2014年高考语文真题辽宁卷作文简析

夜晚，祖孙二人倚窗远眺。

“瞧，万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美。

”男孩说，“要是没有电。

没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？”老人颔首，又沉思摇头：“可惜漫天繁星没有了，沧海桑田转眼之间啊！当年那些祖先山洞边点燃篝火，看月亮出生天汉灿烂，他们欣赏的也许才是美景。

”对于这则材料，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

命题方式：材料作文材料性质：社会生活类（关注社会生活和哲理）材料内容（关键词）：夜晚，祖孙二人，倚窗远眺，万家灯火，真美，现代科技，颔首，摇头，天汉灿烂，美景。

材料特点：这个故事所涉及的主题应该是学生生涯中在各种文章中或平时写作中经常遇到的主题，审题难度不大，只是在把握的重点上和素材的选取上还需要一些思考。

审题立意：祖孙二人。

孩子认为，“万家灯火”、“霓虹闪耀”是美景，但这美景的创设没有“现代科技”是不行的。

爷爷认为，“漫天繁星”、“天汉灿烂”是美景，而那时的人类是身居陋洞就可以仰目而及的。

又是涉及到“现代科技的利与弊”，又是涉及到“古代文明”与“现代文明”孰是孰非的问题。

问题的关键是，我们当然希望在发展现代科技的同时仍能保持原始自然的田园风光，可是几百年来，这一愿望却始终没能实现。

那么，传统与现代、科技与自然到底是不是一对无法解决的矛盾呢？我们在享受现代科技所带来的文明的同时一定是要以丧失传统、丧失自然之美为代价吗？几百年来，这个问题一直在现实中没有得到很好的求证。

所以，这个材料可以从现实的角度着眼，就“可持续发展”“城镇化建设”等具体问题展开论述，也可以从哲学的角度，从“科技的利与弊”“发展的得与失”等角度展开论述，还可以从人文的角度，从“传统文明与现代文明”“心灵自然的回归”等角度展开论述。

参考开头示例（一）缺少诗意的时代有位诗人说，我们现在生活中一个缺少诗意的年代，因为能够引发我们产生诗意的情物越来越少了。

2014年辽宁卷作文导练2014年辽宁卷作文导练导练命题一阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2014年初，歌曲《时间都去哪了》红遍了大江南北，“时间都去哪儿了？还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了。

”那真挚的歌词，使多少父母儿女的心更紧密地连结在一起。

时光流转，不知不觉间父母已年华老去，白发斑斑。

同样，2014年央视一则关于孝道的公益广告《别让等待成为遗憾》，以弘扬中华民族传统美德，呼吁人们及时尽孝为主题，片尾“别让等待成为遗憾”的广告语撼动了亿万国人的心。

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

对于材料作文，我们可以运用提取关键词的方法来明确立意，确定主题。

从该则材料中，我们可以提取出关键词“父母儿女”“孝道”“时间”“及时尽孝”等，并引申出对亲情、感恩、回报、家的意义、爱的方式等的思考。

从孝道角度来谈，可以分析怎样做才是孝顺父母等；从亲情角度来谈，可以谈父母对待子女的无私与伟大等。

父母对子女的付出是爱，子女对父母的孝敬也是爱，正是因为爱的付出与回馈的双向互动，让人世间涌动着真情与感动。

1.尊老爱幼、孝敬父母。

弘扬中华民族的传统美德，传递正能量，展示父母对儿女无私、伟大的爱，自然引出当代青少年应当怎样孝敬父母、回报父母，让父母以儿女为荣。

2.无论是对父母及时进孝，还是寻找自己的时间去哪了，都使我们想到了时间的匆匆，及时当勉励，岁月不待人。

只有珍视时间，才不至于虚度时光、蹉跎岁月。

3.孝敬父母体现了一种感恩情结，感恩不仅对家人，对社会，对朋友，甚至陌生人的帮助，都是必要的。

4.亲情无价，一首歌曲或一则公益广告都可以成为我们关于亲情故事的触发点，写作时可以采撷生活中的点滴来记述自己的亲情故事。

5.家是港湾，父母永远都是儿女的坚强后盾。

6.父爱母爱的表达方式虽然不同，但都是一样的爱。

父爱如山，深沉厚重；母爱如火，热烈温暖。

2014年全国各地高考语文作文题目一、新课标I卷(适用地区：山西、河南、陕西、河北)高考作文题：学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。

根据此材料写作文。

二、2014年新课标II卷高考作文阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使他们丧失觅食能力，不听警告执意喂食者，将依法惩处。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

三、北京卷高考作文题北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。

不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

四、上海卷高考作文题根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

五、天津卷高考作文题阅读下面的文字，按要求作文。

也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。

比如说，你在心里默念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。

你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊！读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？请就此写一篇文章。

页眉内容2014年普通高等学校招生考生语文试卷作文题目汇总1、2014新课标Ⅰ卷适用：山西、河南、陕西、河北学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。

根据此材料写作文。

2、2014新课标Ⅱ卷适用地区：内蒙古、贵州、甘肃、青海、西藏、海南、吉林、新疆、黑龙江、云南、宁夏阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使他们丧失觅食能力，不听警告执意喂食者，将依法惩处。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

3、2014北京卷北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。

不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

4、2014上海卷根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的5、2014天津卷阅读下面的文字，按要求作文。

也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。

比如说，你在心里默念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。

2014辽宁高考关于“祖孙二人倚窗远眺”作文题范文此世虽繁华，悠闲不是梦〔58分〕辽宁一考生生活于刀耕火种的年代，都在致力于冲破原始的束缚、自然的桎梏，于是便有了钻木取火的赞歌，便有了火药炸开的进步，便有了一飞冲天的梦想成真；生活在繁华盛世，又渴盼着平静淡泊、悠闲自在，于是就有了回归田园的陶渊明于南山之下悠然赏菊，于是就有了独居湖畔的梭罗于瓦尔登湖的感世之作，于是就有了久居乡村的门罗于日常生活中收获的诺奖作品。

人，就是这样矛盾地生活着，一如那位对现代生活“颔首而又沉思摇头”的长者。

现而今，科技进步的步子迈得越来越大，电子产品更新换代可谓日新月异，交通工具把戏翻新让人眼花缭乱。

生活在此间，人们滋生出怀旧的心理也是难免。

我们思念儿时趟过的小溪、嗅过的花香、翻滚的草地，长辈们咂摸着记忆中雨后清新的空气、嚼过的清香的草根、吆喝牲口的粗犷……仿佛前尘如梦。

但事实上，我们追寻自然的生活状态并不意味着一定要排斥现代科技。

1989年出生的唐冠华和他的妻子，在青岛崂山的一个村子里创建了一个名为“自给自足实验室”的天然模拟生活区，其中的“装置”都是为解决生活中遇到的基本问题而设计的，有发电机、污水净化器，甚至还有滚筒洗衣机。

他们希望能到达的理想状态是，在山谷中自力更生，并观察和及时反馈遇到的问题。

世外桃源般的田园美景，离得开科技的支撑吗？科技改变生活，这是一个不争的真理。

科技带来生活的便利，也确实带来了生活的烦恼。

当我们尽情享受科技创造出的舒适生活，我们有资本对其百般挑剔，毕竟希望生活得更好是每个人的追求，是人类的天性。

当我们有能力依靠科技的力量去改变生活中现有的问题，何乐而不为？其实，梭罗只独居了三年便离开了瓦尔登湖，门罗借助了现代传媒技术才把作品的影响扩大到世界。

没有与世隔绝的现代桃源，这就是现实。

了解科技带来的危害，是为了让科技实现更完美的进步。

我们应该相信，借助最先进的科技，完全可以创造出一个更加理想的世外桃源。

2014年普通高等学校招生全国统一考试（辽宁卷）语文注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷阅读题必考题一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。

有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。

确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。

但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。

一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。

古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。

一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。

有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福，比如说我读几本好书，就会感到很幸福。

其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。

对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。

一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。

近代以来，英国的一些哲学家，如亚当〃斯密、约翰〃穆勒、休谟对此也有所阐发。

这一派认为，幸福就是快乐。

但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。

身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。

他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。

你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。

另一派叫做“完善主义”。

完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。

他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。

你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。

这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。

这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。

新课标全国一卷：两人过独木桥学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。

根据此材料写作文。

新课标全国二卷：喂食动物失觅食能力2014年高考作文题是给了一份材料，材料的内容和动物有关，大体上是动物有野性，喂养野生动物会让动物失去觅食能力，请根据此材料写一作文，800字，自拟题目。

北京卷：老规矩北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿话不高声、站有站相坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世勤俭持家等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。

不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

上海卷：穿越沙漠和自由根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

四川卷：人只有站起后世界才属于他阅读下面的文字，根据要求作文。

人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。

这句话引发了你那些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章1、标题自定，文体自选；2、不得抄袭，不得套作；3、用规范汉字书写。

江苏卷：什么是不朽材料大致如下：有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。

这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。

阅读材料，自选角度，题目自拟，体裁不限，诗歌除外，写一篇不少于800字的文章。

福建卷：空谷提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。

2014年普通高等学校招生全国统一考试（辽宁卷）语文第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。

确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。

但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。

一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。

古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。

一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。

有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。

比如说我读几本好书，就会感到很幸福。

其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。

对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。

一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。

近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。

这一派认为，幸福就是快乐。

但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。

身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。

他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。

你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。

另一派叫做“完善主义”。

完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。

他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。

你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。

这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。

这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。

如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。

生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。

约翰·穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。