真正拉开人与人之间差距的，是“反人性”的能力
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顺着人性做事,逆着人性做人
顺着人性做事，逆着人性做人人生一切的痛苦，都源于对人性的无知。
很多人一辈子都在和人打交道，但是对人性却茫然不解，于是人生陷入庸庸碌碌的境地。
心理学家阿德勒说过：“成熟并不是看懂事情，而是理解人性。
”真正厉害的人，都是顺着人性做事，逆着人性做人。
1顺着人性做事什么叫顺着人性做事？说白了，就是你要明白别人心里想什么。
很多时候，如果对人心缺乏足够的了解，很容易就会惹祸上身。
学会洞察他人的心理，顺应对方的人性，你才能在这个世界安稳立足。
《三国志》中，袁绍要攻打曹操，田丰看出曹操诡计多端，多次劝谏袁绍不要出兵。
袁绍不听劝，于是田丰一而再、再而三请求。
几番下来，袁绍彻底恼了，他将田丰关押起来，随后带兵出征。
果不其然，一切如田丰所料：袁绍大败。
就在底下人都以为袁绍会就此重用田丰的时候，田丰却被袁绍杀了。
为什么？因为田丰虽然聪明过人，但他错就错在忽略了人性——没有一个领导人，会喜欢下属的风头盖过自己。
当你表现出超出领导人的智慧，不仅伤了袁绍的面子，也会破坏了他的威信。
为了挽回自己的尊严，袁绍杀田丰也就是必然之事。
作家彼得·德鲁克说：“做正确的事，比正确地做事更重要。
”很多时候，你不是不能发表意见，只是在发表前，你要先想想对方有没有接受意见的雅量和胸襟。
然后，你就可以决定“说”还是“不说”，或者“怎么说”。
同样是谋臣，荀攸就有大智慧。
荀攸是曹操智谋团的首席谋士。
曹操征讨吕布，是荀攸提出“引沂泗之水，灌下邳城”的计策，最终生擒吕布。
曹操应对袁绍的讨伐，本是以弱敌强，结果因为荀攸采用声东击西的战术，最终反败为胜。
荀攸这样一个才能卓越的人，却十分内敛低调。
面对自己显著的功绩，他向来只字不提。
与曹操相处的过程中，更时常犯一些小错误，让曹操来纠正，借机给对方优越感。
就这样，荀攸深得曹操器重，更被曹操尊称为“谋主”。
纵观三国时期，聚集了众多运筹帷幄的名士，但能够善终的并不多。
荀攸是其中一个。
不得不说，他的成功，很大程度上源于对人性的拿捏。
人与人的差距,是怎样一步步被拉开的
人与人的差距，是怎样一步步被拉开的人与人的距离，是怎样一步步被摆开的文/俞敏洪有的人一辈子浑浑噩噩日子，没有发明成果，没有为家庭带来收益，没有为国家做出奉献；有的人不只是为自己发明了成果，也为家庭和国家做出了巨大奉献，有人乃至还改变了前史的走向，为人类的开展做出严重奉献。
这个距离是怎么摆开的呢？有的人支撑下面这两种说法：第一种，由于人的智商不同。
有的人天然生成十分聪明，有的则比较弛禁。
因而，聪明的人能成功，弛禁的人就只能一无所成。
人与人之间的智商不同，的确会造成人的开展纷歧样，但经过对成功人士的剖析，咱们发现智商只要在正常规模内，关于一个人成功或许工作的影响是有限的。
毫无疑问，一个智商很高的人，会愈加简单取得学习的成功。
但剖析标明，大部分成功人士的智商就在正常规模之内（一百左右），咱们常说的高智商人士通常指智商至少在125以上的人。
许多智商正常的人取得了十分好的成果，乃至是巨大的成果，因而可以得出一个定论——智商的距离不能决议一个人是否能成功，这也意味着咱们作为普通人，有取得成功的潜质。
第二种，由于家庭布景的不同。
家庭条件好的人比较简单取得成功。
由于他们具有满意的经济条件和资源，能去最好的校园读书，在未来创业时也能得到爸爸妈妈的金钱和资源支撑。
虽然这是人与人之间拉大距离的一个重要因素，但关于成功人士的查询标明，百分之六七十以上的成功人士都来自于普通家庭，有许多乃至来自于社会底层，比方农人、普通工人家庭。
由此也可以得出定论，家庭布景也不是决议一个人成功与否的必定条件。
定论是：一个人的智商和家庭布景会影响咱们的成功，但并不是摆开距离的首要因素。
人与人之间距离的摆开，我认为有如下的几个方面：1、是否有抱负、愿望或许志趣这是人与人之间摆开距离的最重要因素之一。
由于抱负有巨大的牵引效果或许推进力，会把一个人不断引领向前。
和那些没有志趣的人比较，有抱负、愿望和志趣的人往往行进速度会快许多。
他们带有一种一往无前的信仰，这一信仰会带领他逐步远超其他人。
看完你就释怀了人与人本来就有差距
看完你就释怀了人与人本来就有差距人与人之间的差距是普遍存在的现象。
无论是在知识、才能、经验、能力还是财富等方面，每个人都有其独特的优势和劣势。
有时候，我们会因为看到别人的成功而感到嫉妒和焦虑，认为自己与他人之间的差距无法弥补。
然而，当我们能够客观地看待这种差距时，我们就能够释怀，因为人与人之间的差距本来就是不可避免的。
人与人之间的差距是由个体的天赋和努力程度决定的。
每个人的天赋都是不同的，有些人天生就具备了某种特殊的能力或潜力，而有些人则需要通过后天的努力才能达到同样的水平。
这种差异是多样性的体现，也是社会进步的动力。
如果每个人都一模一样，那么世界将变得单调乏味。
所以，我们应该珍惜并尊重每个人的差异，不要过分苛求自己。
人与人之间的差距也是由机遇和环境等因素所决定的。
有时候，一个人之所以能够取得成功，不仅仅是因为他有天赋和努力，更重要的是他所处的环境和所遇到的机遇。
比如，一个生活在贫困地区的孩子，由于家庭条件的限制，可能无法接受到良好的教育和培训，从而无法充分发挥自己的潜力。
而一个生活在富裕地区的孩子，则可以享受到更好的教育资源和培训机会，有更多的机会取得成功。
因此，我们不能仅仅以个体的差距来评价一个人的价值，还应该考虑到外部环境的影响。
人与人之间的差距也是可以通过自身的努力来弥补的。
尽管每个人的起点不同，但只要我们愿意付出努力，就能够逐渐缩小与他人之间的差距。
无论是通过学习知识、提升技能，还是通过积累经验、改进自己的能力，都可以逐步提升自己的竞争力。
当我们能够充分认识到自己的优势和劣势，并且有清晰的目标和计划，我们就能够朝着自己的目标不断努力，不断进步。
即使最终无法达到与他人完全相同的水平，但至少我们努力过，也让自己变得更好了。
人与人之间的差距也是多元社会的必然结果。
在一个多元化的社会中，每个人都有自己独特的特点和贡献。
正因为每个人的不同，才能够形成一个丰富多彩的社会。
如果每个人都一样，那么社会将变得单一无趣。
成功为什么是反人性的作文
成功为什么是反人性的作文为什么成功者都是反人性的这个世界上，真正成功的人都必须做到反人性。
这句话有两个可能会被理解能力稍逊的人抬杠的点：成功就是赚钱更多吗？做到反人性就能成功吗？我们一个个说。
1、成功当然不代表赚钱更多，成功的维度有很多，但在其他维度上，成功的人依然要做到反人性，比如爱情、亲情、友情，也是如此。
你刚恋爱的时候，肯定是想尽量跟对方多接近，恨不得一天打10个电话，发100条信息，但一段时间后，爱情就被你耗完了——只是顺着人性，你的爱情就长不了。
你有了孩子，你想展示你的好，就会陷入溺爱。
你想在亲子关系很好的时候，期待他对你再亲一点，于是表达“未来我的一切都是你的”此类意思，于是他的阈值和期待被你提高了，未来就越来越踩过界——只是顺着人性，孩子一定养不好。
你有一个好朋友，关系特别亲密，平时天天交互，你肯定希望我的就是你的。
但长此以往，总有一方甚至双方都会觉得自己的付出好像比对方多（主观付出体会不对等原则），于是友情走向负循环——只是顺着人性，频繁交互的友情或许短时间内升温很快，但一定不能长期保持健康。
再比如你想成功拥有好身材，你想更健康，你也得反人性。
那些不健康的东西往往更有吸引力，那些让身材不好的事情也更有吸引力，如果你只是顺着人性，几乎在哪里都无法取得成功。
逻辑很简单，顺应人性太简单了，就算某件事顺应人性才是对的，那如果顺应人性就可以成功，成功的人就太多了，于是这种成功就变成了“标配”，就算不得成功了。
比如正常呼吸是顺应人性，你能说正常呼吸是成功吗？当然不能。
2、反人性当然不代表就能成功，充分条件和必要条件是两回事。
比如我们刚刚说的正常呼吸是顺应人性，反人性就是要憋着气，那跟成功有什么关系呢？所以做反人性的事不必然导致成功，但成功者必定是做了某些反人性的事才成功，这些反人性的事儿在成功中会起到关键作用，比如想休息的时候再努力一把，想花钱的时候再想一想，害怕的时候给自己一点勇气等等。
反人性，就是你区别于其他人的一个重要指标。
TED演讲真正拉开人与人差距的，是知道自己贵在哪里
TED演讲真正拉开人与人差距的，是知道自己贵在哪里hello大家好，我是达达。
你是否偶尔也会觉得，自己干得比拿得多，自己根本没有拿到应得的薪水。
但其实这个“定价”并不是源于老板觉得你值多少钱，而是源于你认为你自己值多少钱。
今天我们一起来听听定价顾问Casey Brown分享的一些故事和经验，也许可以帮助你更好地传达你的价值，并为您的卓越成就而获得报酬。
演讲者：Casey Brown演讲题目： Know your worth, and then ask for it 真正拉开人与人差距的来自TED英语演说优选00:0009:20中英文对照翻译No one will ever pay you what you're worth. They'll only ever pay you what they think you're worth. And you control their thinking, not like this, although that would be cool.没有人会为你真正的价值买单，他们只会为他们所认为的你的价值买单，并且你控制着他们的想法，不是像这样的，虽然他看起来很酷。
That would be really cool. Instead, like this: clearly defining and communicating your value are essential to being paid well for your excellence.这样看起来真的很酷，而是，像这样：清楚的定义并传达你的价值，并让你杰出的工作有所回报是非常重要的。
Anyone here want to be paid well? OK, good,then this talk is for everyone. It's got universal applicability.It's true if you're a business owner, if you're an employee, if you're a job seeker. It's true if you're a man or a woman.有人想要一份丰厚的薪水吗？好的，那么，这个讨论适用于每一个人。
真正的强者，都是反人性的高手
真正的强者，都是反人性的高手卡耐基的《人性的弱点》集中了卡耐基思想的精华和最能激发人心的内容。
是作者最成功的鼓励经典。
书的唯一目的是解决面临的最大问题。
如何在日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，运用社会学和心理学知识，对人性进行了深刻的探讨和分析！今天小编就为大家分享这其中的4句话，《人性的弱点》这4句将现实说得太透，真正的强者，都是反人性的高手一、可以避开大家，但是不能避开苍蝇。
生活中不让我们开心的总是芝麻小事。
很多时候，生活中最不开心的事情总是芝麻大。
这些小事自己撕碎，反复折磨着自己的玻璃心。
二、如果人是靠吃饭生活的话，米饭就不是饭，而是饲料。
人是铁的，饭是钢的，不吃一次就饿。
人不吃饭的话，几天前肯定会死的。
但是，如果一个人光靠吃饭来填饱肚子的话，这个人就在吃饲料。
我和猪一样活着。
三、结婚的杀手不是出轨而是有时间。
最初的结婚有着想要在一起的热情，但是随着时间的流逝，那种热情几乎消失了。
时间是好的，但同时也是不好的。
很多结婚都要到最后。
因为是叫做时间的杀手。
四、敌人成为战友大多是为了活下去，战友成为敌人是为了钱。
简单地说，利益就是永远。
如果什么关系和利益在一起的话，随时都有可能改变。
其实，这篇文章的小编，你们应该记住，亲情、友情和爱情，首先要记住自己的经济实力。
“人是有人情的，但最大的是利益。
没利益的时候讲人情，有利益的时候没人情，利益足够大或者自身受到威胁的时候，友情、亲情、爱情都不要了。
”我们每个人的希望都是在追求着完美。
所以，人生其实就是一个不断追求完美的过程。
而每个人都是有缺点的，这些缺点（人生短板，劣根）总结出来有六点:自私、自满、抱怨、借口、拖延，放弃。
所以有人说，“真正的强者，都是反人性的高手”。
意思就是强大的人不在于如何战胜对手而是在于如何战胜自己，自修然后自胜：晓知人性，然后敢于同“人性的弱点”作斗争。
读书是人通向成功的最快捷径，给人以智慧和启示。
要学为人处世，这五本书值得一读。
逆向思维：赚钱就是逆反人性，把事情反过来做就对了
逆向思维：赚钱就是逆反人性，把事情反过来做就对了逆向思维：赚钱就是逆反人性，把事情颠倒来做就对了！这个世界确实很操蛋奇葩，很多事情和你看起来的表面现象，都是相反的。
古人说：大千世界，凡有所相，皆为虚妄，见相非相，即见如来。
你要想做成事，赚到钱？总想着顺利，成功，完美，不出错，万无一失……理想很美好，现实很残酷，想得挺美，却总被残酷的现实啪啪抽脸。
这个世界本来就是阴阳平衡，好坏，利弊，福祸，各占一半，相辅相成，缺一不可。
你想要成功，在过程中就必须要包含对立面“失败”。
你想要赚钱，在过程中就必须要包含相反面“赔钱”。
你想要顺利，在过程中就必须要包含矛盾面“困难”。
这才是真正的实事求是，这才是真相！老子在《道德经》中讲：反者道之动，弱者道之用。
说的就是这个意思。
一位好友询问知信行者，自己总被职场中小人无缘无故地的伤害，不知道自己应该怎么办？知信行者回复，就是顺其自然，听天由命就好，好人自然有好报，做好自己的工作就好。
好友说，你少来这套，说了和没说一样，你就说实话就行。
哈哈，知信行者说，实话一般都没人爱听，说出来你也不一定能够接受。
好友表示没问题，自己承受力惊人，你就说吧。
所谓小人，其实只是你自认为的他是个小人，就好像你嘴里的道理才是道理，别人嘴里的道理就不是道理，一个意思。
没准在你说的小人眼中，你还不如他有胸怀，有格局，有魄力，有能力，在单位中有价值。
或者，再说白点，在他的眼里，没准你才是那个“小人”！好友说，窝槽，自己没有这么想过，没准还真是这个样子，那自己应该怎么做呢？知信行者告诉好友，你能这样理解就好办了，以后要把小人当成你的恩人，当成你的老师，当成你的贵人！好友说，不可能，他和我斗得你死我亡，就差动手打架了，让我把他当老师，放屁！好吧，你说得对，就按照你说的办！这种事就是没办法，无解！好友或许一辈子都不会明白一句话：在竞争中成长，在战斗中学习，在战斗中学习战斗。
把困境当做你的贵人，把敌人当做自己老师，在最残酷的环境中成长。
人与人的差距,是怎样一步步被拉开的
人与人的差距，是怎样一步步被拉开的本文是关于成功励志的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
人与人的差距，是怎样一步步被拉开的文/俞敏洪有的人一辈子浑浑噩噩生活，没有创造成就，没有为家庭带来收益，没有为国家做出贡献；有的人不只是为自己创造了成就，也为家庭和国家做出了巨大贡献，有人甚至还改变了历史的走向，为人类的发展做出重大贡献。
这个差距是如何拉开的呢？有的人支持下面这两种说法：第一种，因为人的智商不同。
有的人天生非常聪明，有的则比较愚钝。
因此，聪明的人能成功，愚钝的人就只能一无所成。
人与人之间的智商不同，确实会造成人的发展不一样，但通过对成功人士的分析，我们发现智商只要在正常范围内，对于一个人成功或者事业的影响是有限的。
毫无疑问，一个智商很高的人，会更加容易取得学习的成功。
但分析表明，大部分成功人士的智商就在正常范围之内（一百左右），我们常说的高智商人士通常指智商至少在125以上的人。
很多智商正常的人取得了非常好的成就，甚至是伟大的成就，因此可以得出一个结论——智商的差距不能决定一个人是否能成功，这也意味着我们作为普通人，有取得成功的潜质。
第二种，因为家庭背景的不同。
家庭条件好的人比较容易取得成功。
因为他们拥有足够的经济条件和资源，能去最好的学校读书，在未来创业时也能得到父母的金钱和资源支持。
虽然这是人与人之间拉大差距的一个重要因素，但对于成功人士的调查表明，百分之六七十以上的成功人士都来自于普通家庭，有很多甚至来自于社会底层，比如农民、普通工人家庭。
由此也可以得出结论，家庭背景也不是决定一个人成功与否的必然条件。
结论是：一个人的智商和家庭背景会影响我们的成功，但并不是拉开差距的主要因素。
人与人之间差距的拉开，我认为有如下的几个方面：1、是否有理想、梦想或者志向这是人与人之间拉开差距的最重要因素之一。
因为理想有巨大的牵引作用或者推动力，会把一个人不断引领向前。
和那些没有志向的人相比，有理想、梦想和志向的人往往前进速度会快很多。
对自己反人性，才是最好地利用别人的人性
对自己反人性，才是最好地利用别人的人性在我的《老李100条江湖秘籍》里，曾经说过这么一段话：对别人要尽量满足他们的人性，对自己一定要反着人性来。
比如，你喜欢一个人，特别想表白，叫别人知道，这个是人的本能，是人性，但是你要想掌控感情的主动权，你就得反着人性来，不能表现出来，必须忍到对方先沦陷。
再比如，你想成就大事，你得有一帮人跟你，怎么跟？先满足他们的私欲，让他们一起成就你的目标。
这个过程中，你就得不断和你的私欲，就是人性做斗争。
对自己反人性，才是最好的利用别人的人性。
这句话是我2016年6月7日写的。
2这段话里提了几次，反人性，反本能。
正巧，今天要说的这本书叫《反本能》。
这本书正是以“反本能”作为着力点，对自我行为和思维的改变进行了深刻的阐述，它告诉我们只有通过反本能的思维方式，我们才能从已经习惯的表象中看到事情的真相，才能对抗我们自身的习以为常的事。
本书的作者，卫蓝是知乎心理学达人，估计明年能上研究生，他也是我的哥们，我们微信上经常聊天，我的公众号还帮他推过这本书。
从今天开始，我们就来读这本书，这本书参考了大量的论文资料，所以结论是经得起科学检验的。
下面说说，这本书为我们带来的一个该概念：认知模式的稳定性。
认知模式是指学习者对信息的获取、处理的模式，从我们小时候开始，我们的行为模式，就已经被外界环境培养起一个较为基础的模式，作为我们后期认知事物的模板。
当我们遇到相似场景时，我们便会提取以前相应的行为作为反应。
3我现在想想我骂人的一些脏话，都是从父母那里学来的，我的发脾气的方式也是模仿我爹，认识模式的稳定这个概念还真的很科学。
并且我发现这个根本不局限于小学儿童时期的模仿和学习，成年之后，我都不断在学习模仿，然后成为我认知新事物的模版。
比如，我成年以后也是不断地在学习别人的一些模式。
在大学里，我有一个室友笑声很猥琐，但是我觉得挺好玩，我也学他那种笑，然后任何场景需要笑的时候，不自觉的就是他那种笑声。
自律就是反人性！逆向思维，欺骗大脑的方法太牛了！
自律就是反人性！逆向思维，欺骗大脑的方法太牛了！
他做了一个俯卧撑
从此改变命运成为了畅销书作家
他一直幻想自己有健美的身材
但总是坚持不下去
有一天他破罐破摔
管他呢
我就做一个俯卧撑就好了
说是做一个结果做了好几个
他又在想我再做一个引体向上好了
最后他那一天总共锻炼了三十分钟
惊喜过后他把这个方法用在读书和写作上他就是畅销书微习惯的作者史蒂芬盖兹
这个方法说到底就是欺骗你的大脑
健身读书学习这些计划对于大脑来说太难了你越是要自律大脑就越抵触你
自律对于普通人来说就是反人性
想要让大脑顺从啊
首先要欺骗他
我不跑一公里
我只是穿个跑鞋
我不看一小时
我只是拿本书
我不写文章我只是写十个字
想完了我要去写文案了
我不写文案
我就是去拿个笔
你坚持不下去的原因，是你心底再告诉自己，这太难了！我不行！但你要是给自己的负担较轻，你就会产生一种倔强心理，这点都做了，我还差那些了？我不差！！
这种方法很有用，我身边也有人用这种逆向思维减肥，结果很成功。
他就是另一种强迫自己的方法。
你觉得有没有道理呢？你学到了吗？。
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真正拉开人与人之间差距的，是“反人性”的能力人与人之间的差距，来自于哪里？很大程度上，来自于对人性理解的不同，来自于“反人性能力”的不同。
那些能过得更自在、更幸福的人，往往对人性理解更深刻，因此能反思和克服自己的缺陷，让自己变得更好。
训练自己的“反人性能力”，可能会很辛苦。
但为了让自己变得更好，这种辛苦，是值得的。
本文摘自稻盛先生著作《心灵管理》《思维方式》《心与活法》《干法》《活法》《心》《六项精进》中的精彩内容，希望您品读完后能从中收益。
一、反人性的前提，是要正视人性：1、正视人性的善与恶：我信奉“人性本善”，然而与此同时，另一个无法否认的事实同样也摆在我们眼前，那就是人性同时又非常软弱，极易受到诱惑，被各种欲望俘虏。
因此很多时候，我们会轻易地误入歧途，走上利己自私的道路。
对此，我曾讲过，人的心灵的中心同居着“真我”与“自我”，这两者在争斗。
我认为，这样的描述易于让我们理解人心的本质。
所谓“真我”，它充满着爱、真诚与和谐，它可以用真善美这个词来表达，它美好无比。
天台佛教中，有“山川草木悉皆成佛”的说法。
山也好、川也好、草也好、木也好，森罗万象，世间万物，皆驻宿着佛性。
这个世界上，不管生物还是非生物，全都像佛一样，具备优雅的、满怀慈悲的、关爱他人的高层次的心灵。
我将这种佛心称做真我。
与这种高层次的“真我”相对应，所谓“自我”则是基于本能的，就是说，只要对自己有利就好。
比如憎恶、嫉妒、贪婪、虚荣、猜忌，还有自私自利等表现。
如果说“真我”是高层次的自我，那么“自我”就是低层次的自我。
同时，也可以把“真我”称为利他之心，把“自我”称为利己之心。
利他之心就是关爱、救助他人之心；利己之心就是只要自己好就行的自私自利之心。
每个人身上都同居着这两种心。
这就是我们的心灵，这就是人性。
印度诗人泰戈尔的诗文中有如下描述：我只身来到神的面前。
可是，那里已经站着另一个我。
那个暗黑中的我，究竟是谁呢?为了避开他，我躲进岔道，但是，我无法摆脱他。
他公然在大道上迈步，卷起地面的沙尘。
我谦恭地私语，他高声地复述。
他是我身上卑微的小我，就是自我。
主啊，他不知耻辱。
我却深感羞愧。
伴随这卑贱的小我，我来到您的门前。
泰戈尔的诗中描述了丑恶卑贱的自我和纯洁美丽的真我，这两者在每个人身上同居。
2、人往往被“贪、嗔、痴”所左右：据说人有108种烦恼，释迦牟尼说，这些烦恼是陷人类于痛苦的元凶。
这些烦恼中，最厉害的有三种，就是“欲望”“愚痴”“恼怒”，被称为“三毒”。
我们人类是在这“三毒”的控制下度日的生物。
想比别人过更好的生活，想轻松赚钱，想尽快出人头地。
这种物欲和名誉欲，隐藏在每个人的心中。
如果这些欲望无法实现，就会转为恼怒：“为什么事不如意？”恼怒之余，就会对那些成功人士心生嫉妒。
一般人随时随地都会被这样的烦恼所支配。
从出生到死亡，人需要单独走完全程。
这个过程中，不仅时刻受到死亡的威胁，也时常受到源自我们内心“三毒”的威胁。
所以，释迦牟尼倡导持戒（持有道德规范，并努力实践），告诉我们必须抑制利己心，抑制烦恼。
当然，利己心和烦恼，是人生存所必需的能量，不能一概否定。
但是与此同时，它们有剧毒，让人陷于痛苦，甚至断送人的一生。
这样的利己心和烦恼，是把我们引向不幸、毁灭我们人生的元凶。
但另一方面，人类原本也具备美好的根性，它与烦恼处于对立的位置。
比如乐于助人，为他人尽力就能感觉到喜悦等。
这种美好的心灵，每个人都具备。
但当烦恼过多时，这样的美好心灵就不容易呈现出来。
二、为什么人与人之间的差距在于“反人性”的能力？1、放纵人性，是一种自我消耗：对我们心中利己的自我不予抑制，就会糟蹋了我们宝贵的人生。
那么，将这种低层次的自我当作杂草一样连根拔除不就行了吗？但事情并不如此简单。
实际上，正因为有了“自我”，我们才能生存。
仅靠纯洁美好的“真我”，人无法生存于世。
比如，为了生存，自己要多得多占的贪欲；为了保护自己，要顶撞对手的怒气，这些都是造物主赋予人的生存的本能。
没有了这种本能，作为生物，人无法维持自己的生存。
还有一些事例，比如名誉欲、权势欲，乃至种种的怨恨，这类占据心中的低层次的“自我”，成为某些人们生存下去的动力和活力。
然而，这种“自我”尽管为生存所必需，但决不可以过度膨胀。
也就是说，不能让那个卑贱的自我成为支配心灵的主角。
如果低层次的“自我”成为主宰，人生必然遭遇挫败。
刚才讲过，人的心中同居着“真我”和“自我”。
这里的要点是：“自我”即利己心具有专横跋扈的特性，一旦放任不管就会膨胀，以至将“真我”即利他心逼至角落。
所以，心态是利他还是利己，判断的结果大相径庭。
以利他之心为基础判断时，就能看见事物的本质，判断就很少失误。
以利己之心思考时，判断就会迷惑，就会扭曲，往往导致错误的结果。
2、反人性能力的本质就两个字：克己：凡人皆因战胜自我而成功，因放纵自我而失败。
以历史人物为鉴，事业始创时，多数人能出色达到目标的十之七八，而能圆满完成余下二三成的人则屈指可数。
究其原因，最初能自我约束，谨言慎行，从而功成名就。
然而，功成名就后不知不觉起了爱己之心，谨慎、畏惧的神经松懈，开始骄傲、得意忘形起来，事业有成便自以为干什么都不费吹灰之力。
这种过分的自信会把事情搞砸，最终导致失败。
这一切都是自作自受。
所以，最重要的是战胜自己，哪怕独处时、无人监督时也能自律、自诫。
如果想依循正道、天道行事，则自己必须提高心性，而提高心性的关键在于克己。
我所理解的“克己”之意是“战胜烦恼丛生的自己”，或者说“压制自身过度的欲望”。
人一旦放任自流，心中就会涌出无穷的欲望。
这些欲望是造物主赋予人类的本能。
人生于世，必定常生烦恼，人为了维持肉体生命，这种烦恼或欲望必不可缺。
倘若放任自己的欲望不管，上述的贪嗔痴会经常攻入心头。
所谓克己，即以自身意志力消除心中常现的烦恼——尤其是“贪、嗔、痴”。
西乡说：“凡人皆以克己成。
”这里的“己”，便是会涌出欲望与邪念的自己。
战胜了自己，那么不论工作还是人生都将一帆风顺。
西乡一语道破——与欲望缠身的自己斗争，能否“克己”方为成败的关键。
所以，人和人之间的差距就在于是否能克服人性中自私的一面。
3、反人性的能力符合“因果法则”的底层逻辑：每个人都有着各自既定的命运。
虽然我们的人生被既定的命运所引导，但人生旅途中会遭遇到各种各样的情况。
正所谓人生是波澜起伏的，自以为健康时却遭受病魔袭击，自以为工作顺利时却被卷入意想不到的麻烦中。
在这种时候只要存善念、行善事，命运就会朝好的方向转变；如果存恶念、行恶事，命运就会向坏的方向转变。
那样的话，我们就没有必要完全屈从于与生俱来的命运安排。
我总是不厌其烦地对大家说，遵循“因果报应的法则”，尽可能存善念、行善事，日复一日的努力，这是拥有幸福人生的绝对条件。
这里所说的“善事”“恶事”，实际上正是真我和自我。
在人生道路上遵从真我召唤，本着利他心对事物做出判断，即所谓存善心、行善事。
反之，听任只考虑一己私利的利己心——自我的摆布，即所谓存恶念、行恶事，最终会带来不好的结果。
然而，如果没有了本能，人类则无法生存下去，因此不能完全否定利己，只是不能过于利己。
那样的话，人生会朝着更坏的方向发展。
必须相信因果报应的法则，遵从真我召唤，每日存善念、行善事。
只有这样的生存之道，才是我们活着的意义，才是人生的目的。
三、真正让你具备“反人性”能力的，是这七件事：1、坚持“愚直地、认真地、诚实地”工作：“愚直地、认真地、专业地、诚实地”投身于自己的工作，长此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。
此外，热衷于工作，还能镇住愤怒之心，也会无暇发牢骚，而且日复一日努力工作，还能一点一点提升自己的人格。
从这个意义上说，“努力工作”就类似于修行。
而实际上，释迦牟尼提倡的进入悟境的六项修行——“六波罗蜜”，其中之一的所谓“精进”就是拼命地工作。
一心一意投身于工作，聚精会神，孜孜不倦，精益求精，这本身就是磨炼人格的修行，这样做就能磨炼我们的心志，促进我们成长。
而通过这种心志的提升，我们每个人的人生价值也能随之提升。
2、幸福的感受来源于“知足之心”：不管物质条件如何充裕，如果无限度地追求欲望，就会感觉不足，心中就会充斥着不满，就无法感受到幸福。
相反，即便是在物质匮乏、一贫如洗的状态下，如果具备知足之心，就仍能感受到幸福。
就是说，幸福与否，是由人的心灵状态决定的。
“满足了这些条件就能幸福”，世上没有这种普遍性的标准。
在临死时，能够感觉到“我的人生是多么地幸福啊”，塑造这种能够感觉到幸福的心灵，才是重要的。
如果没有这种能感受到幸福的“美好心灵”，就绝不会有幸福。
为此，释迦牟尼告诉我们要有“知足之心”，就是培养一颗能够感受到幸福的心灵，这才是重要的。
释迦牟尼教导我们，不要贪得无厌，不要怒火中烧，不要牢骚满腹，重要的是努力培育一颗仁厚充裕的心灵。
每天带着知足之心去生活，我们的人生就能变得丰富多彩，幸福美好。
3、通过每天反省来抑制利己心：我每天早上在洗脸的时候，有时会从心底涌起强烈的反省之念。
例如，每当这时回想起自己前一天的不当言行时，我都会冲着镜子里的自己厉声叱责，“岂有此理！”“你真是个蠢货！”最近以来，更是不仅限于早上洗脸的时候，在宴席结束后，回到家中或者酒店的房间准备上床就寝时，也时不时会不由自主地脱口而出“对不起，希望上天能够原谅我”这样的“反省”之词。
我口中的“对不起”是在为自己所犯的不当错误表示坦诚道歉的同时，又是在向造物主发出祈求，希望自己的错误能够得到原谅。
每当我高声说出这些话时，或许会让听到的人吓一跳，但是我在独处之时，总是会不由自主地脱口而出这些词语的事实却又有利于我进行自诫。
对于这个习惯，我个人的理解是，这时我自己的“良心”在呵斥内心中的那个利己的自我。
我们每个人如果都能够基于理性，从利他角度作出判断的话，那么就自然会永远确保采取正确的行动。
我认为，如果能够通过不断“反省”来警戒自身，尽可能地压制住利己念头，那么我们心中原本潜藏着的美好的“利他”之心自然就会显现出来。
通过“反省”，我们一定能够让我们心中原本美丽的心性得到绽放和升华。
4、时刻将“自利则生，利他则久”铭记于心：“自利则生”，“自利”是人与生俱来的一种天性。
没有自利，人就是去了基本的生存动力；而“利他则久”，“利他”也是人类天性中的一部分，没有利他，人的生活和事业就会失去平衡，最终只会是一败涂地。
因此，无论是日常生活，还是经营企业，我始终将“自利则生，利他则久”这八个字一直牢记心中。
我认为，“自利”就是要求人多做一些有意义和高价值的事情，让自己能够在社会中赢得到尊重；而“利他”就是要求人摒弃自私心理，凡事从他人角度出发。
“自利则生，利他则久”一直都是我记忆中最深刻的一句话，之所以这样，我是想时刻提醒自己，做人绝对不可以自私自利，一定要有广阔的胸襟和舍己为人的胸怀，如此才能获得他人的尊重，具备“反人性”的能力。