规训与惩罚米歇尔.福柯
一、脉络
（一）监狱所代表的是一个权力的场所（工厂、学校、军队、教养院）
两个基本原则：最小代价---最大力；规训和惩罚无处不在、无人可逃
1、规训（discipline：规范性训练）
（1）分解—效率
A、纪律：封闭空间、建筑物划分、等级划分、步骤划分
B、时间：时间表控制、榨取和夺取时间
-----教师的时间和纪律控制：不断细化的纪律要求和严格、标准的时间安排
（2）手段
监视：建筑物监视（有台阶的讲台、靠走廊的窗户、课桌的摆放等）；人的监视（层层等级监视）
检查：以一种可接受的方式完成权力展现；被检查者受检查者控制
（3）全景敞式主义（边沁）
全景敞式建筑，360度控制
被监视者由被监视恐惧到形成一种自我监控；同时监视者也接受监视，即绑定关系（监视者与全景敞式建筑的绑定）
-----教师的监视行为：利用班委进行监视；利用学校建筑监视；利用科技监视（录音录像等）；监视遵循从普遍经常监视到个别不定期监视到学生自我监控的养成。
监视是教师班级管理的重要手段。
2、惩罚（punish）
（1）断头台上的权利（肉体）
君主特权的战士
公众的仪式/节日
（2）隐匿的惩罚
惩罚的普遍性（社会的敌人）
普遍性惩罚（教化非犯罪者）
（3）惩罚权力经济学
惩罚中没有绝对的人道，只有永恒的利益和权力
惩罚的目的不针对罪行，而是教化和改造
计算惩罚的预防性分量
（4）惩罚方式
监禁/监狱；强制劳动；肉体和意识的剥夺；外在隔离；隐秘监视。
隐藏在惩罚背后的权力——福柯《规训与惩罚》读书笔记第一章犯人的肉体1 、惩罚的变化福柯在开篇用史料详尽的为我们展示了1757年3月2日达米安被处决的场景——血腥而残忍，紧接着引用了八十年后“巴黎少年监管所”的规章——紧扣时间的作息表。
尽管两者针对的不是同一种罪行或犯人，但两者代表了截然不同的处罚方式。
18世纪末至19世纪初刑罚中出现了显著的变化，其包含两个不是同步、而且原因各异的进程。
用福柯的话来讲，就是“一种悲剧结束了，一种喜剧开始了。
”（17）第一个进程是“作为公共景观的惩罚的消失”（8）。
人们开始质疑这种具有戏剧因素的处罚过程本身的野蛮程度，被处决的对象在处决现场甚至开始成为人们称颂的对象。
这种景观的逐渐消失产生了以下几个后果：“它脱离了人们日常感受的领域，进入抽象意识的领域；它的效力被视为源于它的必然性，而不是源于可见的强烈程度；受惩罚的确定性而不是公开惩罚的可怕场面，应该能够阻止犯罪；惩罚的示范力学改变了惩罚机制。
结果之一是，司法不再因与其实践相连的暴力而承担社会责任。
”（9-10）司法不再注重执行的场面，反而与执行逐渐拉开距离，而民众的注意力也转向了审讯和判决。
这同时意味着“对肉体控制的放松”，（10）第二个进程出现了，“惩罚从一种制造无法忍受的感觉的技术转变为暂时剥夺权利的经济机制。
”（11）而这首先意味着，惩罚的对象改变了，肉体隐退、灵魂登场。
惩罚措施的“目的不是惩罚违法行为，而是监督这个人，消除其危险心态或改造其犯罪倾向，甚至在罪犯转变以后，仍然维持这些措施。
”（19）这个阶段，精神病学尤其是犯罪人类学及犯罪学登堂入室，它们的话语发挥了一项重要功能：“通过庄重地把犯罪纳入科学知识的对象领域，它们就结合惩罚机制提供了一种正当控制权力：不仅控制犯罪，而且控制个人，不仅控制他们的行为，而且控制他们现在的、将来的、可能的状况。
”（20）由此，法律体系借助“科学”将影响力从肉体“扩张”至灵魂。
