下载文档原格式
医学心理学重点：感觉与知觉的对比心理学相对来说比较抽象，很多内容容易混淆，像感觉与知觉，很多人认为感觉和知觉是一样的，其实它们还是有所区别的。
它们既有共同点，又有不同点。
今天要为大家重点说一下感觉与知觉的对比。
感觉与知觉的对比：共同点：感觉和知觉都属于认知的过程，都是客观事物直接作用于感觉器官产生的，都是对现实感受的认识形式，离开了客观存在的的事物，感觉和知觉都会消失。
不同点：感觉是知觉的基础，没有人们对事物的个体感觉便没有对事物的整体知觉，只有对事物感觉的越多，才能对事物知觉的更完整。
在感觉的基础上，知觉将我们所感受到的物体进行整合，形成更高阶段的认识。
感觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映。
感觉是最简单的心理现象，感觉分为内部感觉和外部感觉，内部感觉包括肌肉运动觉、平衡感觉、内脏感觉。
外部感觉包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、皮肤感觉等。
而且感觉有一定的阈值，绝对阈值是指刚刚能觉察到的最小刺激量，而绝对感受性是指刚刚能够觉察出的最小刺激量的能力。
感觉的特征包括适应、感觉对比、感觉补偿、联觉。
知觉是人脑对直接作用于感官的客观事物整体属性的反映。
知觉包括空间知觉、时间知觉、运动知觉。
空间知觉指对事物空间大小、深度、方位的反映。
时间知觉比较好理解，就是我们常说的春、夏、秋、冬四季以及时、分、秒，还有时间的长短、多少，快慢等。
运动知觉指对物体的静止和运动以及运动速度的反映。
知觉也有自己特有的特征，包括整体性、选择性、理解性、恒常性。
【例题】关于知觉和感觉的认识，以下哪项是错误的( )。
A.感觉是指对事物的个别属性的反映。
B.知觉是指对事物的整体反映C.知觉是感觉的基础D.感觉有域限【答案】C。
解析：感觉是知觉的基础，知觉是在感觉的基础上对事物的整体反映。
这两种类型，请大家在复习时注意区别，在考试时根据题干中针对的特点去解答。
希望大家取得好成绩!。
知觉与直觉的哲学思索人们对于世界的认知方式可以分为两类：知觉和直觉。
知觉是基于感觉器官的信息获取和加工，而直觉则是一种不依赖感觉器官，直接获取事物本质的方式。
这两种认知方式在哲学思考中具有重要的地位，引发了人们对于真实性、真理以及人类思维方式的热烈讨论。
在本文中，我们将探讨知觉与直觉之间的区别与联系，以及它们对于人类思维和哲学思考的意义。
首先，我们来讨论知觉和直觉的区别。
知觉是通过感觉器官接收外部环境的信息，然后经过大脑的加工和解读而得到的认知结果。
我们通过视觉、听觉、触觉等感觉器官来感知世界，这些感觉器官接收到的信息是有限的，容易受到主观意识和环境因素的影响。
因此，知觉的结果往往是有局限性的，容易受到误导和欺骗。
而直觉则是一种超越感觉器官的认知方式，它可以理解为直接对事物的本质进行把握和洞察。
直觉在某种程度上是超越感觉经验的，它与个人的直觉能力和生活经验有关。
直觉可能是对某种事物深入思考和洞察的结果，也可能是潜意识中对事物的评估和判断。
直觉具有迅捷、直截了当的特点，可以在瞬间形成一种直观的认知结果。
其次，我们来探讨知觉和直觉的联系。
知觉和直觉在人类思维中相辅相成，缺一不可。
知觉为我们提供了对于外部世界的感知和体验，直觉则为我们把握事物本质提供了一种直接的方式。
两者相互促进和补充，共同构建了人类对于世界的认知。
在哲学思考中，知觉和直觉的重要性同样不可忽视。
知觉是我们认识世界的基础，它给予我们对世界的直接感受和体验，帮助我们建立起客观的认知结构。
然而，知觉的局限性和主观性也常常让我们在认识世界的过程中产生困惑和误解。
直觉则给予我们一种超越感觉经验的认知方式，帮助我们突破知觉的限制，直接把握事物的本质和真相。
在哲学思考中，我们需要兼顾知觉和直觉，以确保我们的观点和结论是准确和合理的。
在现代科学的发展中，人们对知觉和直觉的研究取得了许多突破。
神经科学的进展使我们能够更好地理解知觉和直觉在神经系统中的作用和机制。
知觉与直觉的辩证关系人类能够感知和理解世界的方式有很多种，其中知觉和直觉是最为常见的两种。
这两种方式虽然在某些方面存在差异，但在人们的日常生活中却密不可分。
本文将从不同角度探讨知觉与直觉之间的辩证关系。
首先，我们来看看知觉和直觉的定义。
知觉是指通过感官对外界事物进行感知和认知的过程，是一种对客观事物的主动获取和理解；而直觉则是指不依赖专门的推理和观察，凭借直觉感知和判断事物的能力。
可以说，知觉是我们对外界刺激的感知和理解，而直觉则是我们在没有足够信息的情况下迅速做出判断的能力。
然而，知觉与直觉并不是彼此对立的关系，相反，它们互为补充，相互影响。
在一些情况下，知觉可以帮助我们更加准确地理解事物。
例如，当我们凝视一朵花时，我们的眼睛感知到了它的颜色、形状和细节，同时我们的脑海中也会浮现出关于花朵的知识和记忆。
这种知觉过程使我们对花朵有了更深入的了解。
然而，在另一些情况下，直觉可能会起到更大的作用。
有时候，我们没有足够的时间或信息来进行深入的观察和分析，这时直觉就会发挥作用。
以曾经流行的猜谜游戏为例，看到一张模糊不清的照片，我们往往会凭借直觉来判断照片中的人物或物品是什么，而不是通过仔细的观察来获取更多的信息。
这种直觉判断虽然可能不完全准确，但却在有限的时间和信息下帮助我们做出了选择。
此外，知觉和直觉还可以相互启发、相互修正。
知觉可以用来检验直觉的有效性，帮助我们拓宽思维的范围。
世界上的很多重大发明和突破都是来自于科学家们对于直觉的质疑和探索，通过实验证实或证伪直觉的准确性。
同样，直觉也可以启发我们的知觉。
创造力和发明就是在人们的潜意识中形成的直觉在构思和创造中的体现，是人类智慧的结晶。
在日常生活中，我们通常会在知觉和直觉之间不断切换。
我们通过知觉获取信息，然后运用直觉判断和决策。
这种切换的过程并不是简单的线性关系，而是一种复杂的交织和交互作用。
所以，我们不能只依赖单一的方式来处理事物，而要善于运用知觉和直觉的辩证关系，从而更全面、更准确地认识和把握世界。
6种思维是什么6种思维的学习如何形成相对完善的思维方式?一般来说，科学思维、价值思维、应变思维在一个人的思维结构中不应该彼此分离和相互割裂，也不是机械拼凑，其隔离和分立会导致思维方式的僵化和狭隘，其统一程度则决定思维方式的完善性程度。
下面就是小编给大家带来的6种思维方式，希望能帮助到大家!什么是思维体系?如何学习这种思维?1.逻辑思维就是将事物的各要素有逻辑地进行分解的纵向思考方法。
我们平时解决问题的几个逻辑切入点有广度、深度、排列和联系。
其中，逻辑树、金字塔结构和因果关系是我们比较熟悉的逻辑思考方式。
将金字塔结构和逻辑树搭配使用，可以深化、完善汇总内容。
2.横向思维就是目光集中在解决问题的多样性上，从中选择最优方案。
切入点有灵光一现(头脑风暴)、绞尽脑汁和模仿。
头脑风暴的规则就是不质疑任何建议、接受所有提议。
若把头脑风暴得到的想法用逻辑思考中的亲和图法进行整理，就能知道下一步应该做什么了。
3.批判性思维即质疑现状，从why/so what着手，先搞清楚真正想要达到的目的，再去寻找解决方案的探索性思考。
其切入点有可视化、对比和想当然。
《解决问题的三大思考工具》里面全面而系统的阐述了这三个思考工具，而且里面精心设计的的案例都是建立在三个在同一个面包公司工作的卡通人物形象所面临的问题及解决方法，通俗易懂。
但是，在现实生活中，我们需要综合考虑问题，灵活运用这三大思考工具:A、利用批判性思考从质疑现状开始;B、利用横向思考寻找周围的相似案例;C、用逻辑思考分析问题;D、综合看待事物。
学习六种思维方式的意义我们平时一般也都有各种思维，只是没有把他们提炼出来，没有对他们进行科学的组合。
思维方式的学习告诉我们怎样去根据实际情况，使用六种思维方式及其组合，从不同角度辩证地分析问题、讨论问题、解决问题。
思维方式的学习将告诉我们，在同一时间，众多讨论问题的人怎样分阶段平行使用六种思维方式，以避免不必要的争论。
对于个人来说，使用六种思维方式，而不是按照单一的方式进行思维，就可以提高观察问题、分析问题的能力，可以避免偏见。
感觉和知觉的区别感觉和知觉是人类认知过程中的两个重要概念，它们在日常生活中虽然常常被人们混淆或者使用互换，但实际上它们是有着明显区别的。
感觉主要指的是我们对外界环境刺激的直接感受，是一种生理上的体验；而知觉则是在感觉的基础上构建的对外部世界的认知和理解。
感觉是我们通过感官器官（如眼睛、耳朵、鼻子等）获取外界信息的过程。
比如，当我们看到一颗红色的苹果，我们的眼睛接收到了光线的刺激，传递到大脑的视觉皮层，产生了感觉体验——看到了一个红色的苹果。
感觉是一种直观和直接的体验，它是一种生理现象，并且是与个体的感官器官和大脑神经活动密切相关的。
而知觉则是在感觉的基础上产生的认知过程，它是对感觉进行处理、分析和解释的过程。
知觉包括了对感觉信息的加工、组织、筛选和提取重要特征等一系列认知活动，从而生成对外界事物的理解和认知。
比如，在上述的例子中，知觉是我们在看到红色的苹果之后，进一步意识到这是一个苹果，并且将它与其他物体进行区分的过程。
知觉是一种更为复杂和高级的认知过程，它涉及到大脑中多个区域的协同工作，包括视觉、听觉、触觉、嗅觉等多个感官系统的参与。
感觉和知觉之间的关系可以用一个简单的比喻来形容。
感觉好比是一面镜子，它能够直接反映外界事物的一些表面特征，但却无法提供更深入的认知。
而知觉则是一面通过感觉反射出的影子，它是基于感觉的基础上形成的对外部世界的认知。
感觉是知觉的基础，没有感觉就没有知觉，但同时知觉也远远超越了感觉本身。
在感觉和知觉的关系中，我们不仅仅是被动地接收和感受外界的刺激，同时我们也会通过知觉对这些信息进行主动的处理和加工。
比如，当我们看到一只猫的时候，我们不仅仅是感受到了猫的形状和颜色，还能够通过知觉对猫的动作、行为和特征进行更深入的理解和判断。
这是因为知觉不仅仅是基于感官器官提供的信息，还受到了我们的经验、背景知识和个体差异的影响。
总结起来，感觉是我们通过感觉器官获取外界信息的直接体验，是一种生理现象；而知觉则是在感觉的基础上构建的对外部世界的认知和理解，是一种认知过程。
心理学中的感觉与知觉在我们的日常生活中，感觉和知觉是两个非常重要的心理过程，它们帮助我们理解和适应周围的世界。
感觉是我们对外部世界的最初的、最直接的体验，而知觉则是在感觉的基础上对信息的进一步加工和解释。
感觉是指通过感觉器官，如眼睛、耳朵、鼻子、舌头和皮肤等，从环境中获取信息的过程。
例如，当我们看到一朵红色的花，我们的眼睛接收到了光的刺激，并将其转化为神经信号传递到大脑，这就是视觉感觉。
同样，当我们听到一首动听的歌曲，耳朵接收到声音的振动，并将其转化为神经冲动，这就是听觉感觉。
除了视觉和听觉，还有嗅觉、味觉和触觉等感觉形式。
每种感觉都有其特定的感觉器官和相应的刺激类型。
例如，眼睛对光敏感，耳朵对声音敏感，鼻子对气味分子敏感，舌头对化学物质敏感，皮肤对压力、温度和疼痛等敏感。
感觉的阈值是指能够引起感觉的最小刺激量。
不同的感觉具有不同的阈值，例如，我们能够察觉到非常微弱的光线变化，但对于微小的气味变化可能不太容易察觉。
感觉的适应性也是一个重要的特点。
当我们持续暴露在某种刺激下时，感觉器官会逐渐适应这种刺激，使得我们对它的感受性降低。
比如，当我们刚进入一个充满花香的房间时，能够明显地闻到花香，但过一段时间后，我们可能就不再那么敏锐地感觉到花香了。
而知觉则是在感觉的基础上，对所获取的信息进行组织、解释和赋予意义的过程。
知觉不仅仅是对感觉信息的简单相加，而是一个主动的、有选择性的和具有意义构建的过程。
知觉的选择性使得我们能够从众多的刺激中选择出对我们来说最重要或最相关的信息。
比如，在一个嘈杂的聚会中，我们能够专注于与我们交谈的人的声音，而忽略其他背景噪音。
知觉的整体性让我们能够将不完整的、分散的感觉信息组合成一个有意义的整体。
例如，即使我们只看到一个物体的部分，也能够根据经验和知识判断出整个物体的形状和性质。
知觉的理解性是指我们根据已有的知识和经验来解释和理解所感知到的事物。
同样的一个图像，对于不同的人可能会有不同的理解，这取决于他们的知识背景、文化背景和个人经历。
河北教招备考：感觉与知觉区别辨析在教师招聘考试中，尤其心理学知识考点考试试题越来越灵活。
根据授课经验，结合教招考试的重难点，感知觉在心理学第二章中小学认知发展部分，在教授完注意的相关内容后，感知觉成为本章内容的一个重点部分，历年多以选择题的形式呈现。
其中感知觉分为感觉和知觉二个部分，如何帮助学生快速区分二者之间的区别的一般规律，希望能够帮助考生门真正的从本质上认清和理解到位这些易混点。
我们首先要明确感知觉中感觉与知觉的概念。
一、感觉与知觉的定义感觉：是直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性在人脑中的反映。
感觉是单一感觉器官的活动的结果，感觉不依赖于个人的知识和经验，例如：我们日常生活中看到颜色，听到声音，尝到滋味，嗅到气味，感到疼痛等都是人的感觉。
要让学生明确感觉是什么，有视觉、皮肤觉等。
例题：下列属于内部感觉的有_____。
(多选题)A: 肤觉 B: 平衡觉 C: 嗅觉 D: 运动觉参考答案: BD【答案】BD。
解析：内部感受又称机体觉，是相对于视觉、听觉等这些反映外部环境的感觉而言的，指反映机体内部状态和内部变化的感觉，包括运用感觉、平衡感觉和内脏感觉。
知觉：是人脑对于直接作用于感觉器官的事物的整体属性的反映。
知觉是各种感觉的结合，它来自于感觉，但已不同于感觉。
感觉只反映事物的个别属性，知觉却认识了事物的整体，知觉却受个人知识经验的影响。
例如：有一个物体，人用眼睛看，知道它形状是圆圆的，颜色是绿中带点红，用鼻子嗅闻有清香的气味，用舌头尝有酸甜的滋味。
于是大脑便把这些属性综合起来，形成对该事物整体的印象，并知道它是“苹果”。
这种对苹果的反应就是知觉。
知觉具备几个特性：整体性、恒常性、意义性、选择性。
例题：人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的各个部分和属性的整体的反映叫_____。
A: 感觉 B: 知觉 C: 记忆 D: 想像参考答案: B解析：此题考查的是知觉的概念。
知觉反映的是事物的整体，即事物的各种不同属性、各个部分及其相互关系二、感觉和知觉的区别和联系首先要明确感觉和知觉是不同的心理过程，感觉反映的是事物的个别属性，知觉反映的是事物的整体，即事物的各种不同属性、各个部分及其相互关系;感觉仅依赖个别感觉器官的活动，而知觉依赖多种感觉器官的联合活动。
感觉与知觉的心理学知识在我们的日常生活中，感觉和知觉是我们认识世界、与周围环境互动的重要方式。
然而，你是否真正思考过它们是如何工作的，以及它们对我们的行为和思维有着怎样深远的影响？感觉，简单来说，就是我们的感官对外部世界刺激的接收和响应。
比如，当我们看到一朵鲜艳的花，眼睛接收到花的颜色、形状和大小等信息，这就是视觉感觉。
当我们听到一首动听的歌曲，耳朵捕捉到声音的高低、强弱和节奏，这就是听觉感觉。
除此之外，我们还有触觉、味觉和嗅觉等感觉，它们共同为我们提供了关于外部世界的原始数据。
感觉的产生依赖于我们身体的各种感觉器官。
眼睛中的视网膜上有成千上万的感光细胞，能够将光信号转化为神经冲动，传递到大脑。
耳朵中的耳蜗则能够对声音的振动进行感知和转换。
皮肤中的触觉感受器能够感受到压力、温度和疼痛。
舌头和鼻子中的化学感受器能够分辨不同的味道和气味。
然而，感觉只是一个开始。
知觉则是在感觉的基础上，对这些信息进行组织、解释和赋予意义的过程。
同样是看到一朵花，知觉让我们能够认出这是一朵玫瑰，而不是其他的花。
同样是听到一段音乐，知觉让我们能够理解它所表达的情感和主题。
知觉具有整体性、选择性、理解性和恒常性等特点。
整体性指的是我们倾向于将事物看作一个整体，而不是孤立的部分。
比如，当我们看到一个人的脸，即使只看到部分特征，也能认出这是一张完整的脸。
选择性则是我们会根据自己的需要、兴趣和经验，有选择地关注某些信息，而忽略其他信息。
比如，在一个嘈杂的房间里，我们能够专注于与自己交谈的人的声音。
理解性是指我们会根据已有的知识和经验来理解所感知的事物。
恒常性则是指当知觉的条件在一定范围内发生变化时，我们对事物的知觉映像仍然保持相对不变。
比如，一个物体离我们的距离发生变化，但我们仍然能够知道它的实际大小没有改变。
感觉和知觉之间存在着密切的联系。
感觉是知觉的基础，没有感觉提供的信息，知觉就无从谈起。
而知觉则是感觉的进一步加工和升华，使我们能够对事物有更深入、更全面的认识。
感觉，知觉，直觉，应该搞清楚的问题感觉，心理学名词。
是其他一切心理现象的基础，没有感觉就没有其他一切心理现象。
感觉诞生了，其他心理现象就在感觉的基础上发展起来，感觉是其他一切心理现象的源头和“胚芽”，其他心理现象是在感觉的基础上发展、壮大和成熟起来的。
外部感觉：接受外部世界的刺激，如视觉、听觉、嗅觉、味觉、皮肤感觉等。
其中视觉、听觉、嗅觉接受远距离的刺激，又叫距离感觉。
接受机体内部的刺激(机体自身的运动与状态)，如运动觉、平衡觉、内脏感觉等。
感觉的敏感性：是指人的感觉器官对刺激的感受、识别和分辨能力。
．感觉的敏感性因人而异，某些感觉通过训练或强化可以获得特别的发展，即敏感性增强。
感觉分两部分：一是欲望，它是动物体的一种“需要”，动物们需要性刺激，需要食物，需要排泄，需要睡眠等等。
欲望也可分两部分：一是心理欲，二是行为欲。
心理欲使你产生一种驱动，行为欲使你专心专一去做。
这在吸毒的人们中已经看到了。
但是在其它领域还没有佐证，在性交中，有时你很想要，但是你的阳具就是硬不起，这就是心理欲和行为欲脱节的有力证明。
一般的感觉都可以分为“心理欲”和“行为欲”。
所谓“一朝遭蛇咬，十年怕草惊”就是心理欲在起作用。
那些晕血、晕针、怕虫、怕花等行为的出现就是心理欲作用的结果。
二是感知，它是动物的一种“知道”。
没有这类感觉，动物就不会产生满足，就是得到排泄，也还会有尿意，就是得到食物，饥饿感还会长存，就是有人陷害你，你也会孰视无睹，听之任之，而不会用动怒或威胁等手段来消除这种陷害。
感知又分两部分：一是产生感块，二是产生知觉。
感块可以直接成为记块，但不能成为思块（思维过程产生的结果叫思块），比如说你在聚精会神地看书，旁边有人轻轻地唱歌，虽然你还在看你的书，虽然你没有注意他的所唱，但是你却在你的大脑里产生过共鸣，也就是说该歌在你的大脑里产生过投影；知觉可直接成为记块（感觉在大脑内被储存叫记块），也可直接成为思块。
知道其实就是一种思维，只不过是低级思维。
知觉是直接作用于感觉器官的事物的整体在脑中的反映，是人对感觉信息的组织和解释的过程。
例如，看到一个苹果，听到一首歌曲，闻到花香等，这些都是知觉现象。
知觉是一系列组织并解释外界客体和事件的产生的感觉信息的加工过程。
知觉和感觉一样，都是刺激物直接作用于感觉器官而产生的，都是我们对现实的感性反映形式。
离开了刺激物对感觉器官的直接作用，既不能产生感觉，也不能产生知觉。
知觉有这样几个特性：整体性、恒常性、意义性、选择性。
通过感觉，我们只知道事物的个别属性，通过知觉，我们才对事物有一个完整的映象，从而知道它的意义。
与感觉相比较，知觉又具有不同于感觉的特征：第一、知觉反映的是事物的意义，知觉的目的是解释作用于我们感官的事物是什么，尝试用词去标志它，因此知觉是一种对事物进行解释的过程。
第二、知觉是对感觉属性的概括，是对不同感觉通道的信息进行综合加工的结果，所以知觉是一种概括的过程。
第三、知觉包含有思维的因素。
知觉要根据感觉信息和个体主观状态所提供的补充经验来共同决定反映的结果，因而知觉是人主动地对感觉信息进行加工、推论和理解的过程。
可以说感觉是知觉的基础，知觉是感觉的深入。
知觉是一系列组织并解释外界客体和事件的产生的感觉信息的加工过程。
对客观事物的个别属性的认识是感觉，对同一事物的各种感觉的结合，就形成了对这一物体的整体的认识，也就是形成了对这一物体的知觉。
知觉是直接作用于感觉器官的客观物体在人脑中的反映。
知觉是各种感觉的结合，它来自于感觉，但已不同于感觉。
感觉只反映事物的个别属性，知觉却认识了事物的整体；感觉是单一感觉器官的活动的结果，知觉却是各种感觉协同活动的结果；感觉不依赖于个人的知识和经验，知觉却受个人知识经验的影响。
同一物体，不同的人对它的感觉是相同的，但对它的知觉就会有差别，知识经验越丰富对物体的知觉越完善，越全面。
显微镜下边的血样，只要不是色盲，无论谁看都是红色的；但医生还能看出里边的红血球、白血球和血小板，没有医学知识的人就看不出来。
知觉虽然已经达到了对事物整体的认识，比只能认识事物个别属性的感觉更高级了，但知觉来源于感觉，而且二者反映的都是事物的外部现象，都属于对事物的感性认识，所以感觉和知觉又有不可分割的联系。
在现实生活中当人们形成对某一事物的知觉的时候，各种感觉就已经结合到了一起，甚至只要有一种感觉信息出现，都能引起对物体整体形象反映。
例如，看到一个物体的视觉包含了对这一物体的距离、方位，乃至对这一物体其他外部特征的认识，所以，现实生活中很难有单独存在的感觉，单一或狭隘感觉的研究往往只能产生于实验室中。
知觉的相对性知觉是个体以其已有经验为基础，对感觉所获得资料而做出的主观解释，因此，知觉也常称之为知觉经验。
知觉经验是相对的。
我们看见一个物体存在，在一般情形下，我们不能以该物体孤立地作为引起知觉的刺激，而必须同时也看到物体周围所存在的其他刺激。
这样，物体周围其他刺激的性质与两者之间的关系，势必影响我们对该物体所获得的知觉经验。
知觉的选择性客观事物是多种多样的，在特定时间内，人只能感受少量或少数刺激，而对其他事物只作模糊的反映。
被选为知觉内容的事物称为对象，其他衬托对象的事物称为背景。
某事物一旦被选为知觉对象，就好像立即从背景中突现出来，被认识得更鲜明、更清晰。
知觉的整体性知觉的对象都是由不同属性的许多部分组成的，人们在知觉它时却能依据以往经验组成一个整体。
知觉的这一特性就是知觉的整体性（或完整性）。
知觉的恒常性在不同的角度、不同的距离、不同明暗度的情境之下，观察某一熟知物体时，虽然该物体的物理特征(大小、形状、亮度、颜色等)因受环境影响而有所改变，但我们对物体特征所获得的知觉经验，却倾向于保持其原样不变的心理作用。
像这种外在刺激因环境影响使其特征改变,但在觉经验上却维持不变的心理倾向，即为知觉恒常性。
知觉的组织性在感觉资料转化为心理性的知觉经验过程中，显然是要对这些资料经过一番主观的选择处理，这种主观的选择处理过程是有组织性的、系统的、合于逻辑的，而不是紊乱的。
知觉的意义性，既理解性。
人在感知某一事物时，总是依据既往经验力图解释它究竟是什么，这就是知觉的理解性。
人的知觉是一个积极主动的过程，知觉的理解性正是这种积极主动的表现。
人们的知识经验不同，需要不同、期望不同，对同一知觉对象的理解也不同。
直觉：是指不以人类意志控制的特殊思维方式，它是基于人类的职业、阅历、知识和本能存在的一种思维形式。
直觉具有迅捷性、直接性、本能意识等特征。
直觉作为一种心理现象贯穿于日常常见的文字，报纸，杂志，图像和预感（做梦）存在于日常生活，事业和科学研究领域。
对直觉的理解有的是人类的第六感觉直觉。
直觉类似大自然中的空气当你想捉到它的时候它会消失得无影无综，当你不在意的时候，它会像神来之笔给予你意想不到的意外和惊喜。
直觉突现于人类的大脑右半球逻辑思维方式它能对于突然出现在面前的事物、新现象、新问题及其关系的一种迅速识别、敏锐而深入洞察，直接的本质理解和综合的整体判断。
简言之，直觉就是一种人类的本能知觉之一。
直觉是意识的本能反应，不是思考的结果。
估计是意识的源反应，比以语言要素通过逻辑关系构建的反应系统要更加高效、更具准确性。
只是能引起意识源反应的机会通常不多。
也许人类在语言意识未建立前，依靠的就是这种意识的本能反应——直觉。
人类语言意识建立后，到今天，这种本能就逐渐退化了。
蜜蜂能以最省的方式精准的建造坚固的六角巢穴，一定不是物理计算的结果。
1、直接性，即主体不通过一步步的分析过程而直接获得对事物的整体认识，这是直觉思维最基本和最显著的特征；2、快速性，指思维的结果产生得很迅速，这种快速性以致思维者对所进行的过程无法作出逻辑的解释；3、跳跃性，在认知过程中，分析思维是以常规的方式按步骤展现的，而直觉思维一旦出现，便摆脱了原先常规的束缚，从而产生认知过程的急速飞跃和渐进性的中断；4、个体性，它与思维者的知识经验和思维品质相联系，表现出直觉的个体特征；5、坚信感，主体以直觉方式得出结论时，理智清楚，意识明确，这使直觉有别于冲动性行为，主体对直觉结果的正确性或真理性具有本能的信念（但这并不意味着取消进一步分析加工和实验验证的必要性）；6、或然性，非逻辑思维是非必然的，有可能正确，也可能错误，表现出直觉思维的局限性。
直觉思维与分析思维相比虽然有着明显的区别和不同，但二者的发生和形成并不矛盾。
在一定程度上，直觉思维就是分析思维的凝结或简缩，从表面上看，直觉思维过程中没有思维的“间接性”，但实际上，直觉思维正体现着由干“概括化”“简缩化”“语言化”或“内化”的作用，高度集中地“同化”或“知识迁移”的结果。
另外还需说明的是，在心理学上分析思维即指逻辑思维，因而直觉思维与分析思维相对，也就是与逻辑思维相对。
实际上，形象思维也有常规性和直接性之分。
当作者在进行人物、情节等描写的时候，所进行的思维就是有步骤地进行形象的分析和综合的过程，它是属于常规性的；而当作者在审美观察中捕捉形象时，往往又是直接性的。
所以，我们这里所说的分析思维是指常规性的体现着一定的步骤或程序的思维，它可以是抽象思维，也可以是形象思维。
而直觉思维的对象或结果可以是抽象的，也可以是形象的。
具有直接性质的形象思维，钱学森又将其称为“直感思维”，它是形象思维的一部分。
直觉思维也称非逻辑思维，它是一种没有完整的分析过程与逻辑程序，依靠灵感或顿悟迅速理解并作出判断和结论的思维。
这是一种直接的领悟性的思维，具有直接性、敏捷性、简缩性、跳跃性等特点，可以认为它是逻辑思维的凝聚或简缩。
人的大脑思维思维是高级的心理活动形式，人脑对信息的处理包括分析、抽象、综合、概括、对比系统的和具体的过程。
这些是思维最基本的过程。
思维是主体发现客体对自己有所影响后，为了获得处置客体的意识，做好消除客体影响的准备工作，思维组织在生存意识的主导和思维意识的指挥下，对感知组织获得的知识进行分析处理的行为。
抽象思维发散思维形象思维思维科学群体思维蒙太奇思维直觉思维创造性思维批判性思维个体思维思维思维流正向思维逆向思维线性思维价值思维辞赋思维法律思维思维形式思维力思维定势水平思维思维学求异思维辩证思维汉语思维自我思维横向思维定向思维收敛思维逻辑思维侧向思维思维导图想象思维创新思维非线性思维。
