中国古典在现代中的运用

中国古典园林造园理念在现代园林设计中的运用——以聊城市莘县燕塔公园设计为例鲁敏1，王菲2，（山东建筑大学艺术学院，山东济南，250101）摘要：中国的园林具备其自由的特征，园林设计中包含的美学思想极其丰富。

无论是园林整体景观设计艺术，还是到植物的配置艺术，都体现的淋漓尽致。

本文章阐述了中国园林相关特色，探讨了中国古典园林艺术特色、意境以及造园理念，并结合莘县燕塔广场的实际园林工程，进一步阐述了古典园林与现代园林设计的结合应用。

关键词：中国古典园林意境，造园理念，现代园林设计，燕塔公园0引言中国园林艺术蕴含着我国伟大的民族精神和文化精髓，孕育着全体民众对艺术以及美学的积极追求，以及在东方文化上的艺术体现，在我国从古至今的园林工程中体现的淋漓尽致。

近些年来，我国园林设计的艺术思想也正走向世界，与世界进行对接，并对国外园林思想体系产生了巨大的影响。

1中国古典园林特色概述中国的古典园林举世闻名，我们的先人们在营造环境方法具有很高的造诣，并取得了辉煌的成就。

明末计成的《园冶》是一部流传至今并对景观设计界有深远影响的造园理论著作，从可持续发展观点来看，其造园理念具有生态的、环保的、节约的特征。

总的来说：源于自然而高于自然；建筑美与自然美的融糅；诗画的情趣；意境的涵蕴。

这就是中国古典园林的四个主要的特点。

1.1中国古典园林的立意天人合一、道法自然是中国传统造园理念。

“好鸟要朋，群麋偕侣。

槛逗几番花信，门湾一带溪流，竹里通幽，松寮隐僻，送涛声而郁郁，起鹤舞而翩翩。

阶前自扫云，岭上谁锄月。

千峦环翠，万壑流青。

[1]”的观点是《园冶》对人在园林环境中与自然和谐相处、和平共生情景的描写。

其提倡人工环境与自然环境和谐的自然生态审美观。

人要在尊重自然规律的前提下，用自然环境可接受的方式改造自然，建设环境，从而表现一个精练概括的自然、典型化的自然，实现人工物与自然环境和谐统一。

《园冶》还很重视根据自然规律营造环境，提出要在考察当地季候特征、水体来源与去向、山脉走势后再营造园林。

正是基于如此，像颐和园那样的大型天然山水园才能够把具有典型性格的江南湖山景观在北方的大地上复现出来。

这就是中国古典园林的一个最主要的特点——本于自然而又高于自然。

这个特点在人工山水园的筑山、理水、植物配植方面表现得尤为突出。

1.2中国古典园林的表现中国古典园林重视园林建筑布局，追求园林环境的意境美[2]，强调风景如画，要求所观之景必须具有“人画”的品质。

中国古典园林建筑无论多寡，也无论其性质、功能如何，都力求与山、水、花木这三个造园要素有机地组织在一系列风景画面之中。

突出彼此谐调、互相补充的积极的一面，限制彼此对立、互相排斥的消极面。

如《园冶》在确定楼阁的地基位置之后，如园内有山，便打破常规，将楼阁设立在半山上，借助山的高度，使人可以望得更远。

在假山基篇中提到堆山的时候，要注意山的高度和形态，兼顾假山对地面上和楼上的人的空间感受[3]。

1.3中国古典园林的情趣文学是时间的艺术，绘画是空间的艺术。

园林的景物既需“静观”，也要“动观”，即在游动、行进中领略观赏，故园林是时空综合的艺术。

中国古典园林的创作，能充分地把握这一特性，运用各个艺术门类之间的触类旁通，融铸诗画艺术于园林艺术，使得园林从总体到局部都包含着浓郁的诗、画情趣，这就是通常所谓的“诗情画意”。

《园冶》中提出“因借”这一重要的造园法则。

“因”就是有根据的规划设计，根据地形的高低变化、水体特征、植物习性、气候条件等因素进行环境设计，适宜的布置桥廊亭榭等建筑[4]，将自然环境营造成宜人的园林景观。

“借”就是借景，凡是眼界所能看到的美景都可以借，不协调的景物要掩藏和遮挡。

“因借”的设计理念能够最大程度的丰富景观内容，提升景观意境和视觉美感。

1.4中国古典园林的意境对意境的追求，在中国古典园林设计中由来己久。

园林意境是指通过园林的形象所反映出来的情意，使人触景生情产生情景交融的一种艺术境界，造园者将自身的思想情感等深层次的文化内容都凝聚在园林景物中，充分的体现在园林的空间环境里，达到“虽由人作，宛自天开”的境界，这便是中国古典园林造园之精髓。

园林意境的形成需要对自然的提炼选择和情与意的投入，两者统一，才一能见景生情，缘情而取景，最后寄情于景，创造出有意境的园林。

正如叶朗先生所言：“‘意境’不是表现孤立的物象，而是表现虚实结合的‘境’，也就是表现造化自然的气韵生动的图景，表现作为宇宙的本体和生命的道(气)。

[5]”园林意境展现在我们眼前的是人与自然化思考方式之间所建立的整体共鸣。

园林意境的产生，主要来源于具体而真实的景物，园林是三度空间的设计境域，由地形、水体、山石、建筑、植被等实景构成，不同因素的形象具有各自的个性特点和情感表达，因此由不同实景组成的园林意境应该是概括提炼和高度浓缩的艺术形象。

中国古典园林设计善于应用托物寄情，建筑、水体、山石、植物、小品等造园的设计要素，常被拟人化，如代表“岁寒三友”的松、竹、梅。

还有各种历史典故、文化知识融入到园林设计中，增加了园林的文化内涵[6]。

中国的古典园林是无声的诗、立体的画，达到了自然美与意境美的和谐统一。

2现代园林的艺术特征现代园林发端于1925年的巴黎“国际现代工艺美术展”，20世纪30年代末，由罗斯（J.Rose）、凯利（D.Kiley）、爱克勃（G.Eckbo）等人发起的“哈佛革命”则给现代园林一次强有力的推动，并使其朝着适合时代精神的方向发展。

二战之后，一批现代园林景观设计师大量的理论探索和实践活动，使现代园林的内涵及外延都得到了极大的扩展和深化[7]。

中国园林发展也随着时代的发展逐步从古典演化至现代开放空间，再到现代开放式景观、大地艺术，其设计理念及内涵也得到极大的深化，中国现代园林是在提炼中国古典园林文化的本土特征和西方园林文化的精髓，挖掘出潜在的、有意义、有价值的设计要素，使现代文明和传统文化完美融合，形成一种全新的现代园林设计理念[8]。

2.1中国现代园林是对传统园林的继承与发展随着科技的发展，人们对自然的认识逐渐深刻，现代园林在发扬尊重自然的园林传统同时并改变只注重自然形态而忽视自然功能的形式主义手法。

在中国现代园林设计中，保留其“人与自然的和谐”、“源于自然而高于自然”、“虽由人作，宛自天开”的思想，同时将古典园林的造园手法、造园要素、空间布局形式以及文化特征等应用到更广阔的领域，继承和发扬极富现代意义的理念和手法。

现代园林设计以自然为主体，是依据自然规律对遭到破坏的自然进行人工整治，或减少对自然的人为干扰，形成具有自然活力的人类活动空间。

现代园林提出的自然化的设计概念，不同于传统的模仿自然的概念，是要在原始的自然与营建的自然之间建立一种新的联系，使营建的自然真正具有自然的功能与属性。

因此，景观的再自然化也不应停留在对景观类型形式上的模拟，而是要建立符合自然规律的景观演变进程。

现代园林设计以保护和恢复场地的自然特性为宗旨，强调可持续地利用自然资源为人服务。

园林设计过程就是对自然的认识过程，以保护、恢复并展示地域的领土景观为目标。

因此，现代园林设计应采取科学的分类与识别方法，对场地的自然状况做出深入细致的评价，并运用成熟的经验、适宜的材料和技术去探寻并发现场地自身所具有的演进的能力。

2.2 现代园林景观设计风格中最显著的是人性化空间中国现代园林的特点园林是有生命的，其本质是一种追求愉悦的纯粹精神活动。

以“人”为本是现代园林设计的基本理念，现代园林景观更注重尺度“宜人、亲人”，尊重自然，尊重历史，尊重文化、文脉。

从现代人的生活行为方式出发，运用现代造园素材，形成鲜明的时代感。

现代园林景观设计大到城市设计（园林城市）、中到城市广场，城市公园、城市绿带，小到庭院绿化，道路绿化，无不以此为起点，开放、大众化、公共性以成为现代景观设计的基本特征。

3传统园林艺术在现代园林工程中的体现中国现代的园林设计呈现多种艺术元素的融合，将文学中的幽雅、诗词中的灵动、绘画中的意境带入到园林设计理念中[9]，越是风格多元的时代，越显得保持民族特色的重要性。

它并不过分强调外形的关系、结构、比例的精确性、也不强调模仿再现客观对象更多关注的是主体与客体的统一，而是通过自身特有的情感去感悟对象[10]。

现代园林作品多富有地域性景观文化特征。

莘县燕塔公园设计就是一个典型的以古典造园手法与现代园林设计相结合的产物。

莘县燕塔坐落在山东莘县县城内，建于南宋治平元年（公元1064年），该塔为楼阁式十三层平面八角型砖塔，高40多米。

燕塔内有舍利子。

原塔于文革时被摧毁，2006年5奠基重建2009年10月建成新塔地下一层，地上十三层，总高90米，为鲁西一带最高古建筑。

燕塔公园是以燕塔为中心，以燕塔广场为重点建造一处现代市民休闲公园，集中体现了莘县的城市风貌、文化内涵和景观特色，完善了城市的服务功能，进的城市文化名片。

3.1 设计构思中国古典园林在构图方式上主要是向心式的构图，这和西方有规则的园林构图有所区别。

中国古典园林的视觉中心突出，常以山、亭为视觉中心，并且心中有心，这样步步环绕，主次分明，达到即曲径通幽又不觉眼花缭乱。

在景物的安排上，中国古典园林着重强调轴线的关系[11]，特别是中国北方的皇家园林，有的甚至是多轴并用的构图方式，于是增强了景物的秩序感，也正由于皇家园林利用轴线呈现出对称的特征，所以给游园者一种庄严、宏伟、气势磅礴的感受。

而中国江南和岭南的私家园林大都采取比较自由的构图方式，这种可利于创造诗情画意、花前月下的景象。

燕塔是莘县象征，是城市景观核心的塑造，公园规划设计采用了传统的中轴对称布局模式，同时以燕塔为中心，向外辐射六条佛光大道，既蕴含佛光普照的含义，又突出了整体轴线布局，强化了燕塔的景观中心地位。

燕塔南北轴线，自北向南依次为山门、功德石、放生池，北部和东北方向为大型音乐喷泉，是集儒家、佛家文化为一体的大型文化广场。

3.2 园林布局艺术在现代园林设计中，要在有限的时间和地域中，营造出美及和谐的感觉，还要充分体现园林的各种意境，园林的布局艺术是重中之重。

中国的园林布局艺术，在园林设计和建设过程中体现的淋漓尽致：(1) 主题性布局。

园林设计以不同景区的不同主题为基础，有的以山为主题，有的以水为主体，有的以花草为主题，一个现代园林设计中，多个主题并存是当前园林布局的主要艺术手段。

燕塔公园设计，主题围绕燕塔为设计中心，同时在燕塔的周边又配以文庙等历史建筑，燕塔巷、皇行街传统街区为设计辅助中心来进行整体的园林设计，形成“东儒西佛”的整体主题布局。

图3：功能布局（2) 欲扬先抑布局。

在游园者进人园中和主要景区之前，先用狭小、简洁的引导间把人们的尺度感、明暗感、颜色的鲜明度先压下来，运用以小衬大、以暗衬明、以少衬多的手法达到豁然开朗的效果。