当代中国马克思主义哲学研究范式_反思与前瞻

当代中国马克思主义哲学的研究范式作者：罗毅来源：《祖国》2017年第16期摘要：随着我国各个方面的不断进步，马克思主义的哲学范式，是我国现阶段马克思主义研究的主要内容，也是其内在要求和我国现在社会的客观需要。

马克思主义的哲学是我党基本思想的主要来源，也是我国哲学研究最基本的指导方针。

其研究范式表明了哲学家对待社会现象不同的方式和角度。

我国现阶段正在进行的是社会主义文化基础建设，这就需要对马克思主义有着清醒的认识。

本文根据我国现在对于马克思主义没有一个统一研究范式的问题，对于现在我国马克思主义哲学研究给出一个定位，希望能够对于我国正确运用马克思主义的研究有着一定指导意义。

关键词：马克思哲学研究现在我国对于马克思主义哲学研究已经有了大半个世纪的时间了，也经历了曲折的发展历程，既有过令人关注的重要成就，也出现了令人深思的深刻教训。

其中最为重要的教训就是，我国的马克思主义哲学研究必须要经过彻底的自我反思，从而能够在方法论上达到一定自觉地要求。

实际上，现阶段的我国马克思主义哲学研究一直受到方法论的困扰，其主要表现在就是我国一直没有能够对马克思主义哲学的中国化这一研究范式形成普遍的公式，因此，要想推进马克思主义中国化的研究，必须要摆脱方法论上面的困扰，在我国现阶段社会主义文化重建的阶段，对于马克思主义进行哲学范式研究是十分必要的。

一、内在含义现在所提出的马克思主义的研究范式是针对马克思主义的一种研究方法，其所谓的哲学研究就是在哲学的研究内容里，其科研人员所保持的一个立场和方法，对于有着不同立场的科研人员，就会有这不同的科研理论，在马克思主义诞生的这段时期内，有着三种研究方式。

一种是由一些人代表的，其所共同持有的信念或者价值观，所构成的整体的科学范式；二是要有国家或者民族为导向的，具有一定政治观念的研究范式；三种是以一些具有代表性的哲学家和教育家，其有着较为个性的理解方式。

现在我国的马克思主义的范式研究，就是以社会主义为基本理念的，从而构建起一种具有中国特色的哲学研究马克思主义的研究范式有着三种基本类型，分别是：立场；观点和方法。

引言:自省与申辩一、学术规范二、文本基础三、比较视野提要:学术性不强是中国马克思主义哲学研究最致命的症结,虽然我们不能认同学界单纯根据研究对象确定研究水准所作出的评判,但从自身的角度检讨,现在的马克思主义哲学研究确实到了需要认真反省其研究方式的时候了。

“研究方式”是一个内涵丰富的所指,着眼于目前国内马克思主义哲学研究的现状,本文特别论述和强调的是三个方面,即学术态度、文本基础与比较视野。

最后指认,与“学术性”对立的不是“现实性”、“政治性”,而是“非学术性”,中国的马克思主义哲学研究呼唤对具体问题、文本、思想等长期而持续的悉心研究和纵深探讨,期盼真正的学术巨着与思想家的产生。

引言:自省与申辩最近二十五年来,随着中国社会进入有史以来最为迅速和巨大的发展时期,哲学这门古老的学科、晚近以来地位又非常离奇的社会意识形式,一直在进行着艰难而痛苦的转型和变革。

而在哲学所属的各个门类和学科中,马克思主义哲学的处境又是非常独特甚至可以说是相当尴尬的。

用不着在这里具体进行描述,大家心里都清楚那是一种怎样的境地!特别是对于我们这些起码现在还不打算离开这一研究领域的新一代的研究者,虽然学术环境、知识背景和思维路向等方面已经与前几代学者有了很大的变化,但在其他学科的同代学人看来,我们仍然显得非常“另类”,很多论者单纯根据研究对象确定研究水准,实际上马克思主义哲学研究被排斥在主流学术之外。

这样,在宽容的期待和执着的坚守、理解的渴望与变革的意向之中,我们这一群体所经历的内心的磨难就格外多一些。

在遭逢困境的情况下,首先应该想到的是自己的不足。

我感到,我们这一学科的研究之所以呈现出这样一种局面,原因很复杂,有些因素是作为学者很难左右或单靠其力量难以根本改观的;但从自身的角度检讨,学术性不强确实是中国马克思主义哲学研究最致命的症结。

迄今为止,很多人并不是把马克思主义当作一种学术对象来进行探究,而主要是将其视为一种诠释时代问题和解决现实矛盾的策略、手段来考虑;很多文章和着作不遵循学术研究的一般原则、路径和规范,选题趋同于流行的政策和见解;有些论者的所谓“研究”也很难说是学者的作为,其成果经不起时间和学理的检视。

关于马克思主义哲学在当代中国的创新之路的思考对西方哲学思想的吸收并不意味着简单的照搬和机械的模仿，而是要在吸收的基础上，进行批判性的升华和超越。

马克思主义哲学要在吸收西方哲学的成果的进行自身的批判性反思，总结其弊端和不足，从而使之在新的时代条件下焕发出新的生机和活力。

只有通过对西方哲学思想的吸收和批判性的超越，马克思主义哲学才能在当代中国展现出更加丰富和灵活的理论体系，更好地适应中国社会主义现代化建设的需要。

在当前中国，马克思主义哲学的创新之路还表现在对社会现实的深刻分析和实践的探索上。

马克思主义哲学是一种致力于社会变革和现实改造的理论体系，它的创新之路必然要与社会现实相结合，以增强其理论的针对性和现实的指导作用。

对当代中国社会现实进行深刻的分析，寻找社会主义现代化建设的路径和方法，就成为当代中国马克思主义哲学创新之路的重要内容。

在这一方面，中国的马克思主义哲学家们需要深入社会实践，深入基层，了解和探索中国社会主义现代化建设中的矛盾和问题，从而提出针对性的理论建议和解决方案。

这就需要哲学家们用马克思主义的观点和方法，对中国社会现实进行深刻的解剖和分析，揭示社会发展的规律和趋势，为社会主义现代化建设指明前进方向。

马克思主义哲学在当代中国的创新之路是一个不断发展和深化的过程。

在继承和发展中国传统哲学的基础上，对西方哲学思想进行吸收和批判性的超越，同时深入社会实践，深刻分析社会现实，努力为中国社会主义现代化建设寻找新的理论路径和解决方案。

这就需要哲学工作者们在实践中不断总结经验，进行不断的理论探索，以不断更新和完善马克思主义理论体系，为中国社会主义事业的发展和中国特色社会主义事业的发展提供有力的理论指导。

希望随着中国社会主义现代化建设的深入，马克思主义哲学在中国的创新之路能够取得更加丰硕的成果。

中国马克思主义哲学研究范式问题的生成逻辑与前提反思一、引言：中国马克思主义哲学研究的现状和问题的提出二、中国马克思主义哲学研究范式的生成逻辑分析1. 理论前提的制定和启蒙2. 历史条件与实践基础的反思3. 理论和实践相互作用的推动4. 理论高度概括的意义与领导作用三、中国马克思主义哲学研究范式的重要问题1. 限制和局限性的问题2. 理论与实践的矛盾性问题3. 理论维度与方法维度的平衡问题4. 理论对象的多重性问题四、中国马克思主义哲学研究范式的超越与拓展1. 研究框架的重新构建2. 理论与实践的统一性的追求3. 系统性研究的扩展与深化4. 地域性因素的充分考虑五、结论：中国马克思主义哲学研究发展的展望和建议第一章引言中国马克思主义哲学在中国哲学史上有着重要的地位，许多重要的哲学问题和思潮都与马克思主义哲学密切相关。

然而，中国马克思主义哲学的研究范式却常常被批评为陈旧、僵化和教条化。

本文将通过分析中国马克思主义哲学研究范式的生成逻辑与前提反思，探讨其存在的问题，并提出超越和拓展的建议。

第二章中国马克思主义哲学研究范式的生成逻辑分析1. 理论前提的制定和启蒙中国马克思主义哲学研究范式的生成受到多种理论前提的制约和启蒙，其中包括马克思主义、中国传统哲学和西方哲学的影响。

早期中国马克思主义哲学研究接受了苏联的传统，重视对列宁、斯大林等人的研究，并将之与毛泽东思想相结合。

这种研究范式对理论体系和方法论极为关注，对实践和历史的分析较为简化。

但是，在中共十一届三中全会后，中国的改革开放和现代化进程使得中国马克思主义哲学研究逐渐扩大，不再仅限于苏式的传统模式，出现了新的学派和理论体系，如华中师范大学的“文化自觉和辩证思维”、南京大学的“现代性和全球化”等。

2. 历史条件与实践基础的反思中国马克思主义哲学研究范式的生成除了理论前提的制定外，历史条件和实践基础也对其拥有至关重要的影响。

中国文化和社会的独特性使得马克思主义与中国的文化、社会、历史密切相关。

马克思主义哲学中当代中国实践的哲学思考近些年来，随着中国社会经济的不断发展，人民生活水平的不断提高，中国的国际影响力也在不断加强。

在这个过程中，马克思主义哲学在中国的应用也变得日益重要。

中国作为一个社会主义国家，马克思主义哲学对于我们来说具有极为重要的意义。

因此，在当代中国，如何运用马克思主义哲学来思考我们所面临的问题，是一个很有挑战性的课题。

一、实践是我们的出发点马克思主义哲学最根本的特征是它始终把实践放在最重要的位置。

在理论上，马克思主义哲学认为任何一种哲学都应该是以实践为基础的。

也就是说，哲学的任务就是在实践中去发现真理。

在实践中去检验真理。

这就告诉我们，我们的出发点是在实践中，而不是在理论中。

因此，我们在马克思主义哲学的引导下，必须要根据中国的实际情况，去寻找和发现那些实践中的真理。

在当代中国，我们的实践问题非常多。

比如说，在如今的中国，环境污染成为了我们必须要面对的问题。

在这个问题中，马克思主义哲学就能对我们提供非常有价值的思考。

马克思主义哲学认为，我们的生产斗争、阶级斗争等都是人类社会发展的具体实践，因而也是揭示世界本质规律的实践。

因此，上述的实践中的真理，就是我们必须要去寻找并且发扬的真理。

二、人民群众是我们的主体马克思主义哲学的另外一个特点就是强调人民群众的主体地位。

马克思主义哲学认为，任何一个国家或地区的发展都离不开广大人民群众的支持和参与。

因此，在当代中国，我们必须要先从人民群众的角度出发，了解他们的意愿和期待，并且需要为他们的利益而进行实践工作。

具体而言，我们需要充分发挥人民群众的主体作用来推进中国的现代化建设进程。

这就要求我们在各个领域中都要弘扬民主、充分发扬人民群众的主体作用，构建起“以人民为中心”的发展模式。

在这个过程中，我们必须要注重发挥不同群体的作用，以实现各个社会群体之间的平衡和稳定发展。

三、走中国特色社会主义道路马克思主义哲学强调实践和人民群众的主体地位，这些都为我们探索中国特色社会主义道路提供了很好的思想基础。

中国马克思学：马克思哲学研究范式的回归与创新20世纪末以来，马克思主义研究出现了新趋势，人们开始对传统研究范式不断进行反思，因为在一定意义上，马克思哲学研究的创新在于其研究范式的发展与创新。

马克思哲学研究范式是否恰当，直接决定马克思哲学的研究水准。

创建中国马克思学就是要在对原有研究范式批判性反思的基础之上建立一种马克思哲学研究的新范式。

一、中国马克思学是对西方马克思研究范式的扬弃20世纪20年代，在列宁支持下的梁赞诺夫，就率先提出了马克思学这个概念，并且率先开始了创建马克思学的奠基工作，梁赞诺夫提出马克思学这个概念，旨在强调要用严格的科学态度去研究马克思，研究马克思的文献与思想、理论与实践，使之成为一门特殊的、严密的科学。

粱赞诺夫把构建马克思学、创立国家乃至世界的马克思学研究中心，作为苏联马克思恩格斯研究院的主要任务。

他围绕这个中心目标，开展了大量的科学工作、编辑工作和组织工作。

但由于种种原因，苏联的马克思学并未真正发展起来。

使马克思学成为西方马克思哲学研究的一种主要范式要归功于法国学者米里安，吕贝尔，他明确用其来命名自己的研究。

20世纪50年代以后，马克思学在法、德、英、美等西方主要国家逐渐兴起。

而在前苏联学术界，20世纪70年代后，马克思学在苏联逐渐成了-中性概念，人们讲苏联马克思学时是肯定性的科学概念，讲西方马克思学时则是否定性的意识形态概念，即西方马克思学是一种意在与马克思主义对立的资产阶级意识形态。

当这一概念从苏联传人中国后，则完全变成了一个贬义词，并且这种状况持续了相当长的一段时间。

进入新世纪后，随着整个世界格局的变化，马克思主义研究的多样化已经成为一个事实，而随着中国特色社会主义事业的不断推进，源于苏联的僵化的教科书式的马克思主义研究范式已经无法适应时代的要求。

正因如此，近年来学者们开始对传统教科书式的研究范式进行反思，创建中国化的马克思主义被提上日程。

在这种情况下，西方马克思学成为学者们积极关注的对象，他们逐步走出苏联意识形态的樊笼，以更为开放的心态面对西方马克思学，在对西方马克思学的关注和评判中取得了众多研究成果。

简析当代马克思主义哲学革命性质及对其研究方法的反思论文摘要：马克思主义哲学的革命性质不仅在于它对唯心主义和旧唯物主义的超越，而且更在于它有一种否定自身的革命精神包含在其理论体系中。

也正是由于这一革命性质，使得马克思主义哲学能够不断的紧跟时代步伐，做到自我创新;也正因如此，马克思主义哲学才能够和具体的科学不断的相互渗透、相互融合。

然而，随着时代的发展，我们对马克思主义哲学的研究方法却没能真正做到与时俱进。

马克思主义产生于十九世纪四十年代，它的产生为全世界的无产阶级革命带来了胜利的曙光。

它以马克思主义哲学为指导思想，通过深入考察资本主义的发展面貌以及其内部存在的根本矛盾，从而创立了科学的社会主义。

在这里，构成马克思主义内容三方面都对世界的格局产生了深远的影响，时至今日，马克思主义仍然焕发生机，但是随着时代的不断前进，马克思主义也应与时俱进。

在跟进时代步伐的节奏时，值得提到的是作为指导思想的马克思主义哲学。

马克思主义要想与时俱进，首先应是从哲学这里开始。

因为哲学是马克思主义通观全局的指导思想，只有作为指导思想的哲学与时俱进，马克思主义其他方面的理论思想才能不断创新与超越。

而马克思主义哲学能够做到与时俱进就是因为其自身所具有的革命性质。

正因如此，马克思主义哲学才能对世界产生前所未有的影响和变革，也正是由于自身所具有的革命性质，不断的要求马克思主义哲学紧跟时代的脚步，汲取其他学科的优秀成分，促使自身不断的创新与发展。

而在当下各个学科相互渗透相互交融的时代背景下，加快马克思主义哲学与其他学科相互融合也成为当下促使马克思主义哲学自身发展的重大趋势。

一、马克思主义哲学所蕴含的革命性质(一)马克思主义哲学是一次前所未有的思想变革和理性再造的实践活动历史上的任何一场社会变革都会产生一种新的思想，而一切有积极意义的思想又都会引起一场划时代的社会革命。

从马克思主义哲学的产生背景来看，马克思主义哲学作为19世纪40年代的时代精神的精华和文明的活的灵魂，它的创立是人类思维运动走进一个崭新时代的重要标志。

关于马克思主义哲学在当代中国的创新之路的思考一、马克思主义哲学在中国的发展历程随着中国社会的变革和发展，马克思主义哲学面临着新的挑战和问题。

特别是改革开放以来，中国社会发生了翻天覆地的变化，新的思想观念和理论体系层出不穷，对传统的马克思主义哲学提出了新的质疑和挑战。

如何应对新的挑战和问题，推进马克思主义哲学的创新，成为了中国哲学界亟待解决的问题。

二、马克思主义哲学面临的挑战和问题在当代中国，马克思主义哲学面临着多方面的挑战和问题。

随着中国社会的不断发展和进步，传统的马克思主义哲学在某些方面已经不再适应新的社会要求，需要进行创新和发展。

随着西方哲学思想的传入和影响，中国的哲学界面临着多元化和全球化的挑战，如何在这样的背景下推进本土化的马克思主义哲学研究，成为了当前中国哲学界的重要命题。

面对当代中国社会的实际问题和矛盾，如何能够更好地运用马克思主义哲学的理论指导社会实践，也是亟待解决的问题。

三、推进马克思主义哲学创新的路径和途径在当前的形势下，推进马克思主义哲学的创新，需要坚持以社会主义核心价值观为引领，以中国特色社会主义理论体系为指导，以马克思主义的立场观点方法为基础，深入研究马克思主义哲学的历史渊源、基本原理和发展逻辑，坚持理论联系实际，着力解决当代中国社会发展和现实问题，注重理论的创新和实践的检验，努力推进马克思主义哲学的现代化和当代化，为中国特色社会主义事业提供思想理论支持。

需要深入研究马克思主义哲学的历史渊源和基本原理，坚持扎根中国大地，立足中国实际，深化对马克思主义哲学的认识和理解，从中国的社会现实和历史文化出发，探索马克思主义哲学在中国的当代发展和应用路径。

需要加强对西方哲学的学习和借鉴，积极吸收和整合西方哲学思想，开展对西方哲学的系统研究和批判，提高对西方哲学的了解和掌握，拓宽马克思主义哲学的视野和境界，为马克思主义哲学的创新和发展提供理论资源和思想支持。

需要推进中国马克思主义哲学研究的本土化和全球化，深入开展中国马克思主义哲学的研究和探讨，推动中国马克思主义哲学的国际传播和交流，促进中国哲学理论的全球化和国际化，为中国特色社会主义事业提供理论引领和思想支持。

研讨当代我国马克思主义哲学的研究范式经过不断的发展与进步，马克思主义哲学在世界发展中不断的改进与进步，而我国马克思主义哲学更是取得了一定的成就，其既是我党重要的思想指导来源，更是我国哲学研究中的方法指导，由于其具有实践性与渐变性的特点又被称作”活”哲学。

研究范式主要是表达不同的哲学在看待社会现象中运用的不同方式与角度。

虽然，我国马克思主义中国化取得了一定的成就，但是在发展中还是存在这不足，而马克思主义哲学本身看中的是自我的反省。

因此，在我国社会主义建设的阶段，我党应该要对马克思主义哲学范式的研究进行深一步的反思与总结，进而为我国在使用马克思主义哲学中能够准确，对文化建设等方面起到学术上的支持与指导作用。

一、研究范式的概念与相关内容范式说主就是学术研究中的学者共同持有的一套信息、标准等。

哲学中的范式研究主要就是在哲学研究中，所共同认同的立场、原则与方法等。

若是持有不同的角度与方式，那么就会产生不同的学术风格与方式。

针对历史发展层次的不同，我们可以将研究方式分成三种。

第一库恩范式研究说，共同成员在研究中所持有的共同的价值观与方法等。

是指导研究活动中的”公认的模式”通常是”决定哪些问题是需要解决的”，同时也规定了在一定的研究领域中提出要解决的问题与方法。

以此形成的一连续的学术研究传统。

该种对于学术研究活动起到了重要的规范式作用，这在科学与哲学上的研究都是普遍存在的。

就从哲学史上的发展来看，不同的哲学派别都具有其独具特色的研究范式，但其兴衰在从某种角度上看却是说明其研究范式的更新。

但是库恩的关于不同范式之间是无法来进行通约的、不能够比较的看法多数人都是不同意的，但其在哲学研究中，范式还是有好坏的区别的。

第二，该种哲学范式主要是由国家或是民族所引导的而形成的政治化功能的范式。

在每当一个民族或是国家政权变化的时候往往就会形成自身的哲学观点，来为自己的统治权进行维护，这本身就具有一定政治化功能。

第三，激进派为代表，主要是指当今具有时代性的思想、哲学家所提出的个性化范式。

当代中国马克思主义研究的新动向与前沿问题马克思主义作为一种思想体系和学术研究方法，在当代中国依然具有重要的理论和实践意义。

随着时代的发展和社会的变迁，中国的马克思主义研究也在不断地与时俱进，呈现出一些新的动向和前沿问题。

本文将对这些新动向和前沿问题进行探讨，并分析其在当代中国的意义。

一、马克思主义与中国特色社会主义的结合中国特色社会主义的实践要求我们将马克思主义与中国国情相结合。

这一要求使得在当代中国马克思主义研究中，更加强调了马克思主义的本土化和中国特色的体现。

研究者们通过对中国社会主义制度、改革开放和发展道路等方面的深入研究，将中国特色社会主义的理论与实践经验与马克思主义相结合，为中国社会主义事业的发展提供了重要的理论支撑。

二、马克思主义与中国传统文化的对话在当代中国，人们越来越意识到传统文化的重要性。

因此，马克思主义研究者们开始将马克思主义与中国传统文化进行对话，探索中国传统文化中与马克思主义有关的思想资源。

这种对话不仅有助于深化对马克思主义的理解，更重要的是有助于在传统文化和现代社会主义之间建立起联系，形成自己的理论体系和精神世界。

三、马克思主义在中国社会科学研究中的地位马克思主义在中国社会科学研究中的地位不可忽视。

在当代中国，社会科学研究领域对于马克思主义的需求更加迫切。

研究者们将马克思主义的方法论和理论应用于社会科学的研究实践中，为中国社会问题的研究和解决提供了重要的思维工具和理论支持。

四、马克思主义与全球化的对话全球化是当今世界的一个重要趋势，也是一个重要的研究领域。

中国的马克思主义研究者们开始与国际学术界开展广泛的对话和交流，吸取世界各国马克思主义研究的先进成果，以丰富自身的研究内容和方法。

这种对话不仅有助于扩大马克思主义的话语权，更能使中国的马克思主义研究更加开放、多元化。

五、马克思主义与现实问题的结合当代中国面临着各种各样的社会问题，马克思主义研究者们开始将马克思主义的理论与这些现实问题相结合，为解决社会问题提供思想支持和政策建议。

关于马克思主义哲学在当代中国的创新之路的思考
当代中国的马克思主义哲学在创新中展现出了新的时代特点。

随着中国社会主义现代化建设的不断深入，中国的马克思主义哲学也在与时俱进地进行着创新和发展。

在马克思主义哲学思想传播与接受方式中，传统的纸质书籍逐渐让位于数字化媒体和互联网平台，以更加便捷的方式为人们传递着马克思主义哲学的知识和观点。

在思想范畴上，中国的马克思主义哲学也在不断与中国传统哲学思想相结合，以更好地适应当代中国社会的发展需求，为中国特色社会主义理论体系的构建贡献着力量。

当代中国的马克思主义哲学在创新中展现了更多的理论亮点。

在中国哲学界，有不少重要的马克思主义哲学新思想不断涌现。

在马克思主义哲学的认识论领域，一些学者提出了新的认知方式和认知观念，以更好地解释当代中国的认知现实和认知需求。

在马克思主义哲学的价值理论领域，一些学者从社会主义核心价值观入手，提出了对于社会主义核心价值观的新解，完善了社会主义核心价值观的内涵和外延。

这些新的理论亮点，为当代中国的马克思主义哲学创新路径指明了方向，也为中国哲学界的发展注入了新的活力和动力。

当代中国的马克思主义哲学在创新中展现出了更加多元的研究方法。

在中国哲学研究中，不少学者在研究马克思主义哲学时，不再局限于传统的文献研究和逻辑论证，而是结合了哲学实践、社会调查和实证研究等多种研究方法，以更加系统和全面地了解和把握马克思主义哲学的内涵和外延。

这种多元的研究方法，不仅能够激发马克思主义哲学的研究活力，也有助于提高马克思主义哲学的研究成果的质量和可操作性。

简析当代马克思主义哲学革命性质及对其研究方法的反思【摘要】当代马克思主义哲学在当今社会具有重要意义，需要通过革命性的思想来推动哲学的发展。

本文从马克思主义哲学的革命性质和研究方法展开探讨，反思现有研究方法的不足之处并探讨创新思想。

强调马克思主义哲学的实践意义和未来发展方向。

结论部分指出当代马克思主义哲学对现实的意义以及研究方法的启示，为哲学研究提供新的思路和视角。

整体文章旨在探讨当代马克思主义哲学的现实意义和对研究方法的反思，为推动哲学领域的发展和创新做出贡献。

【关键词】当代马克思主义哲学、革命性质、研究方法、创新思想、实践意义、发展方向、现实意义、启示。

1. 引言1.1 当代马克思主义哲学的重要性当代马克思主义哲学在解决当下社会问题中发挥着重要作用。

随着社会发展的变化，人们面临着新的矛盾和问题，需要针对这些问题提出新的思想和理论。

马克思主义哲学通过对社会的深刻分析和批判，为解决当代社会问题提供了有力的理论武器。

当代马克思主义哲学的重要性还体现在对现实世界的深刻反思和批判。

马克思主义哲学以其批判性和革命性的精神，揭示了资本主义社会的矛盾和弊端，对当代社会现象进行了深刻的分析和批判，为改造社会提供了理论支持。

当代马克思主义哲学的重要性不仅在于其对社会理论和社会问题的解决提供了理论支持，更重要的是在于其对现实世界的深刻批判和反思，为人类社会的发展进步提供了有力的思想引导。

1.2 研究方法的重要性研究方法决定了研究的深度和广度。

一个科学的研究方法可以帮助研究者深入探讨问题的本质和内在联系，拓展研究视野，从而得出更全面、深刻的结论。

研究方法影响到研究结果的准确性和可靠性。

只有选择恰当的研究方法，才能确保研究结果的科学性和客观性，避免主观臆断和片面性。

研究方法决定了研究过程的有效性和效率。

科学的研究方法可以帮助研究者更好地组织研究活动，提高研究的效率，节约研究资源，达到事半功倍的效果。

研究方法在当代马克思主义哲学研究中具有至关重要的地位。