汉语言文学知识第1编汉字与导游语言第2章导游语言

2020年全国中级导游人员等级考试《汉语言文学知识》考点手册第一篇汉字与导游语言第一章汉字文化导游知识【考点1】汉字与旅游的关系1．汉字概述（1）汉字的历史①文字一般源于图画。

人类在长期的社会生活中经历了用实物、结绳、契刻等方式记事和交流，最后发展为用图画记录客观世界并传递信息。

这种图画式的表达方式经历了漫长的发展过程，逐渐形成了语音、意思、形状都比较固定的象形文字。

②目前见到的最古老的汉字是甲骨文。

a．甲骨文已有三千多年的历史，它的发现说明汉字是世界上最古老的文字之一。

b．甲骨文是遵循一定规则而形成的汉字体系。

从造字方法上看，甲骨文不仅具有人类文字早期“象形、指事、会意”的方法，还出现了“形声”字，并有了“转注、假借”这些古人总结的用字方法。

c．最初的文字没有形成造字规律，只是不成系统的零散字例。

③汉字的萌芽大约是新石器时代的晚期。

④汉字最初的载体是各种生活器具，是伴随生产工具的发展与社会交际对语言的需求而产生的。

（2）汉字的种类①从形体演变上划分a．甲骨文——殷商时代刻写在龟甲兽骨上的文字。

甲骨文出土于河南安阳小屯村。

出土地区为殷王朝都城的遗址，称殷墟，故甲骨文又叫殷墟文字；甲骨文是刻写的文字，又称契文；因文字内容多为占卜记录，故而又叫贞卜、卜辞。

文字内容涉及祭祀、战争、游猎、出行、疾病、生育等社会生活的各个方面。

甲骨文是有固定字形、语音和意义的系统性文字；一般用刀刻写，因而笔画拐弯多为方笔；字形参差不齐、大小不均；单个字呈细瘦状。

在旅游景点常作为一种旅游景物或文化背景出现。

b．金文——泛指铸或刻在青铜器上的文字。

“金文”又称“钟鼎文”“吉金文字”“铜器铭文”，铸的字突出被视为“阳字”称“识”，刻出来的字凹下去被视为“阴字”叫“款”，金文又被称作“彝器款识”。

商、周、秦、汉都有金文，盛行于西周。

与甲骨文相比，金文字形显得工整一些，笔画趋于圆润，已带有书法的美感。

c．篆文——官府使用的文字，流行于春秋战国和秦代。

[单选题]（江南博哥）1.汉语历史悠久，是世界上最古老的语言之一。

其有资料可查的历史，即记录汉语文字出现的时间，可以追溯到（）多年以前。

A.5000B.3000C.4000D.6000参考答案：A参考解析：汉字的萌芽期大约在新石器时代晚期。

如考古发现的西安半坡村的陶器，距今约有五千余年，上面有仰韶文化时期的符号100多个，这些符号带有一定的重复性或规律性，被郭沫若先生称为“中国原始文字的孑遗”。

[单选题]3.下面四种刻石，（）在浙江绍兴一带。

A.会稽刻石B.琅琊刻石C.泰山刻石D.峄山刻石参考答案：A参考解析：小篆的代表字体有琅琊刻石、泰山刻石、峄山刻石、会稽刻石等。

前三处刻石都在山东，会稽刻石在浙江绍兴一带。

[单选题]4.汉字传统有“六书”之说，即象形、指事、会意、形声、转注、假借这六种造字方法。

在文字的创造初期，主要是（）。

A.指事字B.象形字C.会意字D.形声字参考答案：B参考解析：文字一般源于图画，人类在长期的社会生活中经历用实物、结绳、契刻等方式记事和交流，最后发展为用图画记录客观世界并传递信息的过程。

象形文字来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。

[单选题]5.楷书又名正书、真书，是（）所创。

A.钟繇B.王羲之C.崔瑗D.张芝参考答案：A参考解析：楷书又称正楷、真书、正书，从隶书逐渐演变而来，更趋简化，字形由扁改方。

楷书由三国时曹魏著名书法家、政治家钟繇所创。

[单选题]6.泰山万仙楼北盘山路西侧的石壁上刻有“虫、二”两字，是利用了汉字结构可以拆解的文化功能，用繁体字的“風月”去掉外面一部分，表示（）的意思。

A.风月有边B.风月无边C.风花雪月D.花好月圆参考答案：B参考解析：“虫、二”两字是取繁体字“風”“月”二字的字心组成，意谓此处风月无边，风景美不胜收。

[单选题]7.汉文字成熟的标志是（）。

A.甲骨文字B.金石文字C.印刷文字D.拼音文字参考答案：A参考解析：甲骨文是今天所能看到的最早的相当成熟的汉字体系。

全国中级导游等级考试《汉语言文学知识》题库及冲刺试题2020年全国中级导游等级考试《汉语言文学知识》全套资料【考点手册＋真题精选＋题库＋考前冲刺】目录•试看部分内容汉字与导游语言第一章汉字文化导游知识【考点1】汉字与旅游的关系1汉字概述（1）汉字的历史①文字一般源于图画。

人类在长期的社会生活中经历了用实物、结绳、契刻等方式记事和交流，最后发展为用图画记录客观世界并传递信息。

这种图画式的表达方式经历了漫长的发展过程，逐渐形成了语音、意思、形状都比较固定的象形文字。

②目前见到的最古老的汉字是甲骨文。

a．甲骨文已有三千多年的历史，它的发现说明汉字是世界上最古老的文字之一。

b．甲骨文是遵循一定规则而形成的汉字体系。

从造字方法上看，甲骨文不仅具有人类文字早期“象形、指事、会意”的方法，还出现了“形声”字，并有了“转注、假借”这些古人总结的用字方法。

c．最初的文字没有形成造字规律，只是不成系统的零散字例。

③汉字的萌芽大约是新石器时代的晚期。

④汉字最初的载体是各种生活器具，是伴随生产工具的发展与社会交际对语言的需求而产生的。

（2）汉字的种类①从形体演变上划分a．甲骨文——殷商时代刻写在龟甲兽骨上的文字。

甲骨文出土于河南安阳小屯村。

出土地区为殷王朝都城的遗址，称殷墟，故甲骨文又叫殷墟文字；甲骨文是刻写的文字，又称契文；因文字内容多为占卜记录，故而又叫贞卜、卜辞。

文字内容涉及祭祀、战争、游猎、出行、疾病、生育等社会生活的各个方面。

甲骨文是有固定字形、语音和意义的系统性文字；一般用刀刻写，因而笔画拐弯多为方笔；字形参差不齐、大小不均；单个字呈细瘦状。

在旅游景点常作为一种旅游景物或文化背景出现。

b．金文——泛指铸或刻在青铜器上的文字。

“金文”又称“钟鼎文”“吉金文字”“铜器铭文”，铸的字突出被视为“阳字”称“识”，刻出来的字凹下去被视为“阴字”叫“款”，金文又被称作“彝器款识”。

商、周、秦、汉都有金文，盛行于西周。

与甲骨文相比，金文字形显得工整一些，笔画趋于圆润，已带有书法的美感。

第一篇：汉字与导游语言第一章————汉字文化导游知识这P3第一节：汉字与旅行的关系P3一、汉字概述P3A、汉字的历史P3B、汉字的种类P4C、汉字特点产生的修辞技巧P21二、汉字文化在旅游中的应用P23A、汉字是旅游景观的重要内容P23B、汉字对旅游景观的装饰、评点功能P24第二节：汉字在导游中的应用P26一、字形、字体的辨认P26A、汉字形体的艺术变化P26B、汉字结构的文化功能P27二、导游中常见的难读易错汉字的读音P28 A、日常生活用品P28B、祭祀礼仪P29C、动物、植物、自然风光P29D、宗教民俗P29E、人体、服饰、建筑、制度P30F、少数民族P30G、地名、人名P30H、其他P30第二章————导游语言P32第一节：导游词概述P32一、导游词的概念P32A、导游词的含义P32B、导游词的表达风格P33二、导游词的分类P35A、从内容上分类P35B、从语言表达形式上分类P48第二节：导游词的表达艺术P56一、导游词的表达特点P56A、词语的特点P56B、篇章结构的特点P58二、导游词的表达要求P61A、内容清楚P61B、资料翔实P62C、表达生动P63D、引用正确P64E、数字准确P67第二篇：旅行文学知识旅行与旅行文学概述一、旅游文学的性质与作用P72A、旅游文学的含义与作用P72B、旅游文学的特征和作用P74二、导游人员应具备的旅游文学知识P75A、旅游文学在旅游工作中的地位P75B、导游人员应具备的旅游文学知识知P76第一章————华北地域旅行景点诗文第一节：北京市旅行景点诗文P78一、诗词P78A、《御花园花朝》P78B、《天坛松月》P79C、《琼岛春阴》P80D、《颐和园》P81E、《西湖》P83F、《西山》P84G、《登万里长城》P84二、对联P85A、【天安门广场原中华门联】P85B、【题天安门广场人民英雄纪念碑联】P86C、【故宫太和门联】P87D、【故宫太和殿联】P88E、【颐和园仁寿殿联】P88F、【颐和园排云殿排云门联】P89G、【北京孔庙大成殿联】P90H、【长城居庸关联】P91I、【长城居庸关联】P91J、【题写长城联】P92K、【北京安徽会馆戏楼联】P92三、游记P93A、说天寿山P93B、卢沟河记P95四、碑铭P97A、{天安门广场人民英雄纪念碑碑文}P97B、{乾隆十八年御制帝都篇}P98C、{乾隆十八年御制黄都篇}P99D、{颐和园铜牛铭}P101E、{居庸关联}P102第二节：天津市旅行景点诗文P104一、诗词P104A、《盘山道中》P104B、《独乐晨灯》P105二、对联P106A、《天津市旧鼓楼联》P106B、《天津市水上公园联》P107三、游记P107A、《游盘山记》P107第三节：河北省旅行景点诗文P110一、诗词P110A、《步出夏门行之观沧海》P110B、《浪淘沙之北戴河》P111C、《山海关》P112D、《锤峰落照》P113二、对联P113A、《长城山海关联》P113B、《题北戴河风光联》P114C、《姜女庙联》P115D、《德避暑山庄烟波致爽殿西暖阁联》P115三、碑铭P116A、《碣石刻石》P116B、《暑山庄后序》P117第四节：山西省旅行景点诗文P120一、诗词P120A、《游晋祠》P120B、《云冈石窟寺》P121C、《游悬空寺》P122D、《题应县木塔》P123E、《台山杂吟》P124二、对联P124A、《晋祠门联》P124B、《圣母殿联》P125C、《雁门关联》P126D、《应县木塔联》P127E、《五台山中台顶联》P128三、游记P129A、{恒山记}P129第五节：内蒙古自治区旅行景点诗文P131一、诗词P131A、《青冢》P131B、《等万部华严经塔》P132二、对联P133A、《内蒙古呼和浩特长白书院联》P133B、《昭君墓联》P134第二章————东北地域旅行景点诗文P135第一节：辽宁省旅行景点诗文P135一、诗词P135A、《盛京旧宫再依皇祖原韵》P135B、《千山列屏》P136C、《石径梨花》P137D、《长白山》P137E、《长相思》P138二、对联P139A、《沈阳故宫衍庆宫联》P139第二节：吉林省旅行景点诗文P140A、《吉林北山玉皇阁联》P140B、《题千山景物联》P140第三节：黑龙江省旅行景点诗文P141一、对联P141A、《镜泊湖望湖亭联》P141B、《题太阳岛、松花江联》P142二、游记P142A、《宁古塔纪略（节选）》P142第三章————华东地域旅行景点诗文P146第一节：上海市旅行景点诗文P146一、诗词P146A、{龙华寺}P146B、{豫园新咏}P147二、对联P148A、{豫园三穗堂联}P148B、{豫园卷雨楼联}P149三、游记P149{宝山游记}P149第二节：江苏省旅行景点诗文P152一、诗词P152A、{登金陵凤凰台}P152B、{泊秦淮}P153C、{玄武湖}P153D、{寄扬州韩绰判官}P154E、{鼋头渚}P155F、{太湖}P156G、{枫桥夜泊}P156H、{虎丘山}P157I、{桂枝香金陵怀古}P158A、《中山陵联》P160B、《莫愁湖联》P160C、《玄武湖联》P161D、《题南京长江大桥联》P162E、《鼋头渚澄澜堂联》P163F、《拙政园月到风来亭联》P164G、《寒山寺联》P164三、游记P165{游钟山记}P165第三节：浙江省旅行景点诗文P168一、诗词P168A、{春题湖上}P168B、{灵隐寺}P169C、{游洛珈山}P171D、{游灵岩，辉老索诗，至灵峰寄数语}P171E、{钱塘观潮}P172二、对联P173A、《西湖三潭印月联》P173B、《湖心亭联》P174C、《杭州灵隐寺联》P175D、《杭州龙井联》P175A、{冷泉亭记}P176B、{雁荡山}P179第四节：山东省旅行景点诗文P181一、诗词P181A、{大明湖}P181B、{趵突泉}P182C、{望岳}P183D、{谒孔林}P184二、对联P185A、{大明湖小沧浪园联}P185B、{趵突泉联}P186C、{孔府大门联}P186D、{孔庙大成门联}P187E、{泰山玉皇顶玉皇庙联}P188F、{泰山南天门联}P188三、游记P189{登泰山记}P189四、碑铭P192{泰山刻石}P192第四章————华中地域旅行景点诗文P194第一节：河南省旅行景点诗文P194一、诗词P194A、《宿白马寺》P194B、《嵩山》P195C、《游少林寺》P196D、《龙门山色》P197二、对联P198A、《少林寺寺外门石柱联》P198B、《函谷关西向关门联》P198三、游记P199A、《游嵩阳记》P199B、《砥柱》P202第二节：湖北省旅行景点诗文P204一、诗词P204A、{黄鹤楼}P204B、{由太和宫登绝顶}P205C、{念奴娇之赤壁怀古}P206二、对联P208A、{黄鹤楼联}P208B、{黄鹤楼联}P208C、{晴川阁联}P209三、游记P210{宜都记}P210第三节：湖南省旅行景点诗文P212一、诗词P212A、《等岳阳楼》P212B、《望洞庭》P213C、《山行》P214D、《游岳麓寺》P214E、《晨登衡岳祝融峰》P215.二、对联P216A、{岳阳楼联}P216B、{岳麓山爱晚亭联}P217C、{衡山南天门牌坊联}P218D、{题武陵源联}P218三、游记P219{岳阳楼记}P219第四节：安徽省旅行景点诗文P222一、诗词P222A、《望九华山赠青阳韦仲堪》P223B、《沁园春之忆黄山》P223二、对联P224A、《黄山九龙瀑联》P224B、《九华山慧居寺大雄宝殿联》P225C、《黄山狮子林联》P226D、《皖南古村落古民居联》P226E、《胡适故宅联》P228F、《程大位故宅联》P229第五节：江西省旅行景点诗文P234一、诗词P234A、{望庐山瀑布}P234B、{登庐山}P235C、{滕王阁诗}P236二、对联P237A、{庐山五老峰联}P237B、{庐山简寂观联}P237C、{百花洲联}P238三、游记P238A、{记游庐山}P238B、{滕王阁序}P241第五章————华南地域旅行景点诗文第一节：广东省旅行景点诗文P250一、诗词P250{游肇庆七星岩}P250二、对联P251A、{广州镇海楼联}P251B、{广州陶陶居酒家联}P251第二节：广西壮族自治区旅行景点诗文P252一、诗词P252A、{送桂州严医生}P252B、{独秀峰}P253C、{月牙岩}P254D、{由桂林舟游阳朔}P254二、对联P255A、{桂林独秀峰联}P255B、{龙隐洞联}P256三、游记P257{游桂林诸山记}P257四、碑铭P259{复水月洞铭并序}P259第三节：福建省旅行景点诗文P261一、诗词P261A、《武夷》P261B、《游武夷》P262C、《游厦门日光岩》P263二、对联P263A、《郑成功纪念馆联》P263B、《武夷山一览台联》P264C、《鼓山涌泉寺联》P264三、游记P265《游武夷记》P265第四节：海南省旅行景点诗文P267一、诗词P267A、{五指参天}P267B、{蝶恋花之海南岛}P268二、对联P269A、{海口市五公祠联}P269B、{雷琼道大堂联}P270C、{海角天涯胜迹联}P270第六章————西南地域旅行景点诗文P272第一节：云南地域旅行景点诗文P172一、诗词P272A、《滇海曲（其一）》P272B、《滇海曲（其二）》P273C、《点苍山》P273D、《石林》P274E、《人月圆之泛大理海子》P274二、对联P275A、《滇池大观楼联》P275B、《西山华亭寺联》P277C、《洱海联》P278D、《蝴蝶泉联》P279E、《丽江玉泉公园得月楼联》P279三、游记P280《滇南游记》P280第二节：贵州省旅行景点诗文P282一、诗词P282A、{甲秀楼}P282B、{黄果树庙壁题诗}P283C、{忆秦娥之娄山关}P284D、{花溪杂咏}P285二、对联P285A、《贵阳甲秀楼联》P285B、《黄果树瀑布联》P287C、《黔灵山亭联》P287三、游记P288《黄果树瀑布记》P288第三节：四川省旅行景点诗文P290一、诗词P290A、{蜀相}P290B、{水槛遣心}P291C、{题凌云寺}P292D、{宿万年寺}P293E、{乐山大佛}P293F、{九寨沟风光区}P294二、对联P295A、《成都杜甫草堂联》P295B、《成都武侯祠联》P296C、《都江堰联》P296D、《峨嵋山仙峰寺联》P297E、《青城山上清宫绝顶联》P298F、《题九寨沟名胜联》P299G、《题九寨沟联》P299三、游记P300《峨嵋山佛光记》P300四、碑铭P303《剑阁铭》P303第四节：重庆市旅行景点诗文P305一、诗词 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中级导游《汉语言文学知识》考试复习题及答案第一篇汉字与导游语言一汉字文化导游知识(一)汉字与旅游的关系1汉字的历史是()的发展史答：中华民族2人类经历了用实物()契刻，最后发展用()记录和传递信息。

答：结绳;图画3文字一般源于()。

答：图画4这种图画式的表达方式，发展成(有形状、有语音、有意思)的都比较固定的()。

答：象形文字5我们目前见到的最古老的汉字是()答：甲骨文6甲骨文已有( )历史，说明汉字是世界上()的文字之一答：三千多年;最古老7从造字方法上看，甲骨文具有的()方法答：象形、指事、会意、形声、转注、假借8汉字萌芽在()晚期。

距今()年。

答：新石器;五六千9西安半坡村陶器，上面有仰韶文化时期的符号()个。

是目前发现最原始文字。

郭沫若称：中国原始文字的()。

答100;孑遗10汉字最初的载体是各种()答：生活器具11汉字形体变化的次序：()()()()()()()答：甲骨文、金文、篆文(大篆小篆)、隶书、楷书、行书、草书12甲骨文是殷商时代刻在()上的文字答：龟甲、兽骨13甲骨文出土于河南()，此地为()都城的遗址答：安阳小屯村，殷王朝14甲骨文又叫()()()()答：殷虚文字、契文、贞卜、卜辞15出土的甲骨文有()片以上，整理出的文字有()多个，已识别的()多个答：15万;4500;100016殷商统治者占卜问凶吉，把要问的()和()都刻在龟骨和牛骨上答：事情结果17甲骨文文字内容涉及()()()()()()等社会生活答：祭祀、战争、游猎、出行、疾病、生育18()的字形特点：外形参差、大小不等、拐弯方笔、用力不均答：甲骨文19金文指铸或刻在()上的文字答：青铜器20金文盛行于()，()()()()都有这种文字答西周;商周秦汉[NextPage]21金文又叫()()()()答：钟鼎文、吉金文字、铜器铭文、彝器款识22古人称阳字为()阴字为()答：识;款23篆文就是()使用的文字答：官府24篆文流行于()和()答：春秋战国;秦代25广义的大篆是指所有的古文字，包括：()()()() 答：甲骨文、金文、籀文、小篆26狭义的大篆的代表字有()和()答：籀文;石鼓文27石鼓文是()秦人作品答：战国中期28石鼓文是周代金文到()的过渡答秦代小篆29我国文字史上首次出现的规范性字体是()答：小篆30我们所说的篆体一般指()答：小篆31小篆的代表字体有()()()()答：琅玡刻石、泰山刻石、峄山刻石、会稽刻石32隶书由( )简化演变而成的一种字体。

第一编汉字与导游语言第一章汉字文化导游知识第一节汉字与旅游的关系了解汉字的历史、汉字文化在旅游中的作用；熟悉汉字的种类，能识别不同种类汉字的形体特点，熟悉汉字特点产生的修辞技巧；掌握《说文解字》（许慎著）划分的汉字六种造字方法。

一、汉字概述（一）汉字的历史1、文字一般起源于图画，人类在长期的社会生活中经历了用实物、结绳、契刻等方式记事和交流，最后发展成为用图画记录客观世界并传递信息。

2、这种图画式的表达方式经历了漫长的发展过程，逐渐形成了语音、意思、形状都比较固定的象形文字。

3、我国目前见到的最古老的汉字是甲骨文，已有三千多年的历史，它的发现说明汉字是世界上最古老的文字之一。

4、汉字的萌芽大约是新石器时代的晚期，被郭沫若先生称为“中国原始文化的孑遗”。

5、汉字最初的载体是各种生活器具，他们是伴随生产工具的发展，伴随着社会交际对语言的需求而产生。

（二）汉字的种类形体演变上划分：1、汉字的形体根据不同历史时期的变化被后人总结为：甲骨文、金文、篆文（大篆、小篆）、隶书、楷书、行书和草书。

甲骨文——殷商时代刻写在龟甲兽骨上的文字。

甲骨文又称殷墟文字、契文、贞卜、卜辞。

出土的甲骨文目前粗略统计有15万片以上，整理出的文字有4500多个，其中已识别的约1000多个。

文字内容涉及祭祀、战争、游猎、出行、疾病、生育等社会生活的各个方面。

这种文字一般用刀刻写，因而笔画拐弯多为方笔；字形参差不齐、大小不均，单个字呈细瘦形状。

人体形态：人、大、天、长、目婚丧嫁娶：夫、取、好、孝、保蚕桑稼穑：丰、甫、稻、力、年征战讨伐：戈、殳、矢、武、辟居室宫观：宕、宫、享、京、向（朝北的窗户）星辰日月：日、月、星、雨、虹祭祀占卜：祝、祭、牲、燎、埋金文——泛指铸或刻在青铜器上的文字，盛行于西周。

当时的青铜器有礼器、食器、乐器、兵器。

礼器中“鼎”最多，乐器中“钟”最多，人们把“金文”叫“钟鼎文”、“吉金文字”、“铜器铭文”、“彝器款识”。

《导游汉语言文学知识》课程标准一、课程名称导游汉语言文学知识二、适用专业中等职业学校旅游服务与管理专业1、前言1.1课程标准本课程是中等职业学校旅游服务与管理专业的一门专业基础课程，其作用主要在于让学生掌握与导游工作相关的汉语言文学知识，其中主要是现代汉语词汇、语法、修辞，古汉语诗词和对联的基本知识，中国文学发展历程和旅游文学的基本知识，以及应用文写作的基本知识，帮助学生掌握语言常识，学会遣词造句并能在以后的导游工作中较为熟练地加以运用，以达到丰富导游讲解的文化内涵，增强导游语言表达的形象性、艺术性，提高导游工作的文化品位和服务档次。

1.2设计思路本课程的总体设计思路是，以旅游服务与管理专业相关工作任务和职业能力分析为依据，确定课程目标，设计课程内容，通过工作任务来整合相关知识与技能，将该课程设计成任务引领型课程。

本课程的相关工作任务是以旅游服务与管理专业中导游汉语言文学知识内容与过程作为主线进行划分和设计，以阐述中国文学常识为重点教学项目，按汉字基本知识、旅游景点文学知识、导游文化综合知识、旅游文学欣赏逐步递进的工作任务来组织教学，有利于学生循环渐进地认识和掌握导游汉语言的主要技能和要求。

本课程立足培养学生的实际动手能力，以导游岗位职业能力考核标准为知识和技能学习深浅度的衡量依据，通过对旅游服务与管理专业汉字、古代文学、导游文化综合知识等知识的教授，结合操作实训，使学生达到掌握旅游文学常识，以达到丰富导游讲解的文化内涵。

本课程建议课时为68时课。

2、课程目标通过本课程学习，掌握汉字文化基本知识、中国文学常识、旅游景点文学知识、导游文化综合知识；提高导游工作的文化品位和服务档次；以达到丰富导游讲解的文化内涵。

为发展旅游服务与管理专业的职业能力奠定基础，培养学生良好的职业素养，使学生养成认真、负责、善于沟通和协作的思想品质，树立服务意识，在此基础上具备相应的职业能力，能适应以后出去工作的需要。

2.1知识目标掌握汉字文化基本知识掌握中国文学常识掌握旅游景点文学知识和旅游文学作品的阅读欣赏方法掌握导游综合文化知识2.2技能目标掌握导游词的写作掌握对联基本知识、碑铭基本知识、摩崖石刻基本知识能够分析鉴赏旅游风景名胜的诗词、楹联、游记掌握中国民族民俗文化、中国传统饮食文化2.3素质目标提升导游工作的文化品位和服务档次养成良好的职业习惯，到达导游人员的素质要求能处理导游工作中的专业能力问题3、课程内容和要求4、实施建议4.1教材编写（1）应依据本课程标准编写教材。

《汉语言文学知识》考试大纲一、汉字的历史我们目前见到的最古老的汉字是甲骨文，已有三千多年的历史，它的发现说明汉字是世界上最古老的文字之一。

汉字的萌芽大约是新石器时代的晚期，西安半坡村的陶器，距今有五六千年，上面的仰韶文化时期的符号100多个，它们被郭沫若先生称为“中国原始文字的孑遗”。

汉字的形体根据不同历史时间的变化被后人总结为：甲骨文、金文、篆文（大篆、小篆）、隶书、楷书、行书和草书。

甲骨文是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字；金文泛指铸或刻在青铜器上的文字；篆文就是官府使用的文字，流行于春秋战国和秦代，一般分为大篆和小篆；石鼓文是刻在鼓形石上的文字；小篆是秦始皇统一中国后强令使用的文字，是我国文字史上首次出现的规范性字体；隶书由隶书简化演变而成的一种字体；楷书产生于汉末，盛行于魏晋并一直沿用至今，是我国历史上通用时间最长的标准字体；行书是东汉末年随楷书而产生的一种介乎楷书、草书之间的字体。

比较典型的行书有王羲之的《兰亭序》和王询《伯远帖》；草书盛行于东汉章帝时期。

今草产生于东汉末年，它在楷书、行书的基础上使用章草的草法创造出了一种草写字体。

狂草据说是唐代书法家张旭创造的字体。

汉字的造字方法划分为：象形、指事、会意、形声、转注和假借。

二、汉字文化在旅游中的作用李斯所写的《泰山刻石》是泰山最早的刻石，也是汉字史上第一次使用的小篆字体。

泰山刻石中最大的是《纪泰山铭》，是唐开元十四年（726）唐玄宗李隆基东封泰山时所写。

曲阜碑林以收藏汉朝碑刻闻名，著名的“汉隶八大名碑”中的四种收藏于此。

西安碑林以收藏碑刻最早、最多而位居中华之冠。

最早的碑刻有秦始皇出游全国时命李斯写的《峄山刻石》，文字为标准的小篆字体。

《曹全碑》是“汉隶三大长碑”之一，是“汉隶八大名碑”中的名品。

西安碑林中存量最多的当属唐碑。

海南三亚市海边垒石上的“天涯”二字，为清朝雍正时崖州知州程哲所题。

青岛崂山蟠桃峰上“瑶池”二字，据说是国内诸山中面积最大的刻石。

导游汉语言文学常识导游汉语言文学常识天坛松月清.戴梓深夜冷溶溶，圜丘露气浓。

月明时绕鹊，松老欲成龙。

古殿浮空翠，晴山落远钟。

当年禋祀地，短草乱遗踪。

注释：明清帝王祭天的地方，是我国现存的最大的古代祭祀建筑群（祈年殿、皇穹宇、圜丘坛、回音壁）。

溶溶：盛广的样子圜丘：即圜丘坛，皇帝祭天的地方，始建于明嘉靖九年，照应古人“天圆地方”的之说，均为圆制，圆通圜，故称圜丘。

“月明”句：化用曹操《短歌行》月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依。

古殿：指祈年殿。

前身是明嘉靖的大享殿，乾隆更名为祈年殿。

是天坛的的主体建筑，气势雄伟，衬托出神殿的至尊至圣。

空翠：青蓝色的天空。

禋yin祀：古代祭天的一种仪式。

简析：诗人在松月之夜，看到庄严肃穆的天坛却已被丛生杂草所“乱”，让人感到“冷”意溶溶，抒发诗人对历史兴衰的感慨。

题写长城联（罗哲文）起春秋、历秦汉、及辽金、迄元明，上下两千多年。

有多帅元戎、戍卒吏丞、百工黔首，费尽移山心力，修筑此伟大工程。

坚强毅力、聪明智慧、血汗辛勤，为中华留下丰碑国宝。

跨峻岭、穿草原、横翰海、经绝壁，纵横一万余里。

望不断长龙雉堞、雄关隘口、亭障烽堠，有如玉带明珠，点缀成江山锦绣。

起伏奔腾、飞舞盘旋、月宫遥见，给世界增添壮丽奇观。

注释：将帅元戎：军队中高级领导人。

元戎：主帅。

戍卒：守边的士兵。

黔首：平民。

雉堞：指城墙，城墙长三丈广一丈为雉，雉，女墙。

亭障烽堠：指边防设施。

亭障：古代边塞堡垒。

烽堠：长城山烽火台。

简析：上联从时空入手，依历史次序，说明长城是上下两千多年中国人民创造的奇迹。

下联从地域空间，下长城的壮丽奇观。

盛京旧宫再依皇祖原韵（爱新觉罗·弘历）枚枚青琐与银铺，一例都京制度符号。

体从帝王御宫殿，心惟黎庶奠寰区。

勘酌奢俭临中国，环卫旗民壮远图。

敬仰戎衣未解际，依然有瑕视规模。

题解：清朝称入关以前的旧都为盛京。

盛京旧宫，是努尔哈赤和皇太极营建的皇宫，即今天的沈阳故宫。

位于辽宁沈阳市旧城中心，现为全国重点文物保护单位。