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"精选两篇作文原文附出处"
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"两篇精选作文及其来源"
哎呀，说起这两篇精选作文，那真是巴适得板！第一篇呢，是出自咱们成都七中那位才子小李之手的《老街记忆》。
文章里头，他用那地道的成都话，把老成都的慢生活描绘得活灵活现：“清晨的茶馆，龙门阵摆得飞起，一杯盖碗茶，就能聊到日头偏西。
宽窄巷子头，糖油果子、三大炮的香味，勾得人心头直痒痒，那是童年的味道，也是乡愁的引子。
”这文章，读起来就像是在耳边轻轻呢喃，让人不由自主地想起自家门口那条熟悉的老街。
第二篇作文，则是来自绵阳东辰国际学校的才女小张，《科技之光，照亮未来》。
她笔锋一转，从老街的温情跳跃到了科技的浩瀚星空：“在这个日新月异的时代，人工智能、量子计算、5G网络……这些曾经只存在于科幻小说中的词汇，如今正一步步走进我们的生活。
它们不仅仅是冷冰冰的技术，更是温暖人心的力量，让距离不再遥远，让梦想触手可及。
”小张的文字，充满了对未来的憧憬和向往，让人感受到科技带来的无限可能。
两篇作文，一文一武，一古一今，却都同样精彩纷呈，让人拍案叫绝。
小李的《老街记忆》，让我们在快节奏的现代生活中找到了心灵的慰藉；而小张的《科技之光，照亮未来》，则激励
着我们勇往直前，探索未知。
这两篇作文，不仅代表了两位作者的才华与努力，更是四川学子风采的生动展现。
你一定想不到，成都曾经是座“东方水城” ！你一定想不到这座屹立在西南最大平原上的城市，曾经有水横贯，沟渠众多，桥和水构成了老成都的一大景观。
成都以金河、御河、锦江、府河、西郊河为骨干，形成了密布的河流网络据《成都通览》载，清末时，全城有塘 20 余三个莲池和小淖坝， 还有千秋池、 龙堤池、天井池、 柳池、 白家塘、王家塘、墨池、方池、洗马池 ,, 成都东门九眼桥 手绘有桥近 200 座，既有拱桥、也有平桥，还有不少廊桥。
就原料来看，则石桥、木桥、竹桥、铁桥应有尽有。
再看桥的名字，使人不免心向往之：卧龙桥，双凤桥，陆萧桥，莲花桥，赛锦桥， 双灵桥， 柳荫桥,, 它们诗意地横卧于水上， 为成都这座流溢着书卷气的古城平添了几许风雅。
河边洗衣 的妇女和玩耍的儿童一座城市有十几条河道、两百座桥、二余处水塘、几千株大榕树、上万棵垂柳和数不清的银杏，有舟船往来，有渔歌唱晚，有水中倩影，有鱼翔浅底，有鹅鸭戏水 ,, 真是美不胜收。
金河成都城里的河大多为人工河。
当时开凿人工河的目的，是为了运输、消防以及洗濯之用。
成都东南面的金河金河是其中之一 (1971 年以后不复存 提起成都， 大家总会用时尚、 美食、美女、 美 景来形容。
乡的美誉吧？“长似江南好风景，画船往来碧波中 ，河流处，那些残留的塘名使我们遐想。
种过莲藕而闻名的上、 中、在）。
金河自摸底河发端，流过现成都军区后勤部门口、人民公园，经西御街、东御街、盐市口，穿过卧龙桥街、青石桥街，经东门，最后流入府河。
成都的“四桥”金河，串起了锦江桥、古卧龙桥、青石桥、拱背桥等共24 座桥。
古卧龙桥形似卧龙，拱背桥则好像弯弓,, 四桥造型各异，各有特色。
桥上，行人、轿子、鸡公车、黄包车川流不息；桥下，河岸杨柳依依——好一幅悠闲水乡图。
100 年前，桥正对着成都西城门虽然金河上有四桥,但却称为桥”。
据考证，因当时扬州有四桥” （杜牧诗“四桥明月夜，玉人何处教吹箫” ），而成都人谦虚，说自己只及扬州风月一半，便称为“十二桥” 。
华西坝的老建筑物都不知道我的同事有这么多的游记，真的怀疑是不是他自己写的了西学东渐的日子夏季已经来临，在华西坝(四川大学华西校园)中西合璧式的老图书馆与办公楼之间，栀子花的芬芳让消夏的人们流连往返，到了深秋，华西坝的速中路都会摇曳着金黄的银杏树叶，华西坝的风光总是让人陶醉。
史学大师陈寅恪先生曾经这样咏叹过华西坝的美景:渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏，一生负气成今日，四海无人对夕阳。
在如烟的岁月中，华西坝的"钟楼映月"、"三台点兵"、"孤岛天堂"、"柳塘压雪"等景观曾是众多专家学者终其一生也幽怀难忘的地方。
如今，虽然这田园牧歌式的美景已经消失在历史深处，华西坝耸立的精美建筑，华西校园内徜徉的老人，仍然让人们想起一个时代、一个中西文明初次相遇的时代。
成都诗人孙静轩曾经在国外的一次聚会上，听见一串地道的成都话，他打量过去，却见是一位资格的深眼高鼻的洋人。
那洋人，早年的岁月即是在华西坝度过的。
有几年，每日清晨，在上班的路上，我总是会遇见一位80余岁的长者，她和华西坝许多喝过洋墨水的老人一样，会说一口流畅的英语。
旁人想起来，她一定洋盘极了，然而，她却朴素得像一位最平凡的邻居老太婆。
了解她的人知道，她是一位虔诚、具有博爱精神的基督徒，同时又是一位典型的传统中国女性。
是什么使她将中西美德融合在一起的呢?她从少女时代就生活在华西坝无疑是第一个答案。
这位在华西坝受教育又终生在华西坝工作的老人就是当年西学东渐的参与者与见证人。
这样的老人，我曾经遇到过好几位，他们如今已经成为华西校园的又一道风景。
这几年，在接触过有关史料之后我总想，没有华西坝，旧日的老成都人知道的世界一定会更小。
没有华西坝，世界了解四川这个中国内陆省份的洋人也一定要少得多。
名冠天下的峨眉山，正是通过华西坝的洋教授费尔朴介绍给西洋人的，也许，那才叫真正的名冠"天下"呢。
十条还未消失的老街巷，一座正在消失的老成都（上）趁“早”记录，在它们还未消失之前。
我们从耿家巷出发，从北到南，由西向东，走访并记录了“十条成都老街巷”。
每个人对“老街巷”的定义都是不一样的，但相同的是，无关它们的年岁多少，“老”代表的都是“有回忆的”。
这十条老街巷，有的古老，有的新潮；有的烟火气四溢，有的文艺范儿十足……它们都被纳入这一张清单。
我们用“照片和文字”，与你分享它们的“当下”。
哪一条有你的回忆，有你的“老成都”？...据《成都市中心城区历史地名保护名录》统计，截至2016年，有248个街巷名不复存在。
比如1983年修建人民商场，东鹅市巷、永靖街消失了；1988年修建滨江东路，青莲横街、大安横街消失了；20世纪初大慈寺周边改造，笔帖式街、和尚街消失了......随着城市化建设的推进，这些街巷免不了改头换面，甚至荡然无遗。
很多人都说，“老成都”正在消失。
● 曾经的东鹅市巷。
图片来自网络● 曾经的笔帖式街。
图片来自网络前不久，春熙路旁的耿家巷也进入了“拆迁改造”，现今原住民们已尽数搬离，街边的店铺被贴上了大大的“叉”，留下的是空空的老屋和一地的凌乱杂物。
这条老街的命运将会如何？● 耿家巷的老屋已经人去楼空。
摄影：忧忧©ZIPART类似于耿家巷的“搬迁改造”，对城市化进程中不可避免的。
那些老去的街区和建筑，或许都逃不掉这样的命运。
但它们曾组成这座城市的血肉和经络，这里居民们的生活日常，曾日复一日在街头巷尾上演。
或许我们无法留住这一切，但能让关于它们的记忆更加鲜活——趁“早”记录，在它们还未消失之前。
文字和照片，或许是最直接简单的方式。
● 还未全部搬迁的耿家巷。
摄影：Icy©ZIPART龙王庙正街和不远处繁华与时尚交织的春熙路、太古里相较，走进龙王庙正街像是踏进了另一个世界——更加古旧，更有烟火气。
龙王庙正街得名是因为一座龙王庙，据袁庭栋所著《成都街巷志》记载：“原龙王庙正街66号,早在明嘉靖十六年(1537)就修建了一座龙王庙(又名龙神祠)，最后一次重建在清光绪年间,街道也因此而得名。
