寓言四则

22寓言四则知识与能力1．识记并积累文中出现的生字、生词；掌握常见的文言字词，提高文言文阅读能力。

2．了解寓言的文体特点及与《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》有关的文学常识。

3．通过反复朗读，分析四则寓言的故事情节，概括并领悟其中蕴含的深刻寓意，并从中获得做人做事的教益。

过程与方法1．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。

2．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想象，通过续编或自编进行想像思维训练。

情感态度与价值观联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。

教学重点通过品味关键词语理解寓言含义。

教学难点联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。

2课时第一课时(《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》)一、新课导入安徒生的童话，古希腊的寓言，这都是人类文化史上闪亮的明珠。

今天，让我们学习两则古希腊寓言，通过对这两则寓言的分析，去享受绮丽瑰宝——寓言的无穷魅力。

二、自主预习1．作者介绍伊索(约公元前6世纪)，古希腊作家。

善于讲寓言故事讽刺权贵，终遭杀害。

所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。

2．知识链接寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常有讽刺或劝诫的性质。

篇幅大多简短，主人公可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。

主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。

诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。

外国寓言作品，著名的有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。

3．检查预习(1)订正字音赫．拉(hè)宙．斯(zhòu)庇．护(bì) 粘．住(zhān)(2)词语释义庇护：袒护；保护。

庇，遮蔽，掩护。

添头：指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。

爱慕：因喜爱而向往。

较量：用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低。

凯歌：打了胜仗所唱的歌。

(3)词语辨析“庇护”和“袒护”两个词都有“保护”的意思。

“庇护”则重于“庇”，多指有意识、有目的地掩护他人的缺点、过错或罪行，语义较重。

“袒护”侧重于“袒”，强调一种情感上的偏向，多指出于私心偏爱而无原则地支持或保护他人错误的思想行为。

三、合作探究(一)初读课文，整体感知1．赫耳墨斯为什么来到凡间？答案示例：因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。

2．赫尔墨斯为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，他此刻的心理是什么样的？答案示例：先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。

问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。

3．蚊子为什么能打败狮子？答案示例：扬长避短。

4．蚊子为什么会败给蜘蛛？答案示例：骄傲自满。

(二)精读课文，内容探究试分析《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中主人公的性格特点。

答案示例：(1)赫尔墨斯的性格：赫尔墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重，表现出他爱慕虚荣的性格；赫尔墨斯听到宙斯的雕像只值一个银元，又笑着问赫拉的值多少钱。

他以为宙斯的雕像只值一个银元，赫拉的雕像也一定不值多少钱，表现他自以为是的性格；赫尔墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，表现了他自命不凡的性格。

(2)蚊子的性格：蚊子向狮子挑战时说的那一番话，表明它对敌我双方的长短看得很清楚，并相信能以己之长，攻敌之短，战胜对方，所以他很自信地“吹着喇叭冲过去”；“蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走”，表现出它得意忘形、目空一切的性格特点；蚊子将要被吃掉时，叹息说的话，表现出它到死才明白自己的缺点。

(三)品读课文，句段赏析仔细品味下列语句的表达效果。

1．赫尔墨斯又笑．着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”答案示例：一个“笑”字，描写赫尔墨斯的表情，使他傲然的神情跃然纸上，形象生动。

2．蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。

狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。

蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走。

答案示例：这里运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了蚊子在与狮子的较量中，毫不畏惧智取强敌，打了胜仗得意扬扬的模样。

(四)熟读课文，主旨探究朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，概括这两则寓言的寓意。

答案示例：《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。

《蚊子和狮子》通过蚊子战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏的故事，尖锐地讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。

(五)赏读课文，鉴赏评价深入文本，比较这两则寓言的艺术特色。

答案示例：《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，构思精巧。

采用三问三答，略有变化，有起有伏。

正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛时，却遇到雕像者如一瓢冷水似的答语，陡转之下便戛然而止。

文章的陡转，给读者以巨大的反差，造成了出人意料的结局，讽喻之意已暗含其中。

短短的一百多字，却写得跌宕有致，耐人寻味。

《蚊子和狮子》构思尤为精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。

人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的“宣言”还以为是吹牛，再一看，还真不假。

人们常见蚊子被蜘蛛网粘住，但是蚊子刚刚战胜狮子，正把自己看得无敌于天下时，却被打败了，这反而让人觉得出乎意料，再一想，却又毫不奇怪。

作者巧妙地把二者联结起来，构成大起大落的故事情节，寓意深刻，耐人寻味。

(六)课外拓展，对比延伸下面两则是改动情节后的寓言，讨论思考这样改动情节后寓意有没有变化，并说明原因。

改动后的寓言：赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。

他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。

”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。

”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。

蚊子和狮子蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。

狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。

蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。

答案示例：寓言的寓意是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。

如，改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。

而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意没有了。

寓言的故事情节都是作者依据现实生活想象创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想象。

四、课堂小结通过这两则寓言的学习，我们明白了其中蕴含的道理：《赫耳墨斯和雕像者》通过自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。

《蚊子和狮子》通过蚊子击败狮子，却成了蜘蛛的俘虏的故事，讽刺了那些取得一点儿成绩就得意忘形，忽视自己短处的人，揭示了即使取得大的胜利也不能骄傲，要始终谨慎行事，否则可能在小处受到挫败的道理。

五、练习设计请完成本课对应训练。

六、板书设计赫耳墨斯和雕像者⎩⎪⎨⎪⎧⎭⎪⎬⎪⎫ 三问—宙斯像—赫拉像—赫耳墨斯像 三答—一个银元—还要贵一点儿—添头白送爱慕虚荣适得其反 蚊子和狮子⎩⎪⎨⎪⎧⎭⎪⎬⎪⎫战胜狮子——打败过大人物被蜘蛛消灭——被小人物打败骄兵必败 第二课时(《穿井得一人》《杞人忧天》)一、课前复习复述两则寓言的寓意，联系生活经验说说其蕴含的道理。

二、新课导入上节课我们学习了两则外国寓言，在我国的文学宝库里，也有不少诙谐幽默的寓言，如《杞人忧天》《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》等等，那今天就让我们来学习两则我国的寓言。

三、自主预习1．作者介绍吕不韦(？—前235)，卫国濮阳(今河南安阳)人。

战国末期著名商人、政治家、思想家，官至秦国宰相。

列子，本名列御寇(“列子”是世人对他的尊称)，战国时期郑国圃田(今河南郑州)人，道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。

对后世哲学、文学、科技等影响深远。

《列子》旧题为御寇著，但据后人考证，可能为晋代人所著。

2．知识链接《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦组织属下门客集体编撰的一部以道家思想为主体，博采众家学说的著作，又名《吕览》。

全书分为八览、六论、十二纪，共一百六十篇，有二十多万字。

文章语言简明，常以寓言故事来说明事理，富有说服力。

《列子》又名《冲虚真经》，是道家重要典籍。

该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇。

全书共一百四十章，由历史故事、寓言故事、哲理散文和神话传说组成，思想内容较为复杂，文学价值颇高，其中有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如“愚公移山”“歧路亡羊”“两小儿辩日”等。

3．检查预习①身亡(wú)所寄(亡，通“无”，没有)②其人舍(shì)然大喜(舍，同“释”，解除、消除)(2)古今异义词晓⎩⎪⎨⎪⎧ 古叉：告知，开导。

例：晓．之者曰。

今义：知道。

若⎩⎪⎨⎪⎧ 古义：你。

例：若．屈伸呼吸。

今义：如果。

因⎩⎪⎨⎪⎧ 古义：于是，就。

例：因．往晓之。

今义：原因。

中伤⎩⎪⎨⎪⎧古义：伤害，受伤。

例：亦不能有所中伤．．。

今义：诬蔑别人使受损害。

(3)一词多义闻⎩⎪⎨⎪⎧ 有闻．而传之者(动词，听见)闻．之于宋君(动词，使知道) 日⎩⎪⎨⎪⎧日．月星宿(名词，太阳)终日．在地上行止(名词，一天) (4)文言虚词其⎩⎪⎨⎪⎧ 及其．家穿井(代词，他)奈何忧其．坏(代词，它，指“大地”)其．人曰(代词，那) 之⎩⎪⎨⎪⎧ 宋之．丁氏(助词，的)宋君令人问之．于丁氏(代词，指“穿井得一人” 这件事)求闻之．若此(定语后置的标志)于⎩⎪⎨⎪⎧ 宋君令人问之于．丁氏(介词，向)闻之于．宋君(介词，被)非得一人于．井中也(介词，在)(5)文言句式闻之于宋君(“于”表示被动)②倒装句A．宋君令人问之于丁氏(状语后置，正常语序为“宋君令人于丁氏问之”)B．求闻之若此(定语后置，正常语序为“若此求闻”)③固定句式奈地坏何(“奈……何”，拿……怎么办)三、朗读指导节奏停顿指导。

1．求闻/之/若此，不若/无闻也。

2．杞国有人/忧/天地崩坠，身/亡所寄，废/寝食者。

四、疏通文意1．《穿井得一人》宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。

等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。