语文版七上论语六则教案

《论语》六那么七年级上语文册教案１、知识与技能：学习重点文言词语，解读各那么语录，培养学生阅读理解文言文的能力；了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

２、过程与方法：通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神３、情感态度与价值观：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

１、通过学习重点文言词语，理解各那么语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

２、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思那么罔，思而不学那么殆；默而识之；学习态度：敏而好学；不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；明确：其它话说的是人的修养、精神境界。

3、引导学生总结本课出现的“而”字的几种用法？（详细见补充练习）（1）顺接（表修饰、表并列、表顺承）；（2）转接1、用课文的原句答复下列问题。

（1）作者阐述学和思辨正关系的句子的哪句？（2）作者说明孔文子称“文”的原因是什么？（3）作者强调“三人行”必有我师是根据是什么？（1）有朋自远方来，不亦乐乎？（不亦乐乎）（2）温故而知新，可以为师矣。

（温故知新）（3）敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

（不耻下问）（4）三人行，必有我师焉。

（三人行必有我师）（5）择其善者而从之，其不善者而改之。

（择善而从）（1）学而时习之（顺）（2）人不知而不愠（转）（3）温故而知新（顺）（4）学而不思那么罔（转）（5）默而识之（顺）（6）学而不厌（转）（7）择其善者而从之（顺）学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思那么罔，思而不学那么殆；默而识之；学习态度：敏而好学；不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；个人修养：人不知而不愠教学态度：诲人不倦。

《<论语>六则》教学目标：1、了解孔子其人及《论语》的相关情况；明确《论语》在文中的价值。

2、理解重点实词、虚词的意义及成语的意义；在反复诵读的基础上，有层次地感知六则《论语》的含义。

3、阅读注释，正确理解词语的意义；理解语录的含义，受到启发。

4、研读课文，深入思考有关个人修养、学习态度、学习方法、学习兴趣的论述，树立正确的学习观、人生观。

教学重点：目标2.教学难点：目标4.教学方法：朗读、研讨。

课型：新授课。

课时数：2课时。

教学过程：第一课时：一、创设情境，导入新课：在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。

今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作。

二、整体感知课文内容：1、《论语》六则，是从《论语》中节选的有关学习态度、学习方法的六条，是孔子在不同时间与弟子们的谈话记录，“论（lún）”就是编纂的意思。

2、孔子（公元前551——前479）春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始者。

名丘，字仲尼。

鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。

先世为商后宋国贵族。

少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼（司仪）、委吏（管理粮仓）、乘田（管理畜养）一类的小官。

鲁定公时（孔子约年五十）任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政者所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。

曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者72人。

古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》。

虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。

由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。

他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。

通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。

一、教学目标(一)指导学生朗读，感知古今汉语的异同。

(二)从积累文言字词入手，理解课文内容。

(三)引导学生联系自身实际，学以致用。

二、课时安排2课时三、教学过程第一课时(一)创设情境，导入新课1 学生自由发言，说出一些自己知道的有关学习的名言、格言或谚语，激发学生的学习兴趣，创设学习情境。

(可采用竞赛记分的方式活跃气氛)2 新课导入：在我国古代的春秋时期，有一位伟大的思想家、政治家、教育家，他对于如何学习有着独特的见解。

他是谁呢?他又是怎么说的呢?(简介孔子，引入新课)(二)指导朗读，整体感知1 学生自由朗读课文，对照注释，运用工具书，读准下列字音，掌握加点字的写法。

曰（ｙｕē）说（ｙｕè）愠（ｙùｎ）罔（ｗǎｎｇ）殆（ｄàｉ）识（ｚｈì）厌（ｙàｎ）诲（ｈｕì）哉（ｚāｉ）焉（ｙāｎ）解说：“说”是通假字，通“悦”，愉快、高兴的意思；“罔”字中，“丷”不能写成“艹”；“殆”字，左边是“歹”旁，里面是“丶”；“识”是多音字，作记住、标记、记号的意思时，读作“ｚｈì”，另一个读音为“ｓｈí”；“诲”字是“讠”字旁，“母”中是两点；“焉”字下面是四点，第一点是撇点。

2 教师范读，点拨难读句的停顿。

学而不思／则罔，思而不学／则殆孔文子／何以／谓之‘文’也是以／谓之‘文’也择／其善者／而从之，其不善者／而改之3 学生自由朗读一遍，再指名朗读，要求字音、停顿准确，师生共同评判。

4 引导学生回顾影视剧中古人读书的语调，体验现代文与古文读法的不同，教师范读第一则后，让学生试读课文，要求语气舒缓，读出韵味。

(三)疏通文意，指导翻译1 前后桌的学生组成学习合作小组，共同研讨解决翻译中的疑难问题。

2 小组解决不了的问题，可“拨打”求助热线——让学生将问题写到黑板的相应位置(分字词和句子两块)，向全班同学和老师求助。

3 师生共同解决黑板上的疑难问题。

21《论语》六则一、教学目标1、知识目标：（1）掌握“亦、殆、诲、厌、斋、辅”等6个字。

（2）了解“说”“识”等字的特定读音。

（3）了解孔丘和《论语》有关知识。

2、能力目标：熟读、背诵课文，初步学会对照注释学文言课文。

3、情感目标：感受古人论学的道理，并借以指导自己的学习实践。

二、教学重点：正确朗读课文并理解文意。

三、教学难点：理解文意，并能联系实际谈自己的看法。

四、教学课时：2课时五、教学过程：一、介绍作者及作品：孔子，名丘，字仲尼。

春秋末期鲁国人。

我国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。

《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，是儒家的经典之一。

《论语》的体裁：语录体二、朗读课文三、分析课文内容：第一则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”子：古代特指有学问的男人，是男人的美称，《论语》中是指孔子。

曰：动词，说。

时：副词，时常，常常。

习：动词，温习，复习。

说：通“悦”，形容词，愉快，高兴。

乎：相当于“吗”。

朋：文章中指同一师门的师兄弟。

愠：怨恨，心里不满。

君子：文章中指道德修养高的人。

翻译：孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我)，（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”子曰：学而时习之，不亦说乎？——好好学习，享受学习。

有朋自远方来，不亦乐乎? ——学友互相激励，探讨。

人不知而不愠，不亦君子乎？——有君子的风度。

第二则子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”温：动词，温习。

故：旧，指学过的知识。

知：这里有理解、领会的意思。

为：动词，做。

矣：相当于“了”。

翻译：孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了。

”第三则子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”罔：通“惘”，迷惑不解。

殆：危险。

翻译：孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。

21、《论语》六则【教学目标】1、知识与能力：（1）掌握“而、殆、朋、说、立、矩”等6个字。

（2）了解“说”“识”等字的特定读音（3）了解孔丘和《论语》有关知识。

2、过程与方法：熟读、背诵课文，初步学会对照注释学文言课文。

3、情感态度与价值观：感受古人论学的道理，并借以指导自己的学习实践。

【重点难点】1、重点：理解文言词句的含义。

2、难点：辩别学习态度和学习方法的句子。

【教法学法】本篇课文是初中学生学习文言文的开始，怎样学习是关键，着力抓把诵读，使学生当堂成诵，疏通文义后，让学生在课上背诵。

（全班齐背，再个别同学分行背诵）【课时安排】二课时【教学设计】第一课时一、导入：二、自学体验——走进文本自主学习，完成导学案“自学体验”1、走进作者1）、孔子，名，字，（时）家、家、家，儒家的人。

后世称其为“至圣”，后来的儒学大师孟子被称为。

（丘仲尼春秋末期思想教育政治创始亚圣）2）、《论语》是儒家经典之一，是关于孔子言行的记录。

它与、、合称为“四书”。

（孔子的弟子及再传弟子孔子言行《孟子》《中庸》《大学》）2、顺畅朗读课文1）明字音愠（yùn）罔（wǎng）殆（dài）好（hào）焉（yān）有（yòu）2）知节奏3、积累文言词汇【通假字】说，通“悦”，高兴，愉快。

罔，通“惘”，迷惑不解。

有，通“又”，用在整数与零数之间。

【古今异义】学而时习之（时古义：按时今义：时间）有朋自远方来（朋古义：志同道合的人今义：朋友）【词类活用】温故而知新（故、新，形容词用作名词，指旧知识和新知识。

）【重点虚词】“而”字的基本用法有三种：顺接、转接和修饰。

表顺接，指用“而”字连接两个部分，意思是顺着下来的，在现代文中可以为“并且、而且、同时、从而，也可不义。

例如：学而时习之、温故而知新、择其善者而从之、其不善者而改之。

表转接，指用“而”字连接的两个部分，意思有转折，相当于现代汉语中的“却、可是、但是”。

21．《论语》六则教学目标1．掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

2．理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。

3．积累成语、格言、警句。

教学重点理解文章的主要观点。

第一课时释词、口译，分析前三则。

第二课时释词、口译，分析后三则。

教学方法教师引导与学生自主、探究相结合。

课时安排2课时教学过程第一课时一、简介孔子和《论语》孔子（前551～前479）春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是我国古代影响最为深远的思想家、教育家，儒家的创始者。

名丘，字仲尼。

先世宋国贵族。

少年时家境衰落。

成年后做过“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）。

50岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。

后罢官，曾经周游列国、终不再任。

晚年致力于教育，是第一个把教育普及到平民的人，还整理《诗》《书》，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。

在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了不少很有启发意义的见解。

他首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。

相传弟子有三千，著名学者七十二人。

在政治上，主张“君君、臣臣、父父、子子”，维护奴隶制秩序，在维护贵族统治的基础上提倡教化。

自汉以后，孔子学说成为两千余年封建思想的正统，影响极大。

《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。

内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互谈论。

它是研究孔子思想的重要依据。

二、教师范读课文三、正字正音愠罔说——不亦说（悦）乎四、第一则1. 指定学生一人朗读这一则。

2. 边提问，边讲解，引导学生解释词义，口译这一则。

“子曰”：子，古代用作对人的尊称，多指男子，这里可译为先生、老师，指孔子。

孔子说。

“学而时习之，不亦说乎”：学，学了、学过，后面省略了学的内容；而，顺接连词；时，按时，时时；习，温习、实习；之，代学习的内容。

学了（什么），按时温习它，不也愉快吗？“有朋自远方来，不亦乐乎”：朋，这里指志同道合的朋友。

有志同道合的朋友从远方来（共同学习、研讨问题），不也快乐吗？“人不知而不愠，不亦君子乎”：人，别人；知，了解；而，转折连词；愠，恼恨、怨恨；君子，这里指有道德、有修养的人。

论语六则初一上册语文教案《论语》是记载孔丘及其弟子言行的语录体文集。

全书共二十篇，每篇有若干章，取首章中的两三个字为篇名。

一章一卷一件事或几句话、各章基本上是轴果的，没有结构上的关系。

以下是整理的论语六则初一上册语文教案，欢迎所有人借鉴与参考!《论语》六则教案一、教学目标1.掌握基本文学作品常识，积累文言文字词句的通则;2.在理解文言基础知识，读懂文章的基础上深入理解课文，用文中的学说指导指导自己的学习生活。

3.吸收孔子思想的精华，培养学生热爱祖国传统文化的思想感情和学习文言文的现代兴趣。

二、课时安排两课时：第一课时，简介孔子，教学第一、二、三则;第二课时，讲评练习，教学第四、五、六则，总结思想意义。

三、教具准备幻灯片四、教学过程(一)即兴导入，简介孔子和《论语》【师】中华民族显现出五千年的文明史文明史，在它历史长河世代相传的历史长河中，曾出现过许多光辉的文化巨人，他们的思想和著述对我们产生过令人瞩目深远的干扰，甚至对全人类都产生过影响。

其中，孔子就是这样一位先哲殉教圣人。

在1988年初，75位诺贝尔奖奖得主在六位巴黎集会，发表了宣言，其中这样讲道：“如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。

”还有人说，若中国人不知道公羊传，不能更何况有思想的中国人;知道了孔子，而不知道《论语》，也不能更何况有思想的中国人。

那么，孔子究竟是个什么样的人呢?让我们带着这个疑问困惑走近孔子。

《论语》六则原文阅读(一)子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(二)子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”(三)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”(四)子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”(五)子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(六)子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。

七年级语文第21 课《论语》六则教案21.《论语》六则教案一.教课内容：《论语》六则二. 教课目的1.联合书下讲解理解文章内容2.联系实质，用来指导自己的言行三. 教课重、难点1.在频频朗读中作独立思虑，联系自己的实质，以加深领会。

2.学习精巧的表达。

四. 知识剖析（一）孔子简介：这里只从《史记·孔子世家》中摘录几条：（1）孔子“生而首上圩顶（四边高，中低），因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”。

（2）“孔子贫且贱，及长，尝为季氏史（库房管理员），料量平。

”（3）“孔子长九尺有六寸，人皆谓之’长人’而异之。

”（4）“定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则（效法）之，由中都宰为司空，由司空为大司寇。

”（5）“已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁”“孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁”。

（ 6）“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。

”（7）“乃因史记作《春秋》”“《春秋》之行，天下乱臣子惧焉”。

（ 8）“孔子葬城北泗上，弟子皆服三年。

三年心，相而志，哭，各复尽哀；或复留。

唯子于冢上，凡六年，而后去。

”（二）《》介：《》是一部孔子和他若干弟子的言行的，由若干篇章成，前后两章之不必定相关。

（三）文剖析：1.曾子曰：“吾日三省（ xǐ ng）吾身：人而不忠乎 ?与朋友交而不信乎？不乎?”解：《》孔子人一般称子，如仲由称“子路”，端木称“子”，曾参独称“子”，因此是孔子二或三弟子所，他曾受于曾参。

“三省”，多次反省。

文言文中，“三”“九” 字皆有“多” ，不是确数。

下述三事，是偶合。

朱熹，重在学，“ ”指受之于，“ ” 熟之于己，而“忠”“信” “ ”之本。

从里能够看出古代治学的人特别重道德的涵养。

2.子曰：“由，女知之乎 !知之知之，不知不知，是知也。

”解：对于段的背景，《荀子·子道》中有：子路盛服孔子，孔子批了他；子路于是改服而入，但色依旧充盈。

孔子又他：“⋯⋯故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不可以曰不可以，行之至也。

《〈论语〉六则》优秀教案教学目标：1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

2、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。

3、积累成语、格言、警句。

教学重点：正确朗读课文并掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

教学难点：理解文意，学习古人端正学习态度、勤学好问，把学习与思考结合起来的学习态度与学习方法，并借以指导自己的学习实践。

课时安排：两课时教学流程：第一课时一、故事导入从前有位很有名的老师，他总觉得自己学识不够渊博，30岁的时候，他离开自己的家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

曲阜和洛阳相距上千里，他风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。

在洛阳城外，他看见一驾马车，车旁站着一位70多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问。

他想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧？于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”老人见这位风尘仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。

他连忙自我介绍，并说明来意。

老人家听后说：“原来是你啊，听说你要来，我就在这迎候，研究学问你不并比我差，为何要拜我为师呢？”他听后，再次行礼说：“多谢老师等候，学习是没有止境的，您的学问渊博，跟您学习一定会大有长进的。

”同学们，你们能猜出故事中的老师是谁吗？二、走近孔子孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。

著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。

思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。

在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。

教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。

成就：在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。

孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。

他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。

他的成功与失败，无不与他的品格相关。

他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。