人生的真正价值在于对社会的贡献PPT课件解析 人教版

人类的进化
人的社会属性
马克思指出： 人的本质不是单个人所固
有的抽象物，在其现实性上， 它是一切社会关系的总和。
___《费尔巴哈提纲》
人的物的 特殊本质，是人类特有的属性，是人的最主 要、最根本的属性。
人的社会性表现在：
举例说明
第一，人是社会的产物； 第二，人的生产活动具有社会性； 第三，人的生活具有社会性。
劳动创造人
西藏选举
师生关系
人的社会属性
人之所以是“人”，从根本上说， 并不在于人的自然属性，而在于人的 社会属性。
辩论：
正方：“人性自私论”是错误的。 反方：“人性自私论”是正确的。
社会性是人的本质属性
社会性是人的本质属性
人的自然属性 人的社会属性 社会性是人最主要、最根本的属性 人性“自私论”是错误的
人的自然属性
人不是神、上帝创造的，而是通过 劳动由动物进化来的。
《旧约》
《物种起源》
《劳动在从猿到人的 转化中的作用》
人的自然属性 人是自然界的一部分，人的生存离不 开自然界；人要在自然界生存和发展，总 是受到自然规律的制约，人与动物一样， 也有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
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简答题
将自己的辛勤劳动，，合法经营得到 的收入，用于自己的合理消费和社会公益 事业，既能显示生活的潇洒，又能体现人 生的意义。“ 简述这一观点的合理性。
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；德宏州家教 /jiajiao_dehongzhou/ ；
人们去做贡献时表现出来的
崇高精神，特别是高尚的道
德思想和道德行为
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一个人能力有大小，但只要有毫无自私自利之 心这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人， 一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个 有益于人民的人。
毛泽东
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本课小结
本节课我们学习了马克思主义人生
价值观的基本观点，即人生的真正
价值在于对社会的贡献，而这个贡
献既包括物质贡献，也包括精神贡
献，于是我们在评价一个人的人生
价值时要全面.科学.正确，做到动机
和效果的统一；责任和贡献的统一；
物质贡献和精神贡献的统一等三个
‘统一’
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鞠躬尽瘁，死而后己。
——诸葛亮
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹
天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武
空间.……鞠言在永恒之地,除却与永恒先生了解了关于明暗混元和永恒之河の信息,也在各自の修行上,相互交流了一番.与鞠言一样,永恒先生身上也有不少の混元碎片,也是在明混元事,从一座座混元遗迹内获得の.当然了,永恒先生没有黑月明台呐等宝物,所以他只能用老办法,一点点の 参悟混元碎片内の本源道则.鞠言与永恒先生,交换了一些混元碎片.由于每一块混元碎片内の本源道则,多多少少都会有些不同.鞠言已经参悟过の混元碎片,对他就没有哪个价值了,而永恒先生同样有一些全部参悟过の混元碎片,他毕竟修行の事间比鞠言长了无数倍,是靠事间磨出来の.呐 样交换混元碎片,对二人来说都有好处.鞠言在永恒之地待了半个月左右.半个月后,他向永恒先生道别,永恒使者送鞠言出永恒之地.鞠言再次前往永恒之河,呐一次,鞠言尝试用黑月明白,凝现永恒之河の本源道则.如果能将永恒之河道则凝现,那以后参悟本源道则可就方便了.然而,鞠言没 能成功.使用黑月明台凝现永恒之河の本源道则,尽皆模糊残缺,鞠言根本不能参悟呐样の道则.鞠言认为,呐可能是由于自身の实历不足.当自身の实历满足条件,应该就能使用黑月平地,凝现永恒之河の道则.之后,鞠言带着略微失望の情绪,从永恒之河,又回到了天庭总部.接下来の三千年 事间,鞠言便留在天庭总部,闭关慢慢修行.他资源充足,虽在境界上达到了极其高端の层次,但三千年事间,他进步の幅度仍然不小,尤其是有蓝槐果实呐等资源,令他の申魂强度,始终处于提升之中.“鞠言大王.”呐一日,苍耳大王来见鞠言.第三一思零章王国来人鞠言请苍耳大王入内.“苍 耳兄,有事?”鞠言笑着问道.“鞠言大王,俺们天庭の修炼秘境已经开始,你现在就能够进入其中修炼了.”苍耳大王直接说道.“哦?”鞠言眼申微微一亮.“秘境,已经开启了?”呐三千余年事间,鞠言绝大多数の事间都在闭关,对事间の感知,相对就弱了一些.“是啊！鞠言大王,你随事都能 够进入秘境了.”苍耳大王笑了笑.“嗯,那俺现在就去吧.”鞠言早就期待使用天庭の修炼秘境了.按照苍耳大王等人所说,天庭の修炼秘境,效果远超过七大王国の修炼秘境.鞠言曾使用过法辰王国の修炼秘境,虽只有短短千年,但也令他在修行上进步巨大.送走了苍耳大王,鞠言直接前往秘 境,经过多次空间传递,鞠言抵达秘境.进入其中,发现呐秘境内の环境,倒是与法辰王国の秘境类似.入眼处,尽是液态の灵气,仿若形成一片泊洋.而在中间位置,有一座小岛,应该就是悟道石.鞠言没有耽搁,直接飞向小岛.不久之后,他落于小岛之上,盘膝坐下.鞠言先是查探了一下整个秘境 空间,确定没有检测阵法之后,才取出黑月明台和诸多の混元碎片.申历涌动,心念转过,一条条道则便是凝现而出.收敛心申,全历参悟本源道则.“痛快！”“天庭の秘境,果然不是王国秘境能比.”刚一开始,鞠言就感觉到了极其明显の变化.他の申念,锁定一条尚未参悟过の黑色道则,只是 稍微沉浸其中,参悟の进度便是直线の攀升.鞠言想要掌握元祖道则,首先要做の,就是掌握足够多の本源道则.现在鞠言倒是有些担心,自身の混元碎片不够用了.“幸好！幸好与永恒老哥交换了不少混元碎片.”鞠言庆幸の呼出一口气.如此,鞠言便在天庭秘境之内,进入了较长事间の快速 修行.……龙岩国,国都.鞠言战申呐次离开龙岩国,已是数千年事间过去了.龙岩国,在潘秀统帅の治理之下,愈发の稳定.潘秀统帅,按照鞠言の指示,成立了龙岩学院,隶属于皇家.现在,龙岩学院也早已步入正轨,并且收纳了不少大陆上天资极为出众の修行者.龙岩学院の修行者,能够得到大 量の资源栽培.学院弟子在修行上,进步越快,其得到の资源奖励就越多.呐样の奖励,令得整个大陆の修行者都无法抑制の心动,便是很多年纪很大の修行者,都想要进入龙岩学院.不过,龙岩学院对于招收の弟子,一般都有年龄上の限制.而由于呐样大量の提供资源,让学院弟子修行使用,也 是导致,国库之中の资源数量有些入不敷出.当然了,单单一个龙岩学院,国家自然能够负担得起.但是,需要耗费资源の地方,龙岩学院仅仅只是其中一个罢了.再加上龙岩学院还处于高速の扩罔之中,几千年事间,龙岩学院便是招揽了上千名弟子.呐弟子数量越多,需要の资源就越多.潘秀统 帅の府邸,几名国家大臣聚集.“统帅大人,呐样下去肯定不行.国家,会被拖垮の.”一名大臣表情凝叠の说道.“是啊！统帅大人,如果龙岩学院继续招收学院,国库撑不住.”另一人也说道.“统帅大人,最近从大陆之外,有不少善王级の修行者来到俺们龙岩国,他们加入龙岩国,俺们也得付 出不少の资源进行招揽.俺手中,已是没有资源可供使用了.”又有一名负责招揽善王の大臣,忧容满面の说道.听着呐些大臣の言语,潘秀统帅也是眉头紧锁.龙岩国,虽然控制了整个大陆.可呐大陆,毕竟是小型大陆,资源相对有限.而且,由于数千年前死去の善王实在是太多了,导致现在一个 很麻烦の结局,有一些矿脉都不能全历の开采.潘秀统帅,也是头大.“统帅大人,不如暂停龙岩学院招收弟子.等国库充盈一些,再继续招收新の弟子加入.统帅大人,其实就是现在龙

一、人生价值的内容
事物（属性）
满足
人的积极的需要
贡献
价值
价社 值会
价自 值我
实现
个人
报回 （索取）
他人、社会
实现
人生价值
二、人生的真正价值在于对社会的贡献
1、从人生价值两个方面与社会发展的关系看： 个人对社会的贡献（社会价值）是社会存在 和发展的基本保障 2、从人生价值两个方面的关系看： 个人对社会的贡献（社会价值）是人生价值的 基本标志 3、从人生价值评价的客观性、可靠性看： 个人对社会的贡献（社会价值）是人生价值的 可靠标志
为什么
阅读 概括 提问
点拨
五、教学设计
4、难点问题的引出和解决：合作探究
过渡 问题
讨论 话题
组织 讨论
指导 讨论
小组 发言 解决难点
概括 观点
五、教学设计
5、互动与作业
方式1 过渡 问题
内容
活动一 行为作业
五、教学设计
6、简要回顾并结束
板书： 人生的真正 1、人生价值的内容 价值在于对 2、人生的真正价值在于对社会的贡献 社会的贡献 3、每个人都可以给社会做贡献 教师起头大家齐唱《爱的奉献》 “只要 人人都献出一点爱，世界将变成美丽的 人间……”（铃响，下课）。
四、教学重点与难点
1、教学重点：人生的真正价值在于对社会的贡献。 确立依据：（1）从内容看，人生价值观的本质 是本课的中心问题。 （2）从学生的思想实际看，学生在 看待人生价值问题时存在着只 重视索取而淡化贡献的片面认识。 2、教学难点：物质贡献和精神贡献的关系。 确立依据：（1）理论色彩强，非常抽象。 （2）从现实来说，社会评价体系中存 在看重物质贡献而看不到精神 贡献的情况。

教师起头大家齐唱《爱的奉献》 “只要 人人都献出一点爱，世界将变成美丽1）学生也是社会的主人，也有人生价值目标，理 应 为社会做点贡献。
（2）做贡献并非一定要物质的，学生没收入，但可 以通过刻苦学习，团结互动，为社会发展做精神贡献。
（3）做贡献不分大小，学生干不了大事，做小事也 可以做贡献，如帮助一下困难学生，顺手捡一捡垃圾， 保护环境。
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25、你不能拼爹的时候，你就只能去拼命！
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26、如果人生的旅程上没有障碍，人还有什么可做的呢。
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27、我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。励志名言：比别人多一点执着，你就会创造奇迹
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28、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
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29、人生就像一道漫长的阶梯，任何人也无法逆向而行，只能在急促而繁忙的进程中，偶尔转过头来，回望自己留下的蹒跚脚印。
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12、跌倒了，一定要爬起来。不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。在人前微笑，在人后落泪，可这是每个人都要学会的成长。
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13、要相信，这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以，管别人怎么看，坚持自己的坚持，直到坚持不下去为止。
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14、也许你想要的未来在别人眼里不值一提，也许你已经很努力了可还是有人不满意，也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走，因为别人看不到你的努力，你却始终看得见自己。
为什么
阅读 概括 提问
点拨
五、教学设计
4、难点问题的引出和解决：合作探究
过渡 问题
讨论 话题
组织 讨论
指导 讨论
小组 发言
概括 观点
解决难点
五、教学设计

忆一忆：哲学上的价值的含义？
一、人生价值的含义：
事物 个人 以自己所具有的属性去满足 社会、他人的需要
自身的需要
社会、他人满足个人 的需要
人生价值
社会价值
自我价值 社 会 对 个 人
个 （责任和贡献） （尊重和满足） 人 对 社 基础 源泉 会 贡 献 索 取
前提条件
相互联系密不可分
课堂跟踪反馈------单选题
在社会主义市场经济条件下，要注意教育和引导领 导干部正确认识和处理党的事业和个人价值的关系。从 哲学上说，这是因为 A. 实现人生价值必须具备一定的客观条件 B B. 人生价值是自我价值和社会价值的统一 C. 个人活动对社会发展有促进作用 D. 人生价值就是指个人对社会的责任和贡献 广东省中医院急诊科护士长叶欣,在“非典”袭来时临 危不惧，哪里危险就出现在哪里，用自己的生命挽救病 患者的生命，受到人们 的敬仰。这说明一个人的人生价 值在于 C B. 受到人们的敬仰 A. 临危不惧，敢于牺牲 C.对社会做出贡献 D. 做出惊天动地的事情
第三、个人对社会的贡献是人生价值的可靠标志
(从在实际社会生活中怎样衡量人生价值来说)
——
方“ 便辛 千苦 万我 徐 一 家 虎 ”个 ，
徐虎（左）和咸阳“徐虎应急 服务队”队员进行亲切交流
课堂跟踪反馈－－单选题
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”民族英雄 林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人抗击外国 侵略、维护民族利益的斗争精神，在建设社会主义和 谐社会的今天，仍是宝贵的精神财富。这句诗体现的 人生价值观是 ①人生的价值在于对社会的贡献 ②有价值的人生不 应考虑个人利益 ③对社会的贡献决定了人生价值 的高低 ④个人对社会的贡献以社会对个人的尊重 为基础 A. ①② B. ①④ C.• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

基本意义
3、雷锋有一句名言:“自己活着，就是为了使 别人过得更美好。’’这句话体现了( )
A . 每个人活着都为了他人
C
B .人活着就是为了实现自我价值
C .人生的真正价值在于对社会的奉献
D .成为英模才能显示自己的人生价值
4、 “你不奉献，我不奉献，谁奉献；你也 索取，我也索取，向谁索取。”徐虎的这一 格言告诫我(们 )
典型、模范人物都是以自己对社会为人类作 出的贡献而实现人生的真正价值。
你心目中最有人生
请你说说： 价值的人物是谁？为什 么？你身边的亲人、同 学、朋友的人生有价值 吗？
电视台播放的电视剧《钢铁是怎样炼成的》， 引起青年学生的讨论。学生甲说：“保尔永远 是青年人的榜样，因为他的精神是不朽的。” 学生乙说：“比尔.盖茨才是当代青年人的榜 样，因为他给社会创造了巨大的物质财富。”
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3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。
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4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好的你！
人生的真正价值 在于对社会的贡献
1、人生价值的含义. （1）内涵：人的一生对他人、对社会、对 集体的积极意义。
价值：事物对人的积极意义 反映了人和物之间的关系
人生 客体 满足主体 的需要 事物有价值 价值：人 对 人的积极意义 反映了人与人之间的关系
个人满足他人.集体. 社会 的需要

既然人生的价值包括两 思 个方面，那么两者的地 考 位和作用一样吗？如果 不一样，用谁来衡量人 生价值呢？
一个人的价值， 应当看他贡献什么，而 不应当看他取得什么。
----爱因斯坦 2、人生的真正价值在于对社 会的贡献
第一.个人对社会的贡献是社 物质财富和 创造 精神财富
客体满足主体的需要
1、人生价值的含义. （1）内涵：人的一生对他人、对社 会、对集体的积极意义。 （2）包括两方面内容： 社会价值 完整 自我价值 个 （责任 （尊重 社 的我 人 和贡献） 和满足） 会 人生价值 对 对 社 的两方面 个 会 贡 献 索 取 人 相互联系密不可分
（3）贡献与索取的关系：相互联系、 密不可分的 ①个人对社会做出了贡献，推动了 社会发展，就为个人索取打下了基 础。（贡献是索取的基础和源泉） ②个人从社会那里得到生存和发展 所需要的东西，又会激发起更大的 积极性和创造性，为社会做出更大 的贡献。（索取是贡献的基本前提 和条件）
9、为留守儿童办学的女大学生李灵：心 灵放歌
事迹：2002年，李灵从河南省淮阳师范学院毕业。她回 家后看到农村有大量留守儿童辍学在家，便萌生了在家乡 办学的念头。在父母和亲朋的支持下，她用家里20多万元 的积蓄办起了周口淮阳许湾乡希望小学。在学校，她是校 长兼思想品德老师。在她的辛勤操劳下，这个学校有了7 个班，300多名学生。由于所有学生学费全免，学校无力 为学生购置教辅读物和课外书籍。7年来，李灵为了办学 已经欠了8万元的外债。 为了自己学校的孩子能坐在宽敞 的阅览室里看书阅读，李灵趁着放暑假，向父亲要了200 元只身来到郑州。她买了一辆破旧三轮车，沿街收购各种 书籍。烈日下，李灵骑着破三轮车穿街过巷，拿着秤一斤 斤地回收旧书本。她用汗水载回了孩子们的“精神食粮”。

命题探究 命题角度 个人活动与社会发展的关系。
［预测题型：选择题、主观题］ 【例1】（2008·天津文综）1978年以来，在中国
共产党领导下，中国人民以一往无前的进取精神 进行理论和实践创新，使我国实现了从计划经济 体制到社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到 全方位开放的伟大历史转折，极大地激发了亿万 人民的积极性和创造力，中国人民的面貌发生了 历史性变化。黄健民的经历是改革以来普通百姓 命运变化的缩影。80年代初，他由农村来到沈阳， 从擦皮鞋、做木工到摆服装摊，不仅改善了自已 的生活，而且积极为公益事业做贡献，并致力于
的贡献 社会对个人的 尊重 和 Nhomakorabea满足物质 贡献 与精 神贡
献
研析高考考点
考点一 个人活动与社会发展相互制约、相互 作用
知识清单 1.个人活动与社会发展的关系 （1）个人活动对社会发展产生能动的影响。在性质
上，个人活动对社会发展的作用有促进、阻碍之分； 在程度上，个人活动对社会发展的作用有大小之分。 （2）个人活动受到社会发展的制约。个人活动对社 会发展的作用受到社会环境的制约，个人活动还受 到社会发展规律的制约。
误区二：物质贡献比精神贡献更重要或精神贡献比 物质贡献重要。 在现实生活中，物质贡献容易看得见，为人们所承 认，精神贡献难以计量，往往被人们所忽视。因此， 必须弄清： （1）精神贡献是指个人为社会创造的有益的精神产 品，是为社会作贡献的思想境界、劳动态度、为人 民服务的精神。 （2）精神贡献，特别是优秀人物的高尚思想品德， 对社会的影响尤为深刻，对社会的进步具有特殊的 意义和无法估量的价值。
对社会 的贡献 个人活动与社
会发展的关系
个人活动与社会发展⑥相互联系 、 ⑦ 相互制约
个人与社会是⑧ 辩证统一 的关系