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吉林省长春市2017—2018学年高三语文上学期期中试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题)和第Ⅱ卷(非选择题）两部分，共10 页。
考试结束后,将答题卡交回。
注意事项:1。
答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区.2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5. 保持卡面清洁，不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（35分）（一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1—3题.美国细菌学家卡梅隆·柯里在《科学》杂志发表了研究论文，声称从5000万年前开始,以真菌为生的蚂蚁就有了自己的抗生素。
研究者对一种名叫“真菌蚂蚁”的蚂蚁身上的白色斑点进行研究,发现不同“真菌蚂蚁”依靠种植不同的真菌类蘑菇来作为惟一的食物来源.这些蚂蚁的嘴巴和前肢上隐藏着许多细小的腺窝，里面寄生着一种能产生抗生素的细菌。
这些腺窝有一些细小的孔通向蚂蚁身体外部，这样它们就可以将抗生素传播给作物。
抗生素可以杀死会使作物生病的寄生虫,从而确保它们主人的食物来源不受破坏.这种蚂蚁腺窝的特殊结构使得蚂蚁与作物的这种共生关系非常和谐.研究者发现，一些近缘的不种植真菌的蚂蚁身上则没有腺窝，也没有寄生菌。
科学家们研究了中美洲热带丛林中的切叶蚁的生活习性。
切叶蚁只种一种蘑菇，这相当于人类的单一作物制,虽然开始时产量高，但重复种几季以后很容易遭受病虫害侵袭，人类是采用轮作不同作物来解决问题的。
生物学家们采用基因分析法，确定了切叶蚁所种的菌种是源于2300万年前的单一菌株,从未换过品种，却能延续至今.这个谜由多伦多大学的C·R·居里解开了。
苏州市2017-2018学年第一学期期中调研测试高三语文注意事项：考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求。
1．本试卷满分为160分，考试时间为150分钟。
2．答题前，务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在答题卡的规定位置上，考试结束后，请将答题卡交回，在本试卷上答题无效。
语文I试题一、语言文字运用(15分)1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)造心要有手艺。
一只灵巧的心，缝制得如同金丝荷包。
一罐古朴的心，淳厚得好似百年老酒。
一枚▲ 的心，感应快捷动如狡兔。
一颗▲ 的心，门可罗雀疏可走马。
一滩胡乱堆就的心，乏善可陈▲ 。
一片编织荆棘的心，暗设机关处处陷阱。
A．敏锐潦倒杂乱无章B．敏锐潦草不赞一词C．机敏潦倒不赞一词D．机敏潦草杂乱无章【答案】D【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。
机敏：机警(对情况的变化觉察得快)灵敏。
敏锐：(感觉)灵敏；语境“感应快捷动如狡兔”，(眼光)尖锐。
第一空用“机敏”符合语境。
潦倒：颓丧；失意。
潦草：(字)不工整；(做事)不仔细，不认真。
第二空从对象上界定“潦草”符合语境。
杂乱无章：形容乱七八糟，没有条理。
不赞一词：不赞一词，原指文章写得很好，别人不能再添一句话；后也比喻一言不发。
由“乏善可陈”的意思推断，“杂乱无章”符合语境。
选择D项。
2．下列语句中，没有．．使用比喻手法的一项是(3分)A．时间它是一件衣服，换换洗洗之中，不知不觉就穿小了。
B．多只小虫都被淹没在老松树下黄色的泪珠里。
C．我们的贫困地区，需要更多像姜仕坤这样的“贴心人”。
D．眼前的山水就像一幅工笔精细、色彩柔和、清丽淡雅的长卷。
【答案】C【解析】本题考查正确运用常用的修辞方法的能力。
比喻是用某一具体的、熟悉的事物来说明另一种抽象的、生疏的事物的一种修辞方法。
但是考生要注意含有“像”“好像”“仿佛”等词语的句子不一定就是比喻句，有些包含“像”字句就不一定是比喻句，例如C项，“需要更多像姜仕坤这样的”只是表示同类比较的，并不是比喻句。
2017山东语文高考真题及答案及语文期中考试试卷高考是让学生迈入高等学府的一次重要考试,入场券需要学生靠努力和坚持换取而来。
下面是店铺为大家推荐的2017山东语文高考真题，仅供大家参考!语文期中考试试卷一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。
《诗经》是中华文明最早成书的经典之一，里面有大量劳动场面的描写，浓缩了广大民众辛勤工作的身影。
《国风》中最长的诗是农事诗《七月》，起首“七月流火，九月授衣”一段描述，说的是周历九月时，妇女们就在为严冬准备粗布衣服，而农夫正月里就在修理农具，二月下地春耕，妻子小孩把饭菜送到田边地头，一片繁忙的景象。
以下七段又用平铺直叙的手法，顺着农事活动的季节性，叙述豳地农民一年四季的劳动过程和生活状况。
农活一桩接一桩，根本没有歇息之时。
虽然辛苦，但农夫懂得“人勤地生宝”的道理，对劳动从没有丝毫的抱怨。
偶尔也能“朋酒斯飨，曰杀羔羊。
跻彼公堂，称彼兕觥”，享用汗水换来的佳肴。
辛勤工作在他们看来不仅是谋生手段，也是他们的存在方式。
《芣苢》是一群妇女采集车前子时随口唱的短歌：“采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
”劳动中一唱三叹，苦中有乐，后人平心静气地咏诵这些诗句，仍能感受到她们劳动中辛勤而欢悦的情感。
当然，民众出于勤劳的本性，对不劳而获的贵族老爷总是看不惯的，《伐檀》中就有这样的质问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?”《尚书》是上古官府重要文献的汇编，反映底层民众生产生活状况的记载不多。
提到辛勤工作之事，不少是指君王和官员勤于政务，如《皋陶谟》中称赞帝尧德行时说“无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几”。
不过，统治者对于民众的勤劳是高度认同的，甚至认为官员们做事要像农民种地那样勤劳才是正道。
如《盘庚》中希望部属“若网在纲，有条而不紊。
若农服田力穑，乃亦有秋”，反之，“惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷”;《大诰》中则感慨“天惟丧殷，若穑夫，予曷敢不终朕亩”。
2017-2018学年度第一学期期中考试高三学年语文试题(试题总分：150分答题时间：150分钟)温馨提示：亲爱的同学们，轻轻对自己说：“我能行”，用你的智慧和细心，完成一份满意的答卷！加油！第Ⅰ卷阅读题一、阅读下面的文宇，完成1-3題．（9分，每题3分）人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。
就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。
除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成正比。
受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。
在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的假象使小说和传统之间的区别清晰起来。
小说中的故事可以来自想象。
不一定是作者的亲历亲闻。
小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年坐在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。
就现代小说而言，虚构一个故事并非首要功能，现代小说的繁荣对应的故事不同程度的减损或逐渐消失，现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。
2018-2019学年高中语文必修三期中测试题（满分150分；考时150分钟）第Ⅰ卷：阅读题（共70分)一、论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文章，完成后面题目我们的时代已不容置疑地进入了“数字时代”，数字技术瞬息万变，进入了我们现实的公共生活和私人生活领域。
当代影视、摄影、广告的图像泛滥所形成的“视觉文化转向”，提供给大众的视觉形象是无限复制的影像产物，从而对大众的日常生活形成包围。
消费型社会更加强化了建立在影像基础上的文化，越来越多的图像加速“挪用现实”，社会几乎被图像“绑架”。
复制技术让影像的生产和消费不仅高度繁荣，而且正越来越自主化。
传统社会，人们欣赏艺术是主体的自觉行为，在数字时代对数字技术所批量复制生产出来的视觉形象，人们是因拟像世界的围剿而不得不去关注与传播。
这些视觉形象是符号，而不是传统的艺术。
艺术审美的韵味被数字时代拟像世界的“奇观”所带来的震撼悉数替代，人们逐渐习惯于被动地为图像所逼迫，而不再有意识地、自为地去选择欣赏的对象。
随之而来的便是即时审美的冷漠与疲劳。
图像作为表述人类对自身和世界的欲望映像，强化了人类根深蒂固的自恋情结——人类的自身经验被最大程度地转化为满足人类意愿的观看的对象。
数字时代既能生产图像，又能消解图像(泛滥的PS技术便大大提升了图像的虚拟化程度，将图像随意拼贴、篡改、美化)。
于是各类恶搞、戏仿、游戏、虚无主义、道德主题等杂糅在一起，图像的表述失去目标与信念，人成为空洞的能指。
图像和信息符号正在成为我们了解现实的主要来源。
数字时代，我们生活在一个被复制和仿造了的世界中，对真实的证明是那么不可能，因为我们所掌握的一切都只是复制品而已。
我们无时无刻不被广告、影视、信息爆炸所笼罩着，并置身于“超现实”之中：虚饰成了现实的核心，艺术因此表现为无处不在。
艺术不再是单独的、孤立的、高悬于现实之上的精致的精神活动，艺术被符号统领，泛化为日常的一种基本审美和即时审美。
2018届福建省惠安惠南中学高三上学期期中考试语文试题（解析版）考试时间：150分钟满分：150分2017.10.31一、现代文阅读（27分）（一）文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字，完成后面各题。
韩山拾得黄孝阳韩山拾得，我的高中同学。
他爹叫韩山，一个老鳏夫，瘸了半条腿，还能跑得飞快，挤进汽车站前看热闹的人堆里，抓起竹篮没肯再撒手——竹篮里躺着一个不足百日的弃婴。
韩山拾得讨厌他爹。
他爹在取名时也忒不负责任。
班上几个横蛮惯了的男生，不高兴了，把他打一顿；高兴了，也把他打一顿——说这叫打日本鬼子。
瘦小的他偷了户口本，跑到派出所要求改名，警察瞪起眼珠子，“叫你爹来！”韩山拾得绝食三天。
在县搬运站当厨师的韩山拗不过儿子，买了包阿诗玛烟，到派出所见人就低头哈腰。
韩山拾得回到学校。
老师上课点名，喊了几声“韩山拾得”，他不起身。
老师大怒，喝令他出去。
隔不多时，他回来了，身子发抖，脸白得吓人。
众目睽睽下，他攥着根粉笔，哆哆嗦嗦，在黑板上写下“韩小山”三个字。
接着，他把揣在裤兜里的左手慢慢拿出来，把左手紧握着的石头狠狠地砸在自己脑袋上。
血咕噜一下冒出来了。
他晕了。
他忘掉说一句话：“以后谁再叫我韩山拾得，我就这样砸死他。
”不过就算他说了也没用。
大家都觉得他脑子是坏掉了，连最胆小的女生也敢在他经过时往地上吐唾沫。
终于，他用锄头敲破同学的脑袋，他退学了。
等到我参加高考那年，他已经成了县城赫赫有名的小山哥。
这倒不是因为他心狠手辣，马仔众多。
城北的金刚在影剧院看戏，把脚跷到前排，把甘蔗渣吐到韩小山衣领里。
韩小山回头扔过句脏话。
金刚把甘蔗在韩小山脑袋敲成两段。
两伙人打起来。
韩小山这边寡不敌众，被金刚一伙拖到影剧院门口吊成沙包轮流踢打。
韩山路过瞅见。
这个老实了一辈子的厨师急眼了，挥舞着刚在游麻子那儿磨快的菜刀，要与人拼命。
金刚脱掉外衣，往手臂上一缠，大吼一声迎上去。
韩山的菜刀被打掉。
父子俩被面对面吊起。
但金刚只得意了不到半个小时。
学2017届高三语文上学期期中试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共4页。
满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（共36分）注意事项：第Ⅰ卷为选择题，共12小题，每小题3分，共36 分。
在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。
每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选择其他答案标号，不能直接写在本试卷上。
一、(每小题3分，共15分)阅读下面的文字，按要求完成1～3题。
出青州城南五里，有一山名云门山。
自山脚下遥望山顶，崖上隐隐有一寿字，这就是人们要来看的奇迹。
一条石阶小路折转而上，两边一色翠柏，枝枝蔓蔓，撒满沟沟壑壑。
树并不很粗，却坚劲挺拔，都生在石上。
树根(缘／沿)石壁而行，如闪电裂空； (1) ，如大旗迎风。
偶有一两株树直挡路中，那是修路时不忍斫损，特意留下的， (2) 。
环视四周，让人感到往日岁月的(细密／细致)。
片刻我们爬到半山望寿阁，在这里小憩，山顶石壁上的大红寿字已(历历在目／赫然在目)。
这是世界上最大的寿字，是书法的精品、极品，日本的书道专家还常渡海西来鼎礼膜拜呢。
这是明代嘉靖三十九年，青州衡王为自己祝寿时所刻，距今已四百多年。
山上残雪未消，我在料峭春风中，细细端祥这个奇迹。
这字高七点五米，宽三点七米，也不知当初怎样写上去、刻出来，却又这样不失间架结构，点画笔意。
这衡王创造了奇迹，但他当时的目的并不为艺术。
衡王刻字(希冀／期望)自己长寿百岁，同时也向老百姓摆摆皇族的威风。
但是数代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威风也早风吹雨打去。
倒是这个有艺术价值的寿字，寿到如今。
1.文中加点字的注音和字形都正确的一项（）A．枝枝蔓蔓(wàn)料峭 B．砍斫(zhuó)端祥C．坚劲(jìng)间架结构 D．小憩(qì)鼎礼膜拜2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（）A．沿细密历历在目期望 B. 缘细密赫然在目希冀C．缘细致赫然在目期望 D．沿细密历历在目希冀3．填入文中画线处的语句，恰当的一项是（）A．树干破石而出树皮已被游人摸得油光B．破石而出的树干树皮已被游人摸得油光C．树干破石而出游人已把树皮摸得油光D．破石而出的树干游人已把树皮摸得油光4．下列加点词语的使用，正确的一项是（）A．学术批评需要更多的人积极参与，形成百花齐放的局面；同时需要强调学术的严肃性，需要民主、平等、理性和包容的学术品格。
河北省隆化存瑞中学2018—2019年度上学期高三期中考试语文试题一、选择题（共36题，其中1—32题每题2分，33—36题每题3分，共76分）1．对下列各句中加点词语解释有误．．的一项是（）（2分）A. 申．之以孝悌之义申：反复陈述B. 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作．作：创作C. 如其礼乐，以俟．君子俟：等待D. 木直中．绳中：合乎，符合【答案】B【解析】试题分析：B项，作：站起来。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义，能力层级为理解B。
2．对下列各句中加线的词语解释不正确的一项是（）（2分）A. 君子曰：学不可以已．已：停止B. 顺风而呼，声非加疾．也疾：强C. 余嘉其能行古道．．古道：指古人流传下来的各种优良传统D. 务．耕织，修守战之具务：从事【答案】C【解析】试题分析：C项，“余嘉其能行古道”，从文中来看，《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。
此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，此处的“古道“应指古人从师学习的风尚。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义，能力层级为理解B。
3．对下面词语的解释，全都不正确的一项是（）（2分）①数罟不入泠池数：密②故不积跬步，无以至千里跬：古代称跨出两脚为“跬”③不爱珍器重宝肥饶之地爱：爱惜，珍惜④郯子之徒徒：徒弟，弟子⑤召有司案图案：通“按”，审察，察看⑥除臣洗马除：授予官职⑦连辟公府不就辟：征召A. ①②③B. ②③④C. ④⑤⑥D. ⑤⑥⑦【答案】B【解析】试题分析：②“跬”，古称一举足（一脚向前迈出后着地）的距离为跬，两举足的距离为步。
③“爱”，吝惜。
不吝惜珍器重宝、肥饶之地。
④“徒”，一类人。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义，能力层级为理解B。
4．对下列句子中加点的词语的解释，完全正确的一组是（）（2分）A. 引．赵使者蔺相如（延请）涂．有饿殍而不知发（通“途”，道路）妙尽璇机之正．（道理、规律）相如度秦王特以诈佯为予赵城（特，只，不过）B. 如惠语以让．单于（责备，责问）且相如素贱人（素，向来，本来）不爱．珍器重宝肥饶之地（吝惜）王无罪．岁（归咎、归罪）C. 君子不齿．（并列、排列) 猥以微贱，当侍东宫（当，应当）有所希冀（希冀，企图）秦有余力而制其弊．（弱点、毛病）D. 称为政理．（清明，太平）武帝嘉其义．（宜，做事合乎情理）非抗．于九国之师也（强大）更相为命（更相，交互）【答案】A【解析】试题分析：B项，“案”，通“按”，审察、察看；C项，“当”，充当；D项，“抗”，匹敌、相当。
北京市通州区2018-2019学年第一学期高三年级期中考试语文试卷2018年11月一、本大题共7小题，共23分。
阅读下面的材料，完成1-7题。
材料一唐朝堪称中国历史上最富有戏剧性和传奇色彩的朝代，融合了旷达不羁．．．．、骁勇好战和返．璞归真．．．、不问世事的复杂魅力。
从多个角度来看，唐朝不论在话语权、文化影响力还是军事实力上的成功，都得益于它践行了当今世界备受推崇的全球观以及包容性。
这种难得的达观态度，让唐朝获得了非凡的张力以及随之而来的从容不迫．．．．。
唐朝在太宗、高宗、玄宗这三个不同时期，所面临的敌人和对手区别很大。
彼时，游牧民族尤其是突厥的兴起，使得突厥帝国成为不可小觑的草原帝国，而突厥帝国和拜占庭王朝之间关系密切，和其他欧亚帝国也是关联重重，这给唐朝造成了巨大的压力，迫使它必须采取行动。
不可否认，唐朝是少有的好战王朝。
在唐太宗、唐高宗时期，突厥汗国、薛延陀汗国、西域诸国、西突厥汗国先后为唐朝所灭。
最盛期唐朝版图东至朝鲜半岛，西达中亚咸海，南到越南顺化一带，北抵贝加尔湖。
在唐朝298年的历史中，对外战争达到130多场，高句丽、突厥、契丹、吐蕃、南诏、大食、回纥都成为唐朝的征战对象；对内，唐初统一战争、安史之乱、宪宗削藩、武宗削藩、庞勋起义以及唐末藩镇割据等从未停歇。
此外，唐朝的好战特性也源于其统治集团内部婚姻和血缘关系的捆绑固若金汤，这在很大程度上阻断了阶层的流动性，所以唐朝自下而上，普遍燃起了一种骁勇的激昂情绪。
唐朝杰出的军事家苏定方出身平民，然而他无往不胜，征西突厥、平葱岭、夷百济、伐高句丽，“前后灭三国，皆生擒其主”，成为一代名将，荣升权贵；薛仁贵大败九姓铁勒，功勋卓著，官职右领军卫将军、检校代州都督，封平阳郡公。
所以，军事征战逐渐成为唐朝前期社会流动的重要渠道。
某种程度上，唐朝前期之所以屡战屡胜，其关键点在于唐朝前期的军事力量是多样化的，和想象中具有规律性、组织性，系统严密的军事结构完全不同。
舒城中学2018—2019学年度第一学期期中考试高二语文一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
，这是为什么？一种说法认为“正，岁之人们习惯称农历过年的那个一月为“正月”，表示农历新年第一个月的意思。
另一种说法认为“正”的本意蕴含着“正统”的意首月”思。
在古代，每年以哪一个月当第一个月，有时是随着朝代的更换而变化的。
不同王朝更改了月份的次序，便把更改后的第一个月叫作“正月”。
在帝王看来，既然他们占据了天下，居了正位，一年十二个月的次序，也得跟着他们“正”过来。
还有一种说法是因秦始皇姓嬴名政，他嫌“正”字的读音同他的名字同音犯了忌讳，就下令把“正月”读作“正（征）月”，一直沿用至今。
“孟春之月，招摇（即北斗星柄）指寅”。
古代以北斗星斗柄《淮南子·时则训》记载，初昏时所指的方位作为确定季节的标准，称为斗建，亦称月建。
这是说一年的第一个月开始的时候斗柄指在寅位上，此月即为建寅之月，即正月。
“正月”名谓的出现甚早。
《诗经·小雅》有《正月》的诗篇：“正月繁霜，我心忧伤。
”史传夏商周至秦汉各朝，正月的月份次序，各有一定的更改。
战国秦汉年间对此尚有所谓“三正论”：认为夏正建寅，殷正建丑，周正建子是夏商周三代轮流更改正朔。
司马迁《史记·历书》还有记载：“夏正以正月，殷正以十二月，”周正以十一月。
如秦始皇统一中国后，改建亥即然而，诚如语言学家王力先生所言“这并不可信”，以建寅之月为岁首，以后约两夏历的十月为岁首。
汉沿秦制，汉武帝时改用“太初历”千年间，除王莽、唐武后等一度改为殷正、周正外，大多沿用夏正。
由此可见，历史上大多王朝似乎没想到将正月和改朔“正统”绑在一起。
而自汉以降，历史上那么多朝代以夏正为一年的开始，这恐怕也就是正月通常被人们视为岁首的原因。
“世传秦始皇讳政，故民间呼正月之正作征音，此说非也……清黄生《字诂·正》中认为：古者因斗柄所指之方，以其月为岁首，盖准此以为标的，故曰正，犹言斗柄所指之月耳。
