【交际礼仪】圆通的人际关系
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圆通人际关系圆通人际关系(通用3篇)圆通人际关系篇1《圆通的人际关系》是曾仕强老师主编的一部作品,本书以人伦关系为动身点,主要叙述如何处理工作关系和家庭关系这两大难题。
工作关系是中国式管理的核心,工作关系搞不好,则事业很难进展。
家庭关系是每个人一生的课题,人一诞生,便陷入层层关系网。
只有家庭事业双丰收,才算真正的胜利。
要想解决好这两大难题,只需要把握通俗易懂的十个要领即可,这十个要领内涵丰富,缺一不行,只要合理应用,则无往不利。
中国人非常重视如何做人,只有好好做人,才能好好做事。
本书所讲的处理人际关系的要领,在西方不肯定行得通,但在中国相当有效。
最近拜读了这部著作,发觉里面的道理真是深化浅出,把中国的传统文化与现当代社会进展的案例相结合,完善的阐释了中式的交际方法和维持中式人际关系的技巧。
曾仕强老师在本书中从内向外全面的分析了人际关系,从中国人的特性动身建立人际关系的准则十大要领是人际关系的催化剂良好沟通是人际关系的润滑剂如何处理内部工作关系如何处理外部工作关系家庭关系是终生学习的必修课。
中国人的特性,曾仕强老师在这本书中进行了全面的剖析。
把中国人的特点表现的淋漓尽致,中国人的特点,或者说是劣根性,概括起来就一个字:假。
散开来说,就有爱占廉价,怕吃亏。
好面子,呵呵,好面子也是假的一方面。
看不得别人比自己好,而自己比别人好又看不起别人。
通过这些分析,我们可以更好地把握人际关系,由于把中国的人的本质特征给抓住啦,更有利于深化的去搞关系。
例如这种分析对于以后我们在职场上做HR工作或者做销售工作都会有很大的关心。
哲学上给人定义的事:同时具备社会属性和自然属性的生物。
我们就处在生物链的最高层,活在一个人群之中,每天都要与人沟通和交际,但是如何能够在这个过程中更好的和人处理好关系,很重要的一点就是把握人的本质,这样才不至于把关系弄僵,甚至发生尴尬的局面。
和谐的人际关系需要了解人的共性,便于我们更好的把握和处理人际关系。
《圆通的人际关系》摘录夫妻和谐朋友、父子、夫妇、兄弟、朋友五伦当中,以夫妇为基础,夫妇相处出了问题,就会影响其他的关系。
夫妇相处得好,立业、治国才能够合理有效。
中国人强调夫妻关系和谐,使用的是“相敬如宾”、“举案齐眉”之类的词,从不说如胶似漆。
这是有一定的道理的。
夫妻关系是家庭关系的基础人与人之间的关系不是平等的,而是亲疏有别。
其实人际关系是从夫妻关系开始的,夫妻关系是非常重要的,因此中国人把确立夫妻关系叫做“定乾坤”。
只有中国人会说“家为国之本”,只要家庭不稳定,国家就会遭遇到很大的挑战。
夫妻关系是社会安定和谐、国家正常发展的根本。
爱情是没有条件的,但是婚姻一定要有条件。
我们所说的门当户对,其实是说男女双方要有合适的条件才可以结婚。
父子关系其实是父母跟子女的关系。
夫妻之间是有爱情的,父子之间没有爱情,但有亲情。
夫妻关系是整个家庭安全、进步的基础,夫妻处不好,最倒霉的是他们的子女。
夫妻吵架经常会连累孩子,使他们处于不安定状态。
人不安的时候是最痛苦的,人一生就是求心安而已。
夫妻和谐,孩子才会安定,一家人才能和睦,家和往事兴。
俗话说得好:“妻贤夫祸少”。
几乎每一位成功的男人,背后都有一位贤内助,使他没有后顾之忧,可以全心全意投入他的事业。
夫妻和谐是教养子女的良方男女成家是做人的大道。
夫妻和睦相处,教养出的子女才会身心健康。
家庭生活温暖幸福,亲子关系才会良好。
夫妻和睦相处,是教养子女最有效的方法。
夫妻必须做到以下几点:相敬如宾夫妻相爱,如果不能彼此敬重,相互看得起对方,简直和爱家中的宠物一样。
夫妻相敬如宾,才会谨慎地约束自己。
如果不约束自己,反而对别人有诸多要求,就是不尊重对方的表现。
一般来说,夫妻天天在一起,关系很亲昵,最容易放松自我约束。
久而不敬,是常见的情况。
因此夫妻必须时时约束自己,爱对方就不要惹对方生气,否则,对子女也是一种不良的示范。
意见统一在教育子女的问题上,夫妻之间难免有分歧,当意见不统一的时候,夫妻之间要进行顺畅的沟通,凡事好好商量,有了子女以后,也应该扩大沟通的范围,让子女适度地参与。
时代光华课程圆通的人际关系考试答案————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:2学习课程:圆通的人际关系单选题1.中国人如今的思维和思考模式来源于中国的回答:正确1. A 现代思维2. B 传统思维3. C 现代思想4. D 传统思想2.传说中人类文明的始祖,被尊为“三皇”之首的是回答:正确1. A 王牺氏2. B 张牺氏3. C 包牺氏4. D 李牺氏3.下列选项中关于“一表人才”带来的省思说法错误的是回答:正确1. A 避免以“第一印象”来论断别人2. B 应该以“第一印象”来论断别人3. C 适应以“第一印象”为标准的旁人眼光4. D 相由心生,相随心转4.学好人生的第一课是回答:正确1. A 自我发展2. B 自我陶醉3. C 自我定位4. D 自我检查5.“两套西装”强调的重点是回答:正确1. A 在人际交往中个人打扮应合乎自身的条件2. B 打不打扮不所谓3. C 在人际交往中个人打扮应合乎自身的条件,要善于打扮自己4. D 不要善于打扮自己6.人们在处理人际关系时有一个致命的弱点,即回答:正确1. A 喜欢占小便宜2. B 不喜欢占小便宜3. C 喜欢占大便宜4. D 不喜欢占大便宜7.“择善”是指回答:正确1. A 在敌人相处中,对方能够就自己不对的地方提出规劝2. B 在朋友相处中,对方能够就自己对的地方提出规劝3. C 在朋友相处中,对方能够就自己不对的地方提出规劝4. D 在敌人相处中,对方能够就自己对的地方提出规劝8.在中国的人际关系中,之所以应该把握“讲恭维话”的技巧,其根本原因就在于中国人回答:正确1. A 强烈的“自尊”观念2. B 强烈的“面子”观念3. C 软弱的“面子”观念4. D 软弱的“自尊”观念9.传说中人类文明的始祖伏羲氏又称回答:正确1. A 王牺氏2. B 包牺氏3. C 张牺氏4. D 李牺氏10.从《易经》的内容进行推演,一切的事物却又在不停地变化发展,即回答:正确1. A “易简”2. B “易繁”3. C “不易”4. D “变易”11.人际关系的修养具体表现在回答:正确1. A 三杯酒量和四圈麻将2. B 一表人才和两套西装3. C 五方交友和六出祁山4. D 九分努力和十分忍耐12.处理人际关系的时候,首先应做好回答:正确1. A 自我陶醉的学习2. B 自我陶醉的工作3. C 自我定位的学习4. D 自我定位的工作13.以下不是运用人际关系媒介的目的在于回答:正确1. A 消除人与人之间存在的掩饰2. B 建立人与人之间存在的掩饰、伪装以及隔阂3. C 消除人与人之间存在的伪装4. D 消除人与人之间存在的隔阂14.正当性原则是指回答:正确1. A 所有的人际关系媒介都应该正常化或者说正当化2. B 部分的人际关系媒介都应该正常化或者说正当化3. C 所有的人际关系媒介都应该非正常化或者说非正当化4. D 部分的人际关系媒介都应该非正常化或者说非正当化15.中国人最讨厌的就是回答:正确1. A 只说不做的人2. B 说话不守信用的人3. C 拍马屁的人4. D 不会做事的人。
圆通人际关系的心得圆通人际关系的心得我们得到了一些心得体会以后,可以寻思将其写进心得体会中,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。
那么要如何写呢?以下是店铺精心整理的圆通人际关系的心得,希望对大家有所帮助。
圆通人际关系的心得1公司组织观看了中国人民大学金正昆教授的商务礼仪知识的视频讲座。
金教授把单调枯燥的商务礼仪知识用通俗诙谐的语言表达出来,通过一个个生动的案例,让我们知道在商务交往中接待客人、交换名片、赠送礼品、得体着装等方面的要求,看过讲座后,我深深体会到礼仪的重要性,发现自己在人际交往中有许多需要改进的地方。
中国自古以来就是礼仪之邦。
衣食足而知礼仪。
礼仪就在我们身边,对每个人来讲都是很重要的。
那么,什么是礼仪呢?金教授认为,礼仪就是前人定的规矩、家法和行规,做人的规则。
“礼由心生”,一个具有良好文明意识的现代人,礼是必备的基本教养,必须表里如一。
“文明礼貌服务,怎么对待别人?那就要做到‘待客三声’——来有迎声、问有答声、去有送声。
不仅要形式美而且要心灵美。
”金正昆教授给我们的启示是,良好的礼仪可以赢得陌生人的友善,赢得朋友的关心,赢得同事的尊重。
礼仪是一个人综合素质的体现,是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美,更代表一种深刻的道德指引。
商务礼仪看似虚无抽象,其实包含在我们每一天的工作中。
作为一名工作在服务岗位的员工,每天都会接触一些不同层次、不同修养的人,这些人都是我的客户,他们就是我在商务交往中的对象。
对照自已在为客户服务中的一言一行,我感觉有很多地方都还有待改进。
对待客户,既要坚持公司的原则,维护公司的利益,同时也要从客户的角度着想,灵活地处理一些无关原则的小事、琐事,尽可能地为客户提供细致周到的服务,同形形色色的客户处理好关系。
得体的'商务礼仪,体现的是一个人道德修养、一个企业的企业文化。
人都是平等的,既要尊重自己,同时也要尊重他人。
尊重上级是一种天职,尊重下级是一种美德,尊重客户是一种常识,尊重同事是一种本分,尊重所有人是一种教养。
近期阅读了《圆通的人际关系》,这本书内容写得很朴实,也非常实用,指出了现在年轻人人际交往中存在的很多问题和要注意的细节,没有夸夸其谈的空洞理论,没有华而不实的名词堆砌,好像一个长者再娓娓道来,告诉你我应该怎么样搞好人际关系,做到圆通而不圆滑。
告诉你我如何处世与中国现在的环境下,如何让自己更有效率的做人,书籍语言还很幽默风趣,曾教授引经据典,使人很愿意读下去。
书中提到“人际关系的建立技巧可以简化为十大要领,分别是一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交游、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力、十分忍耐”,这句话就概括了你我社交生活的方方面面。
“一表人才”里提到了“表”“才”不仅仅是指一个人的第一印象,还有其引申意义,有点到面。
比如人不可貌相,不能以貌取人,但也不能忽视别人的长相,因“相由心生”。
万事以诚相待,才能有成功的机会。
人与人之间的互动需要一些社交活动,这些吃喝玩乐的活动,是增进彼此关系的手段,完全不予理会,并非良策。
适时、适地、适质也适量地参与,彼此愉快,而且能确保安全。
但这同时告诉我们在这些事情要有个度,所有的人际关系媒介都应正常化、正当化,如果超越了这个限度,最好要有防备,否则有一天会吃大亏。
良好的人际关系能力是事业成功的法宝。
缺乏良好的人际关系,能力再强,也无法顺利地获得成功。
人际关系既复杂又很微妙,而这种复杂与微妙性,在中国文化背景下体现的尤为突出。
对大多数人而言,人际关系无疑是件头痛但又不得不面对的问题。
如何吃透中国特殊的人际关系文化?如何在当今复杂的人际依赖网络中做到轻松自如?如何将人际关系能力演化为事业成功的法宝?通过阅读这本书之后我想我找到了一些答案。
首先,本书立足于中国文化,全面解析了圆通人际关系之道,以期帮助我们走出人际关系困境,提升个人交际魅力,促成事业成功。
在书中引言部分,曾教授从八个方面阐释了中国人与西方人人际关系的差别,并强调了中国的人际关系远远比西方的复杂。
《圆通的人际关系》学习心得中国人际关系具有既复杂又微妙的特点,如何吃透中国特殊的人际关系文化?如何在当今复杂的人际依赖网络中做到轻松自如?如何将人际关系能力演化为事业成功的法宝?对每一个人特别是职场人士而言,是值得思考和学习的。
《圆通的人际关系》立足于中国文化背景及特色,通过全面解析圆通人际关系之道,以助学员走出人际关系困境,提升个人交际魅力,促成事业成功。
通过这门课程的学习,我感触很多,受益匪浅,现就其中印象和感想最深刻的几点谈谈个人心得。
首先,交际需要自身内在素养的修炼。
重视自身内在的修炼,首先要正视自己。
建立人际关系的基本准则是自己想做什么样的人,就会建立什么样的人际关系。
所以,正视自己,深刻、彻底了解自己的优势、长处和缺点、短处,然后不断回头反思自己,一切从自己做起,做正当的事,做正人君子,才能建立良好的人际关系,才有成功的希望。
另外,重视自身内在素养的修炼,要善于发现自己的缺乏,接受自己有某些缺点的事实,然后努力改正缺点,培养自己的优点;要重视别人批评,但不要太多在乎别人的批评,听到有人说自己的坏话,不要斤斤计较,要看看说的人是谁,看看是否客观,是否值得借鉴改进,而不是一味的接受并过分的谴责自己。
所以,修炼自己,一定要头脑明晰,心智成熟,既要冷静的审视自己,又要从慎重对待别人对自己看法中汲取有益之处,使自己获得升华。
其次,交际的关键是交心。
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。
伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。
”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲。
所以,所谓“高山流水遇知音”,知音的关键就是知心,人际关系好坏、深刻与否的关键也是交心。
在现代人际交往中,交心首先要懂得包容,正所谓“量小非君子”,只有懂得包容别人,甚至包容自己,遇到不顺心的事而不发脾气,能够原谅他人的缺点和过失,即使别人得罪自己时,也能够适度的谅解他们、宽容他们,不跟他们一般见识,才能获得豁达的心态,获得豁达的人际关系,领略海阔天空的精神境界。
《圆通的人际关系》曾仕强从人际关系_搜搜博客搜索作者:神觉醒中...人生不过是四个字而已——心想事成。
我们不要把“心想事成”当做祝语,它本来就是事实。
但心想事成不意味着你一直说想成功就能成功,老天听不懂人的话,整个宇宙都是信息场,老天只接受你的信息,但听不懂你的话。
当你发出“我要成功”的口头信息时,老天所接收的信息是“这个人没有成功”,然后就如愿以偿让你不能成功。
什么时候你能掌握宇宙信息场的变化,你就可以心想事成。
现在有一种说法是心灵管理,即学会怎样去控制对方的心灵。
我相信有一种力量,是到目前为止科学所不能解释的,叫做念力。
宇宙非常大,我们已知的部分很小,如果已知的部分是科学的话,未知的部分就是神,如此而已。
每个人要建立自己的价值观,把自己的价值观发散出去造成一种磁场,物以类聚、人以群分,频率相同的人就是志同道合的人,这个就是所谓的缘分。
缘是机会,分就是关系,有缘无分就是说,两个人有机会,但始终无法建立关系。
人与人之间要保持适当的距离,否则物极必反,过分亲密就容易吵架。
“君子之交淡如水”是有道理的,因为两个人就算是唇亡齿寒的关系,牙齿迟早也会咬到嘴唇的。
处理好自己和自己的关系要想和别人搞好关系,首先要同自己搞好关系,要能够接受自己。
只有接受自己的人,才能使自己的身心得到充分的发展,因而获得和谐的人际关系。
你跟自己相处不好,就不会有人跟你处得好;你跟自己处得好,别人才会跟你处得好。
所以人要首先了解自己,跟自己相处好,而不是只看到别人。
每当面对着镜子的时候,问问自己对镜中人究竟是爱是恨?一个不喜欢自己的人,大概很少有人会喜欢你。
可事实上就是有大部分人不喜欢自己,总觉得自己这儿长得不好看,那儿也长得不好看。
要改变别人只有一个办法,就是改变你自己,而改变自己不是说去整容,而是接受你自己。
当你哪一天接受了自己,就跟自己相处好了,那时你会发现,所有人慢慢地都跟你处得很好,都开始接受你了。
憎恶自己的人,必然也憎恶别人。
圆通的艺术——读《圆通的人际关系》审视自我人际关系姓名:谈海洋学号:24092901906 序号:51号圆通,指遍满一切,融通无碍;即指圣者妙智所证的实相之理。
圆通不等同于圆滑。
圆滑强调各方面都周到,而圆通则更强调“通”之意。
圆滑中更多的是算计,而圆通中更多的是包容。
要在不同场合不同事情中的得心应手,圆滑是技巧,而圆通更多的是需要准备和包容,以不变应万变。
中国人的性格以及处事态度,多半时候是被人认为圆滑,或褒或贬。
而西方人的处理方式更多的趋向于形式化。
看过一个英文笑话,翻译成中文是:一个美国人和中国人见面,美国人寒暄到:“哦,你的衣服真漂亮。
”中国人谦虚惯了,赶忙回答:“哪里哪里啊!”美国人一听愣了,半饷回答到:“哪里都是,哪里都是(everywhere,everywhere)”可见文化差异之大,但偏偏众多中国人就是爱崇洋媚外,当着内白外黄的“香蕉人”,可是很多文化的差异、价值观的差异来源于我们所接受的成长环境和生活背景,拾掇不好,便是丑态百出。
既然身为中国人,中国心便不可丢,学好中国人的圆通之道,便也是艺术。
我一直喜欢中国的传统精髓,在人与人之间,宽容、坦诚和真心的交友之道智慧出现在中国这个有容乃大的民族里。
我们会记得历史的伤痛,但我们也会友好对待曾经的宿敌;我们会看透世间刻薄,我们也会伸出援助之手。
曾教授总结中国人的性格特征:言——模棱两可,言不由衷,行——谨慎小心,反求诸己,心——追求圆通,善于自保,性——爱占便宜,死要面子。
所谓“言——模棱两可,言不由衷。
”中国人听话不如“看”话。
中国人爱打哑谜,人与人在一起,注重默契。
很多时候不会直截了当地说,一个动作,一个眼神,会包含所有要说的话。
所以我们平时的交流时,很更多的用到眼睛,说话就不再只是简单的用嘴言了。
再者,生活中,我们爱说“随便”,随便去哪吃饭,随便约几个人,随便你来不来……可是事实上,中国人都是不随便的人。
中国是礼仪之邦,吃饭的地点要根据客人的身份和交情定;参加聚餐的人员要根据聚餐的性质来邀请;至于赴宴否,也是飞去不可,既然人家邀请了,不去有失礼仪。
圆通的人际关系---曾仕强★课程意义——为什么要学习本课程?(学习本课程的必要性)☆人际关系既复杂又很微妙,而这种复杂与微妙性,在中国文化背景下体现的尤为突出。
对大多数人而言,人际关系无疑是件头痛但又不得不面对的问题。
如何吃透中国特殊的人际关系文化?如何在当今复杂的人际依赖网络中做到轻松自如?如何将人际关系能力演化为事业成功的法宝?对每一个人特别是职场人士而言,是值得思考的。
中国式管理之父、中国式管理研究院院长曾仕强教授在本课程中立足于中国文化,全面解读了圆通人际关系之道,以期帮助学员走出人际关系困境,提升个人交际魅力,促成事业成功。
★课程对象——谁需要学习本课程★商务人士★企业各级管理者★政府领导、公职人员★其他职场人士★中国人际关系文化研究者★课程目标——通过学习本课程,您将实现以下转变1.认知中国特殊的人际关系文化2.掌握搞好人际关系的要领3.学会处理复杂人际关系的技巧4.掌握人际关系中的常见问题及处理方法5.学会如何通过人际关系推动事业发展★课程提纲——通过本课程,您能学到什么?第一讲中西方人际关系1.前言2.中西方人际关系对比第二讲圆通人际关系概述1.引言2.搞好人际关系的十大要领第三讲人际关系起点之“一表人才”1.如何理解“一表人才”2.修炼“一表人才”的具体建议第四讲人际关系起点之“两套西装”1.“两套西装”的内涵2.“两套西装”应符合社会文化背景第五讲人际关系媒介之“三杯酒量”1.人际关系媒介概述2.运用“三杯酒量”交际应注意的事项3.酒桌交际应对技巧第六讲人际关系媒介之“四圈麻将”1.关于输赢的哲学2.重视人际关系经营第七讲人际关系交往之“五方交友”1.“五方交友”的益处2.勤于请教与“请”字文化第八讲人际关系交往之“六出祁山”1.交友要交心2.未雨绸缪结交知己第九讲人际关系技巧之“七术打马”1.引言2.“七术打马”的交际妙用第十讲人际关系技巧之“八口吹牛”1.吹捧自己的技巧2.吹捧的语言要适度第十一讲人际关系修养之“九分努力”1.努力与用心2.努力与运气的内在联系第十二讲人际关系修养之“十分忍耐”1.忍耐的关键2.少数服从多数的谬误3.合理追求圆满第十三讲人际关系根本之家庭关系1.人际关系根本环节之夫妇2.人际关系根本环节之父子3.人际关系根本的其它环节第十四讲人际关系的破坏因素1.破坏因素之锋芒与自负2.破坏因素之轻率第十五讲人际关系应从自我做起1.对成长目标的自主选择2.人际关系的磁场论第一讲中西方人际关系中国的人际关系与建立在西方观念基础上的西式人际关系是有较大差异的。
1.传说中人类文明的始祖,被尊为“三皇”之首的是 回答:正确1. A 王牺氏2. B 张牺氏3. C 包牺氏4. D李牺氏2.从《易经》的内容进行推演,可以发现它主要是阐明宇宙之间具有一定的合法性,即 回答:正确1. A “易简”2. B “变易”3. C “不易”4. D“易繁”3.人际关系的起点是指 回答:正确1. A 不会处理人际关系2. B 没有人际关系3. C 人际关系处理得好坏4. D如何处理人际关系4.人际关系的媒介具体表现在 回答:正确总体进度学 习课前自评 学习课程考试查看考试结果持 续 改 进360度改进计划360度改进评估改进实施报告学习笔记1. A 三杯酒量和四圈麻将2. B 一表人才和两套西装3. C 五方交友和六出祁山4. D 七术打马和八口吹牛5.学好人生的第一课是回答:正确1. A 自我发展2. B 自我陶醉3. C 自我定位4. D 自我检查6.建立对打麻将目的的正确认识,即最主要的是为了回答:正确1. A 赌博2. B 多赢钱3. C 消磨时间4. D 促进友谊,多交朋友7.下列选项中关于中美人际沟通的区别错误的是回答:正确1. A 美国人关注的是谈话的内容本身2. B 中国人在乎谈话的方式和态度3. C 中国人在乎谈话的立场4. D 美国人关注的是谈话的内容本身,中国人在乎谈话的内容8.在中国的人际关系中,之所以应该把握“讲恭维话”的技巧,其根本原因就在于中国人回答:正确1. A 强烈的“自尊”观念2. B 强烈的“面子”观念3. C 软弱的“面子”观念4. D 软弱的“自尊”观念9.天底下最喜欢听恭维话的人是回答:正确1. A 美国人2. B 中国人3. C 韩国人4. D 法国人10.人际关系的修养具体表现在回答:正确1. A 三杯酒量和四圈麻将2. B 一表人才和两套西装3. C 五方交友和六出祁山4. D 九分努力和十分忍耐11.要变得“一表人才”最好的办法是回答:正确1. A 胡思乱想2. B 不胡思乱想3. C 保持真心诚意,胡思乱想4. D 通过内心的修炼,保持真心诚意,不胡思乱想12.正当性原则是指回答:正确1. A 所有的人际关系媒介都应该正常化或者说正当化2. B 部分的人际关系媒介都应该正常化或者说正当化3. C 所有的人际关系媒介都应该非正常化或者说非正当化4. D 部分的人际关系媒介都应该非正常化或者说非正当化13.结识一个朋友最好的机会是在于其回答:正确1. A 失败的时候2. B 成功的时候3. C 大红大紫的时候4. D 默默无闻的时候14.“逞一时之气”往往回答:正确1. A 有利于矛盾或者冲突的解决2. B 不利于矛盾或者冲突的解决3. C 不利于矛盾的解决4. D B和C都正确15.人际交往的目的在于回答:正确1. A 背道而驰2. B 同心协力3. C 南辕北辙4. D 同床异梦ABCDABCDABCDABCDABCDABCDABCABCDABCDABCDABCDABCDABCDABCDABCD西方人中国人崇尚对象神本位人本位责任担当个人主义家庭本位人际关系中不生而平等合理的不平等同主体所处的地位为人处世的标单一标准双重标准准社会环境的约有形且刚性无形且弹性束力人与人之间出于好奇基于关怀的关系维系利害关系的程单纯复杂度A.从责任担当来比较,西方人是个人主义,中国人是家庭本位B.从崇尚对象来比较,西方人是人本位,中国人是神本位C.从利害关系的程度来比较,西方人是单纯,中国人是复杂D.从为人处世的标准来比较,西方人是单一标准,中国人是双重标准3.下列选项中关于“一表人才”带来的省思说法错误的是回答:正确A.避免以“第一印象”来论断别人B.应该以“第一印象”来论断别人C.适应以“第一印象”为标准的旁人眼光D.相由心生,相随心转4.广泛地结交朋友是为了回答:正确A.出名B.升迁中国的人际关系与建立在西方观念基础上的西式人际关系是有较大差异的。
圆通人际关系的心得圆通人际关系的心得人际关系是我们生活中不可或缺的一部分,无论是在家庭、社会还是工作中,都需要与人打交道。
而如何建立圆满、和谐的人际关系,成为了每个人都需要掌握的技能。
经过长时间的思考和实践,我总结出了圆通人际关系的三个心得。
一、关心他人的需求人类是群居动物,每个人都有不同的需求,在与他人相处中,我们应该倾听他人的需求并关心他们的感受。
在与他人交流时,我们应该多问问对方想要什么,需要什么。
尽量满足他们的需求,这样才能打造一个良好的人际关系。
同时,我们也要在交际中注重关心对方的感受,了解他们的想法和情感,避免自我主义对人际关系的破坏,达到相互尊重和理解。
二、多沟通交流通常人际关系最容易走上岔路,根源在于人们习惯于缩小认知范围,往往把自己的感受、需求、心愿放在首位,而忽略了他人的存在。
要想圆满人际关系,我们必须主动与他人沟通交流,了解他们的想法和需求。
只有这样,才能打破彼此间的隔阂,摒弃误解和猜疑,建立起有效的信息传递渠道。
同时,也要多关注他人的行为和情绪,体察对方的真实意图,才能建立起有意义的人际关系。
三、活出共赢在人际关系中,我们不能只关注自己的利益和需求,而是要寻求双赢的局面。
要想重新定义人际关系,就要多思考他人的满足感和获利感。
这样,就可以在交往中建立口碑,而不仅仅是追求自我利益、期望从他人的损失中获利。
要想圆满人际关系,就要加强信任与合作,从让他人获利的方式出发,实现“一起成长、人人成功”。
以上三点是我总结的关于圆通人际关系的心得。
在实践过程中,还需要注意以下几点:一是尊重他人的复杂性,不能因为对方的一定特点而做出片面评价;二是要保持良好的心态,相信人性的本质是善良的;三是要与他人建立起线上、线下的信任关系,多沟通拓宽信息渠道。
建立起圆通的人际关系,才能真正实现“与人为善,如水流之恩、连绵不绝,花开花落,一直延续”。
读《圆通的人际关系》有感人是生活在社会中的人,那么我们就必须得面临人与人之间的交往、联系等种种关系。
人际关系的处理的好坏则关系着我们的现在以及未来,也是我们生活和工作中至关重要的一环。
《圆通的人际关系》这一本书则以人伦关系为出发点,主要讲述如何处理工作关系和家庭关系这两大难题。
工作关系是中国式管理的核心,工作关系搞不好,则事业很难发展。
家庭关系是每个人一生的课题,人一出生,便陷入层层关系网。
只有家庭、事业双丰收,才算真正的成功。
人际关系既是做人的道理,也可以说是做人的技巧,而圆通的人际关系则就是我们处理人际关系所应达到的目标。
然而世界上一切的事物都不是静止的,人际关系也是一样:不是越来越亲密,就是越来越疏远;不是越来越好,就是越来越坏;不是越来越信赖,就是越来越猜疑。
总之,始终是动态的。
我们常说维持现状,那是自欺欺人,凡事都不可能维持现状。
所以人际关系是要经营的,经营人际关系与经营事业一样,只要一段时间不经营,就会变冷淡了。
读了《圆通的人际关系》这一本书,给予了我很深的感触,它对人际关系进行了深度的剖析与讲解,让我们了解人际关系的重要性,也为我们建立良好的人际关系提供了各种有效的办法。
从这本书中我们能受益匪浅,而我印象最深的就是沟通对于建立良好的人际关系的重要性。
良好沟通是人际关系的润滑剂,人际关系与沟通彼此影响。
二者可以互补,也能够相克。
人际关系良好,沟通就比较顺畅;沟通良好,也能够促进人际关系的和谐。
反过来说,人际关系不良,就会增加沟通的困难;沟通不良,就会促使人际关系变坏。
良好沟通是人际关系的润滑剂。
在我们日常生活当中,人际沟通是不可或缺的活动,必须勤加练习,多加磨练,养成小心应对、用心体会、虚心检讨的良好习惯。
一方面使自己的沟通能力不断提高,一方面促使自己的人际关系获得改善。
与其讨好别人,不如用心保持和谐、互动、互助的良好状态,透过好好沟通来互相感应,以此达到良好的人际关系。
总之,我们的生活离不开建立良好的人际关系,而建立良好的人际关系则离不开良好的沟通。
曾仕强—圆通的人际关系6沟通的作用人际关系与沟通,彼此影响。
二者可以互补,也能够相克。
人际关系良好,沟通就比较顺畅;沟通良好,也能够促进人际关系的和谐。
反过来说,人际关系不良,就会增加沟通的困难;沟通不良,就会促使人际关系变坏。
不善于沟通的人,最好加强人际关系,来弥补自己的缺失。
人际关系不好的人,最好培养沟通的能力,以求改善人际关系。
事实上,二者之一获得改善,对二者都有所助益。
什么叫人际关系?简单地说,我们每一个人都有能量,不同的能量相碰撞,就产生磁场,产生磁场后,彼此调整自己的频率,就形成人际关系。
所谓沟通就是对准频率,频率不对,就会听而不闻、视而不见、沟而不通。
我们要调整自己的频率,而不是叫别人调整频率。
要先观察对方的频率,把自己的调得跟他一样,他就很容易跟你沟通。
由于中国人的人际关系实际上是人伦关系,所以在沟通的时候,需要融合伦理的观念,忌讳没大没小,否则就会破坏人际关系。
比如,打招呼这件简单的事情,你若是遇到熟悉的同事、同学,大可拍拍他的肩膀:“老张,你好啊!”若是遇到领导或长辈,还以此种方式打招呼,对方心里就不高兴。
若是遇到你的下级或晚辈,你只需等着对方和你打招呼就行了。
中国社会特别重视关系,彼此的关系良好,就算偶尔说错话,也没有什么关系。
若是关系不够,或者关系不好,那就会鸡蛋里挑骨头。
不过,也有本来关系很好,一句话伤了和气,便老死不相往来的可能。
这就更加促使我们重视沟通的重要性。
人际关系与沟通,可以简称为人际沟通。
在我们日常生活当中,人际沟通是不可或缺的活动,必须勤加练习,多加磨炼,养成小心应对、用心体会、虚心检讨的良好习惯。
一方面使自己的沟通能力不断提高,一方面促使自己的人际关系获得改善。
与其讨好别人,不如用心保持和谐、互动、互助的良好状态,透过好好沟通来互相感应。
若能心意相通,大家都愉快,那就是良好的人际关系。
在愉快中把正当的事情办理妥当,则是我们共同努力的目标。
人际沟通注重和每一个人进行良性的互动。
《圆通的人际关系》阅读感想1. 许多人轻视那些人际关系良好的人,认为他们只会阿谀奉承。
这种观点是极其有害的。
学好这门艺术的第一步,便是树立正确的对待人际关系的态度。
事实上,许多事情对双方都有益,无损人利己之事。
2. “随便”一词,在中国人看来,有试探对方诚意之意,以免自己期望过高而失望,从而失了面子。
这句话我们常挂嘴边,却从未深思其背后的深意。
看来,中国人的文化已深深融入我们的骨髓,以致于脱口而出的言辞皆受潜意识所控。
3. 不反对并不等同于赞成。
这个世界并非非黑即白,仅有无所谓与不支持两种态度。
这种态度给予了自己最大的自由和空间。
这是智慧吗?当描述一个人的身高时,说“矮”与“不高”给人的感受决然不同。
4. 明明相识却佯装不相识,这是因为不了解对方的来意。
中国人善于随机应变,快速做出反应。
5. 人际关系中有三个破坏因素:锋芒毕露、自负和轻率。
这在中国人的社会中永远适用。
6. 社交的逻辑是:真诚相待,同时要有方法和技巧。
不要过于在意输赢,要学会输,比如要让别人感到有压力,才会有与你继续交往的兴趣,才有进一步发展的可能。
因此,能赢并不代表水平高,会输才是真本事。
7. 人际关系需要经营,不能越来越亲密,也不能越来越疏远,而要保持在一个相对稳定的状态。
8. 中国人常说“请喝茶”,可能只是自己想喝了,给你个面子,你要判断真假,可以多推辞几次。
同理,如果你请别人帮忙,第一次被拒绝了,不妨再试一次,也许对方是客气呢?他会想,你让我去我就去,那多没面子。
所以,中国人的脾气一定要摸准。
9. 在最重要的人际关系中,不要留下遗憾。
如果有想做的事,就赶紧去做,别犹豫。
10. 教育子女时,父母要互相夸奖,这样子女会更认同,家庭观念也会更强。
这是一个重要的技巧,等我有了孩子可以试试。
往大了说,有些话自己说可能没用,让别人说效果会更好。
好书一本,我将继续研读曾仕强老师的其他作品。
圆通的人际关系一个人交友一定要广阔,不要局限在一个小范围里面;有人赏识你,有人提拔你,比你努力奋斗还重要;一个人自己不努力,自己不奋斗,几乎没有人会提拔你;这就叫做互为因果;一个人要争气但是人家不一定会赏识你,所以你除了准备好,除了懂得很多社交的媒介,掌握很多的原则,你还要多方去尝试,所以无妨交友,就是把你的触角深的更广阔一点,你说不定哪一天,你就会碰到赏识你的人,我们叫做贵人,你一生只要有一个贵人两个贵人相助,你很快就上去了;我们今天完全用投资报酬来看这些事情,是很不妥当的,你存心做什么事,经常没有好结果,记住一句话,有心种花花不开,无心插柳柳成荫;你要感动别人一定要没有心,存心感动别人你感动不了任何人;我们只做应该做的事;一般人都赶热闹,这个人得到领导的赏识,统统跑到那里去,这个人受到领导的冷落,然后我就不去找他,我们就忘记了风水是轮流转的,当两个人过分密切的时候他会闹翻的,一闹翻那个人就起来了,这个时候你再去凑已经来不及了,平常要存好心,照顾那些被冷落的人,这是你最好的机会;要认识一个人最好的机会就是当他默默无闻的时候,你去认识他最容易,因为我在日本碰到一个人,他那个日本的达官政要,他每个人都认识,而且都关系很好,我们就觉得很奇怪,你怎么有这么大的本事,你去认识这些人,他说我不是在他们有成就的时候才想办法去认识他们,那是不可能的事情,我都是在他们默默无闻的时候,我就开始去认识他们,他越有成就,他就越想到我是他当年没有什么的时候的好朋友,帮助人要在他需要的时候去帮助他,赏识一个人,要在他没有把潜力开发出来的时候,你去赏识他,他将来会对你衷心耿耿,所以为什么企业要设一些奖学金,等到他把人才培训出来教育出来,他表现很好你才去挖他,记住一句话,他会从甲公司跑掉,他也会从你这家公司跑掉,所以一句话,人才是要靠自己培育的,而不是去挖现成的,他会见异思迁,到你这照样留不住,我们在他在学校的时候就设奖学金,让他寒暑假就开始跟公司有一些互动,然后进来以后好好培育他,这是比较长远的做法,一个人四方八面都有朋友,你将来做什么事都方便,这个时候你就要小心,不要认为太方便了,所以就投机取巧;人际关系里面最大的忌讳就是投机取巧;你应该可以随机应变,但是随机应变到很方便的时候,你就很可能投机取巧,这个时候就是害的开始,随机应变是利,投机取巧一定是害,所以好好好,会变坏,利会变害,它是有道理的,不是没有道理的,一个人最难能可贵就是当我很方便的时候,我会自己节制,我会自己防备,没有后遗症,这四个字高度困难叫做恰到好处,我有关系用得恰到好处,我不过分,一过分自己就受害,我想这种案例太多了,他多了,不方便困死自己,一方便就陷入那个陷进里面,拔不出来,因为贵人头上没有两个字,没有,如果贵人头上有两个字,那我们太方便了,只要睁开眼睛就可以了,偏偏在我们人生当中你认为是贵人的,事后才发现他根本就不是贵人,他是专门害死你的,你认为对你没有好处的人,糟糕糟糕,他才是贵人,我们有两句话八个字:恩生于害,害生于恩;所有害你的人,你迟早会发现他真的是你的大恩人,所有对你有恩惠的人,你迟早会发现就是这些人把你活活害死,你好好体会一下,所以我常常劝很多年轻人,注意一件事情,客气不是你的福气,领导对你越凶,要求越苛刻,你获利越多,领导对你越客气,你受害越深,一般人很难去体会这种事情,哎呀,他对我好啊,对我太好了,我上辈子修来的,不是这样,一个人没有经过磨练你是成长不了的,我们每个人都有潜力,潜力是无穷的,但发不出来,你有什么用,从现在开始要记住,凡是对你好的你都要提高警觉,他迟早把你害死,你看父母对子女越好,天天什么爱的教育的,这个子女长大以后越不孝,父母不可以乱打孩子,但是一定要适当的惩罚,你连惩罚都不惩罚,那你还有什么爱心呢;我有一句话大家做参考,在人际关系里面很重要,爱他就是要限制他,才叫爱他,一个领导给部署很多限制,就是他希望他要长进,要不然他根本不要给他限制,有什么限制,父母真的爱小孩,就要告诉小孩这个不可以那个不可以,而不是什么都可以,千万千万记住,恩会变害,害会变恩,我相信各位都听过这个故事,有一个犯人秋天要问斩,他只有一个要求,要见他母亲一面,那掌管的人见他很有孝心,临死还要见他母亲一面,就让他见面,结果他跟妈妈讲我从小喝你的奶水长大的,我现在快死了,我只有一个要求,我想再吃一口奶水,妈妈说这个很容易啊,别的做不到,然后就拿给他喝,那个犯人就一咬,把他妈妈的奶头咬断了,他说都是你对我太好我今天才会这样,小孩做坏事就是妈妈没有好好教他,我们很多事情要想得比较深远,要考虑的比较深入,不要太粗浅,好像对他好像就是真的对他好,不见得;我们经常好心做坏事,坏心经常做好事;这非常有趣的事情;对朋友要互相勉励,互相择善,才叫朋友,要彼此规劝,而不是同流合污,同流合污就完了嘛,你坏我比你更坏,那大家一起去坐牢,朋友难免有错,要规劝,家人反而很难规劝,父子不择善,朋友要规劝,所以中国人父子之间没有办法的时候,只有易子而教,就是这个道理,我自己儿子我讲不通,我就找我的朋友,你找机会劝劝我的小孩,你小孩有什么问题,我来,这样才有效,但是朋友,朋友呢,一定要互相规劝,你认不认你我这个朋友,认的话,我劝你不要做这种事,否则我会痛心,我会很通心,有好朋友,有这样的朋友,结果你做这样的事情,他会感动,朋友最要紧的彼此要择善,就是有不对的你一定要劝他,反而父子很难做这种事情,人与人之间的关系他是会变化的,它不是很单纯的,有时候拐一个弯它会很有效,不要永远走直路,不要;一个人扩大你的交友范围其实是蛮危险的,因为隔行如隔山,你永远搞不清楚他那个行业是怎么回事情,但是你可以得到很多好处,我拿大学做比喻,为什么大家要读那种科系很多,规模很大的,叫做综合大学,我们比较不喜欢去读专业大学,你看医科大学,你在哪里七八年所听的都是医医医,统统是医,其他你完全不懂,综合大学就不一样了,几个人住同一个寝室,有学农的,有学商的,有学工的,有学哲学的,大家讲的话都不一样,你就可以学到很多东西,一个人一定要扩大自己的见闻,记住专业只能让你有饭吃,不能让你过好日子,这样就对了,你要吃饭你就不得不有专业,可是你有了专业以后你就没有什么生活乐趣,你有什么生活乐趣,你一辈子只干这个,一辈子只懂这个,你有什么乐趣,你看一个人,人家讲商你也听得懂,人家讲工你也听得懂,人家讲农你也很内行,你不是很愉快嘛,你永远不知道谁是贵人,你永远不知道你将来会怎么样,所以一个人,一定要准备好更多的弹性,你才有安全感,尤其现在市场变化这么大,你有专业,突然间这专业消失了你怎么办,我问你你怎么办,那个专业一夜之间就消失掉了,为什么很多公司明明赚钱的,最后也淘汰了,所以作为一个领导,你一定要随时记住要调整,只要调整不过来整个都完了,以前我们可以靠经验,现在经验是不可靠的,但是经验是很重要的,经验是很宝贵的,但是经验是很可怕的,你不按照经验去走你会吃很大的亏,你太固执你的经验,你就丧失了很多新的机会,所以一个人扩大你的交友,千万记住多请教,少发表意见,有很多人有很多朋友,但是他没有长进,就是他只有一套,看到谁都拼命讲他那一套,你再多的朋友也没有用,有什么用,我好不容易有个医生做我的朋友,我抓住机会见面就问他医药的事情,对我有帮助,我拼命讲拼命讲,我一无所得,交朋友是要增加见闻的,不是老吹嘘自己那一套,你讲得越多,人际关系越坏,因为谁都讨厌,哦,我们好不容易聚在一起,你一个人把话讲光了,那我们还有没有嘴巴,我们还要不要讲话,一个人际关系良好的人,是多关心别人,让别人多说话,大家都喜欢,不晓得各位有没有听过这样的,这是中国非常久远就流传的,小孩子,有耳朵有眼睛,没有嘴巴,有耳朵多听,有眼睛多看,智慧就增长了,从小到大凡是话太多的人,第一个伤元气,身体不会好,第二个人家听了就讨厌;那你会说,那你自己不是一天到晚在说话嘛,我没有,我很少说话,我讲课是不得已啊,下了课我很少说话,你看我在我们学校里面当教授,我很少说话,因为我知道平衡原理,你一个人在外面话很多,你在学校里面又话很多,那都你一个人讲话那就好了,那所有人都要杀我,我没有,我在学校都,恩,恩,恩,是是是,然后大家就说他平衡了嘛,这个家伙在外面讲的多,在家里他就不敢讲了,他就舒服了,哦,你在外面讲多,你在家你还讲多,那不把你杀掉才怪呢,这样就对了嘛,人要找到那个平衡点;我在学校开会我从来不讲话,我是三个S,领导看我,我就笑一笑,因为他伸手不打笑脸人嘛,反正你什么时候看我都笑一笑,没事嘛,有什么事,你头不看我我就打瞌睡,养神,你问我有意见,我都说没有,我一说没有,他就不要我讲,他跟本不听我的,他没有请我两三次我才不会讲,中国人第一次请你是客套,他心里想说什么说!中国人嘴巴都讲请说,心里都想说什么说,对不对,你看我们都有这种经验嘛,领导说,说,不要客气,我们一家人有话请说,你就说了,说了他就骂你,你说什么,你觉得很奇怪,是你叫我说的才说的,怎么一说就生气呢,他说我叫你说你就真的说啦,这才妙,说就说两句,说一大堆啊,你说的比我还多你知道嘛,中国人他第一次只是礼貌礼貌,跟你客套客套,你不要以为是真的啦,你是真的你就惨了,你看西方人这一杯茶要给你喝,他就拿请你喝,你就拿去喝,中国人自己要喝的茶,他拿起来照样说请,他这样请啦,所以中国人一定要养成习惯,当人家把一杯茶端起来说请,你先说不要不要,你说不要不要他就收回去,就表示他根本不想请你,他是看你来给你一点面子,你就喝,那我以后怎么办呢,中国人人家第一次说请,你一定说不要不要不要,他说没有关系啊,很多啊,你还说不要不要,他说客气什么,大家都有,哦,这样子,他就拿去喝了,你没有两三次你搞不清楚他是真的假的,这样子就对了嘛,所以像这些是外国人始终搞不清楚的东西;你看人家,人家家里边去,人家全家在吃晚餐,一定跟你招呼,来来来…一起来,一起来,你敢不敢过去,外国人就过去,你请我过去我就来啊,那是外国人,中国人人家全家在吃晚餐,来来来….一起来,一起来,你根本没有吃饭,肚子饿得要命,你也只好讲,我刚吃饱,我刚吃饱,对不对,如果你像外国人一样,来来来….一起来一起来,你就真的过去,然后你看到什么,菜也没有了,汤也没有了,他最后一口,来来来,一起来,你就很尴尬嘛,你说什么都没有还招呼我来吃饭,他说搞清楚,我是看你来,给你一点尊重,给你一点面子,招呼你一下,你就真的跑过来了,那你这种人我怎么跟你来往,是不是这样,所以中国人第一次招呼,来来来,一起来,你一定说我刚吃饱,他说不要客气,一起来,一起来,一起来,你说我才吃三碗,你就来嘛,你看菜也现成的,汤还是热的,你客气什么,哦,这样子啊,过去再吃三碗,没有人会问你你一餐要吃六碗啊,没有人这么笨的,所以中国人一套就出来了嘛;你抽烟对不对,你会抽烟,烟瘾发作的时候,一摸,糟糕只剩下一只烟,请问你怎么办,烟这个东西你只要伸手给人家,人家随手就拿走了,当你只剩下一支烟,你又很想抽,你还来这套,请,他顺手就拿走了,因为烟跟茶不一样,他顺手就拿去了,你在这里糟糕了,你才讲我这有一支,已经来不及了,他已经抽上了,所以那个抽烟的人啊,一看糟糕只剩下一支,他就躲起来抽,中国人你不躲起来没有人知道,一躲起来所有人都看到,中国人眼睛专门看到你不喜欢他看的他都看到了,然后就开始讲,一支烟也不值多少钱,你看躲起来抽,像话吗,你又完了,中国人难就难在这里,我现在问你,你剩下一根烟,你怎么办,请人家也不对,自己抽也不对,都不对,只有一个办法,中国人为什么要很机警,就是当你烟瘾发作了要抽烟,一摸糟糕剩下一支,然后你就拿出来,(把烟从烟盒中倒出来)大动作,就是要大动作,下午才买的怎么剩下一根呢,你就是告诉全世界人我只有一支烟,然后照样请,就是有良心给我拿去,每个人说不要不要你要,然后请!不要不要不要,然后不好意思,我就抽起来了;老实讲这种人还不是很高明的,我烟瘾发作了,剩下一根烟,我昭告天下,怎么只剩下一支呢,照样请,我还有一招,一个人一半,他说千万不要千万不要,我说那怎么办,他说你抽就好了,我就抽了;大得人心,广结善缘,普受欢迎,青云直上,这不来了嘛,你说这种人花样太多,我告诉你什么叫做文化,文化就是花样,美国人的一套花样就叫美国文化,日本一套花样就叫日本文化,咱们一套花样就叫中华文化,文化就是各种花样,你看五月五日划龙舟,这不是花样是什么,我们现在大家越来越过清明节,这是非常好的现象,只要大家不忘记清明扫墓,中华文化就会源远流长一直传先去,因为你心目当中有祖先存在的话你就是中国人,外国人没有;我们不要认为传统都是坏的,传统里面也有好也有坏,所谓坏就是不切适宜,不符合现代化的东西,你要把他改变过来,抽烟喝酒都是促进人际关系很好的媒介,正当化,正常化就是非常好,过分了就不好,现在我们是烟抽太多了,酒喝太多了,你看我到很多地方,大家都很客气,都叫喝红酒,但是我发现都不会喝红酒,那个红酒要有喝红酒的酒杯,不是这种杯子可以装红酒,那酒杯是细细的高脚杯,倒红酒不可以说开了就倒,不可以,开了红酒以后要看哪一个是主客,先倒一点点,让主客摇晃摇晃,因为红酒已经睡着了,你喝会很涩,要把它摇醒,摇醒以后他喝一口他说很好,然后你就可以倒给全桌的人,不是到处倒,而且拿起来就喝,那都是不对的,倒红酒只能倒最多1/3,因为它摇晃起来才不会倒出来,高脚的意思就是不喜欢你的手去接触那个杯子,因为你手有温度,会影响到那个红酒的味道,所以只能拿着,然后摇晃摇晃,把这个酒叫醒了,然后喝起来那个味道是不一样的,我们要喝酒一定要注意酒品,一定会倒过来会品酒,否则的话就叫做灌酒,我们现在都是灌酒,那灌到最后什么都没有了,这是非常可笑的,吃东西要有吃相,做任何事情要讲究方法,处理任何事情要有一套态度,这都是处理人际关系非常重要的事情,人家跟你喝酒,就觉得你这个人酒品不好,你这个人根本外行,那他跟你还有什么好说的,没有什么好说的,可以劝酒,但是不要强迫人家,你看中国人很少说像西方人那样,西方人要喝酒都是自己倒,所以外国人每次都问我,你们要喝酒自己倒好了,你老倒给别人干什么,中国人一定先倒给别人,你越说我不会喝酒他倒的越多,他外国人始终搞不懂你们在干什么,我们的人际关系就是由交互产生的,叫做往来,有往有来,有来有去,我们不是单线的,慢慢去尝试知道你喜欢什么,你也慢慢去尝试你的底线在哪里,然后大家慢慢就有默契,慢慢就有默契;。
圆通的人际关系
中国式管理之父、中国式管理研究院院长曾仕强教授在《圆通的人际关系》中立足于中国文化,全面解析了圆通人际关系之道,以期帮助学员走出人际关系困境,提升个人交际魅力,促成事业成功。
圆通的人际关系书评
对此书我的定位是实用类型的,实用类型的要细读、精读,就像好茶一样的,需要一点点的、慢慢的品,才能品出味来。
简简单单的四个字:人际关系,包含了多少人情世故,包含了多少人们的处世哲学,作者主要从:中国人的特性、处世的原则、人际沟通、如何处理领导、同事、下属之间的关系、家庭关系这几个方面进行叙述的,读的过程中,内心和作者叙述的观点有一种共鸣,这一点深刻出表现出作者对世故的老练和对中国人的文化和特性研究的透彻,没有这样的基础,是写出那种味道的,正如有些东西本身没有尝试过,是无法体会各中滋味。
中国的人际关系不是一年两年所形成的,它是经过我们几千年下来所慢慢沉淀的,当然它所形成的,有积极的一面,也有消极的一面,有好的一面,也有不好的一面,但这已经不重要了,重要的不是好与不好,如果世间之事,能用单纯二元法则对,错来区别那不是太简单了;既然已经形成目前的这种文化,不管对错,既然它能经历几千年的沉淀,我想必定有它内在的道理,存在就是合理的,千万不要想去改变它,我们只能去适应它,事实证明,想要去改变它的人,最终会摔的粉身碎骨,有些明明知道是错的东西也要坚持这么做,对错并没有一定的界限,有的只是我们现有的规则。
圆通的人际关系读后感
我们生活在一个社会中就免不了要与人发生关系,怎样看待人与人之间的关系,怎样处理好人与人之间的关系,这是我们走向社会所面临的首要问题。
《圆通的人际关系》这本书以人伦关系为出发点,主要讲述了如何处理工作关系和家庭关系这两大难题,作者从中国传统文化背景入手给我们做了详细的阐述,其中的一些观点给我留下了深刻的印象。
一、宇宙万物之中,人类的关系最为复杂,而且各地的风土人情不同,人际关系的表现也不一样。
我想入乡随俗大概也有点这个意思吧,不管是中西方还是中国各地人与人之间的交往模式都有其共性和特性,只有先了解对方的背景才能做出合适的反应。
二、中国人的伦理中主张合理的不平等。
承认合理的不平等,努力追求自我超越,我认为是人生中很重要的一件事情。
首先我们应该做到正视自己,人的出生的不同决定了人们先天拥有的资源是有差异的,也许我们缺少财富,权势或者是年龄所带来的经历的积累,这些我们不能决定也无需自卑,但保持一颗上进的心,用自己拥有的资源创造机会,找到我们最快乐的位置,做自己最喜欢做的事情,最后实现自我超越,我想这就是成功的人生了。
三、“随便”并不随便。
我认为这句话深刻地讲述了要怎样学会待人。
随便这个词代表了很多的意思,书中对它进行了分析,由此我们可以知道它有善意的理解,也有试探的可能,而如何应对随便则需要我们对两个人的关系进行正确的定位,然后诚心对待并且充满善意,也只有如此我们才能收获美好的人际关系。
书中说到了三个破坏人际关系的因素:锋芒毕露、自负和轻率。
我想其实每个人都需要理解和赞同,一个过于显露锋芒并且自负的人往往很难对周围的人变现这种善意,如此人际关系容易产生阻碍也就不难理解了,而轻率的人则通常不容易让人信任,这也给人际关系的建立带来了很大的困难。
所以要建立良好的人际关系,我们要学会寻找人与人之间的平衡点,关注细节,处事谋定而后动。
书中还提到了人际关系的建立技巧,简化为十大要领:一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交游、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力、十分忍耐。
作者对这十个要领进行了详细解释,虽然要领只有十个,但内涵丰富,值得我们去学习并付诸实践。
书中我很喜欢的一句话是:努力是人的本分,努力并不能保证成功,否则人生太简单了,但努力是一个必要的过程。
正如在人际关系中,真诚是沟通的前提,真诚也不能保证你能在人际关系中游刃有余,否则就没有忠言逆耳,但真诚是一种必要的品质。