22 愚公移山 精美教学课件(大赛一等奖作品)

集合全家来商量 尽全力铲除险峻的大山
而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫
纷纷表示赞同
南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
译文：北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近
九十岁了，面对着山居住。愚公苦于这两座 大山横亘面前而阻塞交通，进进出出曲折绕 远。于是愚公便集合全家来商量说：“我和 你们尽全力铲除险峻的大山，使它一直通向 豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷 纷表示赞同。
长叹
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不
你思想顽固，顽固到了不可改变的地步 幼儿，小上 即使
有子存焉。子又生孙，孙又生子；
子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷
穷尽
匮也，而山不加增，何苦而不平？”
愁苦，这里指担心
河曲智叟亡以应。 没有话来回答
译文：北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固
提出疑问
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损
连魁父这样的小山丘都不能消减
魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置
能把太行山、王屋山怎么样？
土石？” 况且往哪里放置土石呢？
译文：愚公的妻子提出疑问 说：“凭你的力量，连魁父 这样的小山丘都不能消减，
又能把太行山、王屋山怎么
样？况且往哪里放置土石
呢？”
把它扔到渤海边上，隐土北面去。
第三段：高潮，愚公驳斥智叟的观点。 第四段：结尾，神仙帮忙移走了两座山。
第一段介绍了两座山的什么内容？有何作用？
走近作者
【列子】名寇，又名御寇，战国前期郑国人， 道家代表人物之一，主张清静无为。
【代表作】《列子》，东晋人搜集的有关古
代资料编写的，里面保管了不少先秦时代的
寓言故事和神话传说。
相关介绍
寓言：一种文学体裁，它的特点是寓一定
的道理于简短的故事之中，采用象征、比 喻、拟人、夸张等手法。情节比较简单， 篇幅较短小，寓意深刻而含蓄。好的寓言， 往往给人以有益的启示和深刻的教育。
到了不可改变的地步，连寡妇小孩都不如。即
使我死了，还有儿子在呀。儿子又生孙子，孙
子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；
子子孙孙没有穷尽，可是山不会增高加大，为
什么还担心挖不平呢？”智叟没有话来回答。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告
害怕他不停地干下去
之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负
被他的诚心所感动
二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，
字词积累
rèn
sè
jī běn
chèn
仞
kuì
塞
wú
箕畚 亡以应
龀
cuò
穷匮
厝
疏通文义
太行、王屋二山，方七百里，高
万仞，本在冀州之南，河阳之北。
译文：太行、王屋两座大山，纵横七百里， 高万仞，本来在冀州的南部，河阳的北边。
将近
北山愚公者，年且九十，面山而
苦于 阻塞 曲折，绕远
居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室
的人，凿石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤 海的边上。邻居姓京城的寡妇有一个遗孤，刚 七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换 季，才往返一次。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，
你也太不聪明了
老人
汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山
老迈的年纪和残余的力气 指草木
之一毛，其如土石何？”
译文：河曲的智叟笑着 阻止愚公说：“你也太 不聪明了！凭你老迈的 年纪和残余的力气，连 山上的一根草木都动不 了，还能把土石怎么样 呢？”
二、一词多义
其妻献疑
其如土石何 代词，他的 助词，加强反问语气。 代词，他，指愚公。 的 助词，主谓间取消句子独立性。 代词，这件事。
惧其不已也
以君之力
虽我之死
告之于帝
年且九十 且焉置土石 且焉置土石 始一反焉 面山而居 何苦而不平 而山不加增
将近 况且
疑问代词，哪里。
加强语气
表修饰
表承接
表转折
4.遂率子孙荷担者三夫 省略句，省略主语愚公。倒装句，定语“三 夫”后置。 5.告之于帝 倒装句，状语“于帝”后置。
6.帝感其诚
被动句，译为：天帝被他的诚心所感动。
细读感悟
在疏通文义的基础上，概括故事情节。 第一段：故事背景，介绍两座山。 第二段：开端和发展，愚公决心移山，得
到全家的支持，并排除疑难，立即行动。
（古：即使
9.惧其不已也 （古：停止
今：虽然
）
今：已经 ）
四、词类活用 1.面山而居 名词作动词，向着。 2.聚室而谋 使动用法，使……聚。 3.箕畚运于渤海之尾 名词作状语，用箕畚装土石。
五、特殊句式
1.甚矣，汝之不惠
倒装句
省略句
2.本在冀州之南，河阳之北 3.且焉置土石
倒装句，疑问代词“焉”提前。
22 愚公移山
R·八年级上册
学习目标
1.明确寓言的特点及作用，理解本文深刻的
寓意。
2.分析愚公形象，体会对比、衬托手法的表
达效果。
3.感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实 意义。
新课导入 愚公移山精神：
1945年，毛泽东在中国共产党第七次全 国代表大会上，以《愚公移山》为题作了闭 幕词，讲述了愚公移山的故事，提出要“下 定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜 利”，愚公移山精神成为中国共产党团结带 领全国人民战胜一切艰难险阻、从失败走向 胜利的强大精神动力。
三、古今异义 1.河阳之北 （古：山之南，水之北 2.惩山北之塞 （古：苦于 3.达于汉阴 （古：山之北，水之南 今：阴天） 今：惩罚 ） 今：太阳 ）
4.投诸渤海之北 （古：之于 今：各个，许多）
5.遂率子孙荷担者三夫 （古：挑 今：荷花）
6.曾不能毁山之一毛 （古：草木 今：毛发）
7.北山愚公长息 （古：叹气 8.虽我之死 今：休息 ）
山岗阻隔
冀之南，汉之阴，无陇断焉。
译文：山神听说了这件事，害怕他不停地干 下去，向天帝报告了这件事。天帝被愚公的 诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了 两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州 南面。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸， 没有山冈阻隔了。
重点积累
一、通假字
1.始一反焉 2.汝之不惠 3.河曲智叟亡以应 4.一厝朔东 同“返”，返回。 同“慧”，聪明。 同“无”，没有。 同“措”，放置。
杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”
三个能挑担的人
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕
凿石头，挖泥土
畚运于渤海之尾。 用箕畚装土石的意思
复姓
寡妇
指死了父亲的男孩 刚刚换牙，指七八岁
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳
冬夏换季，才往返一次
往助之。寒暑易节，始一反焉。
译文：大家纷纷说：“把它扔到渤海边上，隐
土北面去。”愚公于是带领子孙中三个能挑担