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《一个消逝了的山村》《秦腔》综合训练学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、选择题1．下列各句中，没有语病的一项是（）A．我们经过艰难的跋涉，一条窄窄的石路出现在我们面前，这条石路的残迹泄露了一些秘密。
B．因为我们的到访，使这个即将消逝的山村有了一丝生气。
C．当时短短的二十年内，仅就这一个地方说，人口就从一百四十余万降到二十五万，原因是因为一场浩劫。
D．即使在比较平静的夜里，野狗的嗥叫和麂子的嘶声也会让人觉得格外恐怖。
2．下列词语中，加点字的注音全都正确的一组是（）A．清冽．（liè）悚．然（sǒng）鼠麹．草（jǔ）B．余韵．（yùn）嗥．叫（háo）拗．口（rào）C．采撷．（xié）卑．躬（bēi）一场．雨（cháng）D．靛．蓝（dìng）迂．回（yū）啄．木鸟（zhuó）3．下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A．余韵浩劫具乐部风雨如晦B．褐色凋落孵化器腐化侵蚀C．装饰嗥叫葡萄滕腾云驾雾D．驯服点缀嘶叫声山洪爆发4．下列标点符号使用有误的一项是（）A．我们刚到这里来时，对于这座山林，也是那样感想，绝不会问道：这里也曾有过人烟吗？B．我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水”。
C．不知是这里曾经有过一个繁盛的鹿群，最后只剩下了一只，还是根本是从外边偶然走来而迷失在这里不能回去呢？反正这是近乎传说了。
D．这风夜中的嗥声对于当时的那个村落，一定也是一种威胁——尤其是对于无眠的老人，夜半惊醒的儿童和抚慰病儿的寡妇。
5．根据下面的语境，下列各句中表达得体的一项是（）甲校学生会致函乙校学生会主席孔虎，邀请他参加甲校学生会论坛并介绍乙校学生会工作经验。
可开会前夕孔虎病了，为此，他写信给甲校学生会，说明不能到会的理由。
A．因病不能到会，坐失了学习良机，深表遗憾。
《华夏古乐观后感》姓名：胡军笑学号：540904020111班级：电化学09~01华夏古乐观后感音乐所表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西，音乐就像人类的另外一种语言通过其曼妙的音符来传递人们的喜怒哀乐表达悲欢离合。
同时音乐又是文化与人类智慧的结晶，通过这些和谐的旋律表达对未知的敬畏对美好生活的渴求。
从高山流水遇知音到华夏乐章的奏响一路走来中国古典音乐在现代生活节奏的冲击下已布意阑珊举步维艰但当闭上眼睛摒弃快餐式生活带给我们的浮躁和狂热独自面对内心的时候，你会发现原来古典音乐所特有的那种古朴纯粹以及那种来自生命最本质呼声的圣洁！古笛声声沁人心脾，伴随的一声悠扬的古笛我们穿越时空仿佛来到了人类最原始的生活状态，种豆南山下草盛豆苗稀的淳朴，清风明月小桥流水的淡雅，虽然简单却也反映出了古代劳动人民日出而作日落而息的自然祥和。
在陶损陶鼓的合鸣下先民们对神灵的膜拜犹如一道划破黑暗的曙光纯粹而又虔诚，温暖而又充满希望，那种对生命的热爱之情油然于心，对生活的渴望跃然于情。
也许只有菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃能表达那一刻的心情，表达对那种生命的纯粹的敬仰。
拂去心灵的尘土，打开那本通古达今的《诗经》，一曲“青青子矜，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见如三月兮”让我们思绪飘飞。
寂静的荒原之中高高的围城之上，望眼欲穿的女子翘首企盼，花开花落花谢花飞日复一日的思念在夕阳的那抹余晖中呗无情的放大。
在一次次的希望与失望之中徘徊的她，从一个情窦初开的少女到一个满脸幽怨的女子，悠悠的思念如同一张冗长的网，把那颗思念的心裹得严严实实，她无法呼吸，只能靠思念的力量苦苦挣扎却不知早已身陷其中，且甘之如蚀。
华夏文明源远流长，音乐也是文化生活中不可或缺的一部分，古乐悠悠，述说着无数的缠绵悱恻；诗情脉脉，积淀着一层层的中华文化。
当音符敲击心灵的最深处，当旋律余音绕梁不绝于耳，当逝去浮华静静欣赏小桥流水枯藤老树，当拂去灰尘坐看夕阳笑看世事无常，。
中华文明解说词3——夏商周（礼乐颂歌）三、礼乐颂歌世界上其他地区的青铜文明主要是青铜兵器和工具，而中国古代的青铜器是以礼器和乐器为主。
公元前11世纪，西周王朝的统治者建立了一套完整的礼乐制度用于管理国家。
在礼乐文化的强烈影响下，中国古代各区域的文化开始了大融合与大统一的进程，礼乐文明成为中华文明区别于世界上其他古老文明的一个重要的标志，礼仪之邦的美德传承至今。
礼乐颂歌2000多年前，汉代学者就宣称“中国者，礼仪之国也”。
从某种意义上说，中国古代的“礼”代表着中国的文化、政治和历史，以致于在整个西方语言中，没有一个翻译词能和中国的“礼”字内涵相对应。
那么，中华礼乐文明究竟是从什么时候开始真正形成的呢？现在让我们从3000多年前的商周时期再往前追溯一千年，那是古史中记载的中华民族的尧舜时代。
山西省襄汾县的陶寺遗址，从距今4600年前开始，陶寺文化延续了500年之久，和黄河下游的山东龙山文化几乎存在于同一个时期。
尽管陶寺已发掘了1300多座墓葬，但丰富的随葬品全部集中在几十座大、中型墓中，说明那是一个贫富不均、等级分明的时代。
从陶寺遗址的大型墓葬中出土的彩绘的陶器，作为陪葬品显示出墓主人的社会身份。
陶寺遗址还出土了玉钺、玉璧和玉琮，这种礼器我们曾经在5000年前的良渚文化中见到过。
陶寺文化里也包含了黄河、长江流域及其他广大地域的各种文化因素，成套的大型礼器和乐器在陶寺也出现了。
礨鼓和石磬是一种乐器，它们原本是被悬挂在厅堂上的。
还有成套的酒器和食器，只有在举行祭祀活动时才会被使用。
在中国古代的持续的祭祀活动中，礼乐制度逐步建立和发展起来。
今天，中国的很多地方都发现了规模巨大的祭祀遗址。
2000年的10月，考古工作者来到内蒙古赤峰市的城子山遗址进行调查。
这个地区密密麻麻地分布着众多的石砌或土筑的城堡，它们连成一片，形成一个规模巨大的遗址群。
遗址的中心范围达6.6平方公里，有人推测它们可能是用于军事防御的，可它们是谁建造的呢？又是防御谁的？难道当时真的有如此大规模的战争吗？在这些石砌的城中除了围成圈或成堆的石头外，见不到任何生活设施，很显然，在这座石头城里没有人居住。
探访古代文明发言稿六年级古代文明是人类社会发展的重要里程碑，它承载着人类智慧和文化的传承，给我们留下了丰富的历史遗产和宝贵的经验教训。
今天，我将带领大家一起探访古代文明，回顾并了解古代文明的伟大成就和璀璨光辉。
首先，让我们来到古埃及文明的发源地尼罗河流域。
古埃及是世界上最古老的文明之一，它以其独特的宗教信仰、政治制度和建筑艺术而闻名。
站在金字塔前，我们不禁惊叹于古埃及人的伟大智慧和技术水平。
金字塔是古代埃及国王陵墓的代表，它们巍峨而稳固，始建于公元前26世纪。
金字塔的建造不仅需要巨大的物质和人力资源，更需要高超的数学和建筑知识。
古埃及人的数学和建筑造诣非常精湛，可以精确测量出金字塔的角度和斜率，保证金字塔的稳定性和永久性。
在每一块巨石的连接处，都严格按照角度和比例进行设计和打磨，以确保金字塔能够抵御地震和其他自然灾害。
古埃及人的这种建筑和数学技术水平，在当时是独一无二的，直到今天依然令人叹为观止。
接下来，我们来到古希腊文明的发源地，雅典。
古希腊是人类思想和艺术的摇篮，其政治制度、哲学思想和艺术形式对世界文明产生了深远的影响。
在雅典卫城上，我们可以欣赏到古希腊人在建筑领域的杰作：巴特农神庙。
巴特农神庙是古希腊建筑的代表之一，它以其简洁大方的外观和精湛的建筑工艺而闻名。
在巴特农神庙的建造过程中，古希腊人采用了均衡和对称的设计原则，以及柱廊和壁龛等装饰性元素，使得整座神庙在视觉上更加平衡和和谐。
古希腊人还大量使用了大理石这种坚固耐用的建筑材料，使得巴特农神庙能够经受住时间的考验，至今仍然屹立在雅典的卫城上，令人叹为观止。
然后，让我们一起来到中国，探访中华古代文明的丰富遗产。
中国是世界上最古老的文明之一，拥有悠久的历史和灿烂的文化。
在北京的故宫博物院，我们可以领略到中国古代帝王的壮丽宫殿和珍贵文物。
故宫是明清两代中国皇帝的宫殿，它占地广阔，建筑布局严谨有序。
进入故宫，我们会被它那宏伟壮丽的建筑群和精美细致的艺术品所震撼。
关于中华文明赞演讲稿2022年各位尊敬的老师同学们：大家好。
当敦煌的经卷被运出中国，湮灭在漫漫黄沙中的时候，我听到敦煌无声的呼唤。
当英法联军的铁骑踏上中华大地的时候，我听到圆明园无声的呼唤。
余光中说，用了几千年的文化似乎还是不够用。
而我们却连传承下来的文化也无法守住。
中华文明在呼唤着人们的关注和保护。
中国传统的用来纪念伟大爱国诗人屈原的端午节被韩国人成功申遗，而与中华文明八竿子打不着的圣诞节情人节却在中华大地上愈演愈烈，大有席卷之势。
龙，是中华民族的图腾，炎黄子孙被视为龙的传人，但许多知名的教授却叫嚷着要改换中华民族的图腾。
斯巴达克斯，一个奴隶，但当他砸断手链成为第一个站起来的奴隶时，他被当作是为自由而奋斗的战士，而被人们永远铭记。
然而，在中华大地上，你看到了什么?听到了什么呢?！中华文化的呼唤，没有人听得见，因为人们正沉醉于功名利碌而数典忘祖！中华文明的无声呼唤换来的只是不屑一顾甚至于背叛离弃。
长城被肆意破坏，古建筑被钢筋水泥取代，历史被戏说，包公被恶搞成对选美大赛的冠军---辣妹垂涎三尺的恶棍。
中华文化在某个角落里无声哭泣，竭力呼唤。
虽然人们在醉着，但我仍想摇醒他们只有守住中华文明，才能从容淡泊，精彩人生，才能继续传承祖宗留下来的宝贵遗产，才能让中华民族屹立于世界不败之林。
人们，摘下你们的名利耳机，去听听中华文化的呼唤吧！谢谢大家我的演讲到此结束。
各位尊敬的老师同学们大家好：在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。
绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。
中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德；在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。
乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。
文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。
所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。
