理性与自由的启蒙松

2009.4□郭继兰信仰、自由与理性启蒙运动有广义和狭义之说。

广义的启蒙运动最早产生于英国，而后发展到法国、德国，波及荷兰、意大利、比利时、奥地利等国。

启蒙运动以18世纪的法国声势最大，成就最高，影响最深，是欧洲启蒙运动的高潮和中心，故狭义的启蒙运动指的是18世纪法国的启蒙运动。

在本文中，采纳的是广义的启蒙运动之含义。

英国和法国作为启蒙运动的两大战场，就总体来说，尽管英法启蒙运动所体现出的思想文化内涵有一种相似性，但由于两国不同的历史传统，两国的启蒙运动也呈现出各自的思想文化品格和特点。

正是由于这种思想文化品格的独特性，才使整个启蒙运动的精神更为丰富和完整，使整个欧洲启蒙运动呈现出既有丰富性又有独特性的生机勃勃的局面。

两国启蒙运动中所孕育的思想文化更对后来的历史产生了巨大的影响。

本文尝试把英国和法国作为个案，用比较的方法来分析两国启蒙运动的特点和启蒙思想中的重大方面的不同之处，以及这种不同所产生的原因。

一、英法启蒙思想家对宗教的态度之不同启蒙运动的灵魂与核心是理性精神，宗教批判是启蒙运动的重点内容之一，也是其显著的特点之一。

在宗教问题上，英国启蒙运动的最大特点是宗教宽容和信仰自由。

在英国启蒙思想家看来，启蒙运动的最大敌人不是宗教，而是教条主义和不宽容。

于是，他们提倡宗教宽容、信仰自由，认为这样就能使宗教真理从谬误和偏见中脱颖而出。

英国启蒙思想家对待宗教的态度比较温和，产生了自然神论；而法国启蒙运动则表现出了一种激越的批判精神，法国启蒙思想家在理性的名义下，对宗教和教会极力批判乃至谴责。

法国启蒙思想家对待宗教的态度相当激烈，从自然神论走向了彻底否认宗教信仰的无神论。

作为启蒙运动发源地的英国，启蒙思想典型地表现在自然神论的思想观点之中。

在17～18世纪的英国，自然神论是启蒙运动的一种最初的表现形式，是一种宗教哲学思潮。

自然神论提倡以自然理性为基础的“自然宗教”，而反对以神的启示为基础的传统基督教。

自然神论认为，上帝按照理性法则创造了世界后就不再插手世界的事务，让世界按照自然规律（即理性法则）来运行，上帝是一个“不在家的主人”。

法国启蒙运动：理性、自由与思想的进步法国启蒙运动（French Enlightenment）是17世纪末至18世纪末法国发生的一场深刻的思想革命。

这场运动以理性、自由和思想的进步为核心，对整个欧洲乃至世界产生了深远的影响。

本文将从法国启蒙运动的背景、主要思想以及影响三个方面来探讨这一历史事件的重要性。

一、法国启蒙运动的背景法国启蒙运动的发生，与当时法国社会和政治的特殊背景密不可分。

17世纪的法国，绝对君主制度盛行，社会阶级固化，民众负担繁重，思想受到了严格的限制。

然而，启蒙运动的到来，为人们提供了思考和表达的自由空间。

启蒙思想家们开始质疑封建专制的合理性，呼吁理性和科学思维的兴起，这为启蒙运动的开展提供了土壤和条件。

二、法国启蒙运动的主要思想1. 理性至上法国启蒙运动强调理性的重要性，认为通过理性思考可以解决各种问题。

启蒙思想家们以牛顿的自然科学原理为模板，试图运用理性思维改革整个社会和政治体系。

他们推崇科学和逻辑的思考方式，主张依靠理性追求真理和改进人类社会。

其中以笛卡尔、伏尔泰等人的思想最为代表。

2. 自由意志法国启蒙思想家们反对专制统治，认为人民应该享有基本的自由权利。

他们主张言论自由、宗教自由和个人财产权，批评封建制度对人民的压迫。

启蒙思想家们相信，人民应该能够以自己的意愿行使权力，拥有自由表达和选择的权利。

例如孟德斯鸠和卢梭等人的思想思想对后世政治自由的理念深远影响。

3. 思想的进步法国启蒙运动倡导思想的进步，主张摒弃迷信和偏见，推崇科学和教育的普及。

启蒙思想家们强调知识的重要性，倡导普及教育，鼓励人们独立思考。

他们认为只有解放思想，摧毁旧有的迷信观念，才能推动社会向前发展。

例如狄德罗和孟德斯鸠等人的思想为现代科学和教育的发展做出了巨大贡献。

三、法国启蒙运动的影响法国启蒙运动对整个欧洲乃至世界产生了深远的影响。

首先，启蒙运动宣扬的理性主义和科学思维成为欧洲18世纪思潮的主旋律，推动了现代科学的发展。

专题六西方人文精神的起源与发展三理性与自由的启蒙教学目标1.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。

2.概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

3.认同启蒙思想家的进步主张，认识到进步思想对于社会发展的重要意义重点难点1．掌握启蒙运动的理论表现并理解启蒙运动的性质。

2．如何理解启蒙的真谛在于运用自己的理智、表达自己的思想和言论?教学方法提问法、阅读法、讨论法等。

教学过程教法与学法导入：思考：什么是“启蒙”？就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。

思考：什么是启蒙运动？是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化革命运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。

三理性与自由的启蒙【课前预习】1．17、18世纪的一次思想解放运动是_________________________。

它的思想体系包括_______________、_______________和___________等几个方面。

2．启蒙运动从________两国开始，然后扩展到_________和__________等诸多国家。

3．启蒙运动以___________作为思想武器，指矛头指向______________，为______________________________的爆发做了思想准备。

4．启蒙运动最重大的价值和意义在于____________________________。

5．启蒙思想家卢梭和康德的主要观点是“_________________________”和“______________________”。

其中，_____________是启蒙运动中最激进的思想家。

6．起于18世纪中期，止于19世纪中叶的是___________________运动。

教学：一、呼唤光明的时代；——启蒙运动。

1、背景：1）经济上：资本主义经济发展，资产阶级经济实力大增，要求思想上反映自己的利益。

启蒙主义文学思潮名词解释启蒙主义文学思潮•定义：启蒙主义文学思潮是指18世纪欧洲发展起来的一种文学潮流，主张通过理性思维和知识传播来改善社会的不合理和不公正之处。

•特点：1.大量运用理性思维和科学知识，对迷信、愚昧和封建传统进行批判和反对。

2.强调知识的普及和教育的重要性，主张人人平等的机会接受教育。

3.关注社会和政治问题，提倡人权、自由和民主。

4.追求真实和客观，倡导写实主义文学。

5.对理性和思考的推崇，以及对传统权威的质疑。

•重要人物及作品：1.伏尔泰（Voltaire） - 18世纪法国启蒙思想家，代表性作品有《论人性》和《卡尔密被烧死》。

他批判了神权统治以及宗教对人类自由的束缚，提倡信仰自由和平等。

2.孟德斯鸠（Montesquieu） - 法国启蒙思想家，代表作品是《论法的精神》。

他主张三权分立和政治权力的限制，对国家制度和法律进行了深入研究。

3.卢梭（Jean-Jacques Rousseau） - 法国启蒙思想家，代表作品是《社会契约论》。

他关注社会不平等问题，主张通过社会契约建立一个公正和平等的社会秩序。

4.戈培尔（Johann Wolfgang von Goethe） - 德国文学家，代表作品是《浮士德》。

该作品通过描写主人公浮士德的一生，表达了人对知识和文学追求的价值。

5.洛克（John Locke） - 英国启蒙思想家，代表作品是《人类理解论》。

他强调人的理性和自由意志，并认为政府的权力应该受到限制和平衡。

•影响：启蒙主义文学思潮对后来的文学和社会思潮产生了深远的影响。

它推动了教育的普及和社会问责制度的建立，鼓励了人们对真理和正义的追求。

同时，启蒙主义文学思潮也提供了对抗传统观念和权威的工具，为后来的自由主义和民主思想奠定了基础。

启蒙理性与工具理性——对当代资本主义的一种批判（一）启蒙的概念。

“启蒙”英文是Enlightment。

从词的意义来看，它的含义是阐明、澄清、照亮。

它给人启发和启示。

演变成专有名词“启蒙运动”时，它的意思是思想解放运动、社会解放运动。

在西方，从公元14世纪开始的文艺复兴运动，至16-18世纪的作为资产阶级革命前导的反封建反宗教的思想解放运动，皆属于启蒙运动阶段。

所以，启蒙有引导人们从黑暗走向光明，从遮蔽走向揭示，从愚昧走向智慧的含义。

西方的启蒙运动持续了约400年，形成了两大思潮、两种文化。

从近代来说，以笛卡尔为代表的哲学家，他们始终以人和意识为研究对象，运用的是理性主义的逻辑方法，形成了一种文学文化。

以培根、洛克为代表的哲学家，以科学和语言为研究对象，运用经验主义的逻辑方法，形成了一种科学文化。

这就是西方人本主义思潮和科学主义思潮的由来。

一直持续到今天。

西方哲学大师们关于启蒙的论述，更加深我们对“启蒙”含义的理解。

康德说：“启蒙运动的重点，亦即人类摆脱他们所加之于其自身的不成熟状态，主要是放在宗教事务方面”，“使人发现按照人的尊严——人并不仅仅是机器而已——去看人；……”（注：康德：《历史理性批判文集》，商务印书馆，1991年版，第29、31页。

）从康德论述看来，启蒙运动第一是摆脱人的不成熟状态，第二就是要摆脱宗教所造成的愚昧，第三，要用人的眼光看人。

从《悲剧的诞生》中间，我们可以发掘尼采关于启蒙的理解。

尼采说：“希腊人在他们的日神身上表达了这种经验梦的愉快的必要性。

日神，作为一切造型力量之神，同时是预言之神。

按照其语源，他是‘发光者’，是光明之神。

”（注：尼采：《悲剧的诞生》，三联书店，1986年版，第4页。

）由于日神阿波罗照亮了我们前进的道路，我们认为它是启蒙之神。

尼采强调的是：应该对人民进行启蒙，既要反对宗教，又要反对现存国家。

启蒙的任务就在于揭露侯爵和政治家所作的一切都是有意的欺骗。

尼采在此是从人文主义立场，来理解和提出启蒙的。

《审美教育书简》笔记1、第⼀封信席勒申明，他研究美与艺术虽以康德的原则为根据，但不拘于门户之见。

他研究美的⽅法论基础是，美虽然与感官即感觉有密切关系，但严格的科学研究必须使对象接近知性，因⽽有时不得不使对象避开感官和感觉，脱离它的直接表现形式。

2、第⼆封信艺术是⼈类理想的表现，它是由精神的必然⽽产⽣的，不是为了满⾜物质⽅⾯的需求。

但是，现今需要⽀配了⼀切，功利盛⾏，科学发达，艺术越来越失去了它的意义。

另外，政治不再是少数强者的事，每个⼈都觉得政治问题的解决与他有或深或浅的关系，因⽽⼈们普遍地注⽬政治舞台，研究艺术和美似乎成了⼀件不合时宜的事。

不过，席勒认为，政治问题的解决必须假道美学问题，⼈们只有通过美才能⾛向⾃由。

因此，他要顶住时代的需要和风尚，让美在⾃由之前先⾏。

3、第三封信⾃然国家是历史地⾃然形成的，它源于⼒，受盲⽬的物质必然的⽀配，⼀切都是靠强制⽽产⽣的，故亦称强制国家。

当⼈度过童年期进⼊成年期，就不再满⾜这种强制国家，要求建⽴伦理国家，它源于法则，受道德必然的⽀配，⼀切都是⼈的⾃由选择。

但是，这个伦理国家只是通过理性假设的，是在观念中形成的⼀种理想的⾃然状态，因⽽道德的⼈也是推论的，⽽物质的⼈才是现实的。

理性要建⽴⾃⼰的国家就得废弃⾃然国家，这样，为了推论的道德的⼈就得牺牲现实的物质的⼈。

⼈固然因此有了原来缺乏的⼈性和尊严，但他的⽣存陷⼊险境。

因此，为了保证道德社会在观念中形成的同时，物质社会也能继续运⾏，就必须找到⼀根⽀柱。

这根⽀柱既不在⼈的⾃然性格之中，也不在⼈的道德性格之中，它同两者都有关系，⼜不同于它们，是第三种性格，它为从⾃然国家到伦理国家的过渡开辟了道路。

4、第四封信理性要求⼀体性，⾃然要求多样性。

观念的⼈，即纯粹的、理想的⼈，客观的⼈，体现了这种永不改变的⼀体性时代的⼈，即经验的⼈，主观的⼈，则表现出始终变换的多样性因此，每个⼈都有两种性格，即客观的、类属的性格和主观的、特殊的性格，这两种性格各有其⽚⾯性。

启蒙运动理性主义与科学的光芒在欧洲历史上，启蒙运动被誉为人类思想的一次伟大革命。

这场运动于17世纪末18世纪初在欧洲兴起，极大地推动了人类的思想和社会进步。

其中，理性主义和科学成为启蒙运动的两大支柱，为人们解放思想、追求真理提供了强大的动力和指引。

本文将从历史文化角度分析启蒙运动中理性主义和科学对人类进步的重要作用。

一、理性主义：开启思想的大门理性主义是启蒙运动的重要思潮之一，它强调通过思考和理性探索来寻找真理。

启蒙思想家笛卡尔提出的“我思故我在”成为了理性主义的重要标志。

理性主义的基本观点是世界是有秩序和理性可循的，人类可以通过运用理智，发展科学和哲学的方法来认识世界，解决问题。

斯宾诺莎在其著作《神学政治论》中倡导了理性主义的政治思想。

他主张人类应该通过理性来审视社会和政治问题，追求真理和公正。

这种思想对当时的腐败政权和一切以宗教权威为基础的思想进行了有力的辩护，激发了思想自由与政治独立的追求，为现代民主政治的建立奠定了基础。

二、科学：追寻真理的利器科学是启蒙运动的另一大支柱，它强调通过观察、实验和推理的方法来揭示自然和人类社会的规律。

伽利略、牛顿等科学家的贡献使得人类对世界的认识发生了巨大的飞跃。

伽利略的地动说推翻了当时天主教教会的宇宙观念，通过观察和实验证明了地球是绕太阳运动的，这是科学方法在解决争议和争端中的胜利，为古老的宗教权威主义敲响了一记重要的警钟。

牛顿的物理学成果彻底改变了人们对于自然规律的认识，建立了经典力学的基石。

牛顿提出的万有引力定律不仅揭示了天体之间的相互作用，更进一步促进了科学与技术的发展，推动了人类社会的进步。

三、理性主义与科学的互动：推动启蒙运动的力量启蒙运动中的理性主义和科学并不是孤立的，而是相互关联、相互促进的。

理性主义为科学提供了哲学基础和逻辑思维的指引，而科学为理性主义提供了实证证据和理解世界的手段。

哲学家康德通过其著作《纯粹理性批判》将理性主义和经验主义融合起来，提出了“先天的理性”和“后天的经验”相互作用的认识模式。

西欧启蒙思想的发展历程在15、16世纪，西欧社会发生了两场重要的文化运动，一场是南方拉丁文化圈的文艺复兴运动，另一场是北方日耳曼文化圈的宗教改革运动，这两场运动构成了从中世纪基督教文化向西方现代文化转化的重要标志。

但是从时代精神的角度来看，这两场运动虽然在客观上导致了西欧社会的一系列变化，它们却并没有开创出西方现代文化赖以生长的理性精神。

文艺复兴提倡一种感性的快乐，宗教改革则弘扬一种虔诚的信仰，这两场运动的推动者们对于理性都不感兴趣。

西方文化的理性精神是从17世纪开始茁壮成长的，17、18世纪对于西方文化来说，才是发生根本性变革的两个世纪，而启蒙运动则构成了这两个世纪的重要标志。

正是经过启蒙运动的洗礼，一个全新意义上的西方现代文化才得以产生。

今天，我就给大家讲一讲17、18世纪西欧启蒙思想的发展历程，我们先从英国讲起，经过法国，最后到德国结束。

一、英国的启蒙运动所谓启蒙运动，说到底就是理性精神的崛起，这是从17世纪开始的。

现代理性精神最初崛起的地方，既不是发起文艺复兴的意大利，也不是开创宗教改革的德国，而是孤悬海外的英国。

大家知道，英国是一个岛国，游离于欧洲大陆之外，在中世纪甚至连凌驾于欧洲世俗王权之上的罗马天主教皇也对英国有鞭长莫及之感。

16世纪马丁·路德发动宗教改革运动之后，英国国王亨利八世也由于一桩离婚案而与罗马教皇闹翻，从而在英国自上而下地推行宗教改革。

英国宗教改革既不是出于对罗马教会的道德义愤，也不是为了捍卫什么纯正信仰，而是为了维护英格兰人的独立权利。

英国的宗教改革一开始便带有很清醒的实用色彩，它的主要成果体现在两个方面，第一是加强了英国国王的宗教权力，建立了英格兰的独立教会即安立甘宗或圣公会；第二是没收天主教修道院的教产并廉价地卖给乡村贵族，从而极大地推动了英国的资本主义原始积累。

这两项成果表现出一种审时度势的实用理性精神，有力地促进了英国民族国家的壮大和资本主义经济的生长。

1．以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派“开眼看世界”的着眼点在于()A．新思想新文化B．历史、地理方面C．社会制度方面D．军事技术方面解析：选D。

鸦片战争后，以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派被西方的洋枪洋炮惊醒，他们认为“夷之长技”在军事，因此“开眼看世界”的结果是“师夷长技”。

2．魏源在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’。

”四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”。

该变化反映了()A．中国人对西方认识的逐步深入B．中国人由仇视西方到崇拜西方C．由中国中心到西方中心的变化D．对西方外交政策由对抗到和解解析：选A。

“夷”是对汉族以外民族的蔑称，而“洋”则体现了客观公正的评价。

由“夷”到“洋”的态度反映了中国对西方认识的加深，故选A项。

3．洋务派曾提出以“中学为体，西学为用”作为洋务运动的指导思想，以期“师夷长技以自强”。

这是()A．儒家思想在新时期的新发展B．对儒家思想在新环境下的某种否定C．肯定儒家思想安邦定国的重大作用D．要在中国发展资本主义解析：选B。

本题考查学生分析理解能力。

洋务派依然强调以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本，并没有给传统儒学思想增加新的时代内容，但其又主张学习西方先进科技来挽救江河日下的封建统治，这在客观上是对儒家思想的某种否定，C、D两项均与题干不符。

4．康有为认为：要达到幸福快乐的大同之世，必须推行“公养”、“公恤”的社会福利制度。

……儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。

经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。

材料表明他()①深受儒家大同思想影响②注重培养国民的民主共和意识③主张效仿西方改善民生④提倡学习西方职业教育A．①②③④B．①③④C．②③④D．①②③解析：选B。

本题为组合选择题，从材料内容分析，②注重培养国民的民主共和意识不符合康有为的维新思想，排除含②的A、C、D三项。

学前教育中的启蒙教育学前教育，顾名思义就是指在孩子还没有到达学龄之前，为他们的成长提供各种各样的教育和生活体验。

而在学前教育中也存在着一项十分重要的教育——启蒙教育。

启蒙教育是一种基于理性思维和科学方法的教育，旨在发展儿童的智力和认知能力，让他们更好地适应和了解周围的世界。

在学前教育中，启蒙教育的重要性不言而喻，不仅能帮助孩子迅速扩大知识面，还能为其后续的学习奠定坚实的基础。

一、如何开展启蒙教育1. 制定合理的计划在开展启蒙教育之前，制定一个合理的计划是非常重要的。

这个计划应该包括目标、内容、方法和评估等方面。

具体来说，可以通过阅读专业书籍、参加相关的培训、了解不同教育机构的做法等方式，获取更多的启蒙教育知识和经验，并选择最适合自己孩子的教育方式。

2. 创建适合的教育环境学龄前的孩子一般处于自然状态下，对世界充满了好奇和探索欲。

因此，创建一个既安全又富有温馨感的教育环境极为重要。

这个环境应该包括有刺激性的玩具和游戏、丰富多彩的教具和工具、充足的阅读材料等，让孩子们从玩耍中获取知识，从体验中感受到世界的美好之处。

3. 创造积极的学习体验启蒙教育应该是一种积极的学习体验，应该避免孩子们被动地接受学习内容。

比如，可以通过故事、音乐、游戏等方式进行启蒙教育，让孩子们在轻松愉悦的氛围中获取知识和技能。

另外，正面反馈和及时鼓励也是很重要的，能够增强孩子们的自信心和学习动力。

二、启蒙教育的价值和意义1. 扩大知识面启蒙教育可以帮助孩子们快速掌握基础知识，包括语言、数学和科学知识等。

对于他们之后的学习和发展来说，这些基础更是十分重要。

2. 培养思维能力学前教育中的启蒙教育是让孩子们充分发挥自身思维潜能的通过自由开展游戏、玩耍和体验各种生活活动，从中获取知识，思考和实践，这种方式可以启发孩子们的创造力和创新性。

3. 建立人格自信启蒙教育可以为孩子们建立一个良好的人际关系基础并建立人格自信，让他们能够更好地应对社交生活中出现的各种问题和困难，更快地适应自己生活的变化和发展。

重提启蒙：理性主义的反叛论文摘要：法国启蒙运动以来，理性主义得到了充分的张扬，但是理性主义的张扬与夸大，使得理性批判的功能不断的下降，并且使得理性代替上帝，成为一种神话。

现代哲学由此转变方向开始用非理性主义批判理性主义的这种至高无上，并且提出重申一切价值的理念，但是非理性主义却走向了它的极端。

由此开启了后现代哲学的批判，重新启蒙人们的思想。

论文关键词：启蒙,理性主义,后现代哲学现代社会一般将黑格尔之前的哲学叫做西方古典哲学，而理性主义恰恰就是西方古典哲学的重要特征之一。

从古希腊的客观理性主义到近代工具理性，随科学的发展，理性被不断的推上了至高的位置。

“自然科学从神学和经院哲学的桎梏下解放促进了哲学获得同样的解放。

哲学已不再像在中世纪那样是神学的婢女，而是人本身的意识、即理性的产儿。

上帝万能被带之以理性万能。

凡人所需要了解的均可通过人本身的理性获得像数学推理一样清晰和精确的理解。

总之自然科学的胜利意味着科学的胜利。

”[1]但是，正是这种工具理性的胜利最终使理性主义走到了尽头，从而也开启了一个新的时代即对理性主义批判的时代。

一、启蒙运动与理性主义的终结启蒙运动是一场思想解放运动，在这场运动中理性被奉为了神灵，成为检验一切的标准。

18世纪的欧洲，资本主义得到了飞速的发展，科学技术更是一日千里，自然界的秘密被不断地成功地揭露出来。

也正是这样人也不再相信中世纪宗教神学和经院哲学所说得：上帝创造了世界，人只能通过上帝才能认识世界。

现在人们可以通过自己的理性认识世界，并且人不再是上帝精神上的奴仆，而是独立自主的人，独立的思考世界，改变世界以适应人的生活。

但是面对即将到来的理性革命，宗教哲学和经院哲学家们却熟视无睹。

既然人们已经认识到自身，认识到自身的理性的作用，人们当然不甘于退回去，因此人们也只能起来去反抗神话，将世界恢复于理性的面目。

“…启蒙‟一词在法文里是一个内涵颇为丰富的多义词，它的单数既可译作…光明‟，也可译作为…阐明‟…认识‟等等，其复数形式则含有…智慧和知识‟之意。

何谓启蒙？启蒙是人类从自我造成的不成熟状态中解脱出来。

不成熟是指缺少他人的教导就没有能力运用自己的理智。

这种不成熟状态之所以是自我造成的，其原因不在于缺少理智，而在于没有他人的教导就缺乏运用自己理智的决心和勇气。

Sapere Aude![要勇于认知] “要有勇气运用你自己的理智！”——这就是启蒙运动的格言。

人类中之所以还有如此众多的人，即使自然早已将他们从疏离的外在教导中解脱出来（因自然方式而成熟），却依然心甘情愿地终身安处于不成熟状态之中，其原因就在于懒惰和怯懦，这也是为什么另一些人能够轻而易举地把自己标举为他们的监护者。

处于不成熟状态可真是轻松安逸。

如果我有一本书来充作我自己的见解、有一位牧师来充作我自己的良心、有一名医生来替我自己决定合理的食饮，等等等等诸如此类的，那我又何必要自己劳心费神，那完全没有必要了。

我无需思考，只需要有能力支付：其他人就会欣然应命帮我把那些伤脑筋的讨厌活儿全都包办了。

仁慈慷慨地担负起治理民众之任的监护者们小心翼翼地看护着，以确保民众中的绝大部分人（其中包括全部的女性）视通往成熟之路为畏途，充满了风险，更别说困难重重了。

在首先使他们驯养的牲口缄默无声之后，在确信这些温顺的生灵们即使被撤去拴缚在身上的络辔也不会再挪移一步之时，一旦它们试图想要独自迈步，监护者们就会向它们指出种种的威胁。

这危险现在看来实际上并没有那么严重，因为在跌倒几次之后，人最终一定能够学会自己走路；但诸如此类的示例却让人心生胆怯，通常就会把他们进一步尝试的所有企图全都吓退了。

因此，对于任何一个个体而言，要把自身从那种几乎已经变成他自己天性的不成熟状态中解脱出来是困难的。

他甚至已经开始喜欢上这种状态了，并且在这个时候，的的确确无力运用他自己的理智，因为从未有人允许他去作过这样的尝试。

条例和规程，这些基于他的自然禀赋的理性运用或更像是误用的机械刻板的工具，把他禁锢在永久的不成熟状态中。

即使有谁抛开这些禁锢，那也不过是作了一次游移不定而又微乎其微的跳跃，因为他并不习惯于这样的自由行动。

法国启蒙运动与现代科学思想的兴起在人类历史的长河中，法国启蒙运动是一场思想的革命，它从18世纪开始，深刻地影响了整个欧洲。

同时，法国启蒙运动也为现代科学思想的兴起提供了坚实的基础。

本文将就法国启蒙运动与现代科学思想的关系进行探讨。

一、启蒙运动的背景与特点法国启蒙运动是一场思想上的革命，它发生在欧洲各国，但以法国为中心。

启蒙运动的背景是欧洲中世纪结束后的社会动荡和经济发展，人们开始反思传统的权威观念，追求自由、平等和理性。

启蒙运动的特点主要体现在以下几个方面：首先，启蒙运动强调人的理性思维能力。

启蒙思想家认为人类通过理性思维可以解决问题，拥有发展自己的能力。

这一观点与中世纪宗教的迷信和信仰相悖，对当时的社会产生了巨大的冲击。

其次，启蒙运动致力于推动社会的改革。

启蒙思想家们对现实社会中的不公平和专制制度表示强烈的批评，并提倡建立一个理性、公正和平等的社会秩序。

他们主张人民应当拥有自由和平等的权利，并反对专制主义和领主统治。

最后，启蒙运动催生了一批优秀的思想家。

伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人是法国启蒙运动的代表人物，他们的思想通过文学、哲学、政治等领域的作品传播开来，深刻地影响了后世。

二、启蒙运动对现代科学思想的影响法国启蒙运动为现代科学思想的兴起提供了宝贵的经验和理论基础。

启蒙思想家们倡导的理性主义在科学研究中具有重要的意义。

首先，启蒙运动促进了科学方法的发展。

启蒙思想家们坚信通过观察和实验可以获取真实的知识，主张根据事实和证据来推导和验证理论。

这为现代科学方法的确立提供了重要的支持。

其次，启蒙运动倡导的自由思想为科学研究提供了宽松的环境。

在启蒙时期，人们开始质疑传统的权威观念和教条信仰，倡导个体的自由和独立思考。

这种自由思想的氛围为科学家们开展实验和创新提供了空间和动力。

最后，启蒙运动重视知识的普及和教育的改革。

启蒙思想家们倡导普及教育，认为每个人都应该有机会接受教育，并通过教育发展自己的理性思维能力。

启蒙运动之理性主义启蒙运动，是发生在17、18世纪的一场思想文化解放运动，是继文艺复兴之后欧洲近代第二次思想解放运动，为美国独立战争与法国大革命提供了框架，并且导致了资本主义和社会主义的兴起，推动了历史的发展。

与文艺复兴不同的是，启蒙运动更注重理性思维，即理性主义。

从启蒙主义的历史背景来看。

首先，启蒙运动是发生在文艺复兴之后，受文艺复兴运动的影响。

文艺复兴在天文学、数学、物理学、生物学、医学和地理都有一定的进步，是近代自然科学的开端，为启蒙运动做了理性准备；其次，在第一次思想解放运动，即文艺复兴的影响下，欧洲资本主义得到了很大程度的发展，使得资本主义与封建制度的矛盾日益尖锐，为启蒙运动提供了思想准备。

从17世纪的欧洲发生的政治、经济、科学等方面的变化来看。

首先，它是资产阶级反封建反专制制度的时代要求。

17、18世纪西欧的资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量，英国完成了资产阶级革命，国王的权力开始受到限制。

这一变化引起了欧洲国家的广泛注意。

为了推翻封建“旧制度”，资产阶级必须制造舆论。

启蒙运动便是在这个要求下产生的。

其次，启蒙运动之发生，也与自然科学的发展有着密切的关系。

在17、18世纪，自然科学有了突飞猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器，因为启蒙思想家在许多方面是从新兴的自然科学中寻找理论根据和思想方法的。

如笛卡尔认为认识世界和取得知识的唯一方法是数学推理，培根则提出了从特殊到一般、从具体到抽象的归纳法。

这二人的观点打破了束缚人们头脑的中世纪经院哲学枷锁，提倡科学实验，提倡研究自然界客观事物之风随之盛行起来；牛顿的三大定律和万有引力定律则是在这一风气影响下最伟大的发现，它一下子揭开了宇宙的面纱，把它的秘密暴露于光天化日之下。

牛顿发现了一个基本的、宇宙的法则，这个法则既支配了整个宇宙，也支配了最微小的物体。

这样一来，自然界就成为一架按照自然法则运行的庞大的机械装置，这一架机械装置可以靠观察、实验、测量及计算被人们所认识。