唐诗名句赏析之一零八：日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

刘禹锡《堤上行三首》原文|译文|赏析'《堤上行三首》选取了日暮争渡、月夜对歌、酒家迎客这三个场面，描绘了江中商船来往不绝、江边居民安居乐业的兴旺景象，表达了诗人对这一派兴旺景象的赞美之情。

下面我们一起来看看吧。

唐代：刘禹锡酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。

日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。

江南江北望烟波，入夜行人相应歌。

《桃叶》传情《竹枝》怨，水流无限月明多。

长堤缭绕水徘徊，酒舍旗亭次第开。

日晚出帘招估客，轲峨大艑落帆来。

堤头酒旗相望，堤下船只密集，樯橹相连，是一个繁华的江边码头。

天色已晚，行人急于回家，在渡口争着摆渡，浆声荡漾在江中。

月照寒江，夜色中隔江相望，烟波浩渺，两岸长堤之上，行人络绎不绝，歌声此起彼伏。

歌声或表达爱情，或诉说哀怨;流水和月光无穷无尽，歌声中情感绵绵。

长堤弯弯曲曲，堤内水徘徊，酒舍旗亭一家挨一家地排开。

傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客，高高的大船落帆靠岸停下来。

注释樯：原指帆船上挂风帆的桅杆，引申为船。

幽轧(yà)：划桨声。

中流：在水流之中。

烟波：烟雾苍茫的水面。

桃叶：乐府歌曲名。

《乐府诗集》第四十五卷引《古今乐录》说：“桃叶歌者，晋王子敬之所作也。

桃叶，子敬妾名，缘于笃爱，所以歌之。

”(《桃叶歌》，是晋朝王子敬所作的。

桃叶是王子敬的妾的名字，因为爱情深厚，所以才歌唱她。

)《乐府诗集》载《桃叶歌辞》四首，没有作者姓名，属于吴声歌曲，应该是江南民歌。

这里借指民间流行的表达爱情的歌。

竹枝怨：《竹枝词》诉说哀怨。

竹枝词是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的，刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。

这些民歌中有一些情歌，但多表达怨苦之情。

夔州一带，是竹枝词的故乡。

月明：月亮光。

次第：顺序。

一个挨一个地。

轲峨：高大的样子。

这是三幅江边居民生活的速写。

第一首：日暮争渡堤头酒旗相望，堤下船只密集，樯橹相连。

“酒旗相望”写出了酒家之多，说明此地贸易往来频繁，可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展，给人一种强烈的感染力，富有世俗人情的生活气息。

乡愁缠绵 境界高远——崔颢《黄鹤楼》赏析昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，眼前就是一座寻常可见的江楼。

“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。

“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

”楼头送目，江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物在人非、鹤去楼空。

人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。

“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

”艳阳高照，澄空流碧，恍惚中，汉水北岸的树木化作久久思念的亲爱之人，宛如眼前。

和煦的阳光，给人家的温暖。

依稀间，鹦鹉洲上的芳草丛中走来一身正气、击鼓骂曹的祢衡，他面对黄祖的屠刀，视死如归，血洒碧草，正是无数浪迹天涯的游子浸满血泪的无私付出，才构筑了无数令人难忘的故乡。

美好的憧憬与动情的追忆，使得“晴川、芳草”二句极富人情味。

诗作的思想品位也因此跨进更为高远的境地。

“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

”日暮后面是夜晚，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡。

水雾江烟，一片迷蒙，问乡乡不语，思乡不见乡，面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。

诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外拖音。

诗作的前两句民歌风味浓郁，景到言到，语如联珠；后两句则对仗工整，音律谐美，文采飞扬。

特别是作者独具匠心的剪裁，更有令人回味无穷之感。

诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广义乡愁有机结合，使得本篇的韵味和风骨跨上了同类诗作的最高峰巅。

日暮乡关何处是烟波江上使人愁【摘要】日暮乡关何处是烟波江上使人愁，这句诗句流传至今，描绘出一幅悠远而忧郁的画面。

江上使人愁的原因或许是因为流淌的河水承载着无数往事和离别，烟波江上的景色如梦如幻，让人心生感伤。

诗人通过这句诗句表达了自己内心深处的情感，引发人们对生活和情感的思考。

这句诗句蕴含着丰富的文化内涵，反映了古代人们对家国情怀、离别之苦和人生意义的深刻思考。

历史背景下，流传于民间的这句诗句更是承载着古人的思念和对生活的感慨。

日暮乡关何处是烟波江上使人愁，这句诗句意味深长，引发现代人对内心情感的共鸣，提醒人们尊重和传承这种情感，将其传承下去，感悟生命中的真谛。

【关键词】关键词：日暮乡关、烟波江上、使人愁、景色、诗人情感、文化内涵、历史背景、意义、现代人共鸣、尊重传承、情感。

1. 引言1.1 日暮乡关何处是烟波江上使人愁日暮乡关何处是烟波江上使人愁，这句诗句自古以来便是文人墨客们喜爱的表达方式。

这句诗句通过对日暮乡关、烟波江上的描绘，表达了诗人内心深处的忧伤和哀怨之情，给人一种凄美之感。

日暮乡关暗示了时光的流逝和隔离之感，烟波江上的景色更增添了一份忧伤和落寞，使人情愁难平。

这句诗句深刻地表达了诗人对家国离别、岁月无情的悲伤之情。

在中国传统文化中，这种以自然景物为借喻，抒发内心情感的表达方式被认为是一种高尚的修养和文化内涵。

这句诗句也包含着对历史的留恋和对人生意义的思考，展示了诗人对于自然和人生的深刻感悟。

这句诗句在现代社会仍然具有深刻的意义和价值，人们对于诗句中所表达的忧伤和哀怨情感仍然有共鸣和感受，尊重和传承这种情感和情感表达方式的重要性更加彰显出来。

2. 正文2.1 江上使人愁的原因日落时分，站在乡关之上，看着那被烟波笼罩的江面，不禁让人陷入一种悲愁之情。

这种情感的产生是由多方面因素共同作用而成的。

江上使人愁的原因之一是因为江水的流淌不息。

江水如同岁月的流逝一般，永不停歇地向前奔流，让人感叹时光的飞逝，生命的短暂。

《黄鹤楼》赏析整理唐崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

1，译文：昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。

汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!2，创作背景：这首诗是作者还乡途中逗留武昌时所作。

作者登临黄鹤楼，遥望汴州感到家乡越来越近，思乡之情也因之更切，所以提笔写成了这首满怀乡愁的诗作。

诗中描写了诗人登楼远眺的所见所思，抒发了诗人漂泊异地的伤感与思念故乡的情怀。

3，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

”诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，眼前就是一座寻常的江楼。

美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了铺垫。

4，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

楼头远望，江天相接的自然画面烘托出黄鹤楼高耸的雄姿。

受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。

人们留下什么才能经得起岁月的考验？只有任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。

5，晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

艳阳高照，澄空流碧。

恍惚中，汉水北岸的树木化作久久思念的亲人。

美好的憧憬与动情的追忆，使得颈联极富有人情味。

6，日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

（1）日暮后鸟要归巢，船要归航，游子要归乡。

水雾江烟，一片迷蒙，问乡乡不语，思乡不见乡，面对此情此景，谁人不生乡愁？（2）诗作以一“愁”字收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和第一、二联的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外拖音。

6，这首诗在取景上颇具绘画美，首联写近景，颔联写远景，颈联写日景，尾联写晚景。

野望唐代：王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

树树皆秋色，山山唯落晖句赏析：写秋天山林之静景，从正面进一步渲染作者的孤寂苦闷的心绪。

诗人从眼见所见，给我们勾勒了一幅秋之晚景图。

一望无际的树林都染上了暮秋时分憔悴枯黄的颜色，连绵起伏的群山在夕阳的映照下都染上了萧瑟的暮光。

牧人驱犊返，猎马带禽归句赏析：写傍晚时分人的活动，从反面反衬诗人的郁闷孤单的心境。

诗人给我们描绘了一幅乡野之人放牧归来的动态场景。

放牛的牧童唱着山歌，欢快的赶着牛儿返回家中，猎人骑着骏马，大声吆喝着，带着猎物满意而归，多么安逸的场景，多么令人陶醉的画面啊。

黄鹤楼唐代：崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠句赏析：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回关难归的无限愁思铺垫。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲句赏析：写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳日暮乡关何处是？烟波江上使人愁句赏析：太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。

面对此情此景，使至塞上唐代：王维单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里应。

万里行程只用了十个字轻轻带过。

“大漠孤烟直，长河落日圆”河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”渡荆门送别唐代：李白渡远荆门外，来从楚国游。

初中语文文言文崔颢《黄鹤楼》原文与译文、赏析崔颢《黄鹤楼》原文与译文、赏析黄鹤楼作者：崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！赏析黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。

”传说或出于后人附会，未必真有其事。

然李白确曾两次作诗拟此诗格调。

其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。

鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。

”与崔诗如出一辙。

又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。

为此，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。

”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。

黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。

传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。

诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。

仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。

诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。

前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。

“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好象忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。

部编版语文古诗《黄鹤楼》赏析（含答案）黄鹤楼
崔颢.唐
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

崔颢因何而愁？人生失意；思念家乡。

1、直接表达思乡情怀的诗句：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

2、以写景出名的诗句是：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

3、表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

与此诗有相同意境的《天净沙秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

4.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

从神话传说写起，写出了黄鹤楼的历史悠久，增添了黄鹤楼的神异色彩，丰富了诗歌的内涵，抒发了对人去楼空，物是人非，世事沧桑的感慨。

5.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

第一个“空”有“只，只有”的意思，表达了好友己离去，只剩下空空的黄鹤楼和诗人自己，重在写景；
第二个“空”有“空空的”“空荡荡”之意，表达的是因友人的离去和自己漂泊在外，诗人内心的孤独、寂寞和惆怅，重在抒情。

6..晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

画面：在阳光明媚的日子里，从黄鹤楼遥望对岸，汉阳的树木郁郁葱葱，鹦鹉洲上芳草茂盛，这一切都清晰可见。

7.“历历”“萋萋”两个叠词，写出了树木分明、草木茂盛的样子，音韵清朗，富有音乐美。

8.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

情景交融,尾联将“乡愁”之情与“日暮”“烟波”之景相交融，表达了诗人萦回无尽、百感茫茫的思乡之情。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

出自唐代崔颢的《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

译文及注释
译文过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。

天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

《黄鹤楼》赏析习题及答案【部编版八年级上册】内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】【原诗】昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

【译文】1.首联两句话是仙人骑鹤的传说，令人浮想联翩，为这诗增添了一种神秘色彩，同时也表达了诗人怅然若失的心情，为乡愁情结的抒发做了铺垫。

是虚写。

2.颔联这里也既含有岁月不再、世事茫茫的感慨，也为这诗增添了一种神秘色彩，同时也表达了诗人怅然若失的心情，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫。

3.颈联写晴川草树历历在目，萋萋满洲，欣欣向荣的繁荣景致，却反衬出清冷的思乡之情，是以荣景显伤情。

传达出诗人深刻的漂泊感和对归宿的向往。

这一联的景物描写不但烘托出登楼远眺的愁绪，也使文势因此波澜起伏。

是实写。

4.尾联既表现了作者丰富复杂的内心感受，又展示出黄鹤楼气象万千的自然景色。

面对着沉沉暮色，浩淼烟波，思乡之情油然而生。

烟波与愁绪交融在一起，使这首诗又回到开头渺茫的境界。

【作者】崔颢，汴州（开封）人氏,（公元704？—754年）唐玄宗开元11年（公元723年）进士。

他才思敏捷，长于写诗，系盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉，终不得志。

历史上对他的记述不多，故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来，旧《唐书·崔颢传》里非常简略，连他文学上的成就也未提及。

以《黄鹤楼》诗，颇令李白折服。

从诗意看，崔颢还是思念故乡，并有回乡归隐、急流勇退之意的。

然终因他功名心切，仍然回到长安，死于唐天宝十三年（754年），未得返回故里。

这可能正是崔颢的故事在开封流传不多的主要原因。

【背景】唐代诗人崔颢的题咏，使黄鹤楼赢得“天下江山第一楼”的美誉。

《黄鹤楼》这首诗运用了优美的神话传说，写出黄鹤楼的来历、登楼所见以及触景生情引起的乡愁。

《堤上行三首》原文及赏析《堤上行三首》原文及赏析1堤上行三首[唐] 刘禹锡酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。

日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。

江南江北望烟波，入夜行人相应歌。

桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。

春堤缭绕水徘徊，酒舍旗亭次第开。

日晚上楼招估客，轲峨大艑落帆来。

作品赏析【注释】：《堤上行》三首大约写于任夔州刺史到和州刺史时，即长庆二年（822）到长庆四年。

第一首活象一幅江边码头的写生画：堤头酒旗相望，堤下船只密集，樯橹相连。

可以想见这个江边码头是个人烟稠密、估客云集的热闹所在。

前两句诗为我们展示了江南水乡风俗画的完整背景。

三、四两句，描绘近景，增强了画面感，画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。

“日暮行人争渡急”中的“争”字和“急”字，不仅点出了晚渡的特点，而且把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以洗炼的语言描绘出来。

诗人写黄昏渡口场面时，还兼用了音响效果，他不写人声的嘈杂，只用象声词“幽轧”两字，来突出桨声，写出了船只往来之多和船工的紧张劳动，使人如有身临其境之感。

这首诗将诗情与画意揉在一起，把诗当作有声画来描绘。

诗人很善于捕捉生活形象：酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声，动静相映，气象氤氲，通过优美的艺术语言把生活诗化了。

含思宛转，朴素优美，而又别具一格。

《堤上行》的第二首重在描写长江两岸的风俗人情，具有浓郁的`地方色彩。

诗写入夜时堤上见闻。

夜色中隔江相望，烟波渺茫。

“烟波”二字，把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得很美。

在静态的景色描绘之后，继而写出江边堤上歌声四起，相和相应，打破了静夜的沉寂。

他们唱的是什么歌呢？诗人用一句诗作了概括：“《桃叶》传情《竹枝》怨”，都是巴山楚水人民爱唱的民歌。

句中的“情”和“怨”，很值得体味，可以想见，这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说，自然会牵动自身的“情”与“怨”的，这也是“含思宛转”之处。

诗的结句高妙，有意境。

“水流无限月明多”是写眼前所见之景，切合江边和夜色。