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劝学课文及课后练习答案学完高中语文课文劝学后，准时地做好课后练习非常重要，下面我为大家带来高中语文劝学课文及课后练习答案，供同学们参考。
劝学课文原文：君子曰：学不行以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知知识之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰："嗟尔君子，无恒安眠。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
'神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子性非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉;林木茂，而斧斤至焉;树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎!积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明得意，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
1《劝学》作业（含答案）统编版高中语文必修上册10.1《劝学》作业一、文言文阅读阅读下面文言文，完成小题。
劝学《荀子》君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二蟹，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A．金就砺则利_________就：接近、靠近B．声非加疾也，而闻者彰疾：（声音）劲疾C．非能水也，而绝江河___ 绝：横渡D．驽马十驾，功在不舍___ 驾：驾驶2．下列句子中没有通假字的一项是（）A．木直中绳，?以为轮B．虽有槁暴，不复挺者C．君子生非异也，善假于物也D．积善成德，而神明自得，圣心备焉3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A．《劝学》论述了学习的重要意义，提出了学习使人“知明而行无过"的中心观点，劝导君子以正确的目的、态度和方法去学习。
B．荀子善于把深奥的道理寄寓于大量的浅显贴切的比喻中，使行文变得生动形象，“木受绳则直”就喻示了君子接受学习的重要性。
C．在作者看来，君子学习应务求“积"，而要到达圣人的思想境界，前提还是积累善行。
这对时下一些人学习的浮躁心态敲响了警钟。
D．作者还用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁"进行对比，说明学习必须专心致志，用心专一，才能获得成功。
劝学古文原文及课后练习答案模板劝学课文原文君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子性非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉;林木茂，而斧斤至焉;树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎!积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
《劝学》练习题(含答案)编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（《劝学》练习题(含答案)）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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二十三劝学复习指导:1.荀子，名____，战国末期伟大的思想家、教育家、文学家。
他是先秦_____的最后一位代表人物.2.《劝学》是一篇______散文，是《荀子》的开篇之作。
“劝”的意思是________。
课文的中心论点是____________。
同步练习:一、基础知识1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是（）A.（róu）以为轮金就砺（lì）则利智（zhì)明而行无过矣B.虽有槁暴（bào）须臾（yú) 驽（nú）马C。
善假（jià）于物跬(kuǐ）步金石可镂（1òu）D。
跂（qì）而望骐骥(jì）爪（zhǎo）牙2。
下边句子中没有通假字的一项是( ）A。
则知明而行无过矣. B.君子生非异也。
C.君子博学而日参省乎已。
D.虽有槁暴,不复挺者。
3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项.(1)假舆马者,非利足也，而致千里( ）A。
假如 B。
假装 C.借助，利用 D。
假的(2)积土成山，风雨兴焉。
（）A.在那里B.什么 C。
助词 D.代词“之"（3)虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也( ）A欺凌,损害 B。
晒 C.又猛又急的 D。
暴躁（4）驽马十驾,功在不舍。
( ）A。
量词；功劳,功勋 B.驾驶；工作，事情C。
马拉车一天所走的路程；成功，功效 D.量词；功能（5）假舟揖者,非能水也，而绝江河。
荀子《劝学》练习题及答案荀子《劝学》练习题及答案「篇一」7、在古代汉语中，有些词语从形式上说，同现代汉语的某个词语相同，但含义却大不一样，对于这种词法现象，我们称之为“古今异义”，请解释下列各句中加点词语的古义和今义。
①车柔以为轮古义：②君子博学而日参省乎己古义：③蚓无爪牙之利古义：④非蛇鳝之穴无可寄托者古义：8、将下列句子翻译成现代汉语。
①虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
④锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。
9、本文题目“劝学”的含义是什么？请结合对文章的理解，谈谈你的看法。
10、阅读本文后，你受到了哪些启发？请就其中一点谈谈认识或体会。
答案：7、①古义：把它做成今义：认为。
②古义：广泛的学习今义：学识渊博。
③古义：爪子和牙齿今义：比喻为坏人效力的人。
④古义：托身今义：把理想、希望、感情等放在（某人或某种事物上）。
8、①即使又晒干了，也不再挺直的原由，是人力加工使它变成这样。
②君子广泛地学习而且每天检查自己，就能智慧明达，行为没有过错了。
③登上高处招手，手臂并没有增长，但是看的人（却）能看得很远；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人却听得特别清楚。
④雕刻一下就放弃它，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停的话，金石也能雕刻成功。
⑤蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水。
9、《劝学》的“劝”起着统领全篇的效果。
“劝”是“劝勉，鼓励”的意思。
作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
10、参考角度：①学习是不能够停止的；②学习要敢于超越前人，包括自己的老师；③学习要不断反省自己；④学习要善于借助外物；学习要善于积累；⑤学习要坚持不懈、持之以恒；⑥学习要专心一致，且戒浮躁；荀子《劝学》练习题及答案「篇二」《劝学》是荀子所著的《荀子》的首篇文章。
《劝学》课后同步练习一、基础知识1、下列句中加粗词的解释，错误的一项是( )A.假舆马者，非利足也利：对……有利B.不积小流，无以成江海无以：没有用来……的（办法）C.假舟楫者，非能水也水：游水D.下饮黄泉，用心一也一：专一2、下列各组句子中，加粗虚词的意义和用法相同的是( )A.风雨兴焉寒暑易节，始一反焉B.輮使之然也非蛇鳝之穴无可寄托者C.善假于物也战于长勺D. 吾尝终日而思矣河曲智叟笑而止之曰3、下列各句中，与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是( )A.微斯人，吾谁与归B.青，取之于蓝，而青于蓝C.马之千里者，一食或尽粟一石D.我孰与城北徐公美4、下列语句中，全都表明学习要积累、专心的一组是( )①积土成山，风雨兴焉②驾马十驾，功在不舍③不积小流，无以成江海④君子生非异也，善假于物也⑤上食埃土，下饮黄泉，用心一也⑥锲而不舍，金石可镂A.①②⑤B.②③⑤C.③④⑥D.①③⑤5、下列句中加粗的虚词，意义和用法相同的一项是( )A.君子生非异也，善假于物也/青，取之于蓝，而青于蓝B.假舟楫者，非能水也/虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也C.知明而行无过矣/积善成德，而神明自得，圣心备焉D.积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉6、下列对“之”字的用法；分类正确的一项是( )①蚓无爪牙之利，筋骨之强②恻隐之心③非蛇鳝之穴无可寄托者④不复挺者，輮使之然也⑤以子之矛陷子之盾⑥白沙在涅，与之俱黑A.①②③/⑤/④⑥B.①⑤/②③④/⑥C.①/②③⑤/④⑥D.①⑥/②③/④/⑤7、下列各句中，没有词类活用现象的一项是( )A.君子博学而日参省乎己B.上食埃土，下饮黄泉C.假舟楫者，非能水也D.故不积跬步，无以至千里8、下列对《劝学》有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A.我们在学习上要想取得好的成绩，就必须把个人独立思考和向他人学习结合起来，这也是文章论述的中心。
B.“终日而思”之所以“不如须臾之所学”的收获大，是因为没有很好地利用外在的人或物。
《劝学》课后习题及答案一、基础知识训练1. 荀子名，末期伟大的、、，是先秦家最后一位代表人物。
他的著作收在一书中，《劝学》是《荀子》的第一篇，“劝”的意思是。
2. 给下列加点的字注音。
靛．青（）木直中．绳（）车柔．以为轮（）虽有槁暴．（）跂．而望矣（）假舟楫．者（）假舆．马者（）骐骥．一跃（）蛟．龙生焉（）驽．马十驾（）锲．而不舍（）金石可镂．（）3. 指出下列句子中的通假字并解释其含义。
（1）则知明而行无过矣。
（）通（）（2）君子生非异也。
（）通（）（3）虽有槁暴，不复挺者。
（）通（）4. 写出下列句子中加点字的古今词义。
（1）而青．于蓝古：今：（2）声非加疾．也古：今：（3）而致．千里古：今：（4）假．舟楫者古：今：（5）而绝．江河古：今：（6）金．就砺则利古：今：5. 下列句子中没有词类活用现象的一项是（）。
A. 木直中绳，车柔以为轮。
B. 吾尝跂而望矣。
C. 上食埃土，下饮黄泉。
D. 假舟楫者，非能水也。
6. 指出下列各句中“而”的用法。
（1）青，取之于蓝，而青于蓝。
（2）则知明而行无过矣。
（3）吾尝终日而思矣。
（4）积善成德，而神明自得。
（5）蟹六跪而二螯。
7. 下列句子中属于定语后置句的一项是（）。
A. 青，取之于蓝，而青于蓝B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强C. 君子生非异也，善假于物也D. 虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也二、阅读能力训练阅读下面的文段，回答后面的问题。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
木直中绳，车柔以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不知须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
1. 选文出自，作者是。
《劝学》课后习题答案一、背诵全文，说说本文的论点是什么，作者是从哪几个方面来论述的。
设题意图：此题意在整体把握课文内容，以便更快地背诵全文。
参考答案：本文的论点是“学不可以已”，作者是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等三个方面来论述的。
二、找出本文的比喻句，分析这些比喻之间有怎样的关系，说明了几层意思。
设题意图：此题意在让学生了解本文的比喻句，本文运用比喻说明道理，以喻代议，寓议于喻，只要把这些比喻之间的关系理清了，课文的内容也就能理解得比较透彻。
参考答案：本文共有20个比喻句。
1、青，取之于蓝，而青于蓝。
2、冰，水为之，而寒于水。
3、木直中绳，以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
4、木受绳则直。
5、金就砺则利。
6、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
7、登高而招，臂非加长也，而见者远。
8、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
9、假舆马者，非利足也，而致千里。
10、假舟楫者，非能水也，而绝江河。
11、积土成山，风雨兴焉。
12、积水成渊，蛟龙生焉。
13、不积跬步，无以至千里。
14、不积小流，无以成江海。
15、骐骥一跃，不能十步。
16、驽马十驾，功在不舍。
17、锲而舍之，朽木不折。
18、锲而不舍，金石可镂。
19、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
20、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
这20个比喻句中的①至⑤是用来阐明学习的意义的，学习能够改变人的禀性，能够使人获取知识、增长才干；⑥至⑩是用来阐明学习的作用的，利用外物，效果明显，学习能够弥补不足；至是用来阐明学习的方法和态度的；至从正反两方面阐明学的方法，强调逐步积累；至从正反两面阐明学习的态度，强调持之以恒，强调坚持；至也阐明学习的态度，强调专心致志。
三、结合上下文，给下面加点的字注音、释义。
1、虽有槁暴2、以为轮3、其曲中规4、君子博学而日参省乎己5、则知明而行无过矣6、吾尝跂而望矣7、君子生非异也设题意图：此题意在让学生掌握一些容易读错音的字，其中包括通假字。
一、基础知识
1．下列词语中加点字读音全正确的一组是（）
A．蓼．(liǎo)蓝靛．(diàn)青其曲中．(zhǒng)规参省．(xǐng)
B．跂．(qì)而望埃．(āi)土金就砺．(lì) 骐骥．(jì)
C．跬．(kuǐ)步舆．(yú)马槁暴．(pù) 金石可镂．(lǚ)
D．用心躁．（zào）也须臾．（yú）句读．(doù) 参．(cēn)省乎己
2．下列句子停顿不正确的一组是（）
A．假舆/马者 B．故/木受绳则直
C．善/假于物也 D．吾尝/跂而望矣
3．下列句子没有词类活用的一项是（）
A．君子博学而日参省乎己
B．上食埃土，下饮黄泉
C．假舟楫者，非能水也
D．臂非加长也，而见者远
4．对下列句子加点的词语解释最恰当的一组是（）
A．虽有槁暴．，不复挺者暴：露
B．不如须臾
．．之所学也须臾：指长者
C．故不积跬．步跬：一步
D．君子博学而日参省．乎己省：忽略
5．找出与例句句式相同的一项是（）
例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强
A．求人可使报秦者
B．甚矣，汝之不惠
C．自古以来，未之尝闻
D．吾日三省吾身
6、下列句中的“而”与“黑质而白章”中的“而”用法相同的一项是（）
A、知明而行无过矣。
B、吾尝终日而思矣。
C、臂非加长也，而见者远。
D、积善成德，而神明自得。
7、下列加粗字注音正确的一组是（）
A．槁暴(pù) 輮使之然(róu) 舟楫(jì) 舆马(yú)
B．蛟龙(jiāo) 跬步(kuǐ) 骐骥(jì) 爪牙(zhǎo)
C．镂金(lóu) 弩马(nǔ) 生非异(xìng) 洞穴(xué)
D．跂而望(qì) 锲而不舍(qì) 二螯 (áo) 参省乎己(xǐng)
8、下列词语注释正确的—组是（）
A．輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石) 须臾(片刻)
B．假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励，鼓励)
C．绝江河(渡) 跬步(占代的半步) 驽马(劣马) 生非异也(通“性”，资质、禀赋)
D．镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 渊(深水) 风雨兴焉(起)
二、文本研读
阅读下面文字，回答6～9题。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
9．下列成语中“备”的意义与“积善成德，而神明自得，圣心备焉”中的“备”同的一项是（）
A．求全责备 B．有备无患
C．德才兼备 D．攻其不备
10．说说下列句子主要的修辞手法。
⑴积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（）
⑵骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
（）
⑶蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托
者，用心躁也。
（）
11．以喻代议，寓议于喻是这段文字的特点，请找出本段文字的议论中心（）
A．学习全在积累，细水长流，才能得到逐步提高。
B．只有持之以恒，不断积累，才能取得学习上的成功。
C．慢工出细活，学习上应该提倡精雕细琢，精益求精的精神。
D．只有逆境才能成才。
12．把下列句子翻译成现代汉语。
（文言文的翻译方法有置疑和意译两种。
直译要求原文文字在译文中有着落，译文文字在原文中有根据，句式特点、风格力求和原文一致。
意译则是译出原文大意。
翻译时应以直译为主，实在难以翻译时可辅以意译。
）
⑴君子生非异也，善假于物也。
翻译：
⑵故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
翻译：
⑶上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
翻译：
二、拓展延伸
（一）师旷论学
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
炳烛之明孰与昧行乎？”
13．翻译文中画横线的句子。
⑴安有人臣而戏其君乎？
答：
⑵老而好学，如炳烛之明。
炳烛之明孰与昧行乎？
答：
14．师旷关于人生少年、壮年、老年学习意义的论述，用荀子《劝学》中的原话说就是，这则短文启示人们：。
（二）劝学
蓬生麻中，不扶而直。
兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiǔ污水），君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就土，所以防邪僻而近中正也。
15．翻译文中画横线的句子。
⑴其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。
答：
⑵故君子居必择乡，游必就土，所以防邪僻而近中正也。
答：
参考答案：
1．B(A．“中”应读“zhòng”， C．“镂”读“lòu” D．“参”应读“cān”。
)2．A（假/舆马者）3．D（A．“日”，
名词作状语B．“上”“下”名词作状语，C．“水”，名词作动词）４．C（A．暴：晒干B．须臾：片刻D．省：反省）５．A （A．定语后置句B．主谓倒装C．宾语前置D．陈述句）6．C（例句中的“备”是具备的意思。
A．完备；B．准备；D．防备。
）７．⑴排比⑵对偶⑶对比８．B９．⑴君子的天赋不是和一般人不同，是他们善于借助客观条件啊。
⑵所以不积累半步，就没有办法达到千里之外；不汇聚细流，就没有办法成为江河。
⑶（却能）向上吃地上的泥土，向下饮地下的水，这是用心专一的缘故。
10．⑴哪里有做臣下的跟他的国君开玩笑的呢？⑵老年时爱学习，就像点燃蜡烛的光亮。
在烛光下行走，跟在黑暗中行走，哪一种好呢？11．学不可以已；人因该活到老，学到老，在任何时候都应学习，即终身学习。
12．⑴若把它浸在臭水里，那么君子就不愿意接近它，平民就不愿意戴它，它的本质并不是不美丽，而是把它浸在臭水里才这样的。
⑵所以君子居住一定选择乡土，外出一定结交贤士，这是用来防止邪僻而接近正直的方法。
