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部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案导读：本文部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案，来源互联网,仅供读者阅读参考.课文太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
译文及注释译文太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。
他苦于山区北部的阻塞，出入都要曲折绕远，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。
”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。
邻居京城氏的孀妻有个遗腹子，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。
冬夏换季，才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。
愚公移山阅读理解题及答案《愚公移山》是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。
下面是店铺为大家整理的《愚公移山》阅读题目及其参考答案，欢迎大家参阅。
《愚公移山》阅读原文太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
(现位于，河南省济源市。
)北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚(jīběn)运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男，始龀(chèn)，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
《愚公移山》阅读题目1.课文选自《》，作者是_______时______，文体是_______2.解释加点的词(1)且 (2)惩(3)迂(4)诸(5)焉(6)反3.用原文填空(1)愚公移山的原因是：(2)愚公移山的目标是：(3)愚公移山的方式是：(4)愚公移山时的土石放置在哪里?(5)反映移山辛苦的句子是：(6)写出了挖山的艰难和决心的坚定的语句是：(7)文段中表现愚公移山的一个典型细节是：4.下列句子中加点的多义词，意思相同的一项是( )(1)( )A.年且九十/且焉置土石 B.聚室而谋曰/今其室十无一焉C.杂然相许/遂许先卒以驱驰D.其妻献疑曰/时而献焉(2)( )A.达于汉阴/阴风怒号/佳木秀而繁阴B.其妻献疑曰/其一犬坐于前/其真不知马也C.以君之力/何以战/以天下之所顺D.杂然相许/满坐寂然/吴广以为然5.翻译下列句子(1)如太行，王屋何?且焉置土石?(2)遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾?(3 )吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?6.站在今天的角度，就愚公移山的精神和做法，谈谈你的看法.7.选文中"杂然相许"与"其妻献疑"意思是否矛盾?为什么?《愚公移山》阅读答案1.列子·汤问，战国，列御寇，寓言2.1)将近况且2)苦于3)绕远4)"之于" 5)哪里6)同"返"往返3.1)惩山北之塞，出入之迂也2)指通豫南，达于汉阴3)(叩石垦壤)箕畚运(于渤海之尾)4)渤海之尾，隐士之兆5)寒暑易节，始一反焉6)叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾，寒……焉，邻人……助之4.1)B 2)C5.1)又能把太行，王屋这两座大山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?2)于是率领子孙中能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚着把土石运到渤海边上去6.愚公精神值得继承和发扬，但做法不合乎今天快速，速反应高效的发展要求.7.不矛盾，"杂然相许"表明愚公提议移山受到众人的拥护，"其妻献疑"是出于对愚公的关心，并不是反时愚公移山。
《愚公移山》（第二课时）教学设计\实录\教后记执教人：十三中锁金分校李紫燕教前思考：“愚公移山”的故事见诸许多低年级教材及神话、寓言故事集，在中国可谓妇孺皆知。
一方面，它被作为“人定胜天”的绝好样板被反复宣传，一方面，也被扣上“自不量力”、“不知变通”的帽子被加以质疑是否过时。
教者在教学时尽可能深入文本，避免一味被概念牵引，而是带领学生对文本内容进行质疑、探究、品味；力求尊重学生的思考，利用学生在阅读中发现，通过对人物言行的评析，对人物心理的揣摩，体会愚公精神在传统文化中的内涵。
“愚公移山”典出《列子》，《列子》虽被考证部分系后人伪作，然而仍是包含着许多先民乃至先哲的思想结晶。
“一个民族的神话和寓言，蕴含着一个民族的精神密码”（孙绍振教授语），而民族的精神是可以认知、继承和发扬的。
在授课过程里，需要适当联系现实，带领学生体会愚公形象的文本意义、历史意义、时代意义。
在教学上，牢牢树立文本意识与生本意识。
在教学突破口的选择上，注重一切问题重带领学生研读文本解决一切问题。
在引导学生解决问题的过程中，始终顺着文章的叙事脉络，沿着故事的构造逻辑来探究与讨论，不随便脱离，不刻意拔高。
精心设计教学引语，在与学生钻研文本的过程中，贯穿思维和情感活动，使学生始终立足于文本，回归于语言，细细品味故事内在的寓意与韵味，获得求知与审美的愉悦。
课前准备：通过第一课时，疏通文字，掌握课文中的文言实词、虚词和特殊的文言句式。
就学生提出的相关问题进行梳理分类。
教学目标：1、理解愚公故事的寓意。
2、初步了解列子及其思想。
教学设计：一、复习旧知，导入新课。
翻译语句，了解文字掌握情况。
整理并呈现同学们的思考和疑问。
二、阅读课文，师生讨论解决问题。
明确：愚公何以有梦想有了梦想，还需要什么三、深读课文，探求文意。
围绕对“大小多少”的认识愚公与智叟，进而认识道家智慧。
四、联系现实，探求道家哲学思想。
思考：列子是一个怎样的人如何认识“御风而行”认识“一个民族的神话和寓言，蕴含着一个民族的精神密码”。
22愚公移山（课时2）知识1．主旨归纳。
这篇带有神话色彩的寓言，通过叙述愚公带领众人成功移山的壮举，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，告诉我们只要下定决心，不怕困难，持之以恒，任何困难都可以克服。
2．给下列加点的字注音。
仞．（）惩．（）塞．（）迂．（）荷．（）箕畚．．（）孀．妻（）始龀．（）3．解释下列加点词语。
方．七百里（）惩．山北之塞（）出入之迂．也（）毕．力平险（）杂然相许．（）曾不能损．魁父之丘（）始龀．．，跳往助之（）寒暑易．节（）固不可彻．（）何苦．而不平（）参考答案2．rèn chéng sèyūhèjīběn shuāng chèn3．方：古代计量面积用语。
后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长度。
惩：这里是“苦于”的意思。
迂：曲折，绕远。
毕：尽、全。
许：赞同。
损：削减。
始龀：刚刚换牙，指七八岁。
龀，换牙。
易：更替。
彻：通达，这里指改变。
苦：愁苦。
这里指担心。
重点1．全文一共四段，分别勾画了几幅图画？是哪几幅图画？第一幅：二山雄立图（第一段）。
第二幅：战前动员图（第二段）。
第三幅：毕力平险图（第二段）。
第四幅：愚公智叟辩难图（第三段）。
第五幅：神灵移山图（第四段）。
2．移山非移物，在挖山过程中都有哪些困难？①山高大无比：“方七百里，高万仞。
”②路途遥远：“寒暑易节，始一反焉。
”③移山的人又老又少：“年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之”。
④工具简陋：“箕畚运于渤海之尾。
”由此可见，愚公移山，困难重重。
3．“其妻献疑”是不是不愿移山？文中写道，其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”此语语气委婉，充满关切、担心。
这里提出移山的困难，目的不是阻止愚公移山，而是提醒愚公及其全家人正视移山的困难，并且设法克服困难。
同时也从另一个侧面反衬出愚公意志的坚决。
4．智叟和愚公各持什么观点？他们的根据各是什么？二者看法最大的不同在什么地方？智叟的观点是“甚矣，汝之不惠”；他的根据是“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”。
22 《愚公移山》课后习题参考答案一、文中人物(包括天神)对愚公移山的态度是不同的。
找出相关语句，简析他们的态度。
参考答案：愚公之妻：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”(支持、质疑)智叟：“甚矣，汝之不惠! 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”(嘲笑、讥讽)操蛇之神：闻之，惧其不已也，告之于帝。
(恐惧、害怕)天神：感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
(敬佩、感动) 二、这则寓言记叙了一件“改天换地”的事，描写了两个对比鲜明的人。
熟读并背诵课文，想一想它的寓意是什么。
和同学讨论交流。
参考答案：无论遇到什么困难，只要有恒心、有毅力、坚持不懈地做下去，就有可能成功。
三、翻译句子，体会智叟和愚公两人对话背后的心理。
１.甚矣，汝之不惠! 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？２.子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？参考答案：１.你也太不聪明了! 凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一根草木都不能铲除，又能把山上的泥土和石头怎么样呢？ (愚公移山不可能)２.子子孙孙没有穷尽，可是山不会加大增高，为什么还担心挖不平呢？ (坚信可以移山)四、解释下列加点词的含义。
１.年且．九十且．焉置土石２.河曲智叟笑而止．之曰身已半入，止．露尻尾３.何苦．而不平必先苦．其心志４.帝感其诚．公孙衍、张仪岂不诚．大丈夫哉参考答案：１.将近；况且２.阻止；仅仅，只３.愁、担心；使动用法，使五、从下面两个场景中任选其一，以课文相关内容为基础，发挥想象，写一个片段。
不少于200字。
１.愚公一家和邻家小儿“移山”２.愚公与智叟辩论参考答案：示例：愚公与智叟辩论就这样决定后，愚公和家人便开始了夜以继日的工作。
邻家的京城氏是个寡妇，她有个刚刚换牙的儿子，也蹦蹦跳跳地跑来帮忙。
河曲有个智叟，听说愚公要移山，便跑来阻止，说：“你怎么这么傻呀! 人都这么老了，又没有什么力气，就连山上的一棵草都拔不动，还想对付那些山石？”愚公擦了擦额上豆大的汗珠，笑了笑说：“大山不移，乡亲们出入不便哪。
