如何让形散的课实现神不散
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知识文库 第22期221形散神不散——浅谈混合式教学设计原则张 波在学习散文写作的时候,老师经常会告诉我们一句话——形散神不散,如果你不能领会这句话的含义,你的文章就会下笔千言、离题万里。
其实这句话在我们进行混合式教学设计的时候同样适用。
混合式教学设计顾名思义就是将因特网线上教学元素和传统课堂线下教学元素进行有效整合,从而兼采两家之长而补两家之短,从而将教学活动的效果最大化。
因特网线上教学元素和传统课堂线下教学元素种类很多,微课视频、讨论答疑、在线测试等都是线上教学元素,教师讲授、课堂提问、课后作业等都是线下教学元素。
那么教师在设计一个知识点教学的时候,是采用什么办法将众多教学元素整合到一起,并且让人觉得是一个紧密联系的整体的。
用“形散神不散”来分析一下,显而易见这里的“形”指的便是线上和线下的各种教学元素和各种各样的教学方法,那么这里的“神”指的又是什么?要回答这个问题必须回到教学设计环节,我们的教学设计围绕的核心又是什么?是教学目标,所有的教学设计、教学活动都是为了达到设定的教学目标,所以形散神不散的“神”这里指的是教学目标。
教学活动的过程是丰富多彩的,形式也是多种多样的,但是最终的教学目标只有一个,所有的教学活动都必须围绕这个教学目标开展。
当然混合式教学的评价不一定要围绕是否达到教学目标展开,可以是过程性评价+终结性评价的混合评价模式,也可以开展小组间评价+组员间评价+教师评价这样的多元评价模式。
评价模式的多样化是对应于教学元素和教学活动的多样化的。
所以在我们进行混合式教学设计的时候,无论你加入多少各种各样的教学元素、采用多少种不同的教学方法,在进行教学设计的时候一定不要偏离教学目标这个“神”,每个教学环节的设计都是为了烘托出教学目标这个“神”,否则教学课堂就像失去舵手的航船在大海中渐渐迷失方向。
这是混合式教学设计的一个原则,也印证了一句老话——教有法而无定法,只有掌握了混合式教学设计的原则之后,我们才能翱翔于海阔天空般的未来课堂。
数学活动课也应形散而神不散“形散神聚”本是散文的主要特征。
一篇散文佳作,往往从一事一物生发开去,涉及广远,视野开阔,此所谓“形散”。
但是一篇散文又要有一个主题,一根红线,把材料联成一个有机的整体,此所谓“神聚”。
小学数学活动课是教学课程的一个重要组成部分,它内容丰富,形式多样,往往由一点引发,涉及更深更广的数学问题。
从这个意义上讲,知识是相通的,“形散而神不散”同样应成为数学活动课的一个特征。
那么,怎样才能使数学活动课做到“形散而神不散”呢?借本校教师执教的《大数量的估算》一课为例,谈一些粗浅的看法,供同行商榷。
一、神聚“神”是散文的主题所在,精神内涵。
在活动课中,“神”就是一堂课的教学目标。
数学活动课的目的不是“活动”,而是通过有效的活动经验,掌握基本的数学知识和数学思想,形成解决问题的方法和策略,确立科学的态度价值观,只有目标明确才能避免“脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里”的现象,真正做到心中有“神”,目中有“人”。
《大数量的估算》一课,确立了这样的数学目标:(1)让学生经历大数量估算的全过程,学会大数量的估算方法。
(2)让学生通过观察、操作、讨论、交流、猜测、验证,提高探索和解决问题的能力。
(3)体会大数量的估算在日常生活中的作用,并养成勤俭节约的习惯,教者将知识与技能,过程与方法,情感态度与价值观三个维度的教学目标有机地渗透在学习中,充分体现了“在活动中学数学”的新课程理念。
二、形散散文行文走笔不仅不怕散,而且应该散,必须散,只有散得开,想得远,思想才能有一定的广度和深度。
同样,一堂精彩的数学活动课,也要做到“形散”,只有散得开,才能使学生充分地动起来,这个“散”体现在活动课上就是“开放性”。
1、学习内容的开放性活动课的内容既可以是由课本知识引发的相关内容,也可以是学生在实际生活中遇到的数学问题,范围相对来说更加广泛,教师在选择时就要注意内容的现实性和挑战性。
例如《大数量的估算》的主要活动是解决“13亿粒米相当于多少”这一问题,说它具有现实性,是因为它来自学生的活动,能有效地激活学生的生活经验,促进学生积极主动地投入学习活动。
语文课堂教学做到“形散而神不散”作者:张霞来源:《新课程·教研版》2011年第04期“形散而神不散”,这是散文的重要特点。
所谓“形散”,主要指散文的取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制,表现方法不拘一格,组织材料,结构成篇也比较自由。
所谓“神不散”,主要是说其要表述的中心思想明确而集中。
每一堂語文课更像是一篇散文,应体现出“形散而神不散”的特征来。
“形散而神不散的语文课堂”指的是语文教师调用全部所知,充分开创并利用多种知识传授方式,多种有益于开启学生心智的手段和多种探究获取知识的组织活动,从而使学生在一种既欢快活泼又严而有序且极具文采的课堂氛围中充分掌握课堂所学。
既然一节语文课就是一篇散文,那么我们该如何让这篇课堂散文体现出她自身的美呢?这就对所有的语文老师提出了更高的要求。
一、更新教学理念教学理念是教学设计的灵魂,是人们从事教学活动的信念。
教学理念有理论层面、操作层面和学科层面之分。
明确表达的教学理念对教学活动有着极其重要的指导意义。
传统教法的教学目标多从“知识教学”“能力训练”“德育、美育渗透”几方面去设定,而新课标下的教学目标主要从“知识与技能”“过程与方法”“情感态度与价值观”三方面去设定。
传统的课堂教学多以教师为主体进行,采用的是“满堂灌”“满堂问”的教学模式,这种“以教定学”式的教学设计,对提高学生的语文素养以及培养现代社会所需要的创新型、开放型人才极为不利。
新课标强调真正体现学生主体性,学生才是课堂的主人,教师只是一个策划者、组织者、引导者。
因此,作为现代社会的青年教师,必须加强学习,用现代教育思想武装头脑,学会辩证地看待传统语文教学,深刻、准确地把握教学设计的基本理念。
二、调整教学思路教学一篇文章必须引导学生循着作者的“思想之路”走进作者的内心世界,去接近作者的意趣,领悟文章的真谛。
“教学程序”即教师处理教材的思维轨迹,其实质是考虑如何引导学生尽可能真切而深刻地领会文章的思想。
形散而神不散形散而神不散,是我国古代文学家陆游的名言。
形指外表,神指内在精神。
形散而神不散,即外表虽有变化,内在的精神却始终不变,不散。
这句话告诉我们,要保持内心的坚定,不因外在环境的变化而动摇。
在我们的日常生活中,这句话也能给我们提供很多启示。
下面就让我们一起来探讨一下形散而神不散的含义和如何在生活中做到形散而神不散。
形散而神不散的含义是什么?形是指外在的形态、容貌、外表,而神是指内在的精神、思想、心灵。
形散而神不散,就是说外表虽然有所改变,但内在的精神却不会改变。
举个简单的例子,人的容貌会随着年龄的增长而产生变化,但内心的价值观和品质却不会受到外界的影响而改变。
这句话告诉我们要内心坚定,不被外表所左右。
在现实生活中,我们经常遇到各种各样的困难和挑战,可能会面临各种压力和诱惑,但只要内在的精神不散,坚守初心,就能度过难关,不至于迷失自己。
如何在生活中做到形散而神不散呢?要坚持自己的价值观。
每个人都有自己的价值观念,这种价值观念来源于对人生的认识和对世界的看法。
在生活中,很容易受到外界的影响而改变自己的价值观,因此我们需要时刻提醒自己,坚持自己的价值观念,不被外界的干扰所左右。
只有坚持自己的内心核心,才能在变化的世界中不迷失自己。
要坚守初心。
初心是指开始时的信念和理想,是保持内心纯净的动力源泉。
无论在什么时候,都要记得自己最初的梦想和目标,不要忘记为什么出发。
在生活中,会经历各种诱惑和挑战,但只要坚守初心,就能不被迷失在诱惑中,始终保持内心的纯净和坚定。
要不忘初衷。
初衷是指最初产生某种行为或想法的动机。
在生活中,我们会遇到各种困难和矛盾,不少人会因为这些而产生动摇和迷茫。
但只要不忘初衷,记得最初的动机和目的,就能不被困难所左右,始终坚持自己的目标和信念。
要坚守自己的信念。
信念是人生的指南针,是走向成功的动力源泉。
无论在什么时候,都要坚守自己的信念,不要因外界环境的变化而改变自己。
只有坚守信念,才能在变化的世界中不迷失自己。
语文教学中的形散与神不散作者:赵金平来源:《语文教学与研究(教研天地)》2007年第03期“形散神不散”是文学创作中对散文这种文体特点的精辟概括。
所谓“形散”是指在散文创作过程中突破时空限制,取材广泛,形式灵活多样;而“神不散”是指立意深远,主题集中。
散文的“形”必须紧扣并服务于它的“神”。
在语文教学中,移用这一术语并赋予新意,这对于新课程下的语文教学,无疑具有极强的针对性和实用性。
新的《普通高中语文课程标准》在第三部分《实施建议》中提到,应“针对高中语文课程的特点实施教学”,“应重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向,尊重学生在学习过程中的独特体验”;“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”、“语文教学应为学生创设良好的自主学习情境,帮助他们树立主体意识……探寻适合自己的学习方法和途径。
为改变过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的状况,特别要重视探究的学习方式”。
由此可见,新课标的指导思想是把读书的权利还给学生,把思考的权利还给学生,把书中的乐趣还给学生,把实践的过程还给学生,从而真正实现学生的主体地位。
把语文课上的时间还给学生,让学生在教师的指导下自己去读书、自己去思考、自己去评论,那么,学生的语文素养才能真正得到提高。
在语文课堂教学中,所谓的“形散”,就课堂结构而言,决非一种封闭式的程式化结构,而是一种开放式的灵活多变的动态流程。
就学习的主体而言,应尽可能地让学生展开丰富的联想和想象,在宽松和谐的民主氛围中,或求异思维,或发散思维,主动探索,大胆质疑。
所谓“神不散”就是指在动态的课堂流程中,无论是师生互动,还是生生互动,都必须切合课文的要义,尤其要扣住课文教学的核心——语言教学。
课堂教学的“形”只有聚焦到课堂的“神”上来,我们的语文教学才能像写散文一样既撒得开,又收得拢,从而焕发无限生机。
一、“形”的突破新课程强调,教学是教与学的交往、互动,师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充,在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识,交流彼此的情感、体验与观念,丰富教学的内容,求得新的发现,从而达到共识,共享、共进,实现教学相长和共同发展。
让“形散”的课“神聚”起来
在人教版高中思想政治教材的教学过程中,我们会有这种体会,每个模块总有某些章节,教材内容形同散文,知识点星星闪闪,到处点缀,这样的课,似乎很难找到主心骨,教师如果不做用心处理,很有可能出现“形散神无”、或者“形散神也散”的情况。
比如《经济生活》中“国家财政”、“市场配置资源”两框,比如《政治生活》中“人民代表大会:我国的根本政治制度”、“世界多极化:深入发展”两框,比如《文化生活》中“世界文化的多样性”、“建设社会主义文化强国”两框,再比如《生活与哲学》中“社会的发展规律”一框等等,知识点琐碎且显得“散乱”,这可能都需要政治教师在备课时多花心思,巧妙构思,实现“形散而神聚”。
梁淑敏老师上的这节课是选修模块三《国家与国际组织常识》的“美国的利益集团”一框,这框教材也显现出“形散”的特点,是比较难上的一节课。
所以非常期待梁老师能够突破常规,上出别样韵味。
在导入新课时,梁老师用“奥巴马哭了”、“特朗普发飙了”两个材料,引入了这节课的核心情境——美国的控枪问题,然后她问:他们为什么一个要“哭”、一个要“发飙”呢?这就引入到这节课的正题上来了,那就是美国一直存在着一种重要的力量,它已经深入到行政机构、国会和司法系统中,并成为美国政治三大支柱之一了,这便是利益集团。
这样就把美国利益集团对美国政治生活的重大影响通过实例展现出来,让学生的体会更加深刻,对利益集团地位的理解也容易更加到位。
而后,梁老师用视频、情景模拟、设置辩论、图表呈现等方式一一推进知识进程,整节课流畅自然,语言充满新意。
当然,在听课的过程中,我也在思考本框的教学设计是否有更好的选择,以及此类课堂中某些环节的处理,能否实现灵动和巧妙,进而达到“形散而神聚”的目标呢?这里我谈以下几点想法:
1、对于“形散”的课,教师在主板书的设计上要学会取舍
前面我也讲到,在这样的课中,教材知识点往往是琐碎且繁杂的,如果教师真要计较,那么几乎所有的表述都可以归纳出一个角度和要点来,然后呈现于主板书中,但是这样的结果是什么,必然是主板书体量庞杂,且难成体系,学生感觉主板书变成了大杂烩,那么它也便失去了“筋骨”。
就拿这节课来讲,我觉得有些知识点可以讲,但未必一定要呈现于主板书中,比如美国利益集团的产生和特点,我想这肯定算不上这节课的重点,所以在主板书的设计中是否可以选择放弃,让主板书更简约一些,让“形散”的教材在课堂的主板书上首先呈现出“神聚”的面貌。
2、对于“形散”的课,教师在情境呈现和主板书的切换上要灵动
因为知识点众多,所以教师在运用素材带动知识讲解的时候,如果不能够很好控制情境呈现和主板书切换的频率,必然会出现素材扎堆呈现和主板书中知识点扎推呈现的尴尬情况:接二连三的素材会让学生目不暇接、眼花缭乱,同时失去它带动知识的“即时效用”;教师长时间讲述知识,学生长时间面对主板书,也会产生视觉疲劳,降低学习效率。
要解决这个问题,教师要学会让素材去穿针引线,让主板书间歇出现,进而实现二者切换的和谐和灵动。
那么如何实现素材的穿针引线、步步为营,进而推进知识点的呈现、主板书的演绎呢?我觉得关键在于学会设问,同样一段素材,懂得“省吃俭用”的教师会把它切割成多段,以不同角度或难度的问题进行设问,进而实现情境和主板书切换的和谐灵动,让课堂“紧”而合理,“聚”而恰当。
3、对于“形散”的课,教师在情境设计中要更注意“聚神”和“传神”
表面上“形散”的课,往往在知识点的讲解上会牵扯教师很多的精力,所以对于教学中情感态度价值观目标的达成,可能会出现忽视的情况。
但是,越是这样的课,越应该想办法让它多一点“精神”。
在“美国的利益集团”一课中,在讲到利益集团的活动方式时,梁老师设计了这样一个情境“假如你是步枪协会的领导,在特朗普公开指责同党人士不敢提高法定购枪年龄是因为“害怕得罪步枪协会”时,你将如何使特朗普政府秒怂?说出你们将采取的方式,设想几点具体的政治要求或建议。
”从知识点落实的角度看,这样的设计是没有什么问题的。
不过我想,这里面的情境设计中,可不可以将“假如”的主体换成“百万母亲”,让它去影响政府控枪呢?其实这样的设计,利益集团的活动方式也可以探讨出来,从最终对“百万母亲”能够真正实现控枪目标的预判,也可以得出利益集团制度的局限性,最大的益处是从能够让学生人性的角度感受母爱、感受安全与平安给学生呈现一种美好的愿景,这比站在一个以贩卖枪支为营利目的、给社会带来安全隐患的利益集团角度应该会更合理一些。
总之,如何上好这样“形散”的课,有太多值得学习、研究和探讨的问题。
在素材选择、知识处理、情境设计等等需要我们作出更多的思考,我们要从思想政治学科核心素养落实的高度,懂得取舍,善于设计,用心尽心使得教学过程中这些“形散”的课变得更加“有神”、变得更加“聚神”。
高一政治程波
2019/03/22。