美学原理重点内容

美学原理重点范文美学原理是研究美的本质和美的创造方法的学科。

它涉及人们对于美的形式、结构、内容、表现等方面的认识和评价。

美学原理重点包括美的本质、审美经验、审美观赏、审美创造和审美教育等方面。

首先，美的本质是美学原理研究的核心之一、美学家从不同的角度对美进行探讨，提出了多种理论，如客观理论、主观理论、客观主观统一理论等。

客观理论认为美是存在于客观世界中的客观事物的属性，如形式美、色彩美等。

主观理论认为美是人的主观情感和意识的产物，如情感美、思维美等。

客观主观统一理论认为美既有客观的属性，也有主观的感受。

其次，审美经验是美学原理研究的重要内容之一、审美经验是指人们在欣赏美的过程中所获得的感受和体验。

在审美经验中，人们能够通过美的形式、结构、内容等方面得到美的愉悦和满足。

美学家通过对审美经验的研究，揭示了人们对于美的感知、理解和评价的规律和原则。

第三，审美观赏是美学原理研究的重要方面之一、审美观赏是指人们对于艺术作品、自然景观等美的对象进行欣赏的活动。

在审美观赏中，人们通过对于美的对象进行感知和思考，获得审美的快乐和满足。

美学原理研究了审美观赏的规律和方法，如审美注意、审美情感、审美想象等。

第四，审美创造是美学原理研究的重要内容之一、审美创造是指人们通过对于美的对象进行改造和再创造的活动。

在审美创造中，人们通过对于形式、结构、内容等方面的创造，产生了艺术作品、设计产品等美的对象。

美学原理研究了审美创造的方法和技巧，如形式创造、意义创造等。

第五，审美教育是美学原理研究的重要内容之一、审美教育是指通过对于美的教育活动，培养和发展人们的审美能力和审美素质。

美学原理研究了审美教育的理论和实践，如培养审美情感、培养审美判断等。

综上所述，美学原理重点包括美的本质、审美经验、审美观赏、审美创造和审美教育等方面。

它通过对于美的本质和美的创造方法的研究，揭示了人们对于美的感知、理解和评价的规律和原则。

美学原理的研究不仅能提高人们的审美能力和审美素质，还对于促进社会文化的发展和进步具有重要意义。

《美学原理》重点难点解析一、美学1、美学：1750年德国理性主义哲学家、美学家鲍姆嘉登的学术专著《美学》一书出版，标志着美学作为一门独立的学科正式成立。

鲍姆嘉登被称为“美学之父”。

《美学》（Aestetica）在德文中是“感性学”的意思。

美学是一门独立的人文学科，从根本上说就是一门关于人的审美价值的学科。

2、美学是一门独立的人文学科，与哲学认识论（为美学提供基本理论框架、世界观的基础）紧密相关，联系密切的其他学科：哲学、文艺学、心理学、伦理学。

二、美的本质美是自由创造的形象体现。

美的本质是人在社会实践中的自由创造。

没有自由创造也就没有美。

三、为什么说劳动创造了美？美是主体与客体的统一，人作为自由创造的主体，从事生产劳动，是自觉的、有目的有意识的，这些目的、意识通过劳动在劳动对象上体现出来，成为对人的创造力量、智慧和才能的肯定，可以使人感到自由创造的喜悦，也就产生了美。

如果人不进行劳动实践，也就无所谓自由创造，更没有美了，所以说劳动创造了美。

劳动实践是产生美的基础。

四、什么是自由创造？为什么说自由创造是人类的最珍贵特性？1、自由创造是指人类在对事物必然性认识的基础上和对能动地去改造世界，以实现人类的目的和要求的活动。

2、为什么说自由创造是人类的最珍贵特性？原因有三点：（1）自由自觉的活动是人类区别于动物的最本质特征之一。

（2）自由创造是人类社会存在和发展的基础。

（3）人在自由创造过程中发展了人本身。

五、什么是真？什么是善？真善美有什么联系和区别？1、自由创造是合目的性与合规律性的统一，合规律性是真，即客观世界自身的变化、发展规律；合目的性是善，即合乎功利性。

2、（1）美的产生的在人的实践中，以对真的认识和掌握为前提。

人的自由创造必须依靠对客观的必然性的认识才能进行，改造自然和社会要符合其发展规律和必然性，否则，自由创造就无法进行，美也就无从产生。

美与真的区别在于：首先，真是客观规律本身，而美是通过实践，在认识客观规律的基础上，肯定人的自由创造的生动形象。

美学原理重点整理1.美学学科的名称是Aesthetica，是德国哲学家鲍姆加通在1750年首次提出来的。

2.西方美学的历是从柏拉图开始的，柏拉图式第一个从哲学思辨的高度讨论美学问题的哲学家。

3.康德将美学称之为“判断力的批判”。

4.先秦是中国古典美学发展的第一个黄金时代。

中国美学的真正起点是老子。

5.魏晋南北朝时期是中国古典美学发展的第二个黄金时代。

清代前期是中国美学史上第三个黄金时代。

6.近代美学的代表人物：梁启超、王国维、蔡元培。

7.王国维提出“境界说”；蔡元培提倡美育和艺术教育。

8.现代美学的代表人物：朱光潜、宗白华他们两人美学思想特点：第一，他们的美学思想都在不同程度上反映了西方美学从“主客二分”的思维模式走向“天人合一”的思想模式的趋势；第二，他们的美学思想都反映了中国近代以来寻找中西美学融合的趋势。

9.美学研究的对象是审美活动10.美学学科的性质：人文学科、理论学科、交叉学科（与艺术、心理学、语言学、人类学、神话学有密切的关系）、发展中的学科11.柏拉图的《大希庇阿斯篇》是一篇专门讨论“美”的对话录。

在这里柏拉图借苏格拉底之口提出了“美本身”的问题12.朱光潜提出“美在意象”。

在50年代的美学大讨论中，朱光潜解决了别人没有解决的两个理论问题：第一说明了艺术美和自然美的统一性；第二对美的社会性做了合理的解释，时代、民族、社会形态、阶级以及文化修养的差别会影响对美的认识，美的社会性不在自然物本身，而在于审美主体。

13.柳宗元提出“夫美不自美，因人而彰。

”，即不存在一种实体化的、外在于人的美。

我们可以从三个层面来解释：第一，美不是天生自在的，美离不开观赏者，而任何观赏者都带有创造性。

第二，没并不是对任何人都一样的，同一外物在不同人面前显示为不同的景象，生成不同的意蕴。

第三，美带有历史性。

在不同的历史时代，在不同的民族，在不同的阶段，美一方面有共同性，另一方面又有差异性。

14.“外师造化，中得心源”是中国绘画美学的纲领性命题，有唐代画家张璪提出。

美学原理重点整理1. 美学学科的名称是Aesthetica，是德国哲学家鲍姆加通在1750年首次提出来的。

2. 西方美学的历是从柏拉图开始的，柏拉图式第一个从哲学思辨的高度讨论美学问题的哲学家。

3. 康德将美学称之为“判断力的批判”。

4. 先秦是中国古典美学发展的第一个黄金时代。

中国美学的真正起点是老子。

5. 魏晋南北朝时期是中国古典美学发展的第二个黄金时代。

清代前期是中国美学史上第三个黄金时代。

6. 近代美学的代表人物：梁启超、王国维、蔡元培。

7. 王国维提出“境界说”；蔡元培提倡美育和艺术教育。

8. 现代美学的代表人物：朱光潜、宗白华他们两人美学思想特点：第一，他们的美学思想都在不同程度上反映了西方美学从“主客二分”的思维模式走向“天人合一”的思想模式的趋势；第二，他们的美学思想都反映了中国近代以来寻找中西美学融合的趋势。

9. 美学研究的对象是审美活动10. 美学学科的性质：人文学科、理论学科、交叉学科（与艺术、心理学、语言学、人类学、神话学有密切的关系）、发展中的学科11. 柏拉图的《大希庇阿斯篇》是一篇专门讨论“美”的对话录。

在这里柏拉图借苏格拉底之口提出了“美本身”的问题12. 朱光潜提出“美在意象”。

在50年代的美学大讨论中，朱光潜解决了别人没有解决的两个理论问题：第一说明了艺术美和自然美的统一性；第二对美的社会性做了合理的解释，时代、民族、社会形态、阶级以及文化修养的差别会影响对美的认识，美的社会性不在自然物本身，而在于审美主体。

13. 柳宗元提出“夫美不自美，因人而彰。

”，即不存在一种实体化的、外在于人的美。

我们可以从三个层面来解释：第一，美不是天生自在的，美离不开观赏者，而任何观赏者都带有创造性。

第二，没并不是对任何人都一样的，同一外物在不同人面前显示为不同的景象，生成不同的意蕴。

第三，美带有历史性。

在不同的历史时代，在不同的民族，在不同的阶段，美一方面有共同性，另一方面又有差异性。

《美学原理》关键知识点笔记整理第一章美学产生过程：审美意识——审美者对自身审美活动的非理性自觉的自觉意识【包括审美理想审美趣味】美学思想（审美思想）——审美者有了对美、审美活动的理性自觉思考，但没有上升到对审美活动的整体进行全面研究，多以哲学、文艺评论或者创作经验总结的形式出现美学学科——有意识地对审美活动进行整体性独立思考的学科=============================================================================== 美学之父：鲍姆加登 1750 《美学》标志着学科的建立1.1735《关于诗的哲学默想录》可理解的事物：通过高级认识能力作为逻辑学的对象去把握的可感知的事物：通过低级认识能力作为知觉的科学或“美学的”对象来感知的2.1742 法兰克福大学开设美学课3.1750 《美学》=============================================================================== 原因：莱布尼茨：认识区分为模糊的认识和明晰的认识，明晰的认识分为明确的明晰认识和混乱的明晰认识，作为理性主义者他不看重混乱的明晰认识顾城：《一代人》黑夜给了我黑色的眼睛，我用它寻找光明沃尔夫：知识分为理论的知识和实践的知识，理论的知识包括：本体论、宇宙论、心理学、科学他在心理学中不重视感觉能力===================================================================== 影响：拉丁语著作影响不大认为美学是对感性认识能力的研究影响到后来的美学家把审美经验当作美学研究的重点内容；美学低于逻辑学=============================================================================== 学科的发展：康德：1790 《判断力批判》提高了美学学科的地位美学逻辑学伦理学平等扩大了美学的影响黑格尔：《美学》影响到美学研究的重心研究感觉和情感的学科=============================================================================== 在我国的发展：1 出现19世纪60年代传教士的英汉辞典中出现aesthetics词条译为审美之理审美学1875花子安《教化之议》出现“美学”一词2 美学研究的开始20世纪初王国维蔡元培把美学介绍给国人推动了它的发展[1902 王国维翻译《哲学概论》——桑木严翼][1903 蔡元培翻译《哲学要领》——科培尔][1906 王国维要求国内文科大学开设美学课程]===========================================================================美学研究对象：应当定位在：以艺术为主要研究对象，并通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象审美意识审美范畴美感经验美学思想我国最早受西方美学思想的是：王国维===========================================================================鲍姆加登观点：认为美学对象就是研究美、研究感性认识的完善感性认识的完善：人类认识过程中的感性认识阶段产生的美感构成感性认识（美感）的条件：1寓杂多于整一整体与部分协调一致2意象的明晰生动形象生动而有个性尽管他认为美学是研究美的但并不排斥艺术并以艺术的研究为主要内容他说：“美学是以美的方式去思维的艺术是美的艺术的理论”研究对象：【美感艺术美的规律】黑格尔的观点：研究对象：【美的艺术排除自然美】车尔尼雪夫斯基：研究对象：【大于美包括整个艺术理论】近代心理学派：研究对象：【审美活动中的客体、主体、以及主客体的辩证关系美学的基本内容包括美、美感、美的创造美育】什么是美学？美学作为一门社会科学是在社会的物质生活和精神生活的基础上产生和发展起来的，是研究美、美感、美的创造及美育规律的一门科学。

一、名词解释1、审美关系:审美主体的特殊本质力量与审美客体的特殊本质相对应而形成的一种特殊的对象性关系。

2、形式美：是自然、社会和艺术中各种感性形式因素（色彩、形体，形体和声音等）的有规律组合所显示出来的审美特性，美的社会存在、自然美和艺术美中都包含形式美。

3、自然美：审美活动中对人具有特定审美价值的自然物和自然现象的品质特征。

4、艺术美：是各种艺术作品所表现的出来的美。

以感性形式具体体现了人的生命意义、抒发了人的生命情感与活力的艺术形象及其创造活动的根本特征。

5、壮美：也称阳刚之美，其审美意蕴、情感力度强盛具有宏大、奔放、雄浑等特性。

6、审美情感：是审美主体对审美对象的特定态度，他不是由主体个人切身利益所引发，而是带有某种审美的超现实性的心理活动。

同时他也是审美活动中最活跃的因素，直接影响着审美主体对客体的发现、感受和领悟。

7、听觉艺术：主要指音乐，他是通过人的听觉感官（耳朵）及与之相适应的审美手段去传达和接受审美经验的艺术。

8、文化工业:大众文化产品的标准化、齐一化、程式化。

文化工业时代的一个显著特点是，技术现象及其现实已经构成人类生存的基本语境。

文化工业的出现不仅淡化和取消了审美文化生产的独创性，丰富性和多样性，将商品形象直接转化为某种文化符号，并大量制造和推广这种标准化，模式化的符号，使审美文化的生产在一定程度上变成了一种技术化的生产，造成审美文化赖以安身立命的个性，风格，独创性等特征的失落。

9、劳动起源说：劳动创造了人并为审美提供物质前提和基础，同时也为审美发生提供了现实素材。

10、异化劳动：指在私有制条件下劳动的一种必然的扭曲形式，它的基本意思是异己化劳动、敌对化劳动。

11、优美：也称阴柔之美，秀美。

优美以感性形式的和谐为主，审美意蕴、情感力度柔和平稳，具有小巧、平静、舒缓、圆畅，单纯等表现形式。

12、123 崇高：是一种突出了主体与客体、人与自然、感性与理性的对立冲突，感情力度异常强烈，具有狂放、暴烈、无限、模糊、神秘等特性的审美类型。

美学原理完整版名词解释1、美学：美学是一门关于人的审美价值的人文学科。

2、美学研究的对象：以艺术为主要研究对象，并通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。

3、Aesthetiea：是德国理性主义哲学家、美学家鲍姆嘉登的学术专著《美学》一书的书名译音，在德文中的意思是感性学，即美学。

4、审美意识：人类的审美活动并不是无意识的本能活动，而是由自觉的意识所支配的精神活动和实践活动。

即使在最原始的审美活动中，原始人类同样是受到某种特定的意识支配才进行这些活动的。

这种特定的意识就是审美意识。

审美意识是对于审美现象的感性直观的认识。

还没上升到理论形态。

人类审美意识的产生是一个历史过程，从根本上说是与人类生产劳动分不开的。

当人类开始把自己与自然区别开来，并按照“美的规律”创造物体，并在自己的创造物中直观自身，看到了自己的创造能力的时候，人类的审美意识也就形成了。

5、美学思想：美学思想是审美意识的不断发展的结果，是能够深刻地解释审美现象的内在本质的理性认识，具有明确的理论观点和概念范畴。

美学思想是具有某种理论之后对审美现象的思考，是美学发展的三个阶段之一，具有两个基本特点：一是应当能够借助语言文字形式进行传播；二是美学思想具有理论的形态，美学思想具有明确的理论观点和概念范畴。

6、心理能量消耗的节省说：是奥地利心理学家弗洛伊德提出的。

他认为人的本能欲望受到压抑，压抑到无意识中，喜剧性具有一种释放性的作用，让欣赏者发泄它们，使它们浮动在意识之中，得到满足。

满足方式有三上，一是巧智，专在技巧或字面上取巧，以求得心理能量消耗的节省。

二是想象。

三是幽默，是感情消耗的节省。

7、审美态度：是一种宁静的、适宜于接纳对象外观的心理状态，使主体关注于对象的形式与结构。

其核心是要求人们在审美活动中超越自我和实际功利而达到对审美对象的审美静观。

其存在于审美活动中的，不同于实践、理智、道德的一种态度。

美学原理知识点总结美学原理是研究审美现象和审美价值的学科，包括美的本质、美的标准、美的评价等方面。

本文将从不同角度概括总结美学原理的几个重要知识点。

一、美的本质美的本质是美学研究的核心问题之一。

美学家们对美的本质有不同的看法，有人认为美是客观存在的，有人认为美是主观感受的产物。

然而，大多数美学家认为美是一种客观存在，是一种客观的规律和秩序。

美的本质具有普遍性和共性，不受时间、空间、个人情感等因素的限制。

二、美的标准美的标准是对美的评价和判断的依据。

美学家们从不同的角度提出了不同的美的标准。

例如，亚里士多德认为美的标准是“黄金中庸”，即适度和均衡；康德认为美的标准是“目的无目的”，即自由而无目的的活动；胡塞尔认为美的标准是“形式的完美”，即形式上的和谐和统一。

美的标准是多样化的，因为美的表现形式和内容是多样化的。

三、美的评价美的评价是对美的价值进行判断和评价的过程。

美学家们提出了多种美的评价标准和方法。

例如，柏拉图认为美的评价应基于理性和智慧，通过理性的思考和智慧的判断来评价美的价值；尼采认为美的评价应基于个人的意志和力量，通过个人意志的追求和力量的表达来评价美的价值。

美的评价是主观的，因为美的价值是因人而异的，不同的人有不同的审美观点和评判标准。

四、美的表现形式美的表现形式是美的外在表现和呈现方式。

美的表现形式具有多样性和多样性。

美的表现形式包括自然界和人类创造的艺术作品等多种形式。

自然界中的美包括山水风景、花草树木等；艺术作品中的美包括绘画、雕塑、音乐、舞蹈、戏剧等。

美的表现形式多种多样，因为美的表现方式和内容是多样化的。

五、美的享受和创造美的享受是指人们通过欣赏美的作品和感受美的存在而获得的愉悦和满足。

美的享受是主观的，因为不同的人对美的感受和享受是不同的。

美的创造是指人们通过创造和表达美的方式来创造美的作品和体验。

美的创造是主观的，因为不同的人有不同的创造能力和创造方式。

美学原理是研究美学的基本原则和规律的学科，涉及美的本质、美的标准、美的评价、美的表现形式、美的享受和创造等方面。

美学原理笔记
- 美学原理是指一种美学思想或原则，用于审美经验和创作艺
术作品的指导，旨在探讨什么是美以及如何创造美。

- 美的主观性：美是一种主观感受，每个人对美的理解和评价
都可能存在差异。

因此，艺术作品要能够触动不同个体的审美情感，具有开放性和多样性。

- 美的客观性：尽管美具有主观性，但也存在一些客观的美学
规律和准则。

例如，比例、对称、韵律等，这些规律可以在不同的艺术作品中被运用和体现。

- 美的表达方式：美可以通过多种媒介和形式来表达，如绘画、音乐、舞蹈、戏剧等。

每种表达方式都有其独特的艺术语言和技巧，通过这些语言和技巧的综合运用，艺术家才能达到艺术作品的美感效果。

- 美的价值：美不仅是一种感受，还具有一种价值。

美可以给
人带来愉悦、启发、思考等心理体验，并且能够提升个体和社会的精神境界和文化品位。

- 美的历史和发展：美学原理是在不同的历史背景和文化环境
中形成和发展的。

不同时代和地域的审美理念和艺术风格都存在差异，这也为美学研究提供了丰富的内容和多维度的观察角度。

- 美学的运用和实践：美学原理不仅在艺术创作中起着重要的
指导作用，也可以应用于生活的方方面面。

通过认识和理解美学原理，个体可以更好地领略和欣赏美的存在，同时也能够提高自身的审美品位和审美能力。

美学之父德国哲学家保姆嘉登美学是研究审美客体审美主体审美关系等的人文科学人类整个知识系统分为自然科学（数学生物学天文学化学物理生理学地理学地质学计算机科学）社会科学（人类学经济学法学政治学管理学新闻学）人文科学（哲学史学语言学文学艺术学）三大类美学研究的对象有本身的广阔性复杂性主要有美艺术创造人类的审美意识或美感经验1形式美狭义的说法：形式美构成事物外形的物质材料的属性（色、声、线、形）以及它们的组合规律（整齐、比例、对称、均衡、节奏、多样统一等）所呈现出来的审美特征。

点、线、形是构成事物美的常用要素。

2形式美的组合规律第一种：某一事物整体与局部及局部之间的形式规律。

主要是比例、均衡、对称和对比等等。

第二种：指某种形式因素自身运动变化的形式规律，如秩序、节奏、韵律等等。

第三种:形式因素总体组合关系的多样统一。

3形式美的应用P32美包括（自然美社会美）现实美艺术美美的构成主体（占主导地位）客体自然美的特征欣赏自然美的产生离不开人类生活是人类社会实践的产物，是一种社会现象。

简单地说，它是人与自然关系的产物。

4自然美就是自然界事物的美，包括日月星辰、蓝天白云、山水风景、动物美和植物美。

5自然美的类型：第二自然美和天肇自然美P40. 自然美的特征：以形式取胜；多面性；不确定性；易变性；全人类型。

自然美的欣赏：注意选择观赏点；调动全部感觉器官去感受；观察造型风格展开想象；深入角色体验感情。

生活美又称社会美，是指存在于社会生活各个领域的事物的美和人的美。

人的美的表现：1生产劳动美（劳动对象、劳动过程、劳动工具、劳动条件、劳动环境、劳动产品的美。

）2阶级斗争美3科学试验和其他生活的美7生活美的特征：1跟社会实践直接相联；2跟社会功利密切相联；3跟人的正面本质直接相联；4跟社会历史条件密切相联。

人的美最美的莫过于人。

人是宇宙的精华，万物的灵长。

即是审美主体，又是审美对象。

人的美有自然属性和社会属性。

后者据核心地位。

一1、美感：美感具有广狭两种含义。

狭义的美感，指的是审美主体对于当时当地客观存在的某一审美对象所引起的具体感受，即审美感受；广义的美感，又称审美意识，指的是审美主体反映美的各种意识形式，包括审美感受，以及在审美感受基础上形成的审美趣味，审美体验，审美理想，审美观念等等所共同组织的意识系统。

2、艺术美：是指存在于艺术作品中的美，艺术作品是艺术家审美反映和审美创造的物态化形式，因此，艺术美也就是艺术家对客观世界审美反映和审美创造凝聚并显示于特定物质符号形态中的美。

1、美在生活：“美在生活”是说把美同人类社会生活明确联系起来，断言“美是生活”。

俄国思想家车尔尼雪夫斯基，强调一切美的事物都不能脱离人类社会生活，认为凡是有益于人们生活的东西，符合人类生活要求的东西，或者能够显示出生活以及使人们想起生活的东西，那就是美的。

2、美在形式------美的本质问题，是美学中最基本的理论问题，也是解决其他美学问题的前提和基础。

古希腊的毕达哥拉斯学派，首倡“美在形式”的理论，认为美同事物形式所表现出来的均衡、对称、比例、和谐、多样统一分不开。

二1、1750年，鲍姆加通发表《美学》一卷，这被美学史认为美学学科诞生的标志。

2、柳宗元曾说“夫美不自美，因人而彰。

兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣”，表明美的东西不是因为自己而美，而是因为人的发现才得以彰显。

就是说，自然美的欣赏只有客体是不够的，必须有审美主体的存在才能构成审美关系。

3、形式美表现为具体的美的形式，它的三个要素分别是色彩、形状、声音。

4、自然美指自然界万物的美。

自然美欣赏的历史发展在我国经历了致用、比德畅神三个阶段。

5、科学美是一种理性美，用法国数学家彭加勒说的话来说，这是一种“本质上的美，它根源于自然各部分和谐的秩序，并且纯理智能够领悟”。

科学美的特征是抽象简洁、和谐规律、新奇深刻。

6、审美心理过程一般要经历开始、高潮和效果延续阶段，从而呈现出美感的不同层次，即悦耳悦目，悦心悦意，悦志悦神。

《美学原理》关键知识点笔记整理第一章美学产生过程：审美意识——审美者对自身审美活动的非理性自觉的自觉意识【包括审美理想审美趣味】美学思想（审美思想）——审美者有了对美、审美活动的理性自觉思考，但没有上升到对审美活动的整体进行全面研究，多以哲学、文艺评论或者创作经验总结的形式出现美学学科——有意识地对审美活动进行整体性独立思考的学科======================================================================== =======美学之父：鲍姆加登 1750 《美学》标志着学科的建立1.1735《关于诗的哲学默想录》可理解的事物：通过高级认识能力作为逻辑学的对象去把握的可感知的事物：通过低级认识能力作为知觉的科学或“美学的”对象来感知的2.1742 法兰克福大学开设美学课3.1750 《美学》======================================================================== =======原因：莱布尼茨：认识区分为模糊的认识和明晰的认识，明晰的认识分为明确的明晰认识和混乱的明晰认识，作为理性主义者他不看重混乱的明晰认识顾城：《一代人》黑夜给了我黑色的眼睛，我用它寻找光明沃尔夫：知识分为理论的知识和实践的知识，理论的知识包括：本体论、宇宙论、心理学、科学他在心理学中不重视感觉能力=====================================================================影响：拉丁语着作影响不大认为美学是对感性认识能力的研究影响到后来的美学家把审美经验当作美学研究的重点内容；美学低于逻辑学======================================================================== =======学科的发展：康德：1790 《判断力批判》提高了美学学科的地位美学逻辑学伦理学平等扩大了美学的影响黑格尔：《美学》影响到美学研究的重心研究感觉和情感的学科======================================================================== =======在我国的发展：1 出现19世纪60年代传教士的英汉辞典中出现aesthetics词条译为审美之理审美学1875花子安《教化之议》出现“美学”一词2 美学研究的开始20世纪初王国维蔡元培把美学介绍给国人推动了它的发展[1902 王国维翻译《哲学概论》——桑木严翼][1903 蔡元培翻译《哲学要领》——科培尔][1906 王国维要求国内文科大学开设美学课程]======================================================================== ===美学研究对象：应当定位在：以艺术为主要研究对象，并通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象审美意识审美范畴美感经验美学思想我国最早受西方美学思想的是：王国维======================================================================== ===鲍姆加登观点：认为美学对象就是研究美、研究感性认识的完善感性认识的完善：人类认识过程中的感性认识阶段产生的美感构成感性认识（美感）的条件：1寓杂多于整一整体与部分协调一致2意象的明晰生动形象生动而有个性尽管他认为美学是研究美的但并不排斥艺术并以艺术的研究为主要内容他说：“美学是以美的方式去思维的艺术是美的艺术的理论”研究对象：【美感艺术美的规律】黑格尔的观点：研究对象：【美的艺术排除自然美】车尔尼雪夫斯基：研究对象：【大于美包括整个艺术理论】近代心理学派：研究对象：【审美活动中的客体、主体、以及主客体的辩证关系美学的基本内容包括美、美感、美的创造美育】什么是美学？美学作为一门社会科学是在社会的物质生活和精神生活的基础上产生和发展起来的，是研究美、美感、美的创造及美育规律的一门科学。

美学原理笔记美学原理是研究艺术和审美的规律和原则的学科。

它探讨艺术中的美的特征、美的产生原因以及审美作用等问题。

下面是对美学原理的一些笔记：美学原理的基本观点1. 客观性原则：美的存在并不完全取决于个体的主观感受，而是具有一定的客观性。

有些美是客观存在的，无论任何人看到都会觉得美。

2. 相对性原则：美是一种相对的概念，因人而异。

不同的人具有不同的审美标准和喜好，所以美是主观的。

3. 普遍性原则：美是共同的、普遍的，与时间、空间无关。

虽然不同的文化产生了不同的审美观念和艺术形式，但美的特性在人类文化中是普遍存在的。

4. 内在性原则：美是艺术作品内在的特征，在作品本身就能体现出来。

作品的构图、色彩、表现力等因素都是决定美的因素。

美学原理的要素1. 视觉要素：色彩、形状、线条、光影等视觉元素是艺术中产生美的重要要素。

人们对于色彩的喜好和视觉元素的组合方式都会影响对于作品美的评判。

2. 感知要素：审美行为离不开感知，人们通过感知作品的形象、情感体验等来对作品产生美的评价。

3. 反思要素：美的产生需要人们进行反思和思考。

审美的时候，人们不仅仅是感知作品，还要对作品进行思考和分析，从而形成对作品美的评价。

4. 表达要素：艺术是一种情感和思想的表达方式，能够引起人们共鸣和认同。

通过艺术表达，艺术家能够传递出自己的情感和思想，触动观众的内心。

美学原理的审美标准1. 协调统一：作品应该有整体性和协调性，不同的部分之间应该相互呼应，形成一个有机的整体。

2. 创新与传统：作品既要有创新，又要有传统的基础，要能够引起观众的共鸣和认同。

3. 符号与意义：作品中的符号要能够传达出具体的意义和信息，观众能够从中获得理解和启发。

4. 真实与虚构：作品应该能够反映现实生活，同时也可以通过虚构的方式展现出更高的艺术境界。

美学原理的审美作用1. 情感体验：艺术作品能够引起观众的情感共鸣，给人以愉悦、激动、感动等情感体验。

2. 人文关怀：艺术作品能够表达人文关怀和人性思考，引发观众对于人类存在和价值的思考。

美学原理重点整理1.美学学科的名称是Aesthetica，是德国哲学家鲍姆加通在1750年首次提出来的。

2.西方美学的历是从柏拉图开始的，柏拉图式第一个从哲学思辨的高度讨论美学问题的哲学家。

3.康德将美学称之为“判断力的批判”。

4.先秦是中国古典美学发展的第一个黄金时代。

中国美学的真正起点是老子。

5.魏晋南北朝时期是中国古典美学发展的第二个黄金时代。

清代前期是中国美学史上第三个黄金时代。

6.近代美学的代表人物：梁启超、王国维、蔡元培。

7.王国维提出“境界说”；蔡元培提倡美育和艺术教育。

8.现代美学的代表人物：朱光潜、宗白华他们两人美学思想特点：第一，他们的美学思想都在不同程度上反映了西方美学从“主客二分”的思维模式走向“天人合一”的思想模式的趋势；第二，他们的美学思想都反映了中国近代以来寻找中西美学融合的趋势。

9.美学研究的对象是审美活动10.美学学科的性质：人文学科、理论学科、交叉学科（与艺术、心理学、语言学、人类学、神话学有密切的关系）、发展中的学科11.柏拉图的《大希庇阿斯篇》是一篇专门讨论“美”的对话录。

在这里柏拉图借苏格拉底之口提出了“美本身”的问题12.朱光潜提出“美在意象”。

在50年代的美学大讨论中，朱光潜解决了别人没有解决的两个理论问题：第一说明了艺术美和自然美的统一性；第二对美的社会性做了合理的解释，时代、民族、社会形态、阶级以及文化修养的差别会影响对美的认识，美的社会性不在自然物本身，而在于审美主体。

13.柳宗元提出“夫美不自美，因人而彰。

”，即不存在一种实体化的、外在于人的美。

我们可以从三个层面来解释：第一，美不是天生自在的，美离不开观赏者，而任何观赏者都带有创造性。

第二，没并不是对任何人都一样的，同一外物在不同人面前显示为不同的景象，生成不同的意蕴。

第三，美带有历史性。

在不同的历史时代，在不同的民族，在不同的阶段，美一方面有共同性，另一方面又有差异性。

14.“外师造化，中得心源”是中国绘画美学的纲领性命题，有唐代画家张璪提出。

一导论〔一〕美学的历史1、中国美学中国美学分为三个阶段，古典美学时期，晚清以来中国引进的作为近代学科的美学，近代基于中国传统美学思维和民族地域审美经历，自觉区别于西方的"中国美学〞建立。

（1）古典美学：先秦是中国古典美学开展的第一个黄金时期〔孔子审美人生境界老子美学的真正起点、虚静气象〕；魏晋南北朝是第二个〔*勰"文心雕龙"意象神思风骨隐秀体性知音，谢赫"画品"第一部系统的绘画理论批评著作，绘画"六法〞〕；隋唐五代宋元〔禅宗〕；晚清是第三个〔王夫之意象〕（2）晚清以来的近代学科美学：王国维第一个在学科意义上将美学引入中国，意境理论蔡元培以美育代替**，美学教育制度建立的奠基人（3）近代自觉区别于西方的美学建立：朱光潜宗白华两个特点：二人的思想都表达了西方美学从"主客二分〞的思维模式到"天人合一〞的思维模式转变的趋势，都表达了中国近代以来寻求中西美学融合的趋势。

20世纪两次美学思潮：〔核心都是美的本质〕20世纪50-60s，主观〔吕荧高尔泰〕客观〔蔡仪〕主客统一〔朱光潜〕客观与社会性统一〔李泽厚〕局限：对朱光潜的批判带有片面性，把美学纳入认识论框架，把审美活动等同于认识论活动。

20世纪70-80s，"美学热〞，第二次美学大讨论，手稿热"方法论〞热以马克思主义"实践〞为基石的学派成为影响最大的中国美学流派当代美学呈现出多元化趋势其中生态美学与个体生存美学对应于当代中国现代化转型处境。

2、马克思主义美学（1）两个根本变革马克思主义的实践人学观使感性学的美学对审美"感性〞的解释，超越了直观唯物论和先验唯心论的对立，而获得现代根底。

马克思以"美的劳动〞代表人类劳动的本质特性，由此根本更新了美学原理。

（2）马克思主义美学传统基于生产—生活的现实审美眼光，远比艺术哲学有根底以普列汉诺夫为代表的艺术起源于劳动的马克思主义社会学与人类学，超出了艺术起源的其他理论"经济根底—上层建筑—意识形态〞的社会构造提醒了审美与艺术的社会属性位置与功能审美分析成为马克思主义当代影响的突出领域，无论是对资本主义现代化—现代性的批判，或是引导当代新感知—生存方式，审美文化已经成为当代马克思主义的重大论域。

美学原理重点知识马新国1、美的意义就是由这样一种功利的、整个身心通体舒畅的愉悦之美向后来味觉、视觉形象、听觉形象等感官刺激享受和纯形式的欣赏给人的愉悦、陶醉的美感方向发展。

总结：人类审美活动的诞生是从实用到非实用、功利到非功利的历史发展过程的结果。

2、美的发展的三阶段（1）、审美意识的产生。

（2）、美学思想阶段。

（3）、美学学科阶段3、美学作为一门独立的美学学科成立的标志应是1750年德国美学家鲍姆嘉通的《美学》发表为标志的。

鲍姆嘉通也因此被称为“美学之父”。

鲍姆嘉通原作是“Aesthetic”.美学学科的巨大发展是此后康德、黑格尔、歌德、席勒为代表的德国古典美学家们的努力来完成的。

4、鲍姆嘉通创立的“美学”主要内容包括三个方面：（1）、感性认识是哲学不可忽视的一个人类知识领域。

理性认识以概念的方式存在，是逻辑学的对象；感性认识的主体是“感觉”，是感觉的科学或美学研究的对象。

（2）、审美活动（诗）作为感性认识，是一种混乱而明晰的认识。

混乱是因为审美活动是感觉和情感的活动，是非概念的、非逻辑的；明晰则是因为审美活动把握和呈现了感性形象的生动性和丰富性，是清晰可感的。

（3）、美学是用美的方式思维的艺术，是美的艺术的理论。

5、从总体上来说，美学的发展大致经过了本体论、认识论和语言论三个发展阶段。

（1）本体论阶段的美学：所谓本体论的哲学就是把“是”、“存在”1本身而不是把那些具体存在的东西作为研究对象的哲学。

本体论阶段的特点：主要是透过具体个别的美的事物，追求一种独立的、终极的、普遍的美，也就是使一切事物成为美的共同本质。

代表人物主要有：毕达哥拉斯、柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁等。

（2）认识论阶段的美学。

人们关注的中心从客观世界是什么转入到关注主体自身怎样才能认识这个客观世界，人自身的认识能力、认识途径和认识方法成为人们关注的中心，人们的整体思维模式从客观世界转向了主体自身，西方由此进入了一个认识论的时期。

美学原理期末重点总结美学原理是一门研究美的普遍规律和本质的学科，它探讨的对象是艺术和审美现象。

在此次学习中，我们通过对美学原理的学习和研究，深入了解了美的概念、美的特征、美的形式与结构以及美的感受等方面的内容。

下面，我将结合自己的学习和理解，总结美学原理的重点。

首先，美学的起源和定义是我们学习中的第一个重点。

美学作为一门学科，源于古希腊哲学家对美的追求与研究。

在古希腊，美学主要是关于感性美与理性美的辨析，以及美与真、善的关系。

而在现代，美学已经发展成为一门综合性的学科，其定义也发生了变化。

现代美学主要关注艺术和审美经验，它将美与艺术划等号，认为美的表现形式可以是艺术品、音乐、文学、戏剧等等。

其次，美学的特征是我们学习中的第二个重点。

美学认为美具有客观性和主观性两个特征。

客观性是指美存在于客观的事物之中，不同的人在感受美时可能有不同的反应，但并不会改变事物本身的美。

而主观性则是指美是一个主观感受，每个人的审美能力和审美趣味都不同，所以对于美的感受也会有所不同。

美的形式与结构是美学原理中的重要内容。

形式是指艺术作品的外在表现形式，包括线条、色彩、形状、构图等。

结构则是指艺术作品的内在组织结构，如节奏、比例、对比等。

形式与结构是美的主要表现方式，它们决定了艺术作品的整体效果和观者的审美体验。

在此次学习中，我们学习了线条的种类与运用、色彩的基本原理、形状与构图的要素等内容，这些都是美的形式与结构的基本知识。

美的感受是美学原理中的核心内容。

感受是指人们对美的直观体验和情感反应。

美的感受可以是欣赏、喜爱、赞赏等，也可以是震撼、感动、激动等。

感受是美学原理的重点研究对象，它与美的创造者和美的欣赏者之间的关系密切。

在此次学习中，我们了解了美的感受的心理原因和生理机制，了解了美的创造者如何通过艺术表达自己的情感和思想，以及观众如何通过欣赏艺术作品来获得美的享受。

最后，美学原理还涉及到美的价值和意义的讨论。

美的价值是指人们对美的认同和追求，美的意义是指美对人们精神生活和文化建设的积极影响。