(辩论)(2)古今异义走送之走(跑)媵人持汤沃灌汤(热水)日再食再(两次)腰白玉之环腰(挂在腰间)假诸人而后见也假(借)诸(之于)县官(朝廷)裘葛之遗遗(给予,赠送)有司业、博士为之师博士(古代国子监老师)不敢出一言以复复(辩解)(3)一词多义以①承接连词,相当于“而”:俯身倾耳以请;不敢出一言以复;计日以还。
《送东阳马生序》知识点总结(全面) 哎呀,今天咱们聊聊《送东阳马生序》这个古文吧,这篇文章可是中国文化的瑰宝哦!文章里有很多知识点,咱们一点点来总结一下吧。
咱们要了解什么是“序”。
序就是一篇文章的开头,相当于引子。
《送东阳马生序》的序是作者欧阳修写的,他是为了纪念自己的一个朋友而写的这篇文章。
这篇文章的主题就是欧阳修和他的朋友之间的友谊。
咱们来看看文章的结构。
这篇文章分为三个部分:第一部分是欧阳修对马生的赞美;第二部分是欧阳修对马生的教诲;第三部分是欧阳修对马生的祝福。
这三个部分相互呼应,形成了一个完整的结构。
现在咱们来聊聊文章的内容吧。
在第一部分,欧阳修对马生进行了一番赞美。
他说马生是一个很有才华的人,他的文章写得非常好,而且他还是一个很有道德的人。
欧阳修还说,马生的文章就像是一座高山,让人望而生畏。
这句话的意思是说,马生的文章非常高深,让人觉得很难理解。
在第二部分,欧阳修对马生进行了一番教诲。
他说,一个人要想成为一个真正的文学家,就必须要有才华、有道德、有修养。
欧阳修还说,一个人要想成为一个真正的文学家,就必须要有一颗善良的心。
这句话的意思是说,一个人要想成为一个真正的文学家,就必须要有一种高尚的品质。
在第三部分,欧阳修对马生进行了一番祝福。
他说,希望马生能够继续努力,不断地提高自己的文学水平。
欧阳修还说,希望马生能够在未来的日子里取得更大的成就。
这句话的意思是说,欧阳修对马生的未来充满了信心。
好啦,现在咱们来总结一下这篇文章的知识点吧。
这篇文章主要讲了三个方面:一是文章的结构;二是文章的内容;三是文章的意义。
这篇文章告诉我们,一个好的文章不仅要有高深的思想,还要有高尚的品质;一个好的文章不仅要有才华横溢的作者,还要有一个美好的主题。
《送东阳马生序》这篇文章是中国文化的瑰宝,它告诉我们很多关于文学和人生的道理。
希望大家都能够读一读这篇文章,从中受益匪浅哦!。
《送东阳马生序》知识点归纳一、文学常识1、宋濂:明初文学家、政治家,字景濂,号潜溪,宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、赠序,始于唐代。
是文人临别赠言性质的文字,内容多是勉励,推崇,赞许之辞。
二、[1]嗜:特别爱好,喜欢[2]无从:没有办法。
[3]致:。
致:得到。
[4]假借:借。
“假”也是借的意思。
[5]弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事。
代词作宾语,宾语前置。
[6]走:跑。
[7]逾约:超过约定的期限。
[8]加冠:加冠之后,指已成年。
古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。
后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。
这里即指二十岁。
[9]患:担心,忧虑。
[10]硕师:学问渊博的老师。
硕,大。
[11]尝:曾经。
[12]趋:奔向。
[13]先达:有道德,有学问的前辈。
[14]叩问:求教。
叩,请教。
[15]德隆望尊:道德声望高。
又作德高望重。
[16]门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。
门人、弟子,学生。
填,塞。
这里是拥挤的意思。
[17]辞色:言语和脸色。
[18]援疑质理:提出疑难,询问道理。
援,引,提出。
质,询问。
[19]俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。
[20] 叱咄:训斥,呵责。
[21]至:周到。
[22]复:这里指辩解。
[23]俟:等待。
[24]负箧(qiè)曳屣(xǐ):背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。
[25]穷冬:隆冬。
[26]皲(jūn)裂:皮肤因寒冷干燥而破裂。
[27]舍:这里指学舍,学校。
[28]支:通“肢”四肢的意思[29]媵(yìng)人:待嫁的女子,这里指侍女[30]汤:热水。
[31]沃灌:浇水洗。
[32]衾:(qīn)被子。
[33]寓逆旅:住在旅店里。
逆旅,旅店。
[34]容臭:(xiù)香袋。
臭,气味这里指香气[35]烨(yè)然:光彩照人的样子。
[36]缊(yùn)袍敝衣:破旧的衣服.缊,旧絮.敝,破.[37]口体之奉:指衣食的享用[39]县官:这里指朝廷。
送东阳马生序重点知识点总结送东阳马生序重点知识一、重点词语:1、四支僵劲不能动支:通“肢”,肢体2、同舍生皆被绮绣被:通“披”,穿3、无从致书以观致:得到以:来4、手自笔录手:亲手笔:用笔5、走送之走:跑6、不敢稍逾约逾:超过7、以是人多以书假余以是:因此以:把8、从乡之先达执经叩问从:向执:拿9、援疑质理援:引、提出质:询问10、或遇其叱咄或:有时11、礼愈至至:周到12、俟其欣悦俟:等待13、当余之从师也之:助词,不译14、媵人持汤活灌媵人:服侍的人汤:热水15、主人日再食日:每天再:两次16、腰白玉之环腰:做动词,腰佩17、余则缊袍敝衣处其间缊袍敝衣:穿破旧的衣服18、以中有足乐者以:因为19、不知口体之奉不若人若:比得上;如20、盖余之勤且坚若此盖:大概若:像二、虚词的用法以:1、介词,把,拿——以是人多以书假余2、介词,因为——以是人多以书假余(以是:因此)3、连词,表修饰关系,来——无从致书以观;俯身倾耳以请4、连词,表原因,因为——以中有足乐者之:1、代词——录毕,走送之;弗之怠。
2、助词,介于主谓之间,取消句子独立性,不译——当余之从师也;盖余之勤且艰苦此。
3、结构助词,的——益慕圣贤之道;无鲜肥滋味之享。
三、通假字四支僵劲不能动:支:通“肢”,肢体同舍生皆被绮绣:被:通“披”,穿着四.词类活用腰白玉之环腰:名词作动词用,腰佩、挂手自笔录笔:这里是名词作状语,用笔五.古今词义走送之走(古义:跑。
今义:行走)《送东阳马生序》读后感我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人,我佩服他们能够有那么有恒心。
他们把四书五经读了上百遍上千遍,但是他们度不会感到厌烦,他们认为想要为国家做贡献,做这点努力是必须付出的,这是一个必经的过程。
也许有许多人读书是为了追求功名利禄,有人会认为他们很贪财,会鄙视他们。
其实这并不可耻,因为他们能够吃国家的粮食,拿国家的银子,都是他们那么用功的读书,所换来的报酬。
送东阳马生序读后感(15篇)送东阳马生序读后感1《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。
__先叙述作者青少年时求学的种种艰辛,然后联系马生求学的优越条件,这样,我们不难就可以得出其中之一道理:一个人是否学有所成,关键在于自己的专心与否。
__中提到宋濂自己小时候读书的情况──“余幼时即嗜学。
学贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天在寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”。
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣,家中无钱,问人借书,寒中抄录,而自己的学习态度是勤奋好学,刻苦钻研,专心求学。
因此,他后来有名望有地位,诗文成就高。
由此看来,一个人是否学有所成,关键在于自己的专心与否。
其实,学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的,最重要的也是自己,自己的专心与否。
外国有这们一则故事:贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴,由于贝多芬对弹琴方面有兴趣,学得比较好,老师看好他,并想把自己毕生精力传授给他,但贝多芬的语言跟其老师的有所不同,导致他听不懂、理解不了。
因此,贝多芬在那时起,在练习弹琴之余,还要学老师的语言,他很认真,一天有20小时,他的眼睛是有光线射进去的。
皇天不负有心人,2个月之后,他根本把该语言学到七七八八了。
这样一来,贝多芬就可以得到老师的指导,最终在世界上有名义;有地位,对于第六交响曲,我想人人都有听过、闻过。
诚然,学有所成、成才不是三心两意,乱来就可以达到、实现的。
而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研。
再加上自己对学习的专心。
送东阳马生序读后感2古人学习时与我们有什么不同?有什么相同?他们的求学之路是否一帆风顺?这个读了《送东阳马生序》你就知道了。
《送东阳马生序》这篇__是作者宋濂为了勉励同乡晚辈马君则勤奋学习,成为德才兼备的人所写的一篇赠序。
文中写了作者得书之难,从师之艰和求学之苦。
令人不禁感叹作者的好学精神与苦学精神。
结合现在我们的生活,要比作者好上百倍甚至千倍。
《送东阳马生序》读后感(15篇)《送东阳马生序》读后感1《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的__。
在这篇赠言里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。
文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,这种认识在今天仍有借鉴意义。
而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗?从小出生在父母的呵护中,像一朵温室之花,不用担心衣,食,住,行,照理来说我们比宋廉幸运的多了,我们更应该好好读书,有远大的抱负,但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢?大多数的学生整天只和别人比吃,穿,对于自己的成绩却不消一顾,每逢考试都只想多抄几道题目,却不肯自己好好用功,可悲呀!父母养育了我们这么多年,含辛路苦,只希望儿女都能成龙成凤,出人头地,可是反而弄巧成拙,这能怪谁,只能怪我们自己,光口头说说长大想要一份好的工作,能出人头地,可是做的却与说的相反,天上不会掉下黄金的,一切只能靠我们自己。
《送东阳马生序》读后感2《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。
__先叙述作者青少年时求学的种种艰辛,然后联系马生求学的优越条件,这样,我们不难就可以得出其中之一道理:一个人是否学有所成,关键在于自己的专心与否。
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣,家中无钱,向人借书,寒中抄录,而自己的学习态度是勤奋好学,刻苦钻研,专心求学。
因此,他后来有名望有地位,诗文成就高。
其实,学有所成并不一定要在顺境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的,最重要的还是自己的态度。
外国有这们一则故事:贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴,由于贝多芬对弹琴方面有兴趣,学得比较好,老师看好他,并想把自己毕生精力传授给他,但贝多芬的语言跟其老师的有所不同,导致他听不懂、理解不了。
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《送东阳马生序》知识点总结《送东阳马生序》是元稹在唐代文学名家蔡京的病逝后所作的一首哀悼诗,并以此为题赞美了马生的学问、品行和他对友谊的真挚赤诚。
这首诗是元稹塑造人物形象和表达情感的杰出之作,其言辞简练高峻,情感真挚,深得诗人之声。
其次,诗人以马生为切入点,赞美了马生的学问和品行。
他称赞马生是“天中补缀汉庭文”,即称赞马生在学问方面的卓越成就。
他说他“鷸蚌相持,得失逢迎”,形容了马生在学问上的勤奋与追求,同时也将马生与自己的学问取得的成就相对照。
此外,诗中还赞美了马生的品行高尚,称其“蛾眉曾是继人房”,表示马生的品行高尚如继人般令人欣赏和称赞。
这些对马生的赞美,体现了诗人对友谊的真挚赤诚,并通过马生这一人物形象,表达了诗人对友谊的向往和对逝去友人的怀念之情。
诗人在表达自己情感的同时,也对友谊和学问的关系进行了深入思考和反思。
他说:“漠漠血染、去住无常,饿鹰击筑曾回翔。
”这是对友谊的真挚与学问的不易的描写。
他通过“血染”、“去住无常”等词语,将友谊的珍贵性和脆弱性表现得淋漓尽致,同时也表现出学问的博大精深和不易获取。
他说“饿鹰击筑曾回翔”,意指在学问和追求与友谊之间,必然会有困难和挫折,但也可以重拾过去的情感和志向。
这种对友谊和学问的思考和反思,揭示了一种复杂而真诚的情感态度,使得这首诗既富有深邃的思考,又充满了真诚和情感的表达。
最后,这首诗还展示了元稹优美的诗歌语言和独特的表现手法。
元稹运用了丰富的修辞手法,如比喻、拟人和象征等,使诗歌更加生动形象。
他运用“漠漠血染”来形容友谊的脆弱与珍贵,运用“饿鹰击筑曾回翔”来比喻坚持与追求,以及通过“蛾眉曾是继人房”来形容马生高尚的品行等等。
这些修辞手法的运用,丰富了诗歌的意境和情感表达,使读者更加容易被诗歌所打动。
综上所述,《送东阳马生序》以唐代文学名家蔡京的病逝为背景,通过对马生学问和品行的赞美,表达了诗人对友谊和追求的珍视和思考,同时也展示了元稹卓越的诗歌才华和表现技巧。
《送东阳马生序》【重点字词】余幼时即嗜学嗜:特别爱好无从致书以观致书:得到书,这里是买书的意思。
致:得到。
每假借于藏书之家假借:同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事。
代词作宾语,宾语前置。
录毕,走送之走:跑。
不敢稍逾约逾约:超过约定的期限。
以是人多以书假余以是:因此既加冠,益慕圣贤之道既:已经道:学问、学说又患无硕师、名人与游游:交流尝趋百里外,从乡之先达执经叩问趋:奔向。
执:拿着叩问:求教。
叩,请教。
门人弟子填其室。
填,塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理:提出疑难,询问道理。
援,引,提出。
质,询问。
或遇其叱咄或:有时色愈恭,礼愈至至:周到。
不敢出一言以复复:这里指辩解。
俟其欣悦,则又请焉俟:等待。
故余虽愚,卒获有所闻卒:最终负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。
四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌支:通“肢”四肢的意思汤:热水。
寓逆旅,主人日再食寓逆旅:住在旅店里。
逆旅,旅店。
再:两次同舍生皆被绮绣被:通“披”穿着腰白玉之环腰:用作动词,腰佩右备容臭容臭:(xiù)香袋。
臭:气味,这里指香气。
烨然若神人烨(yè)然:光彩照人的样子。
而承天子之宠光,缀公卿之后缀:这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗:给予,赠送凡所宜有之书宜:应当不必若余之手录若:像假诸人而后见也。
假:借流辈甚称其贤贤:贤能生以乡人子谒余谒:拜见余朝京师朝:朝见撰长书以为贽贽:初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色:脸色夷:平易自谓少时用心于学甚劳谓:说是可谓善学者矣是:这谓:称作谓余勉乡人以学者谓:说【重要句子翻译】1.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还译文:因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。
2. 录毕,走送之,不敢稍逾约。
译文:抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。
3.以是人多以书假余,余因得遍观群书。
送东阳马生序总结宋濂求学生涯引言宋濂是中国明代末年的一位名臣,他的求学生涯对于后人具有重要的启示和借鉴意义。
《送东阳马生序》是宋濂在送别好友马全斋时所写的序文,通过对宋濂求学经历的总结,可以看出他在学术、政治和人生道路上的追求和努力。
这篇文档旨在以Markdown格式对宋濂的求学生涯进行总结和分析,以期带领读者领略他的志向和才华。
学术求学宋濂在学术方面的追求可谓兢兢业业,他早年师从名师章学诚学习古文,奠定了扎实的文学基础。
之后,他乘船前往东阳,拜访了当时的道纪寺方丈马全斋,向他学习诗词和文学修养。
这段求学经历对宋濂的学术成就产生了深远的影响。
在《送东阳马生序》中,他深情地回顾了与马全斋的师徒关系,表达了自己对他的感激之情。
政治生涯在政治生涯方面,宋濂也展现了出色的才干和领导能力。
他先后在明朝担任过国子监祭酒、翰林院修撰等职务,为国家做出了重要的贡献。
他的政治智慧和才干得到了明朝朝廷的高度认可,被封为直学士,成为朝廷决策的重要参与者。
在《送东阳马生序》中,宋濂提到了自己在政治上的奋斗和历程,他坦言曾经遭受艰辛与挫折,但他始终以求学为己任,不断追寻真理与进步。
这一段文字展现了宋濂对于治理国家的热忱与执着,也表达了他对于马全斋的敬佩和感恩之情。
人生哲思除了学术和政治成就外,宋濂在文中还表达了他对于人生的思考和观点。
他认为,人生的价值在于追求真理和为国家社稷做出贡献。
他强调自己勤奋读书的精神和志向,并将之作为人生追求的重要部分。
对于马全斋他也赞誉有加,并将其视作自己学术、政治道路上的重要导师。
通过这篇序文,读者能够感受到宋濂对于人生的认同和对于真理的追求态度。
他在求学生涯中的努力和追求,对于我们每个人都有着重要的启示意义。
结论通过对宋濂《送东阳马生序》中所表达的求学生涯进行分析和总结,我们可以看到宋濂在学术、政治和人生道路上的追求与努力。
他的学术才能、政治智慧和人生观念值得我们学习与借鉴。
通过阅读和理解宋濂的志向和才华,我们能够在自己的人生道路上更加明确自己的追求和目标,不断努力迈向成功。