一咏三叹，以读为本

浣溪沙北宋秦观浣溪沙北宋秦观北宋秦观《浣溪沙》的描绘一个女子春阴的怀抱里所生发的淡淡哀愁和轻轻寂寞，下面是小编整理的原文翻译以及赏析，与大家分享学习。

浣溪沙(宋)秦观漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。

淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

注释①《浣溪沙》原唐教坊曲名，本为舞曲。

“沙”又写作“纱”。

又称《小庭花》、《满院春》。

另有一体五十六字。

②漠漠：像清寒一样的冷漠。

轻寒：薄寒，有别于严寒和科峭春寒。

③晓阴：早晨天阴着。

无赖：词人厌恶之语。

穷秋：秋天走到了尽头。

④淡烟流水：画屏上轻烟淡淡，流水潺潺。

幽：意境悠远。

⑤丝雨：细雨。

⑥宝帘：缀着珠宝的帘子，指华丽的帘幕。

闲挂：很随意地挂着。

词作鉴赏这首词以轻浅的色调、幽渺的意境，描绘一个女子春阴的怀抱里所生发的淡淡哀愁和轻轻寂寞。

全词意境怅静悠闲，含蓄有味，令人回味无穷，一咏三叹。

“漠漠轻寒上小楼”起调很轻，恍如风送清歌，悠然而来，让人不知不觉中入境。

漠漠者，弥漫、轻淡也。

李白《菩萨蛮》云：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

”韩愈《同水部张员外曲江春游寄白二十二舍人》诗云：“漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼台。

”皆其意。

轻寒者，薄寒也，有别于严寒和料峭春寒。

无边的薄薄春寒无声无息地侵入了小楼，这是通过居住楼中的人物感受写出来的，故词虽未正面写人，而人宛然兹。

时届暮春，冷从何来呢?“晓阴无赖似穷秋。

”原来是一大早起来就阴霾不开，所以天气冷得象秋天一般。

穷秋者，九月也。

南朝鲍照《白歌》云：“穷秋九月荷叶黄，北风驱雁天雨霜。

”唐人韩偓《惜春》诗亦云：“节过清明却似秋。

”词境似之。

春阴寒薄，不能不使人感到抑郁，因诅咒之曰“无赖”。

无赖者，令人讨厌、无可奈何之憎语也。

南朝徐陵《乌栖曲》云：“唯憎无赖汝南鸡，天河未落犹争啼。

”以无赖喻节序，亦见于杜甫诗，如《绝句漫兴九首》之一云：“无赖春色到江亭。

”此词云景色“无赖”，正是人物心情无聊之反映。

“小楼”，“晓阴”，时间地点写景和抒情中自然而然地交代得清清楚楚。

一咏三叹，情溢其间——《蜀道难》感情基调解读山东省郓城县第一中学（274700）李召峰“蜀道之难，难于上青天”的咏叹在诗中反复出现，形成了以此为主旨句贯穿始终、内容上层层深入的格局。

也彰显了本诗的咏叹基调。

统观全诗，诗人之叹有三：一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈。

其实这三叹也就蕴含在诗人的具体描写和抒情直白中，构筑了本诗的感情基调。

一叹蜀道之高。

蜀道之高首先从蜀道的来历写起，“蚕丛”四句说秦蜀两地长期隔绝，无路可通；“西当”两句说“太白鸟道”，意即无人能攀越——这些，都是为下文作铺垫的，让我们如同亲眼见到那怵目惊心的场面，表明蜀道的开通是一件惊天动地的大事。

“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

”这一层紧承上文，写蜀道的高峻、含虽有道而人难行之意。

“上有”二句从不同角度展示蜀道的概貌，后四句近似特写，专叙人在青泥岭上行走的情形，极言其高，给人以身历其境之设想。

二叹蜀道之险。

写蜀道之险，作者另辟蹊径，用劝游者的口吻写出。

“问君西游何时还？畏途巉岩不可攀”“其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉!”这一言，表面为劝说，其实为从侧面向人们展示蜀道之险，其意味尤为深长。

进而让我们认识那“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧虺，砯崖转石万壑雷”的一幅极其惊险的画面，这与与上文着重写蜀道之高不同。

连峰绝壁，砯崖转石，都会危及游人的生命，使人望而生畏，闻而心惊，故下文所云“其险也如此”。

三叹蜀中战祸之烈。

诗人寄情山水，放浪形骸，他对自然景物不是冷漠地观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想、感受。

诗人从蜀道高峻、险象丛生的氛围中，最后写到了蜀中要塞剑阁。

在大剑山和小剑山之间有一条30里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。

因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。

诗人其实是要从剑阁的险要引出对政治形势的描写。

辛弃疾《水调歌头》阅读答案及赏析辛弃疾《水调歌头》阅读答案及赏析赏析意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

以下是小编帮大家整理的辛弃疾《水调歌头》阅读答案及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

长恨复长恨，裁作短歌行。

何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，以树蕙之百亩，秋菊更餐英。

门外沧浪水，可以濯吾缨。

一杯酒，问何似，身后名。

人间万事，毫发常重泰山轻。

悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。

富贵非吾事，归与白鸥盟。

【注】①绍熙三年（壬子），辛弃疾奉召赴临安，在陈端仁的饯行席上赋此词。

②余既三句出自《离骚》：余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

（1）概括兰蕙菊三种意象的共同内涵。

（2分）答：_____________________【答案】兰、蕙、菊都是花草，在词中都用来象征词人高尚、纯洁的品格和节操。

（2）指出听我楚狂声和富贵非吾事典故的出处。

词人借它们分别表达了什么情思？（6分）答：_____________________【答案】两个典故分别出自《论语》和陶渊明的《归去来兮辞》。

前者以楚狂接舆的典故，表达了词人抗金复国理想无人理解的悲愤；后者以陶渊明自况，抒发了词人淡泊名利、洁身自好的情怀。

【解析】本题考查对诗歌内容的理解以及情感的把握。

这里要了解词的写作背景：由于北方金朝袭扰，战乱不息，被占领地区的人民处在金人统治之下，而偏安一隅的南宋小朝廷却非但不图恢复，还对主张抗金北伐的人士加以压制和迫害，作者就曾多次受到打击。

所以词人首句便慨叹长恨复长恨。

听我楚狂声用楚狂接舆的典故。

接舆，春秋时代楚国著名的隐士。

姓陆，名通，字接舆。

平时躬耕以食，因对当时社会不满，剪去头发，佯狂不仕，所以也被人们称为楚狂接舆。

词人用此典故，正是表达了词人抗金复国理想无人理解的'悲愤。

是《诗经》的艺术特点。

《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，其间杂有二言至八言不等。

二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。

四字句节奏鲜明而略显短促，重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复，节奏舒卷徐缓。

《诗经》重章叠句的复沓结构，不仅便于围绕同一旋律反复咏唱，而且在意义表达和修辞上，也具有很好的效果。

《诗经》中的重章，许多都是整篇中同一诗章重叠，只变换少数几个词，来表现动作的进程或情感的变化。

如《周南·芣莒》（周代人们采集野生植物车前子时所唱的歌谣，作者已经不可考），三章里只换了六个动词，就描述了采芣莒的整个过程。

复沓回环的结构，灵活多样的用词，把采芣苡的不同环节分置于三章中，三章互为补充，在意义上形成了一个整体，一唱三叹，曼妙非常。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，它以丰富的文化内容，广泛的创作题材和完美的艺术形式，生动地反映了三千多前的社会生活的各个层面，立体地再现了先秦先民们的喜怒哀乐，风土人情，具有深厚的文化积淀。

它的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，是我国现实主义文学创作的的源头；它在形式体裁、语言技巧，艺术形象和表现手法上的艺术成就，对后世文学影响极大。

《诗经》不愧为中国古代文学史上的一朵奇葩。

现在我们以《蒹葭》为例，谈谈《诗经》的在结构上的独特形式。

蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中⒅。

《蒹葭》选自《诗经·秦风》，属于十五国风，是首爱情诗。

它写的是一个秋天的清晨，芦苇上的露水还未曾干，有位恋者在蒹葭露白的曲水之畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他（她）思念的人——伊人。

诵读该诗，我们不仅会沉浸在雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈的意境中，而且我们还会惊叹于它独特的结构，全诗虽然有三章，但是每章只换几个字：蒹葭：苍苍—萋萋—采采（色彩）白露：为霜—未晞—未已（形态）所谓伊人：在水一方—在水之湄—在水之涘（地点）溯洄从之：道阻且长—道阻且跻——道阻且右（道路）溯游从之：水中央——水中坻——水中沚（方位）蒹葭的这种写作特点充分体现了《诗经》的在结构上的独特形式——重章叠句。

《蜀道难》赏析、背景及阅读提高《蜀道难》赏析、背景及阅读提高引言：《蜀道难》，是中国唐代伟大诗人李白的代表作品，以山川之险言蜀道之难，给人以回肠荡气之感以下是小编为大家提供的《蜀道难》赏析、背景及阅读提高，希望对你们有帮助。

【蜀道难赏析】这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。

诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。

至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。

然而就诗论诗，不一定强析有寓意。

但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。

诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。

全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。

第一部分，从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”，主要写开辟道路之艰难。

诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓，追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史，指出由于五位壮士付出了生命的代价，才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。

强调了蜀道的来之不易。

第二部分，从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”，主要写跋涉攀登之艰难。

这一部分又可分为两层。

前八句为一层，强调山势的高峻与道路之崎岖。

先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况，以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘，显示蜀道之高耸入云，无法通行。

“问君西游何时还”以下为第二层，描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象，动静相衬，声形兼备，以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛，慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

第三部分，从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”，由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶，规劝友人不可久留蜀地，及早回归长安。

这部分亦可分为两层。

小学语文阅读教学“一唱三叹”式激情导读法初探作者：汤荡来源：《广西教育·D版》2013年第02期编者按：在语文阅读教学中，朗读指导存在教师缺乏激情、指导指向性不明、读法单一等问题，且缺乏深入、有效的研究。

为了寻找解决的办法和途径，2009年，桂林市榕湖小学的语文教师们在教学中大胆借鉴并引入诗歌的表现形式“一唱三叹”，提出了“一唱三叹”式激情导读法，并积极运用到教学实践中，取得了较好的教学成效。

老师们在外出学习和培训时，还把“一唱三叹”式激情导读法介绍到了浙江省义乌市的相关学校，受到了同行的好评。

小学语文课程标准提出：“小学各个年级的阅读教学都要重视朗读。

要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。

”近年来，随着新课程改革的不断深入，教师们都试图把新课程的理念贯彻到自己的教学活动中，使课堂教学不断焕发生机和活力。

让语文阅读教学返璞归真，以读为本，以读代讲，以读悟情，已成为许多教师的努力方向。

一、朗读教学中存在的主要问题和思考纵观目前的语文阅读教学，教师在指导学生朗读时还存在不少问题。

比如，朗读的时间不够充分、朗读的指向性不够明确、朗读指导的技巧匮乏、朗读时只求形式不重实效，还有一些教师指导学生朗读虽然时间长，次数多，也能达到正确流利朗读的效果，但缺乏入情入境的朗读。

究其原因，主要是因为读的指向性不明，读的方法单一，教师缺乏激情，没有很好地引导学生，虽然读的量足了，质却浅了，朗读没有起到培养语感、激发情感、促进理解的作用。

由此看来，教师的引导显得尤为重要，如何才能让学生层层深入文本，披文入情，又以声传情，把抽象的语言文字变成动听的声音信息，在朗朗的读书声中体现“读”的深度和广度呢？为此，我校的语文教师积极参与校本教研，探索一条新的朗读指导教学途径。

在经过不断地研讨和进行朗读指导教学的实践与尝试中，我们总结提炼出了“一唱三叹”式激情导读法，并在学校推广，鼓励教师们把这种导读法运用到平时的教学中，使其不断完善，创造出更佳的教学效果。

《汉广》阅读理解阅读下面的诗歌，完成下面小题。

汉广南有乔木，不可休思①。

汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方②思。

翘翘错薪，言刈其楚③。

之子于归，言秣其马④。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

翘翘错薪，言刈其蒌。

之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

【注】①思：语气助词，无义。

②方：坐伐渡江。

③刈：割。

楚：荆条，一种灌木。

④之子于归：女子出嫁。

秣：喂牲口。

1．从体裁上看，这是一首□□诗。

2．对本诗分析不正确的一项是A．第一章以乔木不可休起兴，为全诗奠定了惆怅伤感的情感基调。

B．全诗以江汉不可渡比喻主人公对汉水游女渴望不可求的情思。

C．通过情绪的陡然转折，表现了主人公由希望到悲愤的情感历程。

D．作品通过秣马秣驹的行动描写表现了主人公对游女的一片深情。

3．简要分析本诗在结构上的特点。

【答案】1．古体2．C3．重章叠句，反复咏叹。

全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，三章层层相联，尤其是后两章结构几乎相同，更替的只是其中一两个字，这样写可以达到一唱三叹，反复吟咏，把抒情主人公对在水一方的游女追求不得的无望情感表达得淋漓尽致【解析】1．试题分析：本题考查诗歌体裁知识，解答时可通读全诗，回忆学过的诗歌体裁知识，然后对号入座，判定所考查诗歌的体裁。

本诗篇幅较长，全篇皆用四言，符合《诗经》中诗歌的特点，故应属于古体诗。

《国风·周南·汉广》是先秦现实主义诗集《诗经》中《国风·周南》中的一篇，是先秦时代的民歌。

这首诗是男子追求女子而不能得的情歌。

抒情主人公是位青年樵夫。

他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿，情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。

全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的劳动过程。

2．试题分析：C项，“由希望到悲愤”不当。

从情感表现看，此诗前后部分紧密相联，细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭，这一曲折复杂的情感历程。

严沧浪诗话原文及翻译在日常学习、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。

你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的严沧浪诗话原文及翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。

严沧浪诗话原文诗者以识为主，入门须正，立志须高，以汉魏晋盛唐为师，不作开元天宝以下人物。

若自退屈，即有下劣诗魔入其肺腑之间，由立志之不高也。

行有未至，可加工力；路头一差，愈骛愈远，由入门之不正也。

故曰：学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。

又曰：见过于师，仅堪传授；见与师齐，减师半德也。

工夫须从上做下，不可从下做上，先须熟读楚辞，朝夕风咏，以为之本；及读古诗十九首、乐府四篇；李陵、苏武、汉魏五言皆须熟读；即以李杜二集枕藉观之，如今人之治经。

然后博取盛唐名家酝酿胸中，久之自然悟入。

虽学之不至，亦不失正路。

此乃是从顶？上做来，谓之向上一路，谓之直截根源，谓之顿门，谓之单刀直入也。

诗之法有五：曰体制、曰格力、曰气象、曰兴趣、曰音节。

诗之品有九：曰高、曰古、曰深、曰远、曰长、曰雄浑、曰飘逸、曰悲壮、曰凄婉。

其用工有三：曰起结、曰句法、曰字眼。

其大概有二：曰优游不迫、曰沉着痛快。

诗之极致有一：曰入神。

诗而入神至矣！尽矣！蔑以加矣！惟李杜得之，他人得之盖寡也。

禅家者流，乘有小大，宗有南北，道有邪正。

学者须从最上乘、具正法眼，悟第一义，若小乘禅，声闻辟支果，皆非正也。

论诗如论禅，汉、魏、晋与盛唐之诗，则第一义也。

大历以还之诗，则小乘禅也，已落第二义矣；晚唐之诗，则声闻辟支果也。

学汉、魏、晋与盛唐诗者，临济下也。

学大历以还之诗者，曹洞下也。

大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟，且孟襄阳学力下韩退之远甚、而其诗独出退之之上者，一味妙悟而已。

惟悟乃为当行，乃为本色。

然悟有浅深、有分限、有透彻之悟，有但得一知半解之悟。

汉、魏尚矣，不假悟也。

谢灵运至盛唐诸公，透彻之悟也。

1、诗两首教学目标1．能有感情地诵读诗歌，感受诗歌的节奏，理解、体味诗歌的意境和深刻的意蕴；体味诗歌的绘画美、音乐美、结构美等特点，把握诗歌的象征手法。

2．以读为本，通过朗读吟诵，感悟诗歌的意蕴美，通过美读想象，感受诗歌的图画美；通过品读回味，欣赏诗歌的语言。

3．学习诗人在国土沦丧，民族存亡的关头，为祖国献身的思想和对祖国的无限挚爱之情；体味诗人所表达的乡愁，增强爱家乡、爱祖国的思想感情。

教学重点诵读，理解诗歌的意象，体会诗人真挚的情感。

教学难点感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌的主题。

第一课时一、导入：土地，万物生灵的根基。

曾有人掠夺它而百般蹂躏，曾有人捍卫它而披肝沥胆。

在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事，在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。

谁不钟爱自己的土地，谁不爱恋大地母亲，让我们深情吟唱艾青诗人的《我爱这土地》，一起去感受诗人澎湃着的激情。

（板书：我爱这土地）二、简介作者及写作背景：艾青(1910～1996)，原名蒋海澄，浙江金华人。

他生长在农村，自幼为贫苦农妇哺养，对我们民族的主体——农民有着儿子般的深情。

长大后的曲折经历、坎坷遭遇，使他很快成长为—个革命者。

1929年赴法国留学，并开始诗歌创作。

1932年回国，在狱中写成诗作《大堰河一一我的保姆》，奠定了在诗坛的地位。

他的早期诗作多诅咒黑暗，风格浑厚质朴，调子沉重忧郁，但对生活充满希望与憧憬。

他的抗战时期的诗作，为觉醒了的民族而歌唱，格调高昂。

作品有《大堰河》《北方》《向太阳》《黎明的通知》等。

主要诗作还有抒情长诗《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》等。

《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。

中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。

诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。

三、感知并学习诗歌《我爱这土地》l.教师深情地范读全诗。

食指《相信未来》阅读理解阅读下面这首诗歌，完成下面小题。

相信未来食指当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下：相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝霜的枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来我要用手指那涌向天边的排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅、失败的苦痛是寄予感动的热泪、深切的同情还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正的评定是的，我焦急地等待着他们的评定朋友，坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信未来、热爱生命（写于1968年北京）1．对诗歌的赏析，不正确的一项A．诗写于1968年，从诗中不难看出在那个史无前例的狂热时代，食指和当时许多年轻人一样陷入了迷惘和失望。

但年轻、热情、执着，又让诗人挣扎着摆脱现实的羁绊，憧憬着美好的未来。

B．诗选取化为深秋的露水的紫葡萄，依偎别人怀中的鲜花等意象，用象征手法含蓄地表达了失恋的痛苦。

C．“美丽的雪花”，那是严冬的亮色，纯洁美丽；“孩子的笔体”，尽管稚嫩，却是希望的种子，这些意象都给人希望。

D．第三节诗人摆脱前两节的灰色、冷峻的一面，色彩明亮，气象壮阔，以此来强调心中永不磨灭的理想。

2．用象征手法表达残酷的现实，诗人选取哪些意象？这些意象蕴涵了怎样的情感？3．反复咏唱“相信未来”，在诗中有什么作用？【答案】1．B2．被蛛网查封的炉台、紫葡萄化为露水、鲜花在别人怀中。

这些意象蕴涵了那个时代青年人的失望与悲哀，凄凉与迷惘。

3．①反复咏唱，一唱三叹，以热情与执着去面对迷途的惆怅，失败的苦痛，突出强调；“相信未来”，相信未来客观公正的评定，相信未来的美好，相信理想一定能实现。

《诉衷情》陆游说课稿《诉衷情》陆游说课稿一、说教材(一)教材解及地位。

《诉衷情》是义务教育课程标准实验教科书小学语文六年级上册第六板块的第二课。

第六板块的主题是抒怀。

陆游在《诉衷情》这首词中抒发了强烈的爱国主义情感以及壮志难酬的愤慨。

本板块的“表达”是“美德在我身边”。

而诗人的爱国的美德，这也正是我们中华儿女应该继承和发扬的。

因此教学本课时要抓住重点词句体会作者的爱国情感。

(二)说教学目标。

六年级的学生具备了一定的自学能力，也积累了一定的学习方法。

《语文课程标准》中第三学段对诗歌的要求是“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。

受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。

”根据以上所述学生实际、教材特点和课标的要求，我确立了以下教学目标。

1、学生通过书下注释、借助资料、查找工具书等方法自学这首词，了解词的大意。

2、有感情地反复诵读这首词，抓住“匹马”、“梦断”、“觅”、“暗”等重点词语体会作者在词句中所蕴涵的丰富情感。

3、通过对词中运用的典故和创作背景的了解，借助品读、联想等方法，深入体会作者的爱国情怀和壮志未酬的悲愤。

(三)说教学重难点。

确立的教学重点是了解词的大意。

有感情地朗读这首词，体会作者在词句中所蕴涵的丰富情感。

教学难点是深入体会作者的爱国情怀和壮志未酬的悲愤。

(四)说学生。

我班的学生具备了一定的自学能力，也积累了一定的学习方法。

学生在课前预习时查找了有关陆游、陆游的诗、创作背景以及南宋历史方面的资料。

二、说教法。

本节课以体会诗人情感作为教学主线，思路清晰。

通过课前积累的《十一月四日风雨大作》让学生认识陆游是一位爱国诗人。

然后通过深入学习让学生认识到陆游还是一位充满悲愤、无奈、遗憾、报国无门、壮志未酬的诗人。

在人物形象丰满的同时理清词的情感线索，达到理解词的思想感情的目的。

赞可夫说：“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及到学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有意义的作用。

《伯牙绝弦》优秀教学设计《伯牙绝弦》优秀教学设计（精选7篇）大家都知道“高山流水”这个词，但是大家知不知道这背后的故事呢?今天店铺整理《伯牙绝弦》优秀教学设计，大家一起来看看这个典故吧!《伯牙绝弦》优秀教学设计篇1教学目标：1．朗读课文，读出文言文的节奏和韵味。

2．借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3．理解文章内容，感受朋友间真挚的友情。

教学重点：朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。

教学设计：一、揭示课题，质疑“绝弦”1、出示课题：伯牙绝弦2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思？用自己的话说说伯牙绝弦的意思吗？3、现在你脑中冒出的问题是什么？（既然伯牙是著名的琴师，应该爱琴如同自己的生命，却为何断绝琴弦呢？）二、反复读课文，读出韵味1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。

2、指名读课文，评价：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。

有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。

伯牙绝弦伯牙∕善∕鼓琴，钟子期∕善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮∕若∕泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮∕若∕江河！”伯牙∕所念，钟子期∕必得之。

子期死，伯牙谓∕世∕再无知音，乃∕破琴∕绝弦，终身∕不复鼓。

4练读：善哉，峨峨兮若泰山！读得很好。

善哉，洋洋兮若江河！三、读懂课文，感受知音相聚之喜1、文言文的中有些字词的意思和我们现在有所不同，我们可以参考书中的注释或者词语手册再去读读课文，看看哪些地方你读懂了？2、伯牙善鼓琴，钟子期善听。

（1）善是什么意思？文中还有两个善字，你能猜出什么意思吗？3、从课文哪里看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”（1）说说这句话的意思（这句话的意思是，伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水，钟子期听了感叹地说：“真妙啊！就像宽广的江河在我心里流过。

读《蜀道难》解读李白读《蜀道难》解读李白《蜀道难》是唐代诗人李白的一首代表作。

下面我们为大家带来读《蜀道难》解读李白，仅供参考，希望能够帮到大家。

读《蜀道难》解读李白长亭外，古道边，夕阳下，赤脚踏青石，匏樽向天举，共饮青柳下。

一人仙风道骨，白衣纶巾迎风展;另一人英姿勃发，青衫宝刀相辉映，这样一位满头银丝记沧桑的老者，与意气奋发志满怀的壮士相对而坐于山石之上。

白衣老者手捋胡须，爽朗大笑曰："兄台为何执意要去那危险高峻，惹人发愁的蜀国之地呢?"青衫少年猛饮一口烈酒，对曰："你不是过去常说‘男儿有志在四方’我终于好不容易找到了一个远大的理想，那就是：历经天下路，览尽世间事。

此乃吾生之所愿也。

我不信这蜀地真有那么难行，你不妨说来听听。

"白衣老者长叹一声："噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之难，难于上青天……"半响不见青衫少年言，以为他为自己刚才的感叹吓怕了，心里不由自主升起一种自豪感，心里想到谁说百无一用是书生。

看来天生我材必有用，任凭三寸不烂之舌竟可说倒如此去意已绝的人，难得呀!"不",他仰起头把匏樽里全部的酒一饮而尽，并且由衷地鼓了几下掌，此时脸微红，青发逆风而起："老李呀!蜀地真有你描述的这般惊心动魄，险峻难行吗?"真的是"上有大龙回日之高标，下有冲破逆折之回川……""百步九折萦岩峦"……这般的掉人胃口吗?哎!经你这么忽高忽低忽远忽近的一描述更加确定了我的决心，我决定非去不可，我就是要去挑战挑战!"李白摇头叹息道："虽然人人称赞蜀地物产富饶，经济繁荣是游玩赏光之绝境，经商发财人杰地灵之宝地，求官生职享受荣华富贵之胜地，可那里一夫当关，万夫莫开，战祸随时都会发生……""哎! 老李，看来你真是老了，怎么什么时候，变得这么婆婆妈妈了",便站起来整理衣衫宝刀，"别忘了你当年不也是为了过自由自在的生活，为了梦想长吟"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

出自严羽《沧浪诗话》全书分为《诗辨》《诗体》《诗法》《诗评《诗辨》篇是严羽诗歌创作理论的纲领和核心,他对宋诗尚理。

尚才学。

尚议论而不求余味等问题作出批评,并针对这些问题提出了其独特的诗歌创作趣味:一是“不涉理路”而有“兴趣”者为上;二是“熟参”而后“妙悟”者为上;三是“不落言筌”者为上。

立志须高；以汉。

魏。

晋。

盛唐为师。

不作开元。

天宝以下人物。

若自退屈。

即有下劣诗魔入其肺腑之间；由立志之不高也。

行有未至。

可加工力；路头一差。

愈骛愈远；由入门之不正也。

故曰：学其上。

仅得其中；学其中。

斯为下矣。

又曰：见过於师。

仅堪传授；见与师齐。

减师半德也。

工夫须从上做下。

不可从下做上。

先须熟读《楚辞》。

朝夕讽咏。

以为之本；及读《古诗十九首》。

乐府四篇。

李陵。

苏武。

汉。

魏五言皆须熟读。

即以李。

杜二集枕藉观之。

如今人之治经。

然后博取盛唐名家。

酝酿胸中。

久之自然悟入。

虽学之不至。

亦不失正路。

此乃是从顶上做来。

谓之向上一路。

谓之直截根源。

谓之顿门。

谓之单刀直入也。

二诗之法有五：曰体制。

曰格力。

曰兴趣。

曰音节。

三诗之品有九：曰高。

曰古。

曰深。

曰远。

曰长。

曰雄浑。

曰飘逸。

曰悲壮。

曰凄婉。

其用工有三：曰起结。

曰句法。

曰字眼。

其大概有二：曰优游不迫。

曰沈着痛快。

诗之极致有一。

曰入神。

诗而入神。

至矣。

尽矣。

蔑以加矣！惟李。

杜得之。

他人得之盖寡也。

四禅家者流。

乘有小大。

宗有南北。

道有邪正。

学者须从 * 。

具正法眼。

悟第一义。

若小乘禅。

声闻辟支果。

皆非正也。

论诗如论禅。

汉。

魏。

晋与盛唐之诗。

则第一义也。

大历以还之诗。

则小乘禅也。

已落第二义矣；晚唐之诗。

则声闻辟支果也。

学汉。

魏。

晋与盛唐诗者。

临济下也。

学大历以还之诗者。

曹洞下也。

大抵禅道惟在妙悟。

诗道亦在妙悟。

且孟襄阳学力下韩退之远甚。

而其诗独出退之之上者。

一味妙悟而已。

惟悟乃为当行。

乃为本色。

然悟有浅深。

有分限。

有透彻之悟。

有但得一知半解之悟。

汉。

魏尚矣。

不假悟也。

谢灵运至盛唐诸公。

咏字四字成语有哪些1. 咏雪之才[ yǒng xuě zhī cái ]表示人有卓越的文学才能。

多指女子。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女议论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所拟？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。

’兄女曰：‘未若柳絮因风起。

’公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”2. 一咏三叹[ yī yǒng sān tàn ]一个人领头唱，三个人和着唱。

原指音乐和歌唱简单而质朴。

后转用来形容诗婉转而含义深刻。

出处：《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。

”3. 吟花咏柳[ yín huā yǒng liǔ ]犹言吟风弄月。

出处：太平天国·洪仁玕《军次实录》：“本军师于军次中、案箧内，每见诗卷，多是吟花咏柳。

偶披览之，即于怀肠相悖。

”4. 一觞一咏[ yī shāng yī yǒng ]觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。

旧指文人喝酒吟诗的聚会。

出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

”5. 才高咏絮[ cái gāo yǒng xù ]表示人有卓越的文学才能。

多指女子。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所拟？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。

’兄女曰：‘未若柳絮因风起。

’公大笑乐。

”嘲风咏月指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

吟风咏月旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。

现多形容作品空虚无聊。

吟花咏柳犹言吟风弄月。

咏月嘲风指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

咏嘲风月指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

同“咏月嘲风”。

咏桑寓柳咏的是“桑”，而实际说的是“柳”。

比喻借题传情。

咏月嘲花指创作诗歌。

花和月经常作为诗人歌咏的对象，故称。

荷塘月色阅读感悟150字荷塘月色阅读感悟150字篇1妈妈走过来，晃了晃手中的《朱自清散文集》，颤抖的声音中略带激动：“韵，你昨天买了这本书，这很好。

你如果把《荷塘月色》这篇背下来，就更好了!”哎，什么?我没听错吧?《荷塘月色》可是有密密麻麻三页纸啊?!妈妈见了我悲伤又有点痛苦的表情，顿了顿，得意地挑了挑又黑又密的眉毛：“你背完了再去我那‘领赏’哦!”oh，no!我就知道，妈妈一定会“逼”我的背的!怀着沉重的心情，双手接过妈妈递给我的《朱自清散文集》，翻到《荷塘月色》时，我已经顾不上埋怨，只得像小和尚念经似的，一边读一边背。

我越是往后背，就越是难背，尤其是那讨厌的第四小节——“曲曲折折的荷叶上面，弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

微风过处，送来缕缕清香……”全都是一套接着一套的。

最后，我一点儿也想不起来了，一点儿也背不下去了。

我叹了口气，还是放弃吧。

我知道，如果背得结结巴巴的(干脆说不背)，那么我等待着的只有妈妈“像审问犯人一样”的质问了。

姐姐见了，走过来笑眯眯地说：“妹妹，你听过‘铁杵磨成针’的故事吧?要有恒心啊!”我听了，立刻打起十二分精神。

顿时，我的大脑的语言区一阵发热，剩下的内容奇迹般地记起来了。

妈妈边听便满意地点头，我背到第四小节时，更是如行云流水。

妈妈忽然像被烫的小猫一样从座位上跳起来：“哇，这么难记，你怎么背的啊?韵，你好棒呀”看见妈妈就要“飞”上天花板了，看到妈妈脸上欣慰的笑容，我转过头，对着在一旁翻《荷塘月色》的姐姐笑起来，笑得那么单纯。

笑得姐姐莫名其妙~荷塘月色阅读感悟150字篇2《荷塘月色》这篇*是我读得最多遍，印象也颇为深刻的佳作。

记得在10岁那年，我就在书柜中“淘”到了《朱自清散文集》，我对当时其他*的印象已逐渐淡忘。

唯独记得这篇*，我被作者那典雅的语言所深深牵动着，枯竭的心灵也得到了滋润。

一咏三叹“读”有韵味摘要：培养学生的个性化阅读，实现生本与文本的“视域融合”，需要教师深入研读教材，并创造性地使用教材。

对于篇幅较长的文本，“一点突破，反复咏叹”不失为一种好方法，所谓“挈领而顿，百毛皆顺”即是此理。

关键词：个性化阅读；视域融合；长文短教；挈领而顿；一咏三叹新的《语文课程标准》对阅读教学作了全新的诠释，提出“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。

应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。

要珍视学生独特的感受、体验和理解。

”但教师如何在课堂上把时间与空间留给学生，引导学生与文本进行“恋爱”式的亲密对话，触摸作者的心灵，获得个性化的阅读体验，确实是一个值得思考和研究的话题。

在这一点上，特级教师于永正执教的经典课例《我的伯父鲁迅先生》给我们提供了一个值得借鉴和学习的范例。

人教版小学语文第十一册《我的伯父鲁迅先生》是一篇文质兼美的纪念性文章，作者周哗(鲁迅三弟周建人之女)用质朴的语言、细腻的描写，从小处着笔，深情回忆了“谈《水浒传》”、“笑谈‘碰壁’”、“救助车夫”和“关心女佣”等几件事情，反映了鲁迅先生对侄女的爱抚和对穷苦大众的关怀，揭示了鲁迅先生受到工人、学生和各色各样的人追悼和爱戴的原因是“他为自己想得少，为别人想得多”。

课文篇幅很长，24个自然段，1700余字，如事无巨细地条分缕析，势必费时耗力，又背离了新课程教学理念。

下面，笔者就于老师具体的教学环节，谈谈他是如何做好学生与文本亲密接触的“红娘”的。

【片段一】独具慧眼，找准情感切入点(在认真指导学生正确、流利地朗读文章第一部分，联系语言环境理解了“追悼”、“吊唁”词义后)师：第一段最后一句话是比较难读的，请同学们再认真读一读，体会作者的感情。

生：(自由读)我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我就要永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。