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不求甚解邓拓（马南邨）选入人教版义教语文教材九年级上册第四册“短文两篇”之二。
第一篇为弗朗西斯·培根的《谈读书》一文。
一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。
其实也不尽然。
我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
不求甚解这句话最早是陶渊明说的。
他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。
这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。
如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。
因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。
一定要好读书，这才有起码的发言权。
真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。
一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。
而读书的要诀，全在于会意。
对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。
所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。
可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。
二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。
我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。
大连市第七十六中学文科教学设计学科：第单元第课时授课人：授课时间：年月日课题短文两篇主备人江秋颖课型新授
教学目标
知识与
能力
1.阅读课文，理解并把握作者的主要观点。
2.梳理课文的论述思路，学习作者的艺术。
过程与
方法
通过阅读课文，理解并把握作者的主要观点，并梳理课文的论述思路。
情感态度
价值观
梳理正确的读书观，认识读书的价值，学会以正确的方法和态度读书。
重点梳理课文的论述思路，学会以正确的方法和态度读书。
难点梳理课文的论述思路
教学
关注
学生梳理课文论述思路
教学准备教师准备课件
学生准备预习课文
教学内容及环节学生活动
教师
行为
设计意图
（含德育
渗透点）
自备、集备
补充
一、课前活动，交流点评
《西游记》重点情节介绍
二、预习检测，明确目标
字词检测
怡．情练．达藻饰
．．狡黠．诘．难涉．猎聪颖．
滞碍．要诀．劝诫．高谈阔论味同嚼．蜡
诸如此类吹毛求疵．狂妄自大开卷有益．
三、学习新知，探究质疑
（一）导入新课
有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尙。
有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素。
因此要回归读书，尤其是中学生要多读书，读好书。
那么我们为什么读书，怎样读书，今天我们一起来聆听几百年以前的先哲的高论。
（二）了解作者
弗朗西斯·培根是应该近代著名哲学家，也是优秀的散文作家。
代表作为《随笔》（《论说文集》），多为短小的议论文，论述了人类生活中的许多问题，见解独到而精辟，给人以启迪。
翻译者：王佐良
（三）朗读《谈读书》，梳理文章结构
根据提示将文章大致分为四个层次，并简要说明每一项目的的具体内容。
1.读书的目的：怡情、傅彩、长才
2.读书与经验的关系：读书补天然之不足，经验又补读检测
课前收集
交流
朗读
分析提炼
导入
补充
指导
了解名著，
感受古代
文学艺术
美
进入情境
了解哲学
家，感受哲
学思想
书之不足 3.读书的方法：应推敲细思，须全神贯注、孜孜不倦 4.读书的作用：凡有所学，皆成性格；凡有缺陷，皆有特药可医。
总结本文内容，围绕读书话题，探讨了读书目的、读书的态度和方法、读书的价值等问题，提出了一系列观点。
（四）默读《不求甚解》第一段，明确作者观点 文章批驳的观点是什么？作者的观点是什么？ 明确：对任何问题不求甚解都是不好的；盲目地反对不求甚解没有充分的理由。
（五）梳理《不求甚解》文章结构 一（1）驳对方论点，提出自己观点 二（2-5）阐明不求甚解的真正含义。
1.指出人们往往曲解了陶渊明“不求甚解”的读书态度。
2.全面分析陶渊明的读书态度。
3.归纳出不求甚解的真正含义：虚心；了解大意。
三（6-8）用事实证明不求甚解的读书方法是可取的。
1.列宁批评普列韩诺夫曲解马克思著作证明读书要虚心。
（反例） 2.诸葛亮读书观其大略证明读书的方法要正确。
（正例） 3.举陆象山的语录证明读书未晓处且放过，不能因小失大。
四（9）强调重要的书要反复读。
（不求甚解只是暂时不解，并不是解。
） 总结：本文通过对不求甚解的语源的回溯分析，推求出陶渊明读书不求甚解的本质，引导读者认真体会不求甚解的含义，树立正确的读书态度，选择正确的读书方法。
（六）分析异同 相同：都谈及读书方法。
不同：从论述角度看，《谈》比较全面，侧重对读书方方面面问题的讨论；《不》选取一个角度，侧重对具体读书方法的探讨。
从写作方法来看，《谈》先提观点，再做阐释说明；《不》顺着思考路径，一步步提出观点，做出阐释，得出结论。
四、评价反思，整理归纳 五、强化训练，布置作业
默读 提炼信息 梳理内容 比较总结 补充
讲解 板书
指导 补充
感受读书的艺术
板书设计 谈读书 培根
读书的目的 读书与经验的关系 读书的方法 读书的作用
课后
反思 围绕目标达成、教与学的方式、学校理念体现、课程资源的开发与利用等进行反思。
