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9 . 李商隐诗三首名师导航内容感知《无题二首（其一）》李商隐的诗含蓄朦胧，俊秀凄绝，意境深广，是继李白、杜甫之后唐代诗歌史上一个新的高峰。
这首无题诗从追忆昨夜的宴会写起，将曾经经历的幸福时光和生活情景再现，结尾却将欢情化为乌有，写出了诗人多情而又无奈的相思，将婉转轻快与沉郁顿挫两种风格融为一体，美不胜收。
《史记·屈贾列传》记叙了贾谊自贬谪之地长沙被召回后与汉文帝在宣室（汉未央宫前殿正室）夜谈鬼神而让文帝着迷的事。
李商隐的《贾生》一诗是对这个故事的咏叹。
诗人托古讽今，抒发自己的感慨，其着眼点，在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。
《柳》大致写于大中五年（851）。
诗人借咏柳自伤迟暮，倾诉隐衷。
先写春日之柳之繁花似锦，令人陶醉，再陡然一转，回到眼前的秋柳，与春日之柳完全相反，斜阳照着柳枝，秋蝉贴在树上哀鸣，一派肃杀、凄凉之景。
诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳，正是自己身世的生动写照。
走近作者李商隐（813—858），字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人，从祖父迁居郑州（今属河南）。
受知于权臣令狐楚，令狐楚爱其才，署为巡官。
开成二年（837）登进士第，两年后授秘书省校书郎。
令狐楚死后，人泾原节度使王茂元幕，娶王女为妻。
当时牛李二党相争激烈，令狐父子属牛党，王茂元属李党，牛党认为李商隐背恩无行，一直对其排斥打击。
曾入桂管观察使郑亚幕，为掌书记；后入徐州卢弘止幕，为判官；又入东川柳仲郢幕。
其间也曾在朝任官，但终不得意。
此后还郑州故里，病卒。
李商隐工骈文和近体诗，尤擅长七律。
与杜牧齐名，世称“小李杜”，又与温庭筠齐名，世称“温李”。
其诗内容多抒写对时代乱离的感慨和个人怀才不遇的愤懑，咏史诗、咏物诗和言情诗成就极高。
咬文嚼字1.字音西畔．（p àn ） 灵犀．（x ī） 送钩．（g ōu ） 射覆．（f ù） 嗟．余（ji ē） 转蓬．（p éng ） 舞筵．（y án ） 春苑．（yu àn ） 2.多音字3.形近字 ⎩⎨⎧河畔畔挑衅衅 ⎩⎨⎧相逢逢蓬松蓬 ⎩⎨⎧希冀冀羽翼翼 句段剖析一、疑难妙句1.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
高二语文李商隐诗三首知识精讲粤教版一. 本周教学内容：《李商隐诗三首》二. 教学目标：1、了解作者的有关文学常识及其作品的艺术风格。
2、分析三首诗歌的主题思想3、体会欲扬先抑、托物言志的表现手法。
［教学要点］一、作者介绍李商隐（813—858），字义山，号玉骆生，怀州河内（今河南沁阳）人，从祖父迁居郑州（今属河南）。
受知于权臣令狐楚，令狐楚爱其才，署为巡官。
开成二年（837）登进士第，二年后授秘书省校书郎。
令狐楚死后，人泾原节度使王茂元幕，娶王女为妻。
当时牛李二党相争激烈，令狐父子属牛党，王茂元属李党，牛党认为李商隐背恩无行，一直对其排斥打击。
曾入桂管观察使郑亚幕，为掌书记；后入徐州卢弘止幕，为判官；又入东川柳仲郢幕。
其间也曾在朝任官，但终不得意。
此后还郑州故里，病卒。
李商隐工骈文和近体诗，尤擅长七律。
与杜牧齐名，世称“小李杜”，又与温庭筠齐名，世称“温李”。
其诗内容多抒写对时代乱离的感慨和个人怀才不遇的愤懑，咏史诗、咏物诗和言情诗成就极高。
艺术上，其诗构思精巧，想象丰富，属对精切，色彩绮丽，韵律和谐，深于用典，对后世诗歌影响很大。
二、课文简析（一）无题二首（其一）1、基本解读这首诗写对昨夜相知相会而今日很快分离的情人的思念之情。
（主旨）首联“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”，是对昨夜相会的追忆。
星光闪烁，阵阵轻风，诗人与意中人在画楼之西、桂堂之东相会。
画楼，雕饰华美的楼。
桂堂，用桂花香熏过的厅堂。
诗人没有具体写昨夜情事，而只写一种温馨旖旎而有暗示性的气氛，达到了一种只可意会而难以言传的效果。
颔联“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，写今宵诗人心中引发的复杂而微妙的感情。
尽管自己身上无彩凤那样的双翼（飞去与对方相会），但彼此的心却能像犀牛的角一样灵异，得以互相感知。
彩凤，彩色的凤凰。
《山海经》：“丹穴山，鸟状如鹤，五彩而文，名曰凤。
”灵犀，犀牛在古代被视为灵物，特别是它的角的顶端和底部之间有白色的线（角质层）相通。
高二语文《李商隐诗三首》粤教版【本讲教育信息】一. 教学内容：《李商隐诗三首》二. 教学目标：1、了解作者的有关文学常识及其作品的艺术风格。
2、分析三首诗歌的主题思想3、体会欲扬先抑、托物言志的表现手法。
［教学要点］一、作者介绍李商隐（813—858），字义山，号玉骆生，怀州河内（今河南沁阳）人，从祖父迁居郑州（今属河南）。
受知于权臣令狐楚，令狐楚爱其才，署为巡官。
开成二年（837）登进士第，二年后授秘书省校书郎。
令狐楚死后，人泾原节度使王茂元幕，娶王女为妻。
当时牛李二党相争激烈，令狐父子属牛党，王茂元属李党，牛党认为李商隐背恩无行，一直对其排斥打击。
曾入桂管观察使郑亚幕，为掌书记；后入徐州卢弘止幕，为判官；又入东川柳仲郢幕。
其间也曾在朝任官，但终不得意。
此后还郑州故里，病卒。
李商隐工骈文和近体诗，尤擅长七律。
与杜牧齐名，世称“小李杜”，又与温庭筠齐名，世称“温李”。
其诗内容多抒写对时代乱离的感慨和个人怀才不遇的愤懑，咏史诗、咏物诗和言情诗成就极高。
艺术上，其诗构思精巧，想象丰富，属对精切，色彩绮丽，韵律和谐，深于用典，对后世诗歌影响很大。
二、课文简析（一）无题二首（其一）1、基本解读这首诗写对昨夜相知相会而今日很快分离的情人的思念之情。
（主旨）首联“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”，是对昨夜相会的追忆。
星光闪烁，阵阵轻风，诗人与意中人在画楼之西、桂堂之东相会。
画楼，雕饰华美的楼。
桂堂，用桂花香熏过的厅堂。
诗人没有具体写昨夜情事，而只写一种温馨旖旎而有暗示性的气氛，达到了一种只可意会而难以言传的效果。
颔联“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，写今宵诗人心中引发的复杂而微妙的感情。
尽管自己身上无彩凤那样的双翼（飞去与对方相会），但彼此的心却能像犀牛的角一样灵异，得以互相感知。
彩凤，彩色的凤凰。
《山海经》：“丹穴山，鸟状如鹤，五彩而文，名曰凤。
”灵犀，犀牛在古代被视为灵物，特别是它的角的顶端和底部之间有白色的线（角质层）相通。
颈联“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”，写宴会之热闹。
这里的宴会既可理解为昨夜的宴会情景，也可理解为今宵诗人对意中人的想象之语，写出了诗人此刻凄清寂寞。
送钩，古代人们在宴会上玩的一种游戏。
把钩依次在人们手中传送，然后藏于某人手中，令人猜，不中者罚酒。
分曹，分组。
射覆，古代的一种游戏，用器皿覆盖着东西让人猜。
尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”，抒发诗人无限惆怅之情。
自己正如飘转不定的蓬草，又不得不去上班报到。
爱情的间隔的惆怅与诗人身世飘蓬的慨叹融为一体。
听鼓应官，听到报晓的鼓声后到衙门报到。
兰台，唐朝对秘书省的称呼。
转蓬，被风吹得不断在空中飞转的蓬草。
2、鉴赏要点这首诗写出诗人多情而又无奈的相思。
诗人与情人心心相印，可欢会的时光是那么短暂!这是多么令人痛苦而又无奈的现实。
“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”为千载名句，写情人间虽难随时相会，日日厮守，但心心相印，写出了甜蜜与痛苦相交织的爱情。
此诗构思巧妙，事件与场景的描述常常打破时空次序，虚实结合，并随着心理活动的变化来展现。
全诗看起来以赋体写诗，但断续无端，变幻迷离，富有浪漫气息。
诗中时空的转换当中，有虚有实，富有想象张力，只要解释得合乎情理，对这首诗的艺术特色可作多样阐释。
3、问题探究对于此诗主题理解各有不同，有说是政治失意，有说是写爱情，有说是偷情，但一般俱将此诗作为言情诗阅读。
刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》云：“此二首显为赋体，而非比兴寓言之作……所述殆为作者亲身经历之事情。
而非托事寓怀，借美人以喻君子之寓言……”4、相关资料①此诗是席上有遇追忆之作。
妙在欲言良宵佳会，独从星辰说起……凌空虚步，有绘风之妙……得三四铺云衬月，顿觉七宝放光，透出上文，身远心通，俨然相对一堂之中。
五之胜情，六之胜境，皆为佳人着色。
且隔座分曹，申明三之意；送钩春暖，方见四之实。
蜡灯红后，恨无主人烛灭留髯之会。
闻鼓而起，今朝寂寞，能不重念昨夜之为良时乎?（清胡以梅《唐诗贯珠》，清康熙五十四年素心堂刻本）②义山无题诗，直是艳语耳。
杨眉庵谓托于臣不忘君，亦是故为高论，未敢信其必然。
（清钱良择《唐音审体》，北京大学出版社1984年版）③义山近体，襞绩重重，长于讽喻。
中多借题摅抱，遇时之变，不得不隐也。
（清沈德潜《说诗啐语》卷上，霍松林校注，郭绍虞主编《原诗一瓢诗话说诗啐语》合刊本，人民文学出版社1979年版）④《无题》诸诗，有确有寄托者，“来是空言去绝踪”之类是也；有戏为艳体者，“近知名阿侯”之类是也；有实有本事者，如“昨夜星辰昨夜风”之类是也；有失去本题而后人题曰无题者，如“万里风波一叶舟”之类是也；有与无题诗相连，失去本题，误合为一者，如《幽人不倦赏》是也。
宜分别观之，不必概为穿凿。
其摘诗中二字为题者，亦无题之类，亦有此数种。
（清朱鹤龄注，沈厚塽评《李义山诗集辑评》卷上，四川人民出版社1957年版）（二）贾生1、写作背景简介贾谊被贬长沙，成了历代文人抒写怀才不遇时常用的题材。
这里，诗人不是作陈词滥调，而是选择贾谊被召回长安时宣室夜对的情节入诗，别有新意。
《史记·屈原贾生列传》：“贾生征见。
汉文帝方受厘（祭祀后，接受神的福佑），坐宣室（未央宫前殿正室）。
上因感鬼神事，而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。
至半夜，文帝前席。
即罢，曰：‘吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。
”’李商隐在《异俗》中说“贾生兼事鬼，不信有洪炉”（洪炉，道家认为天地这个大炉子产生万物，贾谊不信，而有自己关于鬼神的观点）。
一般文人皆以此为一段君臣遇合的佳话，但本诗却不同于此。
2、基本解读这首诗写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实，托古讽今，抒发自己的感慨。
（主旨）首句“宣室求贤访逐臣”正面写汉文帝宣室召见贾谊。
一“求”一“访”，把文帝求贤意愿之殷切和诚恳表现出来，特别还是对一位被贬的臣子，真可谓贤明的君主了。
这是诗人欲抑先扬之处。
次句“贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬，着眼于其才华高超、议论风发和神采照人，无与伦比。
第三句“可怜夜半虚前席”是全诗承、转的关键。
“可怜”，可叹，诗人笔触一转，文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。
着一“虚”字，举重若轻，把文帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问，留下悬念，诗情就显得跌宕起伏。
末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之句，是直接对“可怜”一词的回应。
不问苍生问鬼神!这样的求贤对天下苍生有什么意义呢?这样的君臣遇合对臣子来说是幸还是不幸呢?词锋犀利，讽刺辛辣，感慨深沉，却又抑扬顿挫。
3、鉴赏要点此诗托古讽今，言有尽而意无穷，含蓄丰富。
诗中有讽刺，有感慨。
从表面看，诗人是讽汉文帝，实际上是托古讽今，晚唐许多皇帝大都崇佛或信道，服药求仙，以求长生，而不问民生疾苦，更难礼贤下士。
诗人怜贾谊正是自怜。
诗人夙怀“欲回天地”之志，但偏遭党争，沉沦下僚，诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。
4、问题探究关于贾谊与汉文帝之间遇合的历史真相，向来多所议论。
贾谊年少出仕，召为博士，颇受文帝重视，一年后就为太中大夫。
因其部分主张触犯了豪强大族利益，又好议国事，批评时政，权臣周勃、灌婴排挤他出京，任长沙王傅，几年后仍由文帝召还。
后再次被贬，三十三岁而死。
其主张在文帝时并非都未付诸实施。
司马迁《史记》中将贾谊与屈原同列，用意在于同情二人怀才不遇，也把自己的身世遭遇和感慨融于其中。
一百年后的班固《汉书·贾谊传》看得更加分明：“谊之所陈，略施行矣。
”又说：“谊亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也。
”唐人作诗多以贾谊不遇为题，用以安慰朋友或自己不幸遭遇，如刘长卿《长沙过贾谊宅》：“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。
”《自夏口至鹦鹉洲望岳阳寄阮中丞》：“贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
”完全按史实来写贾谊、并抒发自己君臣际遇之感的是王安石的《贾生》：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生?爵位自高言尽废，古来何啻万公卿!”严复也说：“古人名位心原淡，绛灌何能沮贾生?鹏鸟深情人不解，祗言未得作公卿。
”5、相关资料①程梦星《笺注》：“此谓李德裕谏武宗好仙也。
”按诗责其不问苍生，则不止好仙为不当，且不恤国事，不重民生，尤非求贤之意，义更正大。
（近人刘永济《唐人绝句精华》引，人民出版社1981年排印本）②李商隐的作品，确实有许多是有讽刺意义的，大半是借托史事，寄其吊古伤今之意。
如《贾生》、《隋宫》、《马嵬》诸篇，意义都很明显。
（刘大杰《中国文学发展史》（中），上海古籍出版社1999年版）③文帝和贾谊之间的关系，并不是像李商隐所写的那样。
就以问鬼神之道于宣室这件事而论，文帝刚刚虔诚地进行了祭祀，接着就接见贾谊。
而鬼神之事，在古人的世界观中，是占有很重要的位置的，所以因此问及，也很自然。
在宣室受厘之后问鬼神，绝不排斥在其他的地点时间问苍生，这是很容易理解的。
（沈祖棻《唐人绝诗浅释》，上海古籍出版社1981年版）④号称贤明的汉文帝召见贾谊，尚且不问苍生，他（指李商隐）自己生在昏乱时代还能有什么更好的出路呢?（游国恩、萧涤非等编著《中国文学史》第四编，人民文学出版社1964年版）（三）柳1、基本解读这是咏柳寄慨之作，其中隐含诗人身世之感。
（主旨）首二句“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天”写（柳枝）曾在繁花似锦、令人陶醉的春日，如同婀娜多姿的舞女一样，在乐游苑的宴会上随风起舞。
“舞”，生动地写出了春柳的婀娜多姿，也写出了柳枝的欢乐。
乐游春苑，即乐游原，长安东南名胜，地势高，可俯瞰长安全城，是当时人们节日游乐场所。
断肠天，指繁花似锦的春日。
断肠，即销魂，指美好的春日令人陶醉。
后二句“如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉!”以春日之柳的繁华得意对比秋日之柳的零落憔悴，重在写秋柳的凄凉情形。
柳在春日是那样地风光无比，受人瞩目，而眼下时值深秋，它又如何愿意面对夕阳西下、寒蝉凄切的处境呢!“清秋”，秋色已深。
“肯”，岂肯，不太愿意，既是反诘，又是感叹。
2、鉴赏要点这首咏物诗用暗示手法融会了诗人深沉的感慨。
此诗全篇无一“柳”字，却又是句句写柳；句句写景，可又是句句含情；句句咏物，可又是句句写人，其中隐含诗人身世之感。
也有人认为诗中表达的是对先荣后悴人事的感喟，或对官场上只知上进而不知后退者的讥刺。
诗中虚词运用精妙。
“如何”、“肯”连用，加强了反诘语气，使诗人的感叹更为悲怆而深沉。
“已”、“又”，层层推进，正是“数虚字转折唱叹，弦外有音”。
（纪昀《李义山诗集辑评》）3、问题探究教科书资料信息中晏几道《浣溪沙》（二月和风到碧城）的解释：这是一首咏物词。
词人借咏和风细雨中盛极一时、风情万种的柳枝，暗示青春年少、红极一时而最终要老去的歌妓，表达词人对这类社会底层的风尘女子的深切同情，也寄寓了词人自己的身世感慨。
上片借柳喻人，以具有旖旎风情的春天柳枝象征歌妓年轻时的形象。
