专题四 选士制度史 《中国教育史》311教育学考研思维导图

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第三部分外国教育史学习要求：1.外教史部分以近代和现代史为重心；2.外教史包括思想、制度和实践三块内容，主要以思想和制度为重心；3.注意国别之间的差异。

中国教育史逻辑框架图：外国教育史第一章外国古代教育第二章外国近代教育第三章外国现代教育一、东方文明古国的教育（了解即可）巴比伦教育古代埃及教育古代印度教育二、古希腊教育斯巴达教育和雅典教育智者、三杰（苏格拉底、柏拉图、亚里士多德）三、古罗马教育西塞罗的教育思想昆体良的教育思想奥古斯丁的教育思想四、西欧中世纪教育基督教教育封建主贵族的世俗教育（宫廷学校、骑士教育）中世纪大学城市学校五、拜占庭与阿拉伯教育拜占廷教育阿拉伯教育（一）斯巴达和雅典教育（古风时代的教育）1.斯巴达教育斯巴达教育城邦性质公元前8世纪建立的军事专制城邦教育制度由国家统一管理教育目的培养勇敢忠诚的战士教育内容以军事体育训练和道德教育为主，如五项竞技（赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪）、秘密服役教育阶段分为三个阶段：第一个阶段，实行严格的新生儿体格检查，合格的才允许抚育，不合格的弃于荒野。

第二个阶段，受国家严格监督的家庭教育。

第三个阶段，公共教育（7-28岁和18-20岁两个阶段。

）教育方法集体教育、体罚、实践练习教育对象女子接受与男子同样的教育内容教育特点1.教育具有阶段性2.教育完全被国家控制，并视为国家的事业3.以军事体育训练和道德教育为主，对文化知识不重视4.重视子女教育缺陷不重视文化科学知识的学习，不重视个人的智慧和个性2.雅典教育雅典教育城邦性质公元前7世纪形成的民主共和制城邦教育制度由国家与社会共同管理教育目的身心和谐发展的公民教育内容五项竞技、音乐（包括阅读、书写和计算以及其他文化知识），舞蹈、道德教育阶段分五个阶段：第一个阶段是家庭教育（7岁前）；第二个阶段是文法学校和琴弦学校学习（7岁之后）；第三个阶段是体操学校教育（13岁后）；第四个阶段是体育馆教育（15岁左右）；第二个阶段军事训练团教育（18岁）教育方法个别教学、启发式教学教育对象男性教育特点1.教育具有阶段性2.重视体、智、美和谐发展3.既有公共教育，也有私人教育4.忽视女子教育。

中央与地方：大分裂，民族大融合中央官制：逐步形成三省体制选官制度：九品中正制检查制度：大多沿用汉制。

御史台仍为最高检察机关全国经济：经过孙吴、东晋、南朝的开发，经济重心开始南移农业手工业土地制度：孝文帝（冯太后掌权）推行均田制耕作方法：（北）耕耙耱技术、（南）耕耙技术灌溉工具：翻车冶金：南北朝的灌钢法（綦毋怀文）制瓷：北朝有成熟的白瓷纺织：民间手工业曾遭摧残商业东晋时建康（南京）城外就有草市，大都位于水陆交通要道或津渡及驿站所在地思想文学：乐府、骈俪文盛行，志怪小说书法绘画佛教盛行，道教在民间广为传播，儒家有新的发展；且三教之间相互融合北方游牧民族也大力崇儒兴教楷书定型，行书、草书产生王羲之《兰亭序》、王献之、钟繇顾恺之《女史箴图》、《洛神赋图》，并提出“以形写神”的理论宗教画，云岗石窟，龙门石窟发明与发现选修：孝文帝改革造纸技术进步明显，白度增加，纸取代竹简成为最主要的书写材料数学：祖冲之的圆周率农书：北魏贾思勰《齐民要术》历法：《大明历》也称“甲子元历”，祖冲之创制首次引入了“岁差”的概念，采用391年置144闰月，求出回归年的长度为365.2428日，和今天仅差46秒，从而使得历法更加精确，是中国第二次较大的历法改革总体：南北对峙北方少数民族大量迁入中原地区并建立政权，民族融合加强——北魏孝文帝改革加速了北方少数民族封建化的进程，促进了民族大融合南方稳定，经济发展，士族占有特殊地位总体：长期分裂，战乱导致商品经济水平低北方战乱，生产遭到破坏，但也有短暂恢复期南方因北方人口南迁，带来了先进生产工具和技术，使南方生产力水平不断提高带有分裂割据的烙印和体现民族大融合的特色在农学，数学，思想，书法，绘画方面都有突出成就年+南宋1127~1276））政治文化央地关系经济中央官制：二府三司制，皇帝得以总揽大权选官制度：科举制进一步发展，科举选官成为主导收精兵削实权（文官知州通判制）制钱谷强干弱枝加强中央集权全国经济：南宋迁都后，南强于北的局面完全形成，南移完成农业手工业商业监察制度中央御史台，提高谏官地位，出现独立的谏官机构：谏院地方设监察区、路设监察御史土地制度：不抑兼并租佃关系：日益普遍（订立契约）耕作制度：江南成为经济重心，江南形成稳定的稻麦轮作的一年两熟制，甚至一年三熟制灌溉工具：水利的高转筒车（60米高地）制瓷纺织制瓷技术大放光彩磁窑遍布全国五大名窑丝织品品种繁多，织锦吸收花鸟画中的写实除了纺织品外，城乡所需的日常用品主要出自民营手工业空前繁荣，环境相对宽松，交子、商税收入成为重要财源坊市制度被打破，早夜市昼夜相接外贸：同十几个国家贸易，海外贸易税收成为重要财源思想文学书法：宋四家（黄米苏蔡）个性化绘画戏剧程朱理学，陆九渊心学王安石，陈亮，叶适等反对理学空，谈经世致用与功利之学结合起来词成为主流形式和标志，散曲出现供说话人用话本，小说新阶段宫廷画最为活跃，画学兴起风俗画《清明上河图》为最大亮点文人画：马一角（马远）夏半边（夏圭）瓦舍（瓦肆）（浙江温州）南戏科技发明与发现选修：王安石变法军事上广泛使用火药雕版印刷的黄金时代，11世纪中叶，毕升（970~1051）发明胶泥活字印刷术指南针用于航行政治经济文化科技央地关系：行省制，土司制度，少数民族中央官制监察制度只设中书省蒙汉官制中央御史台地方设御史台，22个监察区农业：棉花从边疆传到内地手工业商业制瓷：青花瓷纺织：黄道婆推广棉纺织技术交通发达，大都成为国际性贸易大都会外贸：泉州是最重要的对外贸易港口，设立7个（后并为3个）市舶司，制定市舶法则文学：元曲繁荣，关汉卿、马致远书法：赵孟頫戏剧：元杂剧绘画：王冕《墨梅图》数学：算盘出现历法：郭守敬《授时历》农书：王祯《农书》政治经济文化央地关系：结束分裂局面，一统天下中央：三省六部制选官制度：隋文帝分科考试选拔官员，隋炀帝设进士科，形成监察制度：中央御史台，地方设司隶台，专掌洲县监察农业：开通大运河商业：开通大运河思想：隋朝儒学家提出“三教合归儒”主张绘画：展子虔《游春图》央地关系中央官制：三省六部制完善选官制度：科举制完善（武则天首创武举殿试）科举取士占少数，中第者须吏部考察监察制度唐代中期设置节度使发展为藩镇割据西南少数民族实行羁縻制度沿袭隋制，中央御史台，唐朝另建立一套更有效的谏官系统，虽然谏官以皇帝为监察对象，把皇帝当做国家最高官吏，对传统依法治官不失为一项重大突破地方设监察区，道设监察御史政治经济文化科技全国经济：中唐以后，南方逐渐超过北方农业手工业土地制度：前中期实行均田制（租佣调制，780杨炎两税法）、土地私有制耕作方式：曲辕犁（江东犁，配有犁评、犁梢）灌溉工具：筒车制瓷：形成南青北白，唐三彩（陶）纺织：丝织技术高，吸收波斯的织法和图案，唐代朝廷赋税户调多数出自民妇商业都市商业繁荣，农村集市贸易发展，邸店、柜坊和飞钱涌现坊市制度，唐后期扬州出现夜市外贸：广州成为外贸港口，设有市舶使，唐朝瓷器大量输出国外远达欧洲，非洲思想：唐代实行三教并行，韩愈复兴儒学文学：唐诗繁荣，词出现，传奇出现书法绘画张旭，怀素楷书步入盛世，颜体、柳体、欧体成为范式阎立本《步辇图》，吴道子《送子天王图》壁画敦煌莫高窟戏剧：（唐玄宗时宫廷设立）梨园发现与发明选修：唐太宗四大发明1四大发明2：出现雕版印刷术，作品《金刚经》天文药王孙思邈《丹经》记载了硫磺伏火法唐末火药开始用于军事唐代书籍记载了《石氏星表》僧一行、梁令瓒创制了黄道游移，发现恒星位置有变动，实测了子午线的长度《大衍历》隋和唐前期实行均田制，促进了农业的发展曲辕犁出现，生产技术水平提高手工业和商业繁荣170万年~前2070前1600）政治经济文化禅让制、公天下部落联盟农业手工业商业：物物交换，原始商业经济形态：采集经济到种植经济（北粟麦南稻）耕作方式：刀耕火种生产工具：石刀、石斧水利：大禹治水制陶（黑陶、彩陶、白陶、）养殖并有丝织品书法绘画：鹳鱼石斧图戏剧：傩戏仓颉造字结绳记事原始文字政治经济文化科技世袭制出现了王位继承的传子制度占卜来神话王权农业手工业：青铜铸造村社结构虽保留，但公有制被破坏井田制出现书法：象形文字历法：《夏小正》前1046）中央与地方关系：内外服制度，地方封侯政治经济文化科技中央官制王位有时父子相传，有时兄终弟及相、卿士，相权力大，甚至可以放逐王（伊尹放逐太甲）农业手工业商业土地制度：井田制发展，村舍结构仍有保留生产工具技术少量青铜农具木制的耒耜和石锄、石犁为主懂得开沟排水除草培土用打草区制肥料，治虫灭害冶金：后母戊鼎制瓷：原始瓷器纺织：有了织机，能织出多种丝织品商人善经商，名称由来书法：甲骨文，文字成熟历法：殷历干支纪日法月亮圆缺一次作为一个月，一年12月大月30天，小月29天农业经历了刀耕火种石器锄耕青铜时代阶段农业耕作方式不断改进并趋于成熟；土地制度由氏族土地公有制包土地国有制手工业与农业分离后成为独立的生产部门，夏商时期被官府垄断。

311、740教育学框架图上教育学是一门研究教育现象和问题、揭示教育规律的科学。

在萌芽阶段，教育学的研究散落在政治或哲学著作中，缺乏理论体系，以经验描述和论文形式为主。

但随着时间的推移，教育学逐渐形成独立的学科，标志着教育学的独立形态的产生。

现在，教育学已经多元化，包括实验教育学、文化教育学、实用主义教育学、马克思主义教育学、批判教育学和制度教育学等学派。

教育学的研究对象是教育问题，它已经成为一个专门的研究领域。

教育学使用专门的教育概念和研究方法，研究结果有了专门的教育学著作。

此外，教育学也拥有专门的研究机构，如XXX等。

教育学的代表人物包括德国的XXX、XXX、XXX，以及中国和苏联的教育专家等。

这些人物提出了不同的教育观点，如实验研究量化、精神或文化科学方法、思辨陶冶唤醒等。

教育学的内涵包括广义的教育和狭义的教育。

广义的教育是指能增长人的知识技能，影响人的思想品德，提高人的认识能力，增强人的体质，完善人的个性的一切活动，都是教育。

狭义的教育是指主要专门组织的教育。

教育活动的内部结构包括教育者、受教育者和教育措施等要素。

教育系统的结构是指有一定的教育目标，有一定的要素构成的组织形式，实现一定的教育功能的整体。

最后，教育学被认为具有上层建筑和生产力的双重属性。

教育可以被视为上层建筑，也可以被视为生产力。

教育是一种综合性的社会实践活动，旨在促进个体社会化的过程并培养人的社会活动能力。

教育的起源可以归结于生物起源说、心理起源说和劳动起源说。

古代教育具有阶级性、等级性、道统性、专制性、刻板性、象征性、无系统性和无理论性，而近代教育则呈现出世俗化、国家化、义务化、法制化、丰富化和教育与生产开始有机结合的特点。

在现代，教育的功能包括促进个体全面发展、提高社会素质和培养劳动者，其精神实质包括社会主义方向和性质。

教育目的是国家对培养人才要达到什么样质量和规格的总要求，而培养目标则是各级各类学校依据国家教育目的和不同类型教育的性质任务，对受教育者身心所提出的具体标准和要求。

第三部分外国教育史学习要求：1.外教史部分以近代和现代史为重心；2.外教史包括思想、制度和实践三块内容，主要以思想和制度为重心；3.注意国别之间的差异。

中国教育史逻辑框架图：外国教育史第一章外国古代教育第二章外国近代教育第三章外国现代教育一、东方文明古国的教育（了解即可）巴比伦教育古代埃及教育古代印度教育二、古希腊教育斯巴达教育和雅典教育智者、三杰（苏格拉底、柏拉图、亚里士多德）三、古罗马教育西塞罗的教育思想昆体良的教育思想奥古斯丁的教育思想四、西欧中世纪教育基督教教育封建主贵族的世俗教育（宫廷学校、骑士教育）中世纪大学城市学校五、拜占庭与阿拉伯教育拜占廷教育阿拉伯教育（一）斯巴达和雅典教育（古风时代的教育）1.斯巴达教育斯巴达教育城邦性质公元前8世纪建立的军事专制城邦教育制度由国家统一管理教育目的培养勇敢忠诚的战士教育内容以军事体育训练和道德教育为主，如五项竞技（赛跑、跳跃、摔跤、掷铁饼、投标枪）、秘密服役教育阶段分为三个阶段：第一个阶段，实行严格的新生儿体格检查，合格的才允许抚育，不合格的弃于荒野。

第二个阶段，受国家严格监督的家庭教育。

第三个阶段，公共教育（7-28岁和18-20岁两个阶段。

）教育方法集体教育、体罚、实践练习教育对象女子接受与男子同样的教育内容教育特点1.教育具有阶段性2.教育完全被国家控制，并视为国家的事业3.以军事体育训练和道德教育为主，对文化知识不重视4.重视子女教育缺陷不重视文化科学知识的学习，不重视个人的智慧和个性2.雅典教育雅典教育城邦性质公元前7世纪形成的民主共和制城邦教育制度由国家与社会共同管理教育目的身心和谐发展的公民教育内容五项竞技、音乐（包括阅读、书写和计算以及其他文化知识），舞蹈、道德教育阶段分五个阶段：第一个阶段是家庭教育（7岁前）；第二个阶段是文法学校和琴弦学校学习（7岁之后）；第三个阶段是体操学校教育（13岁后）；第四个阶段是体育馆教育（15岁左右）；第二个阶段军事训练团教育（18岁）教育方法个别教学、启发式教学教育对象男性教育特点1.教育具有阶段性2.重视体、智、美和谐发展3.既有公共教育，也有私人教育4.忽视女子教育。

教育的产生与发展概述由来“教育”一词最早合用：孟子-《 孟子 尽心上 》“教育”一词最早分开解释：许慎-《说文解字》概念广义教育包括：社会教育、学校教育、家庭教育狭义教育主要指：学校教育 特点：针对性、感染性、先导性、权威性、终身性等更狭义教育主要指：“德育”基本要素教育者作用：主导+教的主体受教育者作用：主体+客体教育影响（中介、措施、媒介）包括：教育内容、教育手段属性本质属性：有目的培养人的社会活动社会属性永恒性人在教育就在历史性古今不同相对对立性转化活动历史继承性古今相同不平衡性长期性生产性民族性阶级性功能对象划分个体发展功能（ 本体 ）社会发展功能（ 派生）方向划分正向功能负向功能呈现方式显性功能隐性功能起源神话起源学说朱熹喜神话生物起源学说本能生利息心理起源学说心理仿孟禄劳动起源学说米凯爱劳动需要起源学说贤江多需要交往起源学说叶澜想交往教育的发展历程原始社会教育特点：口诀：（简单 劳动 无级 ）古代社会 教育特点：口诀（ 劳教脱离 阶等级 ）中国奴隶社会夏朝教育场所（ 庠 -最早的名称）、（ 序 ）、（ 校 ）商朝教育场所（小学）-我国意义上最早的小学西周教育场所（ 国学、乡学 ）教育特点：学在官府 政教合一春秋私学兴起教育内容六艺 （礼乐射御书数）中心：礼乐封建社会战国私学繁荣：稷下学宫（性质-官家举办，私家主持）两汉教育场所（ 太学 鸿都门学 ）选士制度： 察举制 、征辟制魏晋南北朝教育场所（国子学 太学）选士制度：九品中正制隋唐教育场所（ 六学二馆 ）选士制度：科举制宋元教育场所（ 书院-自由讲学）明清科举制主要采用八股文科举制1905年废除教育内容四书 五经西方古埃及教育场所：宫廷（最早）、僧侣（最高）、文士（最多）、职官特征：以僧为师 以吏为师古印度婆罗门教育以《 吠陀 》为主要教育内容古希腊斯巴达教育内容（ 军事训练 道德训练 ）教育特点（ 尚武 ）重视女子教育雅典教育内容（ 德智体美和谐发展 ）教育特点（ 崇文 ）轻视女子教育中世纪时期教会教育七艺（三科四学）骑士教育七技近代社会 教育特点：口诀（公义发誓）现代社会 教育特点：口诀（ 全民多现身 ）教育学的产生与发展概述两对象教育现象教育问题 （内在动力）根本任务\最终目的揭示教育规律萌芽阶段中国儒墨教育思想孔子人性论性相近 习相远教育作用社会功能教育与经济庶富教最早论述教育与（ 经济 ）关系的教育家个体功能性相近，习相远强调（ 环境 ）的重要性教育对象有教无类自行束脩以上，吾未尝无诲焉教育目的学而优则仕教育内容文（六经）行 忠 信教学方法不愤不启 不悱不发 /举一隅不以三隅反 则不复也启发性闻斯行诸/”视其所以，观其所由，察其所安“因材施教学而不思则罔 思而不学则殆学思结合学而时习之/温故知新巩固性孟子人性论性善论教育作用扩充善性教育目的明人伦大丈夫教学方法盈科而进循序渐进教亦多术因材施教荀子人性论性恶论教育目的大儒教学方法"不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之，学至于行而止矣“闻-见-知-行墨子人性论人性素丝说教育作用兼爱、非攻教育目的兼士、贤士教育内容科学技术思维能力三表法教学方法主动、创造、实践、量力亲知、闻知、说知《学记》地位不仅是中国也是世界上最早论述教育、教育问题的论著重要思想建国君民，教学为先教育与 政治 的关系道而弗牵，强而弗抑，开而弗达启发性原则不陵节而施/学不躐等循序渐进原则学然后知不足，教然后知困教学相长原则语之而不知，虽舍之可也可接受性原则时教必有正业，退息必有居学/藏息相辅课内外相结合原则西方苏格拉底教育方法（ 产婆术/问答法 ）四步骤：讥讽-助产术-归纳-定义柏拉图代表作：《 理想国 》“寓学习于游戏” 的最早提出者亚里士多德“百科全书式哲学家”代表作：《政治学》《论灵魂》西方最早提倡德智体全面和谐发展的教育家首次提出教育遵循自然的原则昆体良西方最早论述教育的专著《论演说家教育》/《雄辩术原理》教学过程：模仿-理论-练习创立阶段创立派培根地位：科学归纳法第一人、实验科学鼻祖培根首提出夸美纽斯（教育学之父）著作《大教学论》标志着教育学成为一门独立学科《母育学校》《世界图解》教学思想泛智教育——把一切知识教给一切人（普及教育）教育制度班级授课制教育内容百科全书式课程教学原则根本性原则教育要遵循人的自然主要原则直观性原则被称为金科玉律名言教师是太阳底下最光辉的职业康德首次在大学讲授教育学教育万能论赫尔巴特（现代教育学之父 ）（ 科学教育学之父学 ）（ 传统教育代表人 ）《 普通教育学 》标志教育学作为一门规范、独立学科正式诞生1原则： 教育性教学2基础： 伦理学、心理学3中心：教师中心、教材中心、课堂中心4阶段：明了、联想、系统 、 方法杜威（实用主义哲学创始人）（进步教育代表人）（现代教育代表人）代表作：（《民主主义与教育》）、《我们怎样思维》、《经验与教育》3中心：儿童中心、经验中心、活动中心4个即：教育的本质：（ 教育即生活 ）、（ 教育即生长 ）、（教育即经验的改组学 ）5步教学法：困难、问题、假设、验证、结论自然派卢梭代表作《爱弥儿》教育思想： 自然主义、消极教育、自然后果法裴斯泰洛齐最早提出 教育心理学化学 的主张西方近代德智体全面发展第一位将教育与生产劳动相结合的思想付诸实践要素教育、日记描述法其他派洛克代表《教育漫话》白板说—人出生就是一张白纸倡导绅士教育斯宾塞教育准备生活说 教育为未来的完美生活做准备发展阶段现代教育学流派实验教育学拉伊、梅伊曼强调教育实验-定量文化教育学狄尔泰、斯普朗格、利特理解与解释实用主义教育学 杜威、克伯屈（与杜威观点一致）马克思主义教育学马卡连柯《教育诗》凯洛夫《教育学》公认的世界第一部马克思主义教育学著作杨贤江《新教育大纲》我国第一部马克思主义教育学著作批判教育学 鲍尔斯 金帝斯 阿普尔 布迪尔近现代教育思想蔡元培地位学界泰斗 人世楷模五育并举：军国民主义教育 、实利主义教育 、公民道德教育 、 世界观教育 、美感教育北大改革：贯彻“ 思想自由、兼容并包” 教学思想教育独立：教育经费独立、 教育行政独立、 教育内容与学术独立、教育与宗教脱离晏阳初平民教育梁漱溟乡村教育黄炎培职业教育陈鹤琴地位中国幼教之父提出“活教育”思想目的五指活动陶行知地位乡村幼教之父、伟大的人民教育家、万世师表生活教育理论生活即教育、 社会即学校、教学做合一实践晓庄师范（艺友制）、山海工学团（小先生制）当代教育学发展发展性教学理论（ 赞可夫 ）结构主义教育理论（ 布鲁纳 ）范例教学（ 瓦根舍因 ）掌握学习理论（ 布鲁姆 ）和谐教育理论（ 苏霍姆林斯基 ）教学过程最优化（巴班斯基 ）。