2014辽宁高考作文立意分析

2014年全国各省市高考作文解析课标全国Ⅰ【题目归类】材料作文，故事类，对比、引申关系，一事多解。

【关键词】突破阻拦相拥而过规则共赢【思路点拨】这则材料的主角是运动员，次角是观众和裁判员。

之前的运动员采取的是你死我活的方式决出胜负，而今年预赛出现的情况是相拥、转身换位，实现的是共存。

但是，这样的做法肯定不是这个比赛项目的本意，也不遵从比赛的规则，这个比赛带有一定的竞技性质，现在运动员把它变成了道德的展示与表演，成了一个伦理小品。

那么，裁判员如何判定这场比赛？观众在观看这场比赛时的心理期待是什么？而这场比赛又给他们带来什么样的感受？还有一个未出现的角色，那就是比赛的组织者，他们将如何继续举办这项比赛？这个故事是比赛的一个意外，可是它带给人们的思考是长远的。

以下立意可供参考：从运动员的角度立意：①要敢于挑战规则；②合作实现共存；③放弃胜负之争，对手也即朋友。

从裁判员的角度立意：①规则是游戏的基础；②漠视规则，也就失去公平。

从观众的角度立意：①竞技也可娱乐化；②为什么我们喜欢看“戏”？从比赛组织者的角度立意：意外能让我们反思当初设计的漏洞课标全国Ⅱ【题目归类】材料作文，故事类，引申、一事多解关系。

【关键词】喂食警示丧失【思路点拨】这则材料出现的对象有“自然保护区”“喂食者”“野生动物”等三方，审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。

可以着眼于“自然保护区”立意，谈“监督”“约束”“惩处”等的必要性；可以着眼于“喂食者”，谈“爱护”“照顾”“包办”的消极作用；还可以着眼于“野生动物”，谈“自立”“成长”“锻炼”的重要意义。

从材料本身的特色看，后两个角度立意更为准确。

如果从两者的关系角度立意，辩证分析人与自然万物的关系，立意更为贴切。

当然，如果谈“如何保护野生动物”，如人对某些动物的过度爱护，其实导致了物种的退化，未尝不可，引申开去则更具广度和深意，如从社会学的角度，高福利社会造成了人类的懒惰与不思进取；从教育学的角度，填鸭式的教学使学生丧失了求学的动力和学习的能力。

最新： 2014年全国卷i高考作文审题立意原创0607 12492014年全国卷I高考作文：有鱼吃还捉老鼠？餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠？”对比原作品：2014年03月02日来源南方农村报有鱼吃着还捉老鼠?!王铎关注漫画中的这句“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠！”体味此语折射出的深层的思想认知和社会问题。

（1）生活富裕了，赖以生存的技能能不能丢？（2）时代发展了，生活富裕了，老传统该不该继承？艰苦朴素、自力更生还要不要？（3）父母、家庭有钱了，还要不要学习要不要凭自己的一技之长生存或者有没有长远的思考，还是像第一个莽吃什么都不想？（4）有鱼吃，要不要居安思危？（5）怎么样看待富二代问题，是做是做孙权、曹丕、司马师兄弟还是做阿斗？（6）国家发达了、富裕了，人民有饭吃了，农业税都免了，农业还要不要重视了？粮食、庄稼要不要种了？怎样看待农业这一基础产业。

（7）网络发达，复制一篇或整理一篇东西很方便，那还要不要辛辛苦苦去原创？(8)剑指房地产业。

此业为政府国家带来巨大GDP，但一定得反思有鱼吃是不是这个鱼就长久，其他基础行业要不要关注。

（建议慎重此立意，可能涉及敏感话题）【命题立意】今年全国卷(一)的作文时隔三年又见漫画作文，颇有意外。

但我认为这是三十年来全国卷作文最为成功的一次，真正能够检验学生的思维发散度，给学生足够的发挥空间。

漫画作文首先重点考察学生的观察能力，更重要的是考察学生对漫画寓意的理解和把握，千人可有千面。

体现了自由与束缚的统一，限制与开放的融合，既有利于考生个性的张扬，又能较好地避免宿构和猜题押题，能较为真实地反映学生的写作水平。

虽然形式上新了一点，但具体看文题内容，今年作文仍延续了多年来全国卷的最基本特点———安守本真、不追时尚，稳中求新。

“稳”在题型，不为新而新，不增加考生审题的难度；“新”在落点，引导考生体味和反思自身或同龄人的“时尚”追求，学生容易入题。

2014年高考作文命题立意三维解读2014年高考18套作文试题引起了人们的普遍关注。

从命题形式上看，这18套作文试题不约而同地全部采用“材料作文”的命题形式，考生在立意与选材方面，都有极高的自由度，便于尽情发挥。

在文体要求上，江西卷与湖南卷明确要求写记叙文或议论文，其他省份一般除诗歌外文体不限。

从题材内容方面看，2014年全国各地作文题的主题体现了一个中心――“紧跟时代脚步，密切联系生活”，并且在材料、话题中更多地引导考生用辩证、创新的思想分析问题、解决问题。

主题内容大致可分为三类：第一类：现代社会的发展与文化传统的传承。

如北京卷的“老规矩”、天津卷的“假如有一款芯片”、广东卷的“胶片与数码时代”、辽宁卷的“科技改变生活”等，都需要考生对科技或人文在现今社会的发展以及造成的影响作出科学、准确的评述。

第二类：人生哲理与辩证的处事方法。

如新课标卷I的“两人过独木桥”、上海卷的“从穿越沙漠看自由”、安徽卷的“剧本修改谁说了算”、山东卷的“不一样的眼光”、湖北卷的“登山观景”等，这一类型的题材，都隐含着对同一事件或现象不同的处理态度或方法，考生可以选择一个自己支持的观点作文，也可以用思辨的方式综合加以论述。

第三类：人物事迹评述。

如湖南卷的“心在哪里风景就在哪里”、重庆卷的“租房”、全国大纲卷的“老王生病”等，这类题目首先需要考生从材料中的人物、事迹中，准确提炼出相关的人生态度或处世观点，再加以自己的理解作文。

在此，谨对2014年高考部分作文试题的命题及审题立意作一简要评述。

1.课标卷II――喂食动物丧失觅食能力（内蒙古、贵州、甘肃、青海、西藏、海南、吉林、新疆、黑龙江、云南、宁夏）价值取向：倡导自立自强的生存意识。

命题及立意指向：这道试题关注成长体验，关注生活哲理。

可以由动物保护问题，进一步谈及人事，讨论教育的问题。

这个话题，与学生生活关系密切，是当下的热点问题，有利于考查辩证分析的能力。

审题立意主要有四个角度：①从学生成长的角度：野生动物依赖喂养会因惰性而失去生存能力，同样，在青少年成长中，如果长辈过度呵护，甚至溺爱，也会让他们失去自立、自强的生存能力。

2014年全国各地高考作文题目及立意分析一、2014年北京卷高考微作文题阅读下面文字，按要求作文。

北京过去有许多老规矩，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。

不久前，有网友陆续把一些“老规矩”重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限（诗歌除外），不少于700字。

分析：立意可以有：①礼仪是成人之本；②坚守做人准则；③老规矩，新青年；④老规矩要走进新时代，新时代要吸纳老规矩；⑤老规矩朽矣。

二、2014年上海卷高考作文题根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

分析：围绕“自由与约束”的关系，我们可以谈“没有绝对的自由，自由是受约束的”“过度自由是一种祸害”“过适度自由的人生”等；此外，还可以谈“道路可以选择，目的必须明确”“没有方向的选择是没有选择”等。

若只单纯地谈论“原则”“压力”“自由”“选择”等，而不能将它们内在的关系结合起来谈，则有失妥当。

三、2014年天津卷高考作文题：阅读下面的文字，按要求作文。

也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。

比如说，你在心里默念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。

你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365卷4117页……这将是怎样的情形啊！读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？请就此写一篇文章。

2014 辽宁高考作文题目【篇一： 2014 年高考语文真题辽宁卷作文简析】七、 2014 年高考辽宁卷作文简析18. 阅读下边资料，依据要求写一篇许多于800 字的文章。

（ 60 分）夜晚，祖孙二人倚窗远眺。

“瞧，万家灯火，大街透明，霓虹闪耀，真美。

”男孩说，“假如没有电。

没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？”老人颔首，又沉思摇头：“惋惜漫天繁星没有了，沧海桑田转瞬之间啊！当年那些先人山洞边点燃篝火，看月亮出生天汉灿烂，他们赏识的或许才是美景。

”关于这则资料，你有何感觉、联想和思虑？要求选好角度，确立立意，明确文体，自拟标题；不要离开资料内容及含意的范围作文，不要套作，不得剽窃。

命题方式：资料作文资料性质：社会生活类（关注社会生活和真谛）资料内容（要点词）：夜晚，祖孙二人，倚窗远眺，万家灯火，真美，现代科技，颔首，摇头，天汉灿烂，美景。

资料特点：这个故事所波及的主题应当是学生生涯中在各样文章中或平常写作中常常碰到的主题，审题难度不大，不过在掌握的要点上和素材的选用上还需要一些思虑。

审题立意：祖孙二人。

孩子认为，“万家灯火”、“霓虹闪耀”是美景，但这美景的创建没有“现代科技”是不可以的。

爷爷认为，“漫天繁星”、“天汉灿烂”是美景，而那时的人类是身居陋洞就能够仰目而及的。

又是波及到“现代科技的利与弊”，又是波及到“古代文明”与“现代文明”孰是孰非的问题。

问题的要点是，我们自然希望在发显现代科技的同时还能保持原始自然的田园风光，但是几百年来，这一梦想却一直没能实现。

那么，传统与现代、科技与自然究竟能否是一对无法解决的矛盾呢？我们在享受现代科技所带来的文明的同时必定是要以丧失传统、丧失自然之美为代价吗？几百年来，这个问题向来在现实中没有获得很好的求证。

所以，这个资料能够从现实的角度着眼，就“可连续发展”“城镇化建设”等详细问题睁开阐述，也能够从哲学的角度，从“科技的利与弊”“发展的得与失”等角度睁开阐述，还能够从人文的角度，从“传统文明与现代文明”“心灵自然的回归” 等角度睁开阐述。

标线：2014年全国高考作文题三大类型审题立意解说（整理）议论文2014-09-13 11:28：2014年全国高考作文题三大类型审题立意解说对于2014年高考作文来说，总体有三大类型（分别是有人有事的故事型、论述性材料的思辨性题、社会现象型题），而这三大类型就是全国作文今后的发展方向，不管是分值不同，对每个问题的要求不同，或者是对文体的限制不同，但总体来说，对于2014年高考作文我们应该是总结性的认为他们考得就是这三大类型，就是想考考你对于某些你困惑的、社会发生的、人们关心的、大学需要你有的、弘扬真善美的等等问题的一些你真实的想法（当然了，你可能得说由于某些原因你不能说实话，但是你有没有想过，为什么对于一个问题，你就只有那一句实话，只有那些抱怨，然后发完牢骚，拍拍屁股走人，同学们，我们心里要阳光一点，打败我们的不是天真，是无邪，同样的，打动阅卷老师的，不是貌似天真的、刻意的、不经意的套模板，套类型，说大话，还把自己装扮成圣人，好像国家在我手，少我你就愁的样子。

同学们，悲天悯人不是刻意渲染，人文关怀，不等于老奶奶过马路我们伸出援助之手，你要学会用自己的话，表达自己真实的想法，作文不是不允许批评黑暗，而是说，你从黑暗中要有启示，要坚强，不是发牢骚，你可以说这里环境不好，但是最起码你要有自己的思考吧，什么都是国家没做好，那请问你，要人是干吗的？所以，同学们，你要注意，说自己的话就是说自己的话，不是发牢骚，等你冷静下来，你就会把适量的牢骚转化为作文，并加以深化这就是思辨性。

这些我们都要在后面几讲谈到。

好了，说一下我们六节课的主要内容：第一节：用鹰的眼睛去审题立意第二节：天才般的想象第三节：我的作文我做主，说说自己的心里话（又叫说人话，丢鬼话）第四节：三千弱水只取一瓢，我的风格（结构）我说了算第五节：用魔法装点语言第六节：看看作文的眼睛，突出点题同学们的问题：害怕自己立意偏题，跑题，甚至根本就是偏题跑题，另外不会立意，把立意当做作文题目，更有甚者在写作的过程中偏离了立意。

2014高考满分作文—辽宁卷真题再现：阅读下面的材料：夜晚，祖孙二人椅窗远眺，瞧万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美。

男孩说，要是没有电，没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？老人颔首，又沉思摇头：“可惜漫天繁星没有了，沧海桑田转眼之间啊！当年那些祖先山洞边点燃篝火，看月亮出生天汉灿烂，他们欣赏的也许才是美景。

”要求：1、自选角度，确定文意，自拟标题，文体不限（不要写成诗歌）。

2、不要脱离材料内容及含义的范围3、不少于800字4、不得套作，不得抄袭守候漫天星光当男孩沉醉于光影游走于霓虹之时，他却忘却了头顶闪烁的繁星；当他给予这崭新的世界以无限热忱时，他忘记了身后默默无语的原野；当生于繁华的我们在无数光鲜为亮丽的日子里汲取着快乐时，是否也丢掉了曾经漫天繁星的纯美和洞边篝火的淳朴。

也许只有经历岁月洗礼的老人，才会懂得保留一份亘古不变的怀念给沧海桑田。

诚然，霓虹光影的美没有任何一个人能够拒绝。

充满科技含量的各种新兴发明，也早已融入到了我们的生活之中。

初春之时，家人携手漫步于莺歌燕舞中，用手机拍下一个个美丽瞬间；酷夏之季，空调吹出的沁人冷风早已代替了树后的阴凉；秋意渐至，恋人在巴黎街头的彩色灯火中留下相拥的剪影；雪花飘落，人们在灯光包围的暖房里享受惬意的午后时光。

而此时的你是否想起幼时与伙伴在村落里嬉戏打闹，爽朗的笑声传遍了山谷。

你是否想起慈祥的奶奶坐在小河边洗衣，清晨的阳光让年迈的她看上去很美很美。

你是否怀念起曾经的自己还有一份对着山林放声大喊的勇气和倔强。

我们无法不去感谢炽热的科技时代，让身处异地的人们仿佛触手可及，手指轻轻一点便可与远方的爱人视频会面。

在指尖的滑动中可以阅读书籍，甚至足不出户就能游览世界。

科技让原本渺小的人类拥有了巨大的力量。

在科技中行走，我们看到了更广阔的天地，领略到了不同以往的内涵。

而随着微信微博的日益普及，我们却被吞噬成了网络的傀儡。

人们越来越惧怕结伴外出和家庭聚会，因为低头一族已经吝啬于语言的沟通。

夜晚，祖孙二人倚窗远眺。

“瞧，万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美。

”男孩说，“要是没有电。

没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？”老人颔首，又沉思摇头：“可惜漫天繁星没有了，沧海桑田转眼之间啊！当年那些祖先山洞边点燃篝火，看月亮出生天汉灿烂，他们欣赏的也许才是美景。

”对于这则材料，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

命题方式：材料作文材料性质：社会生活类（关注社会生活和哲理）材料内容（关键词）：夜晚，祖孙二人，倚窗远眺，万家灯火，真美，现代科技，颔首，摇头，天汉灿烂，美景。

材料特点：这个故事所涉及的主题应该是学生生涯中在各种文章中或平时写作中经常遇到的主题，审题难度不大，只是在把握的重点上和素材的选取上还需要一些思考。

审题立意：祖孙二人。

孩子认为，“万家灯火”、“霓虹闪耀”是美景，但这美景的创设没有“现代科技”是不行的。

爷爷认为，“漫天繁星”、“天汉灿烂”是美景，而那时的人类是身居陋洞就可以仰目而及的。

又是涉及到“现代科技的利与弊”，又是涉及到“古代文明”与“现代文明”孰是孰非的问题。

问题的关键是，我们当然希望在发展现代科技的同时仍能保持原始自然的田园风光，可是几百年来，这一愿望却始终没能实现。

那么，传统与现代、科技与自然到底是不是一对无法解决的矛盾呢？我们在享受现代科技所带来的文明的同时一定是要以丧失传统、丧失自然之美为代价吗？几百年来，这个问题一直在现实中没有得到很好的求证。

所以，这个材料可以从现实的角度着眼，就“可持续发展”“城镇化建设”等具体问题展开论述，也可以从哲学的角度，从“科技的利与弊”“发展的得与失”等角度展开论述，还可以从人文的角度，从“传统文明与现代文明”“心灵自然的回归”等角度展开论述。

参考开头示例（一）缺少诗意的时代有位诗人说，我们现在生活中一个缺少诗意的年代，因为能够引发我们产生诗意的情物越来越少了。

专题二立意——万绿丛中一点红阅卷老师是如何就立意打分的虽然在高考作文等级评分体系中并没有“立意〞这个说法，立意问题更多地看审题是否切题，中心是否突出。

但是，它是一根无形的指挥棒，在暗中操纵着阅卷老师的评分尺度。

阅卷老师一般是从两个方面入手评立意分的：1．从文章中心的确立看立意是否正确、集中(1)看文章中心是否突出。

当阅卷老师看到你的文章时，能感觉到你的文章有一个明确的中心，而这个中心落实到一个具体的题目上，形成了自己的写作中心，并能让这个中心贯穿始终，统帅所有的材料；同时，文章中表达的见解、看法鞭辟入里，超出一般地显露出来，情感鲜明、态度坚决，那你的文章的立意就有可能进入一类卷了。

(2)看文章中心理解是否准确、深刻，有无思想。

文如其人，人的伟大在于思想。

所谓平庸的作文，即指内容空洞、毫无思想的作文。

一篇文章有了思想，就有了血肉生命，有了“精气神〞。

这个思想就是看你对文题有无自己独到的理解、分析。

2．从立意的常见误区看立意是否正确、集中立意的常见误区有：(1)偏离题意。

(2)认知、情感有偏差。

如2010年某某卷作文，假设在作文中大谈特谈生活中的阴暗面，社会上的种种不公正现象，固然扣住了“阴影〞，但别忘了材料中的辩证关系，还有“光明〞。

这不仅是偏题问题，恐怕还有认知问题。

只看到“阴影〞，看不到“光明〞的主流。

(3)立意散乱，多头绪多中心，缺少集中意识、重点意识。

(4)立意陈旧、一般，缺少新意和深刻。

这些误区常常是作文立意中的“雷区〞，轻易不能碰。

这也是给我们的警示。

现场佳作敢于担当，迈向成功2012年某某高考优秀作文诚如孙某某先生所言：既以担当中国改革发展为己任，既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。

精神贯注，猛力向前，那么终有最后成功之一日。

先生的话告诉我们：做一件事情，首先要敢于担当，并且要不畏艰难，按道理做事，终会有一奋骥足的成功之日。

康德说：“既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。

2014年全国统一高考语文试题（辽宁卷）评析2014年辽宁省高考语文试题，基本上延续了2009年以来的模式，试卷的形式、结构、类型、内容等继续保持稳定，同时，稳中有变，平中见实，质朴深厚，难度适宜。

下面对试题进行具体的释析，以飨读者。

一、现代文阅读（9分，每小题3分）第1题重点考查理解文中重要概念、含义的能力，能力层级B级。

此题题干要求选出有关“幸福”的表述不符合原文意思的一项，经比对、辨析，发现C项与原文不符，其中“黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反”有误。

从原文看，“苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。

”与亚当?斯密、约翰?穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼确实不同，但并不是相反的。

另外第4段说“这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。

”也告诉我们“二者相反”是错误的。

试题答案为C。

第2题考查学生筛选并整合文中信息的能力，能力层级为C级。

此题B项是不符合原文意思的一项。

相关区域在第4自然段，从此段可以看出，伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，约翰?穆勒则强调，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。

命题者都归为伊壁鸠鲁的观点，犯了张冠李戴的错误。

另外选项“只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好”的说法与约翰?穆勒的意思不符，“只有……才……”曲解了原文内容。

第3题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级C级。

此题理解和分析不正确的一项是B项。

相关的区域在第5自然段，从这段文字可以看出，作者陈述了中国哲学中的两大派别道家、儒家的主要观点。

题干中“中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐”显然犯了以偏概全的错误，从原文看“强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐”的应该是道家，而不是中国哲学。

另外，题干中“庄子为代表的道家思想属于“快乐主义””，与原文“道家比较接近‘快乐主义’”的意思也不符。

2014年普通高等学校招生全国统一考试辽宁卷语文2014年普通高等学校招生全国统一考试辽宁卷语文是一项为了选拔高中毕业生进入大学的考试，是中国大陆高考中的重要组成部分。

这项考试涵盖了语文的各个方面，包括阅读理解、写作、文学知识和应用等内容。

下面将从各个方面对2014年辽宁卷语文考试进行分析和解读。

一、阅读理解阅读理解是高考语文中的重要环节，考察考生对文本的理解能力、分析能力和推理能力。

2014年辽宁卷的阅读理解题主要围绕社会热点、科技进步、文化传承等话题展开。

例如，考生需要阅读一篇关于中国古代文化的文章，根据文中的事实和观点回答问题。

此类题目要求考生具备丰富的文化知识和扎实的语文功底，同时要有较高的阅读理解能力。

二、写作写作是考查考生语文综合运用能力的重点。

2014年辽宁卷写作题目为“改善城市环境”。

考生需要围绕这个主题展开自己的思考和表达。

在文章中，考生可以从多个角度来探讨如何改善城市环境，比如减少污染、加强垃圾处理、推广绿色出行等。

写作的要求既包括内容的准确性和观点的独到性，也要求考生对语文表达方式的熟练掌握和运用。

文章的结构应当合理，段落的过渡要流畅，语句的表达要清晰。

三、文学知识和应用文学知识和应用是考查考生对文学作品和文学知识的了解和运用能力。

2014年辽宁卷的文学知识和应用部分包括了对古代文学和现代文学的理解和分析。

考生需要通过对古诗词、文言文和现代文学作品的阅读和理解，回答相关的问题。

此类题目既考察考生对文学知识的熟悉程度，也考查考生对文学作品的解读能力和文学思维的培养。

总结起来，2014年普通高等学校招生全国统一考试辽宁卷语文是一项综合性的考试，涵盖了阅读理解、写作和文学知识等多个方面。

参加考试的学生需要具备扎实的语文基础和阅读能力，同时需要具备一定的文化素养和思辨能力。

通过这项考试，能够全面评估学生的语文能力和综合素质，为高校录取提供参考依据。

希望考生能够认真备考，取得好成绩。

2014高考满分作文——辽宁卷(已整理)D三、写作构思1．社会发展不可逆转。

但要实现可持续发展。

科技的发展，社会的进步，给人们带来丰厚的物质享受，但必须注意不能以牺牲环境为代价，社会可持续发展，才能实现人类最终的幸福。

2．科技改变生活。

但也要看到其带来的负面效应。

科技是把“双刃剑”，在推动社会发展的同时，也给环境带来了一定的破坏，“十面霾伏”便足最好的例证。

高楼犬厦林立和雾霾的平流层上，带给人类的绝不是缥缈的美感，而是呼吸的艰难。

3．美具有差异性。

孙子以霓虹闪耀为美，以大街通明为美，这是时尚的美、现代的美、科技的美；爷爷以满天繁星为美，以星议灿烂为美，这是自然的美、质朴的美、原始的美。

各美其美，美人之美，要认谈到美的差异性、多样性，认识到多元文化的丰富多彩。

4．美具有同一性。

无论是孙子还是爷爷，都感受到了美，虽然触目所及的对象不同，但从中获得的美的享受却是相同的。

所以，人们应该善于从“当下”的风景中获取美感，且行且欣赏。

5．“变”中的“不变”。

时代在发展，社会在进步，这是“变”，也是不可阻挡的潮流，但在这种动态的发展中，却有着“不变”的旋律跳跃其中，那便是人类对美的共同追求。

6．科技发展让生活丰富多彩。

因为科技进步，人们可以登上月球；因为科技进步，人们可以邀游太空；因为科技进步，太平洋东西岸可以同步视频对话；因为科技进步，地球在人类的世界中变得越来越小……科技太多地改变了人们的生活，丰富了人们的生活，没有科技的进步，社会便会停滞不前。

7．让身心回归自然。

身处现代社会，一方面要敬畏、感恩、欣赏自然，另一方面，在忙碌、纷繁的奔走中，要始终在自己的内心留有一方自然的天空，保持一份闭适、恬淡。

8．幸福指数“无界限”。

孙子感受到的是声光电的科技进步带给自己的幸福，这是现代的幸福；爷爷难以忘怀的是原生态的繁星与篝火，这是原始的幸福。

便捷是现代的幸福，自然是原始的幸福。

尽管时代不同，生活享受不同，但感受到的幸福却足相同的。

2014年辽宁省高考语文试卷一、现代文阅读（9分）1．（9分）阅读下面的文字，完成各题。

有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。

确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。

但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。

一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。

古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。

一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。

有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。

比如说我读几本好书，就会感到很幸福。

其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。

对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。

一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。

近代以来，英国的一些哲学家，如亚当•斯密、约翰•穆勒、休谟对此也有所阐发。

这一派认为，幸福就是快乐。

但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。

身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。

他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。

你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。

另一派叫做“完善主义”。

完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。

他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。

你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。

这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。

这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。

如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。

生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。

约翰•穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。

2014高考作文立意：寻找生活中的真善美时光荏苒，岁月如梭。

转眼间，我已站在了高考的门槛上。

回首过去，我一直在寻找生活中的真善美，它们如同一盏明灯，照亮了我成长的道路。

今天，让我以第一人称的视角，讲述我与真善美的故事。

那是一个阳光明媚的午后，我独自漫步在校园的小径上。

春风拂面，杨柳依依，一切都显得那么美好。

这时，我看到了一位老人在树下歇息，他脸上洋溢着慈祥的笑容。

我走过去，与他攀谈起来。

老人告诉我，他年轻时曾是一名教师，一生致力于教育事业，传播真善美。

他引用了杜甫的名句：“好雨知时节，当春乃发生。

”他说，生活中的真善美就像这场及时雨，滋润着我们的心田。

受老人的启发，我开始关注身边的真善美。

我发现，它们无处不在。

课堂上，老师辛勤耕耘，为我们传授知识，那是一种真；课间，同学们互相帮助，团结友爱，那是一种善；夕阳下，校园里的花草树木，绽放出生命的色彩，那是一种美。

记得有一次，我在公交车上遇到了一位行动不便的老人。

车厢拥挤，无人让座。

我犹豫了一下，还是站了起来，把座位让给了老人。

老人感激地看着我，连声道谢。

那一刻，我感受到了真善美的力量。

正如古人所言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

”生活中的点滴善举，汇聚成海，足以改变世界。

在学习之余，我还热爱阅读。

书籍是我寻找真善美的另一片天地。

在《论语》中，我领略了孔子的智慧；在《诗经》里，我感受到了先民的情感；在《红楼梦》中，我品味到了人间的百态。

这些经典之作，让我懂得了真善美的内涵。

然而，生活中并非总是阳光明媚。

有时，我也会遇到挫折和困惑。

在这时，我会想起那位老人说过的话：“人生不如意事十之八九，唯有真善美能治愈一切。

”于是，我努力调整心态，用真善美去面对生活中的种种困境。

如今，站在高考的舞台上，我更加坚信，真善美是我前行的动力。

正如李白所言：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

”带着真善美的信念，我将勇往直前，追求更高的理想。

那一次，我选择了勇敢人生路漫漫，每个人都在寻找自己的方向。