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・237・苏州园林起始于春秋时期的吴国建都姑苏时，在五代时期逐渐形成，发展成熟于宋代。
由于它们大多靠近于繁华之区和水陆便利之地，因此它们大部分都被保留至今，到了20世纪50年代城内完整的宅园尚有188处之多。
苏州园林之所以被公认为是中国现存的传统私家园林的经典之作，因为它凝聚了中国杰出知识分子和建筑精英的辛勤汗水和智慧结晶。
园体内部设置精巧，设置巧妙，蕴涵了中国的处世哲学和宗教思想，并且将诗、书、画融会贯通，集于一体。
1997年苏州园林列入“世界文化遗产名录”。
而与之相呼应的另一处经典之作，是充满中国乡土气息的园林杰出代表作徽州园林。
徽州园林讲究自然，充满乡土意味，作为江南园林的一个派生系别，它有着独到之处。
其生态环境不比苏州园林那般刻意却又显得乐趣横生，风貌设置可能并没有苏州园林中的能工巧匠来的精妙，却又显得个性独存而充满浓郁的乡土气息，可以说这让看惯了“官场”的粉黛型突然会领略到“小家碧玉”般的独有韵味。
或许正由于此，在2000年，园林化的徽州古村落——西递、宏村也被列入到了“世界文化遗产名录”。
作为两处经典的园林文化，它们都将自然与人文融为了一体，只不过一个是作为私家园林，一个是作为乡土园林。
一个是为了夸耀身份和财富而兴建，一个却是因其所孕育的独有文化风貌而形成。
无论是哪一个都是弥足珍贵的建筑文化遗产，对于它们的研究和探讨是非常值得做的事情。
因为它们的发展脉络仍然可以作为现代城市发展的脉络基础。
这在计成的《园治》一书以及文震亨的《长物志》一书中都可看出端倪，它们是园林建筑文化，但它们更是中华民族建筑文化生命的延续。
它们之间有着紧密的关系，可以说是殊途同归的发展印记，从地缘、文脉、史脉等方面作以考虑，探究影响其中的文化因素。
因为文化包含了太多内在和外在的行为方式，而这些行为方式的不同又经由人们的获取和传播必然显现出不同的作用结果。
其中不同的园林艺术形式必然就会彰显出不同的文化成就。
由历史发展而形成的不同的文化观念，和思想价值观念特别是文化的核心脉络，再加上人类社会活动的产物形式，经济水平和人民生活水平的不一致，于是，苏州园林和徽州园林可以说具有相同的对传统的继承和发扬，又有不同的对各自时代环境的显现。
江南传统文化（江南传统文化特色）今天给各位分享江南传统文化的知识，其中也会对江南传统文化特色进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注文库，现在开始吧！本文目录：1、代表扬州的传统文化有哪些?2、苏州市都有哪些民间文化？3、浙江有哪些传统文化，你知道吗？4、江南古诗中包含着传统文化的诗句有哪些？5、传统文化中的江南意象代表扬州的传统文化有哪些?【传统建筑】扬州园林自古就闻名远播，《扬州画舫录》中有“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜，三者鼎峙，不分轩轾”之句，因此早在乾隆嘉庆年间，甲天下的是扬州园林，并不是苏州园林。
在当时，由于扬州的盐商富甲天下，使他们有大量的财富来建造园林，非常奢华，仅扬州城内私家园林最盛时就达200多处。
但是经过盐制改革、鸦片战争、天平天国战争后，大量的扬州园林或荒废，或焚毁，或拆卖，便开始由盛转衰。
扬州园林不但具有皇家园林得金碧辉煌与高大壮丽，且具有大量江南园林中的建筑小品，风格自成一派。
扬州园林中目前历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的，是坐落在扬州古城北隅的“个园”，现在是扬州著名的旅游景点。
【传统戏曲】扬州清曲作为中国江苏历史悠久并具有影响力的曲艺之一，其早在清代康、乾年间就曾鼎盛一时，并流传于全国的很多地区。
扬州清曲大部分音乐是由本地小调发展而来，且其音乐具有民间性和地域特性，曲词题材的选择极其广泛，曲目非常丰富。
演唱者分为“阔口”以及“窄口”，都是“以字行腔”，注重腔韵和发声。
每个曲目的演唱由一人到数人参加，现今仍保持着传统的坐唱形式，除演唱者本人以外，其他人均操一件乐器，同时还有人员不等的小型乐队伴奏，乐器以丝竹管弦和打击乐为主。
2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
【饮食文化】扬州菜肴闻名海内外，与鲁菜、川菜、粤菜被并称为中国的“四大菜系”。
扬州菜也称为淮扬菜，到现在为止已经有一千多年的历史。
淮扬菜非常讲究刀工，刀功向以精细著名，尤以瓜雕享誉四方。
江南园林，新中式美学精粹！江南园林，冠盖天下园林以得水为贵，故多倚水而居。
江南水纹密布，园林以其鲜明的特色折射出人们的自然与人生观，它是审美情趣和能工巧匠的智慧的结晶，更蕴涵着儒佛道等哲学思想、山水诗画意境。
按中国园林的传统，江南园林以自然为宗，构筑布景大体若此:树高大乔木以荫蔽烈日，植古朴、秀丽树姿以供欣赏，再辅以花、果、叶的颜色和香味。
江南多竹，其翠绿可托衬园林；又植蔓草藤萝，以添山林野趣；赏悦闻声者，有雨中荷叶、芭蕉，枝头鸟啼、蝉鸣……江南园林以淡雅著称，景色布局自由而建筑朴素，亭榭廊槛宛转其间，清新洒脱，没有宫殿、庙堂的拘泥感，其造园手法特点有四：1. 立意与布局，人们通过园林来表达自己主观情感。
2. 空间的延伸、渗透、分隔，园林像一幅山水画长卷，具有多空间、多视点、连续性变化的特点。
3. 含蓄性，倾向于含蓄隐晦的艺术手法，作品引而不发，显而不露。
把景观藏于偏僻幽深之处，避免开门见山、一览无余。
4. 虚与实，以小见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深。
对立又统一，互为因果。
･苏州留园･吴下名园之冠留园在苏州阊门外，学者俞樾称其为“吴下名园之冠”。
留园占地30余亩，集住宅/祠堂/家庵/园林于一身，它综合了江南造园艺术，又以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低手法吸取周边景色，形成一个个层次丰富，有节奏、有色彩、有对比的园林空间。
･苏州拙政园･天下园林之母“江南名园精华”说的就是拙政园，它布局疏密自然，是苏州园林中面积最大的。
拙政园以池水为中心，亭楼围绕四周，其间有漏窗、回廊相连。
园内山石古木、绿竹花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，是为明代园林风格的代表。
拙政园内，湖/池/涧等景区把风景诗、山水画的意境和自然实景再现于园中，富有诗情画意。
整个园林建筑仿佛浮于水面，在花木的映承下，景色季节不同，审美情趣也各异：夏日蕉廊荷田，冬日梅影雪月，春天繁花丽日，秋天红蓼芦塘。
闲适雅逸的池水烘托出平静氛围，来去流水蜿蜒曲折、引人入胜，处处有情，面面生诗，余味无尽。
江南造园之意境——浅析杭州郭庄的古典造园手法1. 引言- 介绍江南园林的历史和文化地位- 介绍杭州郭庄的概况2. 古典造园手法的概述- 概述古典造园手法的起源和传统- 分析其美学价值和意义3. 杭州郭庄的设计特点- 分析杭州郭庄的地形、风水和历史背景- 介绍园林的整体布局和主要景观4. 古典造园手法在杭州郭庄的应用- 分析园林中各种园林元素的设计手法和应用- 详细介绍园林中的山水、建筑、植物等景观的构成和设计手法5. 结论- 总结杭州郭庄古典造园手法的特点和价值- 探讨如何在现代园林设计中借鉴和发扬这些传统手法江南地区自古以来就以其美丽的自然风光和独特的文化氛围而著名。
在江南地区，园林是一个非常重要和特殊的文化符号。
园林被看作是一种艺术形式，不仅展现了自然的美丽，还为人们提供了一种独特的文化体验。
江南园林的风格独特、设计精致，这种传统的风格一直延续至今。
在众多江南园林中，位于杭州的郭庄被誉为是一座古典园林的代表。
杭州郭庄位于浙江省杭州市西湖区，是一座规模庞大且历史悠久的园林。
这座园林占地面积达到了15万平方米，拥有众多的古建筑、植物和艺术品。
因此，杭州郭庄被认为是江南古典园林的代表之一。
江南园林受到中国传统文化和哲学思想的影响，秉承了天人合一的理念，注重与自然相融合。
这种文化理念对园林建设产生了深远的影响。
在江南园林中，我们可以看到运用自然的材料和自然元素，创造出一种生动的自然美。
作为江南古典园林的代表之一，杭州郭庄便是以这种理念而建设起来的。
杭州郭庄作为一座古典园林，具有厚重的历史文化底蕴，它是中国古典园林建筑和设计的杰出代表之一。
杭州郭庄始建于汉朝，这意味着它已经有着两千多年的历史了。
经过多个朝代的修建和整修，杭州郭庄逐渐形成了它独特的风格和特点。
杭州郭庄的建筑风格和设计手法独具匠心，有着很高的价值。
其建筑格局和花园设计，体现了中国古代园林设计的精华。
园中山水为主，建筑既俊俏秀丽又庄重华美。
为什么说江南园林是中国古典园林的代表江南园林所拥有的古典艺术及传统历史文化是任何建筑形式所不能代替的,作为一个完整的设计体系，它采用了诸多的造园手法，例如平面的布局、空间的组织、意境的创造等。
主要特点包括立意与布局；空间的延伸、渗透与分隔；空间的含蓄；空间的虚与实。
一．立意与布局在古典造园中，人们通过园林这种形式来表达自身的情感和意义。
根据具体的时间与空间特征，真实的景象被转化为概念化的艺术形式。
在这个阶段中，道家思想产生了微妙的影响力，清钱泳曾指出：“造园如作诗文，必使曲折有法、前后呼应??”强调了中国古典园林更加注重的是追求诗的意境美，除了采用“多方胜境，咫尺山林”的手法之外，还经常借匾联的题词来破题，有助于启发人的联想以加强其感染力。
例如网狮园中的待月亭。
其横匾曰“月到风来”，而对联则取唐代著名文学家韩愈的诗句“晚年秋将至，长月送风来”，在这里秋月赏月，对景品味匾联，确实可以感到一种盎然的诗意。
另外，佛家认为人有眼、耳、鼻、舌、身五根，感受江南园林的意境美不能单靠视觉这一途径来传递信息，而应该综合运用一切可以影响人的感官的因素来获得。
我国古代，长期禁锢在封建宗族的法统之中，使得整个民族逐渐形成一种以内向为主要特征的民族性格，它渗透于人们生活的各个方面，其中最明显的一个方面就是建筑的布局形式，江南私家园林也不例外，如半圆、畅园、鹤园，它的特点是：建筑物、迥廊、亭榭等均沿园的周边布置，所有建筑均背朝外而面向内，并由此而形成一个较大较集中的庭院空间。
反对大师傅其中这里需要强调的是引水作用，所形成的较大较集中的庭院空间通常是以水面为中心，其向心和内聚的感觉分外地强烈。
二、空间序列空间序列组织是关系到园的整体结构和布局的全局性的问题。
有人把古典园林比喻为山水画的长卷，意思是指它具有多空间、多视点和连续性变化等特点。
例如苏州的留园，其空间组成异常复杂，就整体来看似乎很难找到一条明确的观赏路线以及与之相适应的空间序列。
