诗歌精讲第八讲元白诗派课件(30张PPT)

•第八章白居易与元白诗派••第一节唐代中期重写实尚通俗的诗歌思潮与诗歌创作•一、元白诗派•元白诗派，元白指元稹和白居易，二人都出身贫寒，又都当过谏官，当时齐名，交谊最深，文学唱和特多。

二人有相近的文学主张，在新乐府诗、长篇唱和诗的创作上，声气相应，共同切磋，又与李绅、张籍、王建等遥相呼应，形成很大的声势，对后学产生示范作用，实际形成了元白诗派。

•二、张籍、王建•张籍、王建的通俗化诗风与写实表现。

张籍、王建是中唐时期较早从事乐府诗创作的诗人，时号“张王”。

•张籍（766?～830?），字文昌，苏州人。

贞元十五年（799）进士，因韩愈推荐而为国子博士，后转水部员外郎、国子司业，人称张水部或张司业。

诗风“古淡”。

乐府诗90首左右。

•张籍乐府有古题，也有新题，取材非常广泛，但写得最集中、最深刻的，是农民的生活和苦难。

•张籍的乐府诗一般选题不大，都是些“俗人俗事”，但挖掘甚深，往往由一人一事一语见出社会的缩影。

••张籍乐府还擅长刻划人物的心理活动。

•节妇吟•君知妾有夫，赠妾双明珠；•感君缠绵意，系在红罗襦。

•妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

•知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

•还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

•张籍的近体，也多追求一种平易而意蕴深厚的风格。

•王建（766?～?），字仲初，颍川（今河南许昌市）人。

出身寒微，初为官时已近五十。

曾任县丞、太府寺丞等小官、闲官，大和年间，官终陕州司马。

有《王司马集》，存诗五百馀首。

•王建诗风与张籍近似，所作古题乐府约30首，新题乐府175首，其中有不少描写农民日常生活，表现其喜怒哀乐，生活气息浓厚。

••王建与张籍虽都以写实见长，但王建诗往往更含蓄、更隐曲一些。

•王建还写了不少边塞题材的诗作，如《辽东行》、《送衣曲》、《饮马长城窟》等，大都声调低沉，已很不同于盛唐边塞诗的昂扬振作了。

••王建又有反映宫女生活、以白描见长的《宫词》百首。

•三、元稹••（一）元稹的生平•元稹（779——831），字微之，洛阳人。

第八讲白居易与元白诗派清人赵翼说：“中唐诗以韩、孟、元、白为最。

韩、孟尚奇警，务言人所不敢言；元、白尚坦易，务言人所共欲言。

”（《瓯北诗话》卷四）第一节中唐写实尚俗诗歌思潮与诗歌创作 “诗到元和体变新”---写实尚俗杜诗写实性和通俗化倾向--元结、顾况、戴叔伦等人 --- 张、王、元、白学习民歌白居易：“杜诗最多，可传者千馀首，……然撮其《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《塞芦子》、《留花门》之章，‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’之句，亦不过三四十首。

杜尚如此，况不逮杜者乎？”（《与元九书》）一.“张王乐府”：张籍（766？～830？），字文昌，苏州人。

贞元十五年（７９９）登进士第，曾任太常太祝，久未升迁，长庆初，因韩愈推荐而为国子博士，后转水部员外郎、国子司业，人称张水部或张司业。

有《张司业集》，存诗四百馀首。

张籍有乐府诗90首，主要内容是反映现实、同情民生疾苦之作。

如《野老歌》：老农家贫在山住，耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食，输入官仓化为土，岁暮锄犁傍空室，呼儿登山牧橡实。

西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

张籍乐府诗特色：1.以小见大，以俗见真，不着意于讽谕而讽谕之义自见。

“牛牛食草莫相顾，官家截尔头上角！”《牧童词》“夫死战场子在腹”《征妇怨》2.声情毕现的人物心理刻划。

“少妇起听夜啼乌，知是官家有赦书。

下床心喜不重寐，未明上堂贺舅姑。

”《乌夜啼引》君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。

《节妇吟》3.张籍近体呈现出平易而意蕴深厚的风格洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

《秋思》王建（766？～？），字仲初，颍川（今河南许昌市）人。

出身寒微，初为官时已近五十。

曾任县丞、太府寺丞等小官、闲官，大和年间，官终陕州司马。

有《王司马集》，存诗五百馀首。

王建新古题乐府200首，多描写农民日常生活，表现其喜怒哀乐，如《田家行》：男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。

[白居易与元白诗派]白居易与元白诗派PPT与韩孟诗派同时稍后，中唐诗坛又崛起了以白居易、元稹为代表的元白诗派。

这派诗人重写实、尚通俗，走了一条与韩孟诗派完全不同的创作道路。

清人赵翼说：中唐诗以韩、孟、元、白为最。

韩、孟尚奇警，务言人所不敢言；元、白尚坦易，务言人所共欲言。

（《瓯北诗话》卷四）表面看来，二者似背道而驰，但实质却都是创新，取途虽殊而归趋则同。

第一节唐代中期重写实、尚通俗的诗歌思潮与诗歌创作杜甫写实倾向的承传与时代风尚及民歌的影响张籍、王建的通俗化诗风与写实表现元稹的诗歌创作元、白诗派的重写实、尚通俗是中唐文化转型时期文学世俗化的新思潮，其远源可以追溯到三百篇中的风诗和汉魏乐府民歌那里，其近源则是安史之乱以来一批具有写实倾向的诗人创作，尤其是伟大诗人杜甫的创作。

杜甫晚年饱经战乱，深入地接触了下层社会，创作了大量反映民生苦难的优秀篇什，如有名的三吏、三别、《兵车行》、《彭衙行》、《悲陈陶》、《哀江头》等即是。

这些诗作有两点最值得注意：一是继承了古乐府的形式，自拟新题，缘事而发，写真实时事、亲身见闻；二是以朴实真切的语言乃至口语入诗，力求通俗浅显。

杜甫入蜀以后，这种倾向更得到新的发展，有时直以方言俚语作诗，朴野气象如画（王嗣奭《杜臆》卷四）。

明人胡震亨引焦竑批评杜诗说：杜公往往要到真处、尽处，所以失之。

雅道大坏，由老杜启之也。

（《唐音癸签》卷六）这些批评，正好反证了杜甫在打破精雅的古典诗歌传统，将诗歌引向通俗、写实方面所作的突出贡献。

杜甫诗中的写实性和通俗化倾向，在与他同时或稍后的元结、顾况、戴叔伦等人手中得到了不同程度的表现和继承，而到了贞元、元和年间，则有了强烈的回响。

元稹、白居易都对杜甫的写实之作全力推崇，白居易说得更为具体：杜诗最多，可传者千馀首，然撮其《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《塞芦子》、《留花门》之章，‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’之句，亦不过三四十首。

元白诗派1、代表作家：中唐白居易、元稹，另有张藉、王建等人。

2、特点:重写实、尚通俗,以讽喻时事的新题乐府诗著称。

3、代表作品：白居易《新乐府》五十首、《秦中吟》十首等;元積《连昌宫词》等；张藉《野老歌》等；王建《田家行》等。

“诗魔”白居易(公元772-846年),字乐天,晚年号香山居士、醉吟先生。

贞元十六年(800)进士及第累官校书郎、翰林学士、左拾遗。

卒谥“文”，后人又称为“白文公”。

早年与元穗齐名，并称“元白”。

晚年与刘画锡唱和，并称“刘白”。

白居易诗作编入《白氏长庆集》 ,后世虽有散供，损失不多。

他的诗流传至今的有3000多首，诗歌总量堪称唐代诗人之冠。

白居易创作分期以四十四岁(815)贬江州司马为界,白居易一生分为前后两个时期。

1,前期: “兼济天下" ,创作不少讽谕诗。

(“文章合为时而著,邀诗合为事而作。

"(与元九书》 )2.后期：“独善其身”,创作了感伤诗、闲适诗、杂津诗等。

白居易诗歌的内容1.讽谕诗以组诗《秦中吟》十首、《新乐府》五十首为代表这些诗多具有真实性和典型性,反映民生疾苦,讽刺批判现实政治中的各种弊政。

主题明确而集中，多一篇咏一事。

2．感伤诗代表作: 《长恨歌》《琵琶行》是唐代长篇叙事诗的杰作。

两诗叙事与抒情结合，以叙事为线索并穿插着抒情。

情节曲折,叙事详尽,描写细腻,语言精美流利，音韵和谐,婉转动人,善于渲染气氛,具有很高的艺术成就。

“即无全具,而二诗已自不朽。

"（赵翼《瓯北诗话》）3、闲造诗、杂律诗这两类诗数量最多,或是抒写恬静闲的活情趣,或是写景抒情、赠茶。

和。

其中有些写景抒情的名篇,如《赋得古原草送别)《暮江江吟)《问刘十九》《线塘湖本行)学元和体1、元和体指由白居易、元積二人在唐宪宗元和年间所作诗歌。

主要保存在白居易的《白氏长庆集》和元镇的《元氏长庆集》中,故又名“长庆体”2、元和体内容主要包括①元白二人的唱和诗(即通江唱和），多长篇排津、次韵相酬的短篇长章。