人性的弱点与论语对比阅读

《论语》十二章课外类文及对比阅读专项练一、对比阅读【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠．，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省．吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾．矩。

”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）【乙】回年二十九，发尽白，蚤死。

孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益．亲。

”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

不幸短命死矣，今也则亡。

”（选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改）1．请解释下列加点词在文中的意思。

（1）人不知而不愠．愠：_________（2）吾日三省．吾身省：_________（3）不逾．矩逾：_________（4）门人益．亲益：_________2．请将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）学而不思则罔，思而不学则殆。

（2）弟子孰为好学？3．甲文段中，点明求学应该谦虚的句子为：“___________________。

”乙文段中，颜回好学的具体表现为：“___________________。

”（用原文语句填空）4．甲、乙两文中，孔子分别赞扬了颜回怎样的品质？二、课外阅读阅读下文，完成下题。

长沮、桀溺①耦而耕②。

孔子过之，使子路问津焉。

长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。

”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。

”曰：“是知津矣。

”问于桀溺。

桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。

”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。

”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰③而不辍。

《论语》与《人性的弱点》比较阅读学习了这么多年，对《论语》一书总是浅尝辄止，停留在孔子讲了哪些道理的层面上，却从来没有深入思考其中的内涵，更从未把它当成自身的行动指南。

在阅读了《人性的弱点》之后，我才恍然大悟，其实道理都是相似的。

两千多年前孔夫子讲过，两千多年后西方的卡耐基也讲过。

时间不同、种族不同，但待人接物的大道理都是相似的。

人人都应该有一颗宽容之心，但在实际之中人总会不由自主地斤斤计较，因为一点小事就责备他人。

卡耐基在《人性的弱点》中，告诉我们的第一个原则是：杜绝批评，杜绝斥责，杜绝抱怨。

孔子认为“恕”这一个字可以终身奉行，道出“己所不欲，勿施于人”。

两个人都将宽恕、宽容放在与人交往、待人接物行为准则的第一位。

我最初认为待人接物的第一准则应该是友好，细细思索后，发现友好的对待别人其实就是容。

首先心中能容纳下他人，才可算是交往的开始。

容是开端，海纳百川，有容乃大，展开胸怀去接待别人。

容是过程，交往中常常有矛盾，有不如意之处。

宽容别人的不足，批评只能使得关系更坏。

卡耐基列出一条条交往原则，像主人精心地在餐桌上为客人摆上筷子，简洁明了。

而孔子只是道出一些大道理，好像给人送花似的，只有亲自去体味才能闻到芳香。

我曾经和舍友因为一点小矛盾开始了一场骂架，弄得两个人都不开心。

我认为她不整洁，她认为我怀着恶意指责。

事情风平浪静之后想想，如果我能够宽容地对待她或许两人关系也不会变得紧张，当初换一种方式提醒她会更好。

子曰：“躬自厚，而薄责于人，则远怨矣。

”对别人少一些责备，对自己要求严格一些，远离一昧的抱怨、责备。

每个人都不想被责备，换位思考一下，发现自己也不喜欢被责备。

己所不欲，勿施于人，人怎么能够将自己也不愿意的事情强加在别人身上呢？宽容别人，未必别人就会宽容的对待自己，但是不能够宽容别人，别人或许就不乐意与我交往了。

懂得许多道理，也未必能过好这一生。

孔子和卡耐基都告诉了我许多大道理，但是在此之前我却从来没有践行过，这是为什么呢？我想这与“省”有关。

提升自身修养的书籍
以下是一些提升个人修养的书籍推荐：
1. 《论语》：这是中国古代哲学经典之一，包含了许多有关人与人之间关系、道德品质等方面的思想。

可以帮助读者认识到自己的行为对社会和他人的影响。

2. 《如何阅读一本书》：这是一本非常实用的书，作者详细介绍了如何有效地阅读一本书，提高自己的阅读能力和理解水平。

3. 《心流：完美体验的心理学》：这本书主要描述了“心流”的概念，即人在做某一件事情时进入一种全神贯注、沉浸其中的状态，从而达到最佳表现的状态。

通过了解心流的概念和应用，可以帮助读者更好地掌握自己的思维和情感。

4. 《人性的弱点》：这是一本著名的心理学经典，作者详细剖析了人类的心理特点、行为模式和交际技巧等方面的内容。

通过阅读这本书，可以帮助读者更好地理解人类的行为和思维习惯，并且提高自己在社交场合中的表现。

5. 《自卑与超越》：这是一本心理学名著，作者详细介绍了自卑感的形成原因、影响和克服方法。

通过阅读这本书，可以帮助读者找到自己的自信和价值，从而更好地面对生活中的挑战。

2024年人性的弱点读后感例文《人性的弱点》美国著名作家戴尔卡耐基的作品，它是继___之后的世界第二大畅销书，卡耐基的一生中最重要，最丰富的经验，都汇聚在这本书里，这是一本充满幽默、充满智慧的书，它在生活中一定会给你以启迪，使你勇敢地克服自己的弱点，发挥自己的优点，大胆地开拓属于你自己的新生活，对你的帮助，就会像其他千千万万个成功人士一样。

一、书最可爱的一点就是：如欲取之，必先予之要使别人对你感兴趣吗?那你先得对别人感兴趣。

如果我们总是让别人对我们感兴趣，我们将永远不会获得真诚的友谊。

所以社交中，我们应该主动的去认识和欣赏他人。

这使我想起《人生对你的意义》中的一段话：对别人不感兴趣的人，他的一生困难很多，对别人的伤害也最大，所有人类的失败，都出自于这种人。

一个人的名字，对他来说，是任何语言中最甜蜜、最重要的字眼，我们应该诠释一个名字所能包含的奇迹：我在《人性的弱点》里看到过这样一则故事：一个名叫希得李维的推销员曾遇到过一个名字非常难记的顾客：尼古得玛斯柏帕都拉斯。

别人因记不住他的名字，所以都叫他“尼古”。

可是李维却在拜访他之前就反复练习说这个名字，但尼古打开门时，李维微笑：“早安，：尼古得玛斯柏帕都拉斯先生”。

尼古先生惊呆了好一会，然后热泪盈眶，他说：“李维先生，我在这个镇生活了几十年，从没有人试着用我真名称呼我……”不用说，尼古成了李维的忠实顾客。

这就是记住别人名字的好处，同样也说明：如欲取之，必先予之。

二、真诚的关心别人：要对他人表示我们的关心，这于其他人际关系是同样的道理;而且我们的这种关心是出自真诚的。

这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报，而得到这种关心的人也同样有所收获。

我们有真心的关心别人吗?如果有，我们的朋友对我们一定会倍加喜爱，我认为，谁都需要帮助，我们也会有脆弱的时候，当朋友伸出援助之手，我们才会真正的体会温暖，但不要忘记，什么都是相互的，我们的朋友也会有无助的时候，别忘记自己有一份力量，也许正是这份力量，会让他支撑起来，也许正是这份力量，我们的友谊更坚固了。

教你为人处世的书籍
在人生的旅途中，为人处世是一门重要的学问。

如何处理人际关系、如何与他人建立良好的关系、如何处理矛盾和冲突，这些问题对于我们的生活和事业发展都至关重要。

以下是一些教你为人处世的书籍，希望对你有所帮助。

1、《论语》
《论语》是孔子及其弟子的语录集，包含了孔子对为人处世的许多精辟见解。

其中强调了“仁爱”、“诚信”、“礼仪”等重要的道德品质，对于我们处理人际关系、树立良好的形象有很大的指导意义。

2、《人性的弱点》
这本书是戴尔·卡耐基的经典之作，他通过大量的实例和分析，揭示了人性的弱点和人类共有的心理特征。

书中提供了许多与人相处的技巧和法则，能够帮助我们在人际交往中更加自信、圆滑。

3、《非暴力沟通》
《非暴力沟通》是一本关于人际沟通的经典之作，作者马歇尔·卢森堡提出了“非暴力沟通”的概念和方法。

书中详细阐述了如何用平和、理解的方式与他人进行沟通，解决矛盾和冲突，建立更加和谐的人际关系。

4、《情商》
情商是指人类在情绪、情感方面的能力。

这本书由丹尼尔·戈尔曼所著，通过大量的研究和实例，阐述了情商对于个人和组织的重要性。

书中提供了许多提高情商的方法和技巧，能够帮助我们在为人处
世中更加成熟、稳重。

5、《影响力》
这本书由罗伯特·西奥迪尼所著，主要讲述了影响力在人际交往中的作用。

书中提供了许多实用的技巧和方法，能够帮助我们在人际交往中更加有影响力，从而达成自己的目标。

以上这些书籍都是关于为人处世的经典之作，它们提供了许多实用的技巧和方法，能够帮助我们在人生旅途中更加成熟、自信地面对各种挑战和困难。

论语对比阅读答案版一、《论语》四则比较阅读XXX说：“三个人在一起，一定有我可以研究的人。

选择他们的优点并跟随他们，对于他们的缺点则加以改进。

”（《述而》）XXX说：“有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。

与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，这是有益的。

与喜欢摆架子装样子的人交朋友，与善于阿谀奉承的人交朋友，与善于XXX而言不符实的人交朋友，这是有害的。

”（《季氏》）子曰：“研究而不思考是没有用的，思考而不研究则是危险的。

”（《为政》）XXX说：“每天研究新的知识，每月复已掌握的知识，这样就可以称之为好学。

”（《子张》）注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。

谅，诚信。

②[便辟]喜欢摆架子装样子，内心却邪恶不正。

③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。

④[便佞]善于花言巧语，而言不符实。

⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。

亡，同“无”。

⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。

14．解释下列加点词在文中的意思。

(3分)1)择其善者而从之：听从或采纳、跟从。

(答“研究、跟从”也可)；2)学而不思则罔：迷惑或迷惑不解、迷惑而无所得；3)可谓好学也已矣：喜爱或喜好、喜欢。

15．翻译下面的句子。

(4分)1)友直，友谅，友多闻，益矣：与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，是有好处的。

2)思而不学则殆：只是思考而不去研究，那就危险了。

（“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可）16．结合自己的研究经历，谈谈你对第④则内容的理解。

参考答案】好学就是勤奋研究，不断研究新知识，巩固旧知识，不断提高自己的能力和素质。

在研究中，要有坚定的信念和毅力，不断克服困难和挑战，才能取得更好的成绩和发展。

二、阅读下面三段文字，完成7～11题。

（15分）甲]子曰：“知道的人不如喜欢的人，喜欢的人不如享受的人。

”（《论语·为政》）乙]子曰：“研究而不思考是没有用的，思考而不研究则是危险的。

一、(2014·陕西改编)阅读下面文言文，回答问题。

【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (《论语·学而》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”(《论语·为政》)子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

” (《论语·述而》)(节选自《〈论语〉十二章》)【乙】太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。

”虽不能至，然心乡往之。

余读孔氏书，想见其为人。

【参考译文】太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以依循前进。

”我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。

我读孔子的书，由推理可以知道他的为人。

适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。

天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。

到了鲁国，看到孔子的祠堂、他车子、衣服和礼器，众多的儒生在他家按时操演(练习)礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。

天下的君王以及贤人是很多的，(他们大多是)当时的荣耀，死后就终止了。

孔子布衣，传十余世，学者宗之。

自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣!孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。

从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高尚的人了!(《史记·孔子世家赞》)【注释】①低回：徘徊，流连。

②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)人不知而不愠(生气，发怒)(2)不能去云(离开)2.下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是( D )A.及郡下，诣太守，说如此(不亦说乎)B.虽不能察，必以情(虽不能至)C.入则无法家拂士(学而不思则罔)D. 此之谓失其本心(想见其为人)括号内为前者。

【解析】A项中的“说”前者读“yuè”，通“悦”，意思为“愉快”;后者意思为“讲，谈论，叙述”。

让人变得圆滑的书籍
1. 《厚黑学》，哎呀呀，就像在社会这个大舞台上，教你怎么巧妙地变脸。

比如说，你遇到一个特别难缠的人，厚黑学就能告诉你怎么应对，让对方被你耍得团团转还不自知呢！
2. 《人性的弱点》，这书可是像一个贴心的老友，告诉你好多与人相处的妙招。

好比说和朋友闹矛盾了，它能给你点子去化解，让你们的关系重新变得圆滑起来。

3. 《菜根谭》，哇塞，它就如同一个智慧的锦囊，里面全是让你变得更加圆润的宝贝！像是在复杂的人际关系中，它能指引你找到那条通顺的路。

4. 《罗织经》，嘿嘿，这可不是一般的书，那简直就是教你怎么在人际的荆棘丛中穿梭自如的秘籍。

就好像有小人找你麻烦，你能照着它的方法让自己全身而退。

5. 《三十六计》，哎呀呀，这可是像一部神奇的兵法，让你在与人打交道时能巧妙周旋。

比如说，面对别人的刁难，你能像诸葛亮一样轻松应对，岂不妙哉！
6. 《鬼谷子》，哇哦，这就像是一个隐藏在暗处的军师，给你出谋划策让你变得超会来事儿。

就如同在一场复杂的人际棋局中，你能步步为营。

7. 《论语》，嘿，它可是如同一位慈祥的师长，教导你如何修养自身，变得更加八面玲珑。

比如说在各种场合下，你能根据它的教诲做到恰到好处的应对。

结论：这些书真的能在很大程度上帮助我们变得更加圆滑，更好地应对生活和工作中的各种人和事，大家一定要去读一读呀！。

论语中对人性的思考与启发论语是我国古代儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行，对于研究传统文化以及人性的思考具有重要意义。

通过对论语的研究，我深感其中蕴含着对人性的深刻思考与启发。

在本文中，我将从三个方面进行分析，阐述论语对人性的思考与启发。

一、人性的本质与修养论语中对人性的思考始终贯穿着一种对人性本质的认识。

孔子认为人性本善，但也存在着恶的倾向。

他强调了人性的修养与教育的重要性，通过修养和教育，可以使人性的善良得以发扬光大，抑制人性的恶。

孔子提出了“君子”这一概念，他认为君子具备高尚的品德和道德修养，能够自律、自强，以身作则，影响他人。

这种对人性本质的思考与启发，使我深刻认识到人性的复杂性，同时也认识到人性的善良可以通过自我修养得以提升，从而对社会产生积极的影响。

二、人际关系与社会伦理论语中对人性的思考还体现在对人际关系和社会伦理的思考上。

孔子强调了人与人之间的亲密关系，如父子、君臣、朋友等。

他提出了“仁”的概念，认为仁是人际关系和社会伦理的核心。

仁是一种道德修养和情感关怀，它要求我们对他人怀有爱心、宽容和尊重，以及对社会负责任的态度。

通过对论语中关于仁的思考，我认识到人际关系的重要性，以及通过仁的实践可以建立和谐、稳定的社会。

三、自我认知与人生追求论语中对人性的思考还体现在对自我认知和人生追求的思考上。

孔子提出了“知己”的概念，他认为一个人应该对自己有清晰的认识，明白自己的优点和缺点，以及自己的责任和使命。

孔子强调了修身齐家治国平天下的重要性，他认为一个人应该先修身，使自己成为一个道德高尚的人，然后才能影响家庭、社会乃至天下。

通过对论语中关于自我认知和人生追求的思考，我认识到一个人应该有自知之明，清楚自己的人生目标和价值观，并通过不断修身来实现自己的人生追求。

综上所述，通过对论语的研究，我深刻认识到其中蕴含着对人性的深刻思考与启发。

论语中对人性的思考涉及人性的本质与修养、人际关系与社会伦理，以及自我认知与人生追求等方面。