秦汉时期的文化ppt9 川教版优质课件

用羊皮纸书写的阿基米德论文手稿副本
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西汉早期麻纸
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蔡伦字敬仲，桂阳人也。……伦有 才学，尽心敦慎，数犯严颜，匡弼得 失。……伦乃造意，用树肤、麻头及敝 布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝 善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称 “蔡侯纸”。
——《后汉书·蔡伦传》
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记载文字的东汉纸
蔡伦 ？～121 字敬仲 桂阳（湖南郴chēn州）人
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二、司马迁与《史记》
1.内容
记述了从远古传说中的黄帝到汉武帝 时期的历史。
2.体例
创造了“纪传体”的史书新体例，是 我国第一部通史著作。
3.价值
是我国古代最优秀的史学著作，对后来
史书的编写有深远影响；也是优秀的文学作
品，是传记文学的典范作品。
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司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，夏阳(今 陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的 史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李 陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著 史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
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5.俗语“家家观世音，人人阿弥陀”一 定程度上反映了佛教在中国民间的盛行。 请问佛教传入我国是在
A．春秋时期
B．战国时期
C．西汉末年东汉初年
D．东汉后期
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6.下列对佛教和道教相同之处的表述， 不正确的是 A．都是中国土生土长的宗教。 B．都曾被统治阶级所利用。 C．都从唯心的。 D．都对我国文化产生了深远的影响。
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佛教的传入与道教的兴起
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释伽牟尼21
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道祖老子
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蔡伦墓祠（陕西洋县）
蔡伦纸文化博物馆陈列室
司马迁与《史记》
司马迁采访史迹（想象画）
司马迁
明初抄本《史记》
究天人之际，通古今之变，成一家之言。 ——司马迁《报任安书》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁《报任安书》
（《史记》）史家之绝唱，无韵之《离骚》。
——鲁迅《中国小说史略》
《史记》开创的“纪传体”， 为后世史学家所继承；历朝历代用 纪传体编写的断代史层出不穷，加 上《史记》共有24部，在我国古代 被统治阶层称作“正史”。
第16课
秦汉时期的文化
造纸术的发明和改进 司马迁与《史记》 张仲景和华佗 佛教的传入与道教的产生
导入
造纸术发明前人类的书写材料
秦简（湖北云梦出土）
湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书 《老子》
野生的纸草
纸草遗片
将纸草原料分上下二层，横直互置制成纸草片
古埃及用纸草做成的卷轴书籍
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二十四史
陕西韩城司马迁故乡的太史祠
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张仲景和华佗
医学
张仲景像
医学
张仲景塑像
医学
张仲景祠，又称医圣祠。 坐落于河南省南阳市中心城区 东关温凉河畔，是为纪念东汉 医学家张仲景所建祠堂。全国 重点文物保护单位。
张仲景祠
医学
《伤寒杂病论》书影
医学
华佗像
医学
若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻 沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。若在肠胃， 则断截湔洗，除去疾秽，既而缝合，傅以神膏，四五日 创愈，一月之间皆平复。 ——《后汉书· 生
古印度（天竺）佛教圣地鹿野苑
古印度（天竺）佛教圣地菩担伽耶

第二讲 秦汉时期政治、经济和文化
概述：古代中华文明的形成和发展：秦汉文明
【时空框架】 第一阶段：秦朝（公元前221年--207年，即公元前3世纪），都城咸
阳（今陕西西安） 第二阶段：汉朝（公元前3世纪——公元3世纪）
西汉：公元前202年-公元9年，刘邦建立，都城长安（今陕西西安）。 新朝：公元9年-公元25年，王莽篡汉建立新朝。 东汉：公元25--220年，刘秀建立东汉，都城洛阳。
【课本内容】 必修1 专题一 第二课全部 、第三课(刺史制度、察举制) 必修2 专题一 古代中国经济的基本结构与特点(相关内容) 必修3 专题一 第二课 儒学的兴起 必修3 专题二 古代中国的科学技术与文化(相关内容) 选修4 第一单元 第一课 统一中国的第一个皇帝秦始皇
【阶段特征和知识梳理】
政治方面：统一的多民族的中央集权国家的创立与巩固。 秦创立了专制主义的中央集权制(皇权至上，三公九卿制，郡 县制)，成为中国2000多年的基本政治制度。汉巩固并发展 了中央集权制度(中外朝制度，郡国并行制度，刺史制度等)。
一、秦汉政治
2、专制主义中央集权制度——基本政治制度 （1）含义
君主专制是指决策的方式，强调君主个人权力至高无上， 国家大事由其人独断。
中央集权是指一种政治体制，指全国的政治、经济和军 事等权力集中于中央，地方受命于中央，地方长官只能在允 许的范围内行使自己的权力，强调中央对地方的统治。
特征：权力的高度集中
皇帝
专
制
集
中
主
中央权力 义
中
集 中
央
集
地方权力 权
特点：地方权力集中到中央，中央权力集中到皇帝。秦朝这 套金字塔般的统治机构的建立标志专制主义中央集权的确立。

一、佛教的传入
1.产生国家： 古印度
2.传入时间： 西汉末年东汉初年
3.传播： 古印度 西域 中国
4.教义： 主张“众生平等”，生死轮回，因果报应、忍
耐、顺从、修道行善，来世便可得到幸福 。
5.影响：
佛教在中国的发展
东汉明帝（57年～75年在位）派人到天竺（古印 度）去取佛像，为安置用白马驮回来的佛像和佛经，特 地在都城洛阳城郊修建了一座寺庙。
原始社会 商周时代 战国时代
陶器
龟甲、兽骨
青铜器
竹简
帛书
最早的文字刻在陶器上，稍后是刻在甲骨上，再后是铸 造在青铜器上，这种刻划方式十分困难，也难以携带；战国 时的竹木简太笨重，帛的价格十分昂贵，不利于文化的传播。
一、最早的纸
西汉时期 1.时间： 2.名称：麻纸 3.优点：便于书写，保存和携带 4.缺点：粗糙，书写不流畅； 成本高，难被百姓使用， 没有得到普遍推广。
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第三单元 · 秦汉时期
秦汉时期的文化
情境导入
秦汉时期，由于国家统一，经济发展， 科技文化取得了突破性的成果。那么，领先 世界的科技文化有哪些成就呢？对世界的发 展又做出了什么贡献呢？今天就让我们一起 来寻找这些问题的答案，走进这段历史。
你知道吗？
同学们，你们知道我国
的四大发明是什么吗？
看图思考： 在纸发明之前，人们书写材料的特点是什么？
4.教义：宣传修身养性，炼丹服药，长生不老，得道成仙。
五禽戏
华佗把 “导引”（气功）和体操结合起 来， 编制 了一套“五禽戏”，模仿虎、鹿、熊、猿和鸟五种动物 的动作，活动筋骨，锻炼身体。
我们从张仲景和华佗的身上能学到哪些精神？
学习他们刻苦钻研的精神，救死扶伤 的高贵品质，敢于创新的开括意识，求真

政治条件——秦汉形成统一帝国，国家统一，促进各地人 民生产生活交流，为秦汉文化的发展创造了条件。
强有力的政府也促进秦汉文化的发展。秦始皇统一 文字，西汉武帝以后大兴儒学教育，鼓励对外交流，东汉 明帝求佛法等政策措施都有利于文化的发展。
客观条件——民族交流的增多也有利于文化的进步。外来 文明的传入也促进了秦汉文化的发展。
《秦汉时期的文化》
《太初历》 规定以十 二月底为 太初元年 终，以后 每年都从 孟春正月 开始，到 季冬十二 月年终
1、天文历法
（2）汉代关于天象的记录非常丰富，《史书·天官书》和《汉书·天文志》。 《汉书·五行志》记载：“(汉成帝)河平元年(前28)……三月己未(十八日)，日出 黄，有黑气大如钱，居日中央。”这一记录把太阳黑子的位置、目测大小、形状和 准确的出现日期都叙述得很详尽。这是世界公认的关于太阳黑子的最早记录
就）； 5、气势恢弘（万里长城、秦皇陵兵马俑、《史记》等）。
《秦汉时期的文化》
文化基础——先秦时期创造的物质文明与精神文明的丰硕 成果，为秦汉时期的文化大发展提供了坚实稳固的上升阶 梯。
经济基础——秦汉时期社会经济的进步是秦汉文化发展的 物质基础。（促进社会经济发展的许多科技成就既是秦汉 文化发展的表现，又是秦汉经济发展的动力。）
(3)关于日月食的记录详尽、精细。《周髀算经》曾认识到“日兆月，月光乃出”， 东汉张衡正确阐明了月光是日光的反照。 （4）关于天体结构，汉代有三种学说：宣夜说；盖天说；浑天说。浑天说的代表 人物是东汉的张衡。
《秦汉时期的文化》
张衡
东汉时期我国伟大的科学
家。在天文、历法、数学和
文学他等方面，都有卓越的
4、纸的发明
➢ 从竹木简到纸的发明
纸发明前的书写材料：龟甲、兽骨、青铜 器、玉石器、竹木简、帛。

A
C．华佗发明麻沸散 D．关于日食的记录
5．东汉时派使者到西域求佛法的皇帝是 B
A．光武帝 B．汉明帝 C．汉桓帝 D．汉献帝
6．我国造纸术外传地区的先后顺序是①朝鲜②日本③阿拉伯
④欧洲 A
A．①②③④
B．②①④③
C．①④②③
D．②①③④
7．其作品被鲁迅先生誉为“无韵之离骚”的汉代著名历史人
别是什么？
董仲舒思想宣扬皇帝是“代天治民”，神化封建统治，是带有神学倾向 的儒学。
★董仲舒的思想和建议为什么能得到汉武帝的采纳？谈谈你
对董仲舒思想的评价？
董仲舒的观点适应汉武帝时期加强君主专制中央集权的需要。 董仲舒把儒家思想神学化，使儒学逐渐成了中国传统文化的主体，使中 国古代封建统治思想趋于成熟，促进西汉大一统局面的形成 。不仅为封建 统治者提供了意识形态上的理论支柱，而且对中国人的伦理观念、文化发 展有着深远的影响。
民族交流的增多也有利于文化的进步。
外来文明的传入也促进了秦汉文化的发展。
秦汉时期我国的科学技术有哪些值得我们 自豪的成就？
1、西汉时期我国已出现用于书写和绘图的纸，是世界上首 先发明纸的国家。 2、张衡发明的地动仪，是世界上公认的最早的地震仪。 3、《九章算术》一书的许多成就，在当时世界上都是先进 的，奠定了中国古代数学以计算为中心的特点。 4、西汉时编定的《黄帝内经》 ，是我国现在最早的一部医 书；东汉时成书的《神农本草经》 ，是我国第一部完整的 药物学著作；华佗制成的全身麻醉药剂“麻沸散”，是世 界医学史上的创举。 5、西汉黑子的记录是世界公认的最早的太阳黑子记录；汉 武帝时太初历是我国保存下来的第一部完整历法。
《汉书》主要由班固所写，与《史记》一样都是纪传体史书， 但《史记》是通史，《汉书》则是断代史。《汉书》叙述了自 刘邦建汉至王莽败亡230年的历史。它记事详尽，文辞精练， 是被后世看做与《史记》具有同等价值的“正史”典范。它是 我国第一部纪传体断代史，为后世各朝代编撰正史提供了范例。

雕塑与绘画
立 射 俑
跪射俑
雕塑与绘画
军 吏 俑
将 军 俑
雕塑与绘画
战 袍 武 士 俑
铠 甲 武 士 俑
雕塑与绘画
骑 兵 鞍 马 俑
雕塑与绘画
成都说唱俑
雕塑与绘画
青铜铸像艺术
①秦汉时期的青铜铸像，水平高超； ②其代表作有秦陵彩绘铜马车、武威铜奔马等。
雕塑与绘画
绘画艺术
①秦汉绘画艺术发达，反映秦汉绘画水平的遗存文 物的种类包括：墓室壁画、帛画、木刻画、工艺装 饰画等。 ②长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画，是汉代帛画的 稀有珍品。 ③山东嘉祥武梁祠等地的画像石，四川、河南的画 像砖，是了解东汉时期人们物质生产与精神生活历 史的珍贵资料。
董仲舒的新儒学
①董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼 采诸子百家，建立起具有神学倾向的新儒学。 ②董仲舒新儒学的核心是“天人感应”、“君权神 授”。 ③董仲舒的思想集中体现在《天人三策》和《春秋 繁露》等文献中。
谶纬之学的泛滥
①秦汉以来，出现了一种唯心主义的谶纬之学。 ②谶纬的内容，主要是宣扬神灵怪异。
①道教是我国土生土长的宗教。东汉时，由民间流 行的神仙方术与黄老学说的某些成分相结合，形成 了道教。 ②道教的主要经典是《太平经》，它以阴阳五行解 释治国之道，宣扬散财救穷、自食其力。 东汉末年，道教派别有张角传授的太平道，张陵、 张鲁祖孙传布的五斗米道。
学校与教育
1 ．秦朝教育的特点：秦以吏为师，以法为教，用统一 的语言文字进行教学。 2．两汉教育的发展 ① 汉武帝创建中央太学与地方郡国学两级官学，确立 起中国封建官学制度。 ②东汉灵帝创建了世界上第一所文学艺术专科学校鸿都 门学。 ③两汉时期，私学得到普遍承认并与官学互为补充。 ④伴随学校的发展，《急就篇》等一批蒙学教材问世， 家庭教育也普遍受到重视。 ⑤董仲舒、郑玄是汉代最著名的教育家。

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（3）造纸术发明的伟大意义
造纸术由我国传遍世界，
有利于人类文化的传播，这 是中华民族对世界文明的巨 大贡献。
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造纸术及传播
西汉前期已有纸（地点、类型、最早、地图技术）； 东汉____改进造纸术；特点、意义。 对外传播地点、时间、意义
之前使用的 纸介质是什 么？我们现 在的信息介 质是什么？
浑天仪：演示日月星辰的运行轨迹。 地动仪：制造于132年，是世界上公认的 最早的测定地震方位的仪器。
张 衡 （78--140年） 东汉南阳人
地动仪的复原模型和震动示意图
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它可以测定地震发生的时间和方向。原地动仪是用铜铸成，
圆径约有1.90米，器内中间有“都柱”，周围装有分别指向
八个方向的八根横杆，一且受到地震波的冲动，“都柱”
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2、数 学
西汉时期出现我国现存 最早的 《周髀算经》，提出 勾股定理的特例，比西方早 500年。
《九章算术》汉代最重要
的数学著作，奠定了中国古 代数学以计算为中心的特点。
它在世界数学史上，可以和 古希腊欧几里得的《几何原 本》相提并论。它的出现标志古代《九章算术》书影
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数学形成完整体系。
《伤寒杂病论》书影 12
张仲景 （150--219年） 东汉南阳人
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神医—华 佗
华 佗 （145--208年）东 汉末年安徽人
华 佗 东汉末年著名的医学家。 擅长针灸和外科手术。他制成 的全身麻醉药剂“麻沸散”， 是世界医学史上的创举。
他还创制一套医疗体操 “五禽戏”，以强健身体。
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宗 教
影响
受到我国封建统治者的欢迎和扶持 对中国文化产生了深远的影响

四、佛教的传入与道教的产生
1、佛教
古印度（天竺） 佛教圣地鹿野苑
印度王子乔达摩·悉达多创立了 佛教
西汉末年东汉初年，佛教东来。 丝绸之路
佛教在中国的发展
万佛佛年教寺教普观四四贤音金大造铜像名名像山山————五—九峨 普台华山眉 陀山山文殊菩萨
五台
2、道教
道 教：我国土生土长的宗教 创立时间：东 汉 教 主：老 子
第16课 秦汉时期的文化
统一国家的建立和巩固，经济 的发展，中外联系的加强，推动秦 汉时期文化的进步。雄伟的秦长城、 壮观的秦始皇陵兵马俑、世界最早 采用的全身麻醉手术法……一项项 杰出的成就构成秦汉文化的壮丽画 卷。让我们打开厚重的画卷，看看 其中最辉煌的几页吧。
一、造纸术的发明和改进
造纸术发明前我国书写材料有哪些呢？
1、造纸术的发明
西汉时，开始用麻造 纸。（在世界上最早 发明了造纸术）
我国甘肃天水放马滩汉墓出土 的西汉早期的纸，是我国现已 发现的最早的纸张实物。 这类纸可用于书写和绘图。
2、造纸术的改进。
蔡伦 （？--121年） 东汉人
蔡伦改进造纸术
东汉时，蔡伦改进 造纸术。纸逐步取 代竹木简和帛，成 为主要的书写材料。 为纪念蔡伦的功绩， 人们把这种纸叫作 “蔡侯纸”。
•
7、失去了太多，舍去了太多，放下了太多，埋葬了太多。
•
8、别离，离我们不再遥远，现在总是美好，终将成为过去，匮乏太多。
•
9、指尖触掠着匆匆流失的东西，心里反而平静了许多。是不是悲伤消磨了傲气，让我成为了行尸走肉般的傀儡。
•
10、不曾等待，不知等待的滋味，不曾迷恋，不知说不出的爱的痛苦，你是否还记得，曾经还有一个人是那样深深的爱你？

秦汉时期的文化
秦汉时期科技方面取得了 突出的成就，其原因是什பைடு நூலகம்么呢？
司马迁与《史记》【西汉】 1、内容： 记述了从黄帝到汉武 帝的历史
“史家之绝唱，无韵 之《离骚》”
——鲁 迅
2、成就： ①中国第一部纪传 体 通史
②史书的典范，文学 的杰作
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佛教传入与道教产生
（一）佛教传入中原和道教的兴起 1、佛教传入中原【西汉】
他还创制一套医疗体操“五禽戏”，以强 健身体。
猜一猜：他是模仿哪些动物做的动作？
小 结
秦汉时期国家统一，经济繁荣，科技得以发展， 取得了突出的成就。 蔡伦制成植物纤维纸，有利于文化的传播，对 世界做出了较大的贡献。 张仲景著《伤寒杂病论》，被称为医圣。 华佗是世界上最早用全身麻醉方法做手术的医 生。
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。
3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大!
4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。

张衡
东汉时期我 国伟大的科学家。 他在天文、历法、 数学和文学等方 面，都有卓越的 成就。
张 衡 （78--140年） 东汉南阳人
张 衡的主要成就 浑天仪：演示日月星辰的运行轨迹。 地动仪：制造于132年，是世界上公认 的最早的测定地震方位的仪器。
地动仪的复原模型和震动示意图
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2、数 学
《周髀算经》 提出勾股定理的 特例，比西方早 500年。
2003. 6. 30
我想，我们努力的又重复了一遍刚才的话。 “什么？你说什么？你是开玩笑吧”她的声音开始颤抖。 我无力的摇了摇头，而后又点了点，“我希望你明白，我不能全心爱你，我很累，你知道吗” “为~为什么？刚才还好好的……”我已清楚的看见了她的眼泪
“我……”我也不知道怎么回答 “给我个理由好吗？”她猛的抬起头，含泪的双眸压迫着我，使我不敢注视她 “恩这个..我觉得我不想再骗你了，我觉得我不爱你，我怕越到后来，我就越难受，我也不希望你受到伤害，我不能这么对你……”我显然也很激动。 “那你就能这样对我？你这样就不伤害我？你难受？难受当初为什么要接受我？” “这个……….”被她一连串的问题问的我不知道该说什么，说真的，我也不想说，真的不想说，无论我说什么，只能是对她更大的伤害，所以，我选择了沉默…… 她走了，就这样流着泪走了，走时只留下一句：不管以后我遇到什么样的男朋友，我都不会象这次一样付出我的全部，你们都是一样的，……我恨你！ 10月1日，又是一个应该让我永远都记得的日子，我一个人站在20路终点站，看着手挽手走在一起的情侣，心里有种感觉。“我到底在做什么？为什么我会这样接二连三的伤害她们……” 2年前，我20岁，在一所名声还不错的职校读书，显然已经消除了没有考进高中的阴影的我过的还不错，身为班干部，整天忙于班级的工作，很少去想什么感情的事情，可是，却又偏偏让我陷入其中。 那是我们班的班花（至少我和我的几个朋友是这么想的），不知是什么原因，她竟然和我同桌，要知道，当时是很少有男女生同桌的，面对男同学门羡慕的眼光，我的心中有种说不出的味道，“为什么老师要让她和我坐”我有时也会自言自语。 她真的很漂亮，上课时，我的思想总是会被她给带过去，我不想看，但又偏偏控制不住，那时我才突然领悟到异性相吸的强大能量。“这毕竟是科学真理，我也没法改变”我常想。她好象也被我吸引，虽然到现在我都不知道为什么她会接受我（我长的也不帅，身材也算不上标准），我们还是走到了一起，这或许就是日久生情。 往后的日子，我们很快乐，我的状态也特别的好，学习成绩总是名列前茅，她也在校艺术节上获得歌唱一等奖。同学们都说我们是被爱给催化的，我也欣然接受。我真的很怀念那些日子，说实在的，我觉得爱在某些时候的确是种催化剂，能让人焕发斗志，正如有些人为了爱而改变了一生。 可是，生活往往不会都那么如意，就象港台片里拍的一样，总有些事情会发生…… 随着她在学校的崭露头脚，她的追求者也就越来越多，有长的很帅的，有才华横溢的，有很有钱的，还有在外面混的.这无形中给了这些每样都差一点的我很大的压力，虽然我知道，她最爱的还是我，可是，我仍然难以解开心中的结，太完美的女孩总是难以让人接近，更谈不上相处了，相比较自己，就显得非常平庸，或许我真的和她不配……. 三年很快就过去了，我们都要毕业了。一天，她对我说：“你说我们要不要去一个地方工作？”“不要吧，在一起上班不太好”我考虑后说，突然，我愣住了，我感到我这一年来有多么的痛苦，在学校我们每天都坐同一张桌子都这样，要是到了社会上而且还不能时时刻刻在一起，那样的话………..我都不敢保证今后会发生什么，毕竟我还是太小，我不能接受以后的更大的痛苦，亦没有对我们将来的信心。“我该怎么办？”我几乎要崩溃了，我突 然好想马上离开这些她，一个人有多么自由，不需要为这些事而犯愁，可是我偏偏不能忘记她的笑，她挽着我的胳膊听我说笑话的情景。这一晚，我睡不着，直到凌晨3点，我终于在下了决定后昏昏睡去…… 这是我第一次做出这么大的决定（比中考还大），也是我最后悔的一个决定。就这样，我们分手了，我的理由是我太小。虽然我知道这是个连我自己都不相信的理由，可我还是用了，她哭了。 那年的情人节，也是我又开始独身的第一个情人节，我收到了她给我的贺卡，她说她很怀念那些日子，希望能够再有这样的机会。我在矛盾和痛苦中给她回了信，告诉她，不要再给我写信…… 又过了三年，在这三年中，我长大了，也成熟了，我也曾多次尝试接受别的女孩，试图去忘记她，可是每一次都伤害了她们。因为在潜意识中我常常拿她们和她做比较，而她们只是她的影子，我无法再去接受别的女孩子，因为我的确太爱她了。 三年后的我，很后悔，不，应该是非常的后悔，当初自己为什么会放弃？因为自己怕伤害？可是结果呢，正是自己去不断的伤害了别的女孩子的感情，或许也包括了当初的她，为什么我就不能勇敢的接受呢，因为我真正爱的就是她呀。 爱她，就应该真心的爱她，不该让她受伤害，更不要害怕被伤害，因为一旦你怕被伤害，而她却真正的在被你伤害。爱她就不该放弃。我们当然应该努力做到最好，但人是无法要求完美的。我们面对的情况如此复杂，以致无人能始终都不出错。

2、现代医学要给患者B做手术，一般在手术前都要 对患者实施局部或全身麻醉，世界上最早研制全 身麻醉药剂的人（ ） A. 蔡伦 B.华佗 C.张仲景 D.张衡
4、司马迁著《史记》，其史学观念在于“究天人之 际，通古今之变，成一家之言”。该纪传体通史不 可能记载的史实是（ D）
A.秦王扫六合 B.罢黜百家，独尊儒术 C.张骞通西域 D.神医华佗
二、佛教传入与道教产生
1、佛教传入中原【西汉】
①创立者：乔达摩·悉达多（释 迦牟尼） ②创立国家：古印度
③创立时间：公元前6-5世纪
④基本教义：
今生忍受苦难 来世得到幸福
西汉末年佛教经中 亚传入中国内地
东汉明帝派专使到 西域求佛法，请来两 位高僧，还用白马驮 来佛经，明帝让两位 高僧在洛阳传教，还 为他们建造了洛阳白 马寺，佛教在中国传 布开来。
华 佗 东汉末年著名 的医学家。擅长外科 手术。他制成的全身 麻醉药剂“麻沸散”， 是世界医学史上的创 举。
他还创制一套医疗 体操“五禽戏”，以 强健身体。
猜一猜：他是模仿哪些动物做的动作？
虎 形
五禽戏
熊 形
鹿 形
猿 形
飞鸟形
医学补充
（1）《黄帝内经》
战国问世、西汉时编定，是我国现存较早的 重要医学文献。奠定了中医学的理论基础。
1.龟甲和兽骨(甲骨文） 2.青铜器（钟鼎文） 3.竹简木简
龟甲或兽骨
鼎
竹简
用这些材料书写有什 么缺点？我国哪个朝代 就有了纸张？
缺点：笨重、价格昂贵
西汉麻纸
丝帛
你们知道什么是蔡侯纸吗？
蔡伦改进造纸术 公元105年，蔡
伦改进造纸术，制 成植物纤维纸。为 纪念蔡伦的功绩， 人们把这种纸叫作 “蔡侯纸”。