历史时期土家族地区土司的社会控制

"土司制度"是封建王朝统治阶级用来解决西南少数民族地区的民族政策,其义在于羁縻勿绝,仍效仿唐代的"羁縻制度"。

政治上巩固其统治,经济上让原来的生产方式维持下去,满足于征收纳贡。

因此它是从政治和经济两方面压迫少数民族的制度。

广西壮族自治区的土司制度,开始于唐代的"羁縻制度",形成于宋代,繁荣于明代,崩溃于清代,结束于20世纪初,长达一千多年。

土司制度是元明清中央与地方各民族统治阶级互相联合、斗争的一种妥协形式。

在土司统治下,土地和人民都归土司世袭所有,土司各自形成一个个势力范围,造成分裂割据状态,从而使民族之是对湘黔边,以雷公山为中心的地区及广顺、定番(今惠水)、罗甸交界处的开辟。

土司制度是我国历代封建王朝在少数民族地区，通过分封地方首领世袭管职，以统治当地人民的一种特殊政治制度。

隋唐时期，封建中央王朝在边疆及少数民族地区，设立竭糜州郡，实行羁縻制度：即在各族首领所辖领域的基础上，飞设置州县，其大者为都督府，其首领为都昔、刺史，皆世袭"，"树其酋长，使自镇抚，以达其以夷治夷"的目的。

土司的疆城，五代时置二十州，包括沉、酉流域的南、北两江。

宋初无变化，至淳化以后，南江诸地各自向朝廷入贡，只北江(今永顺、保靖、龙山、古文、花垣等地步保其原地。

元代对西南各部族的大姓，因其请而以土司之职。

明袭元制，凡结族来附者，均以原官，并加以重用，土司便成为统治王朝倚重的疆吏，甚至同于藩国。

明代土司与朝廷的关系甚为密切，土司制度更为完备。

土司与中央王朝的关系，在经济上表现为"纳贡"与"回赐"。

土司必须服从封建王朝的征调。

土司在其辖区内具有无上权威，为名符其实的"土皇帝"，自设总理、家政、舍巴、土知州、土中军等。

自宋代开始，所辖最小行政单位为洞。

土司统治等级森严，用等级确定权力和地位，主仆之分十分严格。

清朝的边疆治理与土司制度清朝是中国历史上维系边疆稳定的重要朝代之一，其边疆治理的独特方式和土司制度的特点对于维护统一和实现治理起到了重要作用。

本文将从历史背景、土司制度的起源、治理方式和影响等方面对清朝的边疆治理与土司制度进行论述。

一、历史背景清朝是中国历史上的最后一个封建王朝，其建立之初边疆问题十分突出。

清朝开国皇帝努尔哈赤积极开拓辽东地区，统一后金政权，并采取了与蒙古、俄罗斯等强邻保持一定距离的策略，确保边疆的相对安宁。

随着清朝的强大，边疆地区的治理成为重要议题。

二、土司制度的起源清朝治理边疆地区采取了一种特殊的体制，即土司制度。

土司制度是中国古代官方对少数民族地方豪绅进行地方自治的一种方式。

这种制度在明朝时期已经形成，并在清朝得到进一步发展和完善。

土司制度的实施在一定程度上保障了少数民族地区的自治权利，提高了治理效果。

三、治理方式清朝在治理边疆地区采取了多种方式。

首先，清政府鼓励移民入境，加强边疆地区人口的更新和增加。

其次，清朝积极发展农业和商业，提高边疆地区经济发展水平。

同时，清政府还建立了监察机构，对边疆地区进行严密监管，确保治理效果。

最重要的是，土司制度在边疆地区的治理中起到了重要作用。

土司制度保障了边疆地区土司的地方自治权利，但同时也要求土司必须服从清政府的管理。

土司领袖通常由当地部落或氏族的首领担任，而土官则负责协助土司进行地方事务的管理。

土司制度形成了一套相对独立的行政管理制度，使得边疆地区能够在一定程度上自给自足，保持边疆的相对稳定。

四、土司制度的影响土司制度在边疆治理中发挥着积极作用。

首先，土司制度为少数民族地区提供了一种独特的治理方式，尊重了民族多样性和地方自治的原则，维护了边疆地区的稳定。

其次，土司制度有利于激发边疆地区的经济活力，促进当地经济的发展。

最重要的是，土司制度为边疆地区的民族团结提供了有力保障，增强了边疆地区的凝聚力。

然而，土司制度也存在一些问题。

首先，土司制度容易导致土司的权力过大，造成地方的封建割据和腐败现象。

明王朝在云南地区推行了土司制度。

土司制度是指明朝对云南地区的土著部落领导人进行任命，让他们继续统治本地区的一种管理制度。

土司制度在云南地区的实施主要目的是为了稳定边疆、确保治安和税收的稳定。

根据土司制度，明朝政府将部分土地和人口授予土著部落领导人，他们被认为是地方的统治者，负责管理土地、人口和行政事务。

这些土著领导人被称为土司，他们负责收税、保护安全、维持社会秩序等职责。

土司制度在云南地区的实施也带来了一些改变。

明朝政府对土著部落实行了定期的考核评定，以确保土司的职责得到履行。

并且，明朝政府通过将汉族官员派驻到土司管辖区域，加强对土司的监督和控制。

然而，土司制度也面临了一些问题。

一些土司滥用职权，剥削百姓，导致社会秩序的不稳定。

此外，土司制度也制约了汉族文化在云南地区的传播和融合。

总的来说，明王朝在云南推行的土司制度是一种将土著部落领导人纳入中国统治体系的管理制度，旨在稳定边疆和管理云南地区的社会秩序。

然而，土司制度也存在一些问题和局限性。

跨度八百年的土司王朝堪称奇迹，聊聊土司王朝的政权管理结构土司制度始设于元朝，在古代社会属于一种民族自治制度，土司则是古代王朝帝王封授给西南地区少数民族部族头目的官职，通俗的讲，土司可以看作为当地的土皇帝。

受地貌风俗的约束，中原王朝一般难以在西南的少数民族地区实现郡县制管理，因此将这一地区的管理权委托给当地部族首领的方式，并授予土司职衔。

这样，西南地区便属于中原王朝的领域范围。

土司制度源于唐朝在少数民族聚集地实行的羁縻制度，所谓羁縻《汉宫仪》解释为：“马云羁、牛云縻，言制四夷如牛马之受羁縻也”，即古代王朝无力独自控制边远少数民族政权，而在该地置州，以夷制夷，该制度有别于中原地区的州县制，相当于现在的自治区，发展至元朝改为土司制度，土司王朝拥有自己的军队、文化、管理制度，并受周边州府管辖。

这一制度被后世所沿用，明朝时期达到鼎盛，清雍正时期彻底废除，将土司制度改为郡县制，土司王朝政权共实行了818余年。

土司王朝在中国历史上存续800余年，其寿命高于中原地区存在的所有王朝，土司制度之所以能够持续兴盛，其管理文化必然适应了少数民族的百姓。

一、湘西土司制度的前世今生湘西老司城遗址湘西老司城是当地土司王朝的都城，历时五百八十余年，为彭氏土司政治、经济、文化、军事中心，现保存有宋、元、明、清等历代的文物古迹，其方圆20平方公里的区域内分布着土司时期不同用途的遗址约20余处，包括石刻碑文、兵营、彭氏宗祠、土司古墓群、土司庄园、烽火台等等,被称为土家族的露天博物馆，2015年收录入《世界遗产名录》。

老司城遗址第一代土司王确立唐王朝设置的羁縻府州遍布于东西南北各边疆民族地区，涉及的边疆民族主要是西南诸族、岭南诸族、西域诸族等---《新唐书》唐朝及唐朝以前各朝代对于湘西的治理均采用羁縻制度，唐朝时期其幅员辽阔、民族众多，中央政府对于少数民族的政策更是以兼容并蓄的态度进行治理，使“羁糜州制”在唐朝时期达到鼎盛。

武德二年，唐高祖曾下诏书：“画野分张，山川限其内外，遐荒绝域，刑政殊于华夏，是以昔王御世，怀柔远人，义在羁廉。

规章制度-土司制度规章制度-土司制度精选2篇（一）土司制度是指中国古代封建社会中的一种地方行政管理制度，它是指由朝廷任命的土地贵族，即土司，在一定地区内负责政治、军事、经济和民生等方面的管理工作。

土司制度起源于中国古代的蛮夷制度，原本是为了统治和管理边疆地区而设立的。

随着时间的推移，土司制度逐渐发展为一个相对独立的地方政治管理机构。

土司通常由朝廷任命，代表朝廷行使统治职能，负责维护边疆地区的稳定和发展。

土司的权力范围通常是一个地区或一片领土，其职责包括管理土地、收取税收、调节冲突、组织农业和商业活动等。

土司有自己的法律和法规，并根据自身需要设立各种机构来行使权力。

同时，土司也需要向朝廷缴纳一定的税收和贡品。

土司制度在中国的历史上曾经存在过多次，最早可以追溯到西周时期，后来的秦朝、隋朝、唐朝、明朝等都曾有土司制度的存在。

不同的朝代和地区对土司制度的具体规定有所差异，但总体上土司制度在一定程度上保障了中国古代边疆地区的稳定和发展，同时也促进了各民族之间的交流和融合。

规章制度-土司制度精选2篇（二）公司处罚制度是公司为了维护正常的工作秩序，保护员工的合法权益和公司利益，规范员工行为而制定的一套处罚措施和程序。

一、违规行为和相应处罚1. 迟到和早退- 第一次迟到或早退：口头警告- 第二次迟到或早退：书面警告- 第三次迟到或早退：扣除当天工资- 连续迟到或早退三次及以上：严重警告或停职处理2. 旷工- 未经请假缺勤一次：扣除当天工资- 未经请假缺勤二次：停职一天- 未经请假缺勤三次及以上：停职三天以上或辞退3. 不遵守工作纪律- 运用公司资源进行私人活动：口头警告或书面警告- 擅自离岗或旷工：停职一天- 拖延公事、玩忽职守：严重警告或停职处理4. 违反公司保密规定- 泄露公司商业机密：停职一周或辞退- 泄露员工个人信息：口头警告或书面警告5. 不当言行或行为不端- 辱骂他人或进行歧视性言论：书面警告或停职处理- 性骚扰或虐待行为：停职处理或辞退- 盗窃公司财产：严重警告或辞退二、处罚程序1. 对于轻微违规行为，上级主管可以直接进行口头警告或书面警告。

简述明代酉阳土司的社会控制[摘要]明代酉阳土司曾管辖今重庆市的酉阳、彭水、黔江与秀山的广大地域，在明几百年的时间里，其作为明王朝的臣子,实际管理辖地百姓，对当地政治、经济、军事、文化、生产和生活有重大影响。

本文以酉阳土司为点，梳理明代酉阳历任土司与中央朝廷、其他土司、及其统治阶级内部和其辖区百姓等的关系，并简析其各方面的历史得失，来探讨明代酉阳土司的社会控制，从而获取明代酉阳土司留给当今构建和谐社会的借鉴意义。

土司制度是中央王朝在边远少数民族聚居或杂居地区推行的一种特殊的地方政治制度，一种特殊的民族政策，又是维护国家稳定和巩固民族团结的一项有效措施。

明代酉阳土司始于《方与纪要》“洪武五年酉阳州冉如彪纳土归附仍令世守其地七年升为宣抚司” [1]P608终于“四川通志酉阳宣慰使司冉奇镳于顺治十五年归诚仍授原职请倾宣慰司印信一颗”[1]P610。

酉阳宣慰司：洪武五年四月仍置酉阳州，兼置酉阳宣慰司，州寻废。

八年正月改宣慰司为宣抚司，属四川都司。

永乐十六年改属重庆卫。

天启元年升为宣慰司。

领长官司三：石耶洞长官司、邑梅洞长官司、麻兔洞长官司[2]P180。

明代酉阳土司势力是其土司历史进程中最为强大的一个时期，由冉氏土司管辖其地。

《天下郡国利病书》：酉阳宣抚司“其地广袤七百里。

东至保靖宣抚司界，西至彭水界线，南至平茶长官司及司南府沿河司界，各三百里；北至大田千户所（今湖北咸丰县）界，四百里。

其属于九溪十八洞”[3] 。

《土司在酉阳》：据史料记载“明代酉阳土司的疆域，东南交永顺宣抚司保靖司，腊惹洞；南接平茶洞长官司至小桥堡，邑梅司、宋农诸洞；西至格眼、也江交乌罗司，平头著可司油蓬堡与贵州铜仁府镇千户所腊耳山接壤；西北与重庆府彭水县、黔江县为邻；南至司南宣慰司，东北至散毛宣慰司，施州卫大田千户所。

[4]在史料中多说--酉阳土司有：九溪十八洞之说，明代酉阳土司隶属于重庆卫，后隶属于四川省布政使司。

按照上文所述，明代酉阳土司统辖时间较长，共十二世，司境范围较宋元略有增加，但基本没有变化。

土司制度1. 背景介绍土司制度是中国古代一种特殊的地方政权制度，主要出现在明清两代。

它是一种以土司为基础的地方政治和军事组织制度，为统治和管理边疆地区发挥了重要作用。

2. 发展历程土司制度起源于我国古代边疆地区，最早出现在北宋时期。

当时北方大辽国崛起，南方宋朝为了加强对边疆地区的控制，设立了土司制度。

这一制度在金朝和元朝时期得到进一步发展和完善。

明清时期，土司制度得到了广泛的应用和发展。

明朝时期，土司制度被用来管理和控制西南地区，进一步巩固明朝对西南边疆地区的统治。

清朝时期，土司制度则被用来管理和控制西北地区，有效维护清朝边疆的稳定。

3. 制度内容土司制度的核心内容包括土司选举、土司的权力与责任、土司的界限与赋税等。

3.1 土司选举土司选举是土司制度的核心环节。

在明清时期，土司的继承通常是通过继承制度，即由土司的后代继承土司的职位。

但继承不是唯一的方式，如果土司家族没有继承人或继承人不合适，还可以通过选拔制度来确定下一任土司的人选。

3.2 土司的权力与责任土司拥有较大的地方自治权力，包括经济管理、军事防御、民政管理等方面。

同时，土司也有责任为中央政府提供相应的税收和兵源。

3.3 土司的界限与赋税土司的界限通常根据地理条件和族群分布而定，界限内的人口和土地归属土司所有。

土司需要向中央政府交纳一定的税收，以支持中央政府的运作。

4. 影响与意义土司制度对中国古代的边疆地区和民族团结起到了重要的推动作用。

4.1 边疆地区管理土司制度在一定程度上解决了边疆地区治理的难题，确保了中央政府对边疆地区的有效控制。

土司作为地方政权，既能熟悉当地地理环境，又能与当地民族建立起密切的联系，有利于维护边疆地区的稳定。

4.2 民族团结土司制度以土司家族为核心，将当地的少数民族与汉族有机地结合在一起。

土司在经济、文化等方面扮演着民族团结的重要角色，促进了少数民族与汉族的交流与融合。

5. 结语土司制度是中国古代边疆地区独特的地方政权制度，对于维护边疆地区的稳定和促进少数民族与汉族的交流与融合起到了重要的作用。

明代土司制度导言：明代土司制度是中国历史上一种特殊的地方政权形式，主要存在于西南地区，包括云南、贵州、四川等地。

土司制度是明代对当地少数民族地方政权的一种管理体制，通过任用土司、设立土司衙门等方式来实现对这些地区的统治。

一、土司制度的起源和发展明代土司制度起源于唐宋时期，但真正形成和发展是在明代。

明代土司制度以明朝中央政府为中心，通过封授土司官职、控制土司继位、监管土司行政等方式来实现对土司的控制。

土司制度在明代初期经历了较为混乱的时期，但随着明代中期治理的改革，土司制度逐渐稳定下来。

二、土司制度的组织结构明代土司制度的组织结构主要包括土司、土司衙门和土司辖区等三个部分。

土司是土司制度的核心，是明朝封授的少数民族地方领袖，负责管理本地区的政、经、兵、法等事务。

土司衙门是土司的办公机构，负责土司的行政管理和司法审判等事务。

土司辖区是土司的地方管辖范围，辖区内的人民都受土司的管理和统治。

三、土司制度的政治功能明代土司制度在政治上具有一定的功能，主要体现在以下几个方面：1. 维护边疆稳定：土司作为当地领导人，在与外族的战争中起到了重要的作用，有效地维护了明朝的边疆稳定。

2. 控制少数民族：土司制度通过封授土司官职和控制土司继位等方式，有效地控制了当地少数民族地方政权，避免了地方政权独立的可能性。

3. 按需征收赋税：土司制度允许土司在辖区内按照当地实际情况征收赋税，既满足了明朝的财政需求，又减轻了一部分农民的负担。

四、土司制度的经济功能土司制度在经济上也起到了一定的功能，主要表现在以下几个方面：1. 发展农业生产：土司制度鼓励土司发展农业生产，一方面增加税收的来源，另一方面提高了辖区内农民的生活水平。

2. 促进商贸发展：土司制度鼓励土司发展商贸活动，推动了当地的商贸发展，增加了土司的财富来源。

3. 保护手工业：土司制度赋予土司一定的制度权力，使其能够保护当地的手工业，促进了手工业的发展和繁荣。

五、土司制度的影响和意义明代土司制度对中国历史产生了一定的影响和意义：1. 维护了国家统一：土司制度有效地维护了中国的国家统一，确保了中国的边疆地区不被外族势力侵占。

中国土司制度一、土司制度简介土司制度起源于“羁縻政策”，在秦、汉肇始时，不过略微管束，加以笼络，使之不生异心而已;至唐、宋时，才渐次趋于强化。

至元代，元王朝在总结历代封建王朝特别是唐、宋以来推行的羁縻政策经验的基础上，施行“蒙、夷参治”之法，官有“流、土”之分，于是开始了土司制度。

到明代，随着社会的发展与王朝统治的深入，土司制度得到进一步的完善和发展，并达到了鼎盛时期。

及清代，少数民族地区地主经济兴起，土司制度对于社会发展渐次起着阻碍作用，自是土司制度始行崩溃，并在清代中期以后逐渐消亡。

土司制度曾在维护国家统一、保持民族地区安定、促进社会发展、巩固边防等方面起过一定的积极作用，但土司制度毕竟是“封土封疆”世袭统治的残余，残酷剥削压迫人民，愈来愈腐败，故终于在历史的长河中消亡。

二、元明清时期的土司制度土司制度的初期阶段出现在元代。

元朝在统一全国后，开始在南方民族地区普遍建立土司统治。

由中央派蒙古官员达鲁花赤进驻各级地方政府，实现对多民族汉族的统治，在西南少数民族的地区也有达鲁花赤与土官共治。

元朝土司制度统治的具体方法有如下几点：第一，设立各种土司职务。

元朝土司官职大者有宣慰使、宣抚使、安抚使、招讨使、长官司诸职。

第二，任用各民族中的豪酋为各级土司土官。

元朝比较广泛的任用南方民族的豪酋为土司土官，从宣慰使、宣抚使、安抚使、长官司到路、府、州、县的长官大多以各民族中的豪酋担任。

第三，明确了土司的义务。

元朝对所任用的土司都规定必须向中央王朝尽一定的义务，贡赋包括朝贡和纳赋两项内容。

第四，规定了土官的信物、承袭、升迁、惩罚的制度。

元朝对土司的管理，从土司的任命、承袭、升迁到对土司的惩罚等都有明确的规定。

以上反映出元朝的土司制度已经基本确立，只不过处在土司制度的初期阶段而已。

明朝才是土司制度完善的时期。

明袭元制，并大为恢拓，将图司制度发展成为一种完整的制度。

基于南方各民族社会发展的不平衡，各民族封建农奴制分散割据的特殊情况，加之各民族豪酋的长期统治，采取“以夷制夷”为特点的土司制度。

土家族地区“改土归流”之我见苏晓云清雍正年间在土家族地区实施的改土归流是土家族社会经济发展史上的重大事件, 它使土家族地区结束了长达数百年的土司统治, 促进了土家族与汉族的经济文化交流, 对土家族社会的进步产生了深远影响。

本文就土家族地区改土归流的原因、特点、社会作用谈点粗浅的认识。

一、土家族地区改土归流的原因元代统治者建立全国政权以后, 为了强化中央集权, 遂对少数民族地区加强治理。

元代在宋代羁縻制度的基础上, 创立了一套土司制度, 以此来强化对少数民族地区的统治。

此时, 土家族地区设立了许多军民长官司。

明代在元代的基础上进一步完善了土司制度, 有明一代统治者在土家族地区设立了永顺宣慰司、保靖宣慰司、桑植宣慰司、容美宣慰司、酉阳宣慰司以及施南宣抚司、散毛宣抚司、思南宣抚司等大小土司数十个, 土司制度在土家族地区沿袭下来。

清政府对土家族地区实行改土归流有其深刻的社会历史原因。

11 土司制度阻碍社会生产力发展, 是其被废除的根本原因。

土司制度的创立是社会历史发展到一定阶段的产物, 这种制度在相当长的时间内对于中央政府加强对土家族地区的管理, 维护土家族内部的团结, 促进土家族经济文化的发展起了积极作用。

然而, 任何一种制度都有一定的适应阶段, 随着时间的推移, 土司制度逐渐丧失了赖以生存的条件, 土司制度的腐朽性、落后性越来越明显, 它愈来愈成为土家族社会历史发展的障碍。

主要表现如下:一是土司之间的仇杀及对邻近地区的掠夺严重破坏了社会生产, 给人民生活带来了严重灾难。

土司制度后期, 各土司为了自己的利益, 相互劫掠, 彼此仇杀不断。

如桑埴土司向国栋恃强负固, 与容美、永顺、茅刚诸司相互寻衅仇杀; 漫水土司与酉阳冉氏土司也为争夺地盒而多年干戈不止。

保靖土司彭御林率土兵“以追缉泽蛟为名, 潜与容美土司田如、桑植土司向国栋勾结, 率土兵抢虏保靖民财”, “焚村桩六十余处, 掠走男女千余人”。

①土司间“一世结仇、九世不休”, 而广大土民则“民不堪命”, 深受其害。