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曾国藩从政八经“曾国藩从政八经：1、做人要象人，做官不可太象官。
2、把所有人得罪了就谁也不得罪了。
3、有油水的地方往往最滑，站稳都难。
4、沉默是一种态度，拖也是一种工作方法。
5、不怕群众骂你，就怕群众不找你。
6、可以得罪忙人但不能得罪闲人。
7、小胜靠智，大胜靠德。
8、人不能把钱带进坟墓，但钱可以把人带进坟墓。
”1、做人要象人，做官不可太象官。
在企业里做官、做领导也是如此。
要做好“领导”，先要做好“人”。
做官难，做人更难。
己之不正，焉能正人。
做好“人”之后，做人做的很象“人”之后，再考虑如何做官，如何做好官。
做人要讲实在，做官要讲机智。
如果你做官做的太想官，就可能会引起同级的不满，下属的不满。
我曾经就见过一个公司的CTO，目空一切，不仅在直属下属面前摆架子，甚至除了CEO之外，把其他的C“X”O们都不放在眼里，口头禅就是“这个你不懂，技术上没法实现”，其结果呢？最后CEO只好忍痛割爱，把这个CTO给T了。
2、把所有人得罪了就谁也不得罪了。
如果没有记错的话，“铁面审计长”李金华在接受记者采访也说过类似的话。
有一家IT企业的副总经理，由于企业的产品和市场均因许多因素发展的很不顺畅，导致了许多不尽如人意的事件发生，使他在管理中出现了焦头烂额的情况。
他先是与负责营销的一位总监产生了矛盾，而后又与一位区域市场的营销经理发生了过节，最后又得罪了一些人，他感觉到此时仿佛全世界都与他为敌。
后来他也终于明白，管理就不能做“老好人”，不能怕得罪人。
管理是为了什么？难道是“老好人大赛”看谁比较受人欢迎？不要说大胆管理，再小心的管理也不可能让人人说好，那种只说“好好好”的管理早晚把大家都送进地狱。
管理应该是好人、真心为企业的人大部分说你好，坏人、只计较个人得失的人大部分说你坏，这样就差不多是个好的管理者了。
3、有油水的地方往往最滑，站稳都难。
是非处，要远离。
4、沉默是一种态度，拖也是一种工作方法。
在很多人的眼里，“拖字诀”是很负面的。
曾国藩的用人之道(课程大纲)讲师简介：缪文卿，西安交通大学管理学博士，山东大学经济学博士后，济南大学领导力研究中心主任、教授、硕士研究生导师。
山东省理论人才“百人工程”专家。
先后在青岛市政府和高校工作20多年，曾担任处级领导干部十几年。
国学功底深厚，领导力实践经验丰富。
擅长讲授中国传统领导力、曾国藩领导力等课程。
一、曾国藩其人曾国藩是近代中国历史上有着重大影响的历史人物，他创办湘军，挽救了清王朝摇摇欲坠的统治，开创了“同治中兴”之局，是清王朝文臣封武侯第一人。
他倡办洋务，践行学习西方之先，有意无意地挣破束缚自身的社会罗网，成为同时代人中敢于直面西方文化的先行者。
虽然近代以来，曾国藩备受争论，但他的事功，仍然得到了诸多军政文化名人的推崇。
从一个偏僻的农村走出来，并封侯拜相，建有所谓“立德、立功、立言”三不朽之事业，殊为不易。
被称为“古今第一完人”。
位极人臣，谤满天下，也誉满天下。
如果从现代企业视角来看，曾国藩无疑是一个成功的卓越的职业经理人。
置身于一个经营每况日下、内部管理山头林立，内耗严重，官僚主义横行的公司，而他能够在内忧外患的环境下，成功冲破各种藩篱障碍，成为公司最重要的中流砥柱，不得不佩服曾国藩的韧性和个性。
而与职业经理人可以跳槽不同的是，曾国藩没有选择，读破万卷书，只能“货与帝王家”，别无二处。
因此，从这个角度看，曾国藩的奋斗史，限制条件更多，更苛刻，偶然性的因素更少，而来自于他自身修炼的必然性因素，起到了决定性作用。
二、曾国藩的成功之道第一，善于学习。
第二，意志坚定。
第三，修身养性。
第四，任用纳才。
第五，知道进退三、曾国藩的用人理念曾国藩成大事，用人方面就有一句至理名言，就是成大事就是“多得助手为第一要义”,一个好汉就要三个帮，其实更多的人才聚拢在你的身边，就能够延长你的智慧，弥补你的不足，这也是帮助你打天下最重要的一点，第一等人才不能得到，在第二等人才和第三等人才当中慢慢的训练，使他们达到第一等的样子，所以属于以多的人才，以多得助手成大事第一要事。
曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是中国清朝时期的一位杰出的政治家、军事家和教育家。
他的领导力思想具有深远的影响，并对中国的现代化进程产生了积极的启示。
曾国藩提倡儒家的传统价值观念，注重个人品德的修养和道德规范的遵循。
他认为一个好的领导者必须具备高尚的品德和良好的道德修养，始终以身作则，为下属树立榜样。
这与现代领导者的良好品德和行为表率要求是一致的。
领导者应该具备正直、诚信、自律和公正等美德，以提升自己的个人魅力和组织的形象。
曾国藩强调领导者必须明确目标并制定明确的计划。
他提出了“以治学、以行军、以安民”的思想，即通过学习来提高自己的能力，通过计划来规范自己的行动，通过安抚民众来提升自己的威望和影响力。
这为现代领导者提供了重要的启示，即领导者必须具备明确的目标和计划，并能够组织协调各种资源来实现这些目标。
领导者还应该注重与组织成员之间的沟通和协作，以确保团队的凝聚力和行动力。
曾国藩强调领导者应该注重实践和实效。
他认为一个好的领导者必须注重实事求是，善于学习和创新，不拘泥于旧有的经验和传统。
他提出了“实一是，重改邪”和“知己知彼，百战不殆”的思想，即通过实践搜集信息、诊断问题，并进行有针对性的改革和创新，从而有效地应对各种挑战和问题。
这对于现代领导者来说同样具有重要意义，领导者应该具备敏锐的洞察力和判断力，善于动态调整战略和策略，及时作出决策，以确保组织的持续发展和竞争优势。
曾国藩注重领导者的教育和培训。
他提出了“以儒为师，以道为师”和“师者，所以为师也；徒者，所以求师也”的思想，即领导者应该成为下属的良师，能够传授他们知识和技能，培养他们的能力和素质，并引导他们追求道德和智慧的最高境界。
这启示了现代领导者，领导者不仅要关注自己的个人成长和发展，还要关注下属的成长和发展，通过培训和教育来提升下属的能力和素质，充分发挥他们的潜力。
曾国藩的领导力思想强调个人品德修养、明确目标和计划、注重实践和创新，以及领导者的教育和培养。
曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是清朝末年著名的政治家和军事家，他的领导力思想影响深远，不仅对中国历史产生了重大影响，也为当今世界的领导者们提供了宝贵的启示。
曾国藩的领导力思想主要体现在对待部下的关怀、激励和赏罚机制上，他的成功经验为我们今天的领导者提供了很多启示。
曾国藩善于关怀部下。
在他的领导下，他的部下不仅尊重他，而且对他充满了感恩之情。
曾国藩能够以身作则，态度诚恳地对待部下，这种真诚的关怀让部下感受到了领导者对他们的关心。
这种关怀的举措启示了今天的领导者，在领导团队时，应该关心部下的生活和工作，了解部下的需求和困难，给予真诚的帮助和支持。
曾国藩重视激励和激情。
他善于激发部下的工作热情，赋予他们使命感和责任感，不仅仅依靠金钱报酬来激发部下的工作积极性，更多的是通过激发他们的内在动力，让他们心甘情愿地为团队奉献。
这种激励机制为今天的领导者提供了一个重要启示：要激发部下的工作热情和激情，不能仅仅依赖物质奖励，更要注重使命感和责任感的培养，让团队成员真正认同团队的目标和愿景。
曾国藩还注重赏罚分明。
在其领导下，对于敷衍塞责、图谋私利的部下，曾国藩将严惩不贷，对于忠诚敬业、勤勉尽责的部下，他则给予重用和赏识。
这种赏罚分明的原则为今天的领导者提供了重要的启示：要求真务实，对于表现良好的部下进行适当的奖励和赏识，对于表现不佳的部下进行适当的惩罚和纠正，建立起公平公正的激励机制，让团队内部形成正向的激励循环。
在今天的社会环境下，曾国藩的领导力思想依然具有重要的现实意义。
在组织管理中，领导者们需要关心员工的生活和工作，注重激励和激情的培养，建立赏罚分明的激励机制，从而激发团队的活力和创造力，推动组织的发展和进步。
曾国藩的领导力思想也提醒我们，只有通过良好的领导力，才能凝聚团队的力量，实现组织的发展目标。
曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩，是清朝的一位著名的政治家和军事家，他在中国历史上留下了很深的影响。
曾国藩一生注重领导力思想的实践和总结，为后人留下了丰富的领导经验和智慧。
他的领导力思想不仅在军事上得到了充分的体现，在政治、教育和人际关系等方面也有着重要的启示。
本文将从曾国藩的领导力思想入手，分析其对当代领导者的启示。
一、曾国藩的领导力思想1. 忠诚与担当曾国藩在领导下属时，始终秉持忠诚与担当的态度。
他在待人接物的时候，始终以忠诚敬业的态度对待上级，以信守承诺的态度对待下属，以责任担当的态度对待自己的工作。
曾国藩深知，只有忠诚于事业和责任，才能够取得他人的信任和尊重，也才能够获取更多的资源和支持。
这种忠诚与担当的思想，对当代领导者来说同样具有重要意义，只有以诚实守信的态度对待工作和团队，才能够赢得团队的拥护和支持，也才能够取得更好的领导效果。
2. 厚德载物曾国藩在领导下属时，始终强调“厚德载物”的重要性。
他认为，一个领导者不仅要具备才能与智慧，更要有着高尚的品德和道德修养。
只有具备了厚德载物的品质，才能够在处理事务和处理人际关系中取得更好的效果。
这种“厚德载物”的领导力思想，对当代领导者来说同样具有启示意义，只有不断提高自身的综合素质和道德修养，才能够更好地发挥领导者的作用。
3. 以德服人曾国藩在领导下属时，始终倡导以德服人的理念。
他认为，一个领导者不应该仅仅凭借权力和地位来约束下属，更应该通过自身的品德和行为来感化和感召下属。
只有以德服人，才能够赢得下属的尊重和拥护，也才能够取得更好的领导效果。
这种以德服人的领导力思想，对当代领导者来说同样具有重要意义，只有通过自身的榜样和行为来感化和感召下属，才能够赢得更多的支持和协助。
4. 因时而变曾国藩在领导下属时，始终倡导“因时而变”的理念。
他深知，世事变幻，环境不断地发生变化，作为领导者，不能僵化于原有的思维和做法，而是应该不断地根据时势和变化来调整自己的策略和方法。
曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是清朝末年一位卓越的政治家和军事家，他以一生致力于国家的治理和边防事业而闻名。
曾国藩的领导力思想不仅是其个人智慧的结晶，也体现了中国传统文化中的智慧和哲学思想。
他的领导力思想对于我们今天的领导者仍然有着重要的启示。
曾国藩强调“教化”和“德行”的重要性。
在曾国藩的治军和治理任职中，他始终注重军队和官员的道德修养和德行的培养。
他认为，只有通过教化和德行的力量，才能达到真正有效的领导。
他曾说：“我所以能居功，全是因为讲文化，肯教导，教人有所敬崇，正直有道德。
”这一观点对于我们今天的领导者来说也是至关重要的。
在任何组织中，领导者都应该成为德行的楷模，通过自己的言行来引导和影响下属，激发他们的积极性和贡献力量。
曾国藩主张“以实业为本”。
他认为，农业、工商业是国家强盛的基础，只有通过发展实业，才能增强国家的财富和实力。
他在江南巡抚期间大力推动了农田水利的改造和发展，提倡工商业的发展，并支持民间慈善事业的兴起。
他的实业思想对于我们今天的领导者同样有着重要的启示。
在现代社会，实业是经济发展的基础，只有注重实业的发展，才能真正推动国家和组织的进步。
曾国藩注重团队建设和人才选拔。
他非常重视选拔人才，并且始终保持与下属的密切联系和合作。
他曾说：“惟有倚重人才，下了各省以后，均主重首脑，取幕府同僚，就主力务求将材官调用过管。
”他提倡团队合作的精神，并且亲自培养和教导年轻的幕僚。
他的团队建设思想对于我们今天的领导者同样具有启示意义。
在现代社会中，团队合作的重要性不言而喻。
领导者应该懂得找到合适的人才，并且重视团队配合，共同努力实现组织的目标。
曾国藩推崇“克己奉公”的精神。
他一生坚持克己奉公、勤政务实的原则，不畏艰险，不辞辛劳，坚守岗位，为国家和人民做出了巨大贡献。
他的奉公精神对于我们今天的领导者同样有着重要的意义。
在现代社会，领导者应该树立自我奉献的精神，时刻为组织和员工着想，以身作则，激励他人，共同追求组织的发展和进步。
大道至拙：曾国藩与中国式领导力导语“立德、立功、立言”三不朽清末民初学者徐珂所编的《清稗类钞》中有这样一个故事：湘军名将刘长佑担任直隶总督时，在“剿捻”的方案上主张的是“合剿”；而湘军统帅、奉命主持全盘“剿捻”事务的曾国藩主张的则是“分堵”。
二人意见不合，然而曾国藩却对刘长佑极力称道。
刘长佑感慨地说：“涤翁于此乃毫无芥蒂，良由做过圣贤工夫来也。
”曾国藩老先生在这件事上竟然毫无芥蒂，实在是因为做过圣贤工夫呀。
每一个领导者都会关注这样一个问题：在中国社会文化的情境下，究竟什么样的领导力才会使领导者走向成功？对于这个问题，曾国藩无疑是揭开答案的线索之一。
无论是毛泽东曾经说过的“余于近人，独服曾文正”，还是蒋介石所说的曾国藩为人行事“足为吾人之师资”，都昭示了这样一个事实：在曾国藩的身上，一定有某些与中国情境下成功的领导行为相契合的要素。
中国古人对于一个人的最高评价，是所谓的“立德、立功、立言”三不朽。
曾国藩是中国历史上少有的一个可以达到“三不朽”的人物。
所谓的“立德”，就是道德的提升与德性的修炼。
中国人讲“修身、齐家、治国、平天下”，在中国人看来，“修身”是“齐家、治国、平天下”的前提。
用今天的话说，就是自我管理是组织管理的前提。
曾国藩一生以“圣贤”为自己的人生追求，所谓的“圣贤”，就是德性成熟与道德完美的人。
曾国藩的座右铭是“不为圣贤，便为禽兽”。
成圣成贤的理念，使他的一生都在追求卓越，而不向自我妥协，他的“立功、立言”，都是建立在这一基础上的。
在他的身上，充分体现出了德性与品格的修炼对于一个人领导力成长的至关重要的价值。
所谓的“立功”，就是建功立业。
曾国藩做的最大的事情是镇压了太平天国起义，挽救了大清王朝。
从政治的角度来说，人们当然可以对这件事情有不同的评价，但是所有的人都会承认，这件事情的做成，是非常不容易的。
曾国藩是一个文人，没有学过军事指挥；曾国藩所率领的军队是湘军，湘军最早就是团练，也就是民兵、地方武装，它不是国家的正规军，它得不到国家资源的支持。
曾国藩的领导力思想及其启示
曾国藩是清代后期著名的政治家和军事将领，他的领导力思想对今天的领导者仍具有
重要的启示和借鉴意义。
首先，曾国藩注重教育和培养团队。
他认为，只有建立一支有能力、有道德的团队，
才能有大的成就。
因此，他十分注重教育和培养年轻的干部，指导他们自学成才。
在团队中，他也注重实践经验的分享和团队协作。
这一点可以启示现代领导者注重团队建设，培
养年轻干部的自学、实践和协作能力。
其次，曾国藩注重制定清晰的目标和规划。
他认为，任何做事都要有明确的目标和计划，而且要反复思考和修正。
他会给自己和手下制定明确的目标和计划，并指导他们不断
地审视和调整。
这一点可以启示现代领导者要注重制定清晰的目标和规划，并随时反思和
调整策略。
另外，曾国藩注重细节和质量。
他认为，细节决定成败，而且要追求卓越的品质。
因此，他会从细节入手，注重细节的完美和做事的质量。
这一点可以启示现代领导者注重细
节和品质，以追求卓越的成果。
最后，曾国藩注重真诚和诚信。
他认为，真诚和诚信是成功的基础，而且只有真诚和
诚信才能建立起长久的信任和团队合作。
他在军中与士兵和下属建立了深厚的情感和信任，因此在战争中能够获得胜利。
这一点可以启示现代领导者注重真诚和诚信，在建立团队和
合作关系时要本着真诚和诚信的态度。
曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是清代著名的政治家、军事家、教育家、思想家和文学家，他的领导力思想在中国近现代历史上具有重要的地位和影响。
曾国藩的领导力思想主要体现在三个方面：人才培养、制度建设和自我修养。
首先是人才培养。
曾国藩非常重视人才培养，他认为，培养人才是国家和社会发展的基础，也是领导者不可或缺的责任和使命。
曾国藩致力于推崇儒家的“教育为民、治学报国”的原则和方法，他强调教育应当以实用性为导向，注重知识与实践的结合，同时也应注重人格修养。
他提倡一种“品格教育”，即要培养思想健康、情感稳定、行为规范、决策果断的领导者，这些人才才能真正为国家和社会做出贡献。
其次是制度建设。
曾国藩认为，制度建设是保持政治稳定和经济繁荣的根本，也是领导者应该做的一项重要工作。
他为湖广总督任上制定了一系列行政条例和农民贷款政策，有效地解决了经济问题和社会矛盾。
他倡导的“忠恕并施”原则也被广泛应用于政治、社会和教育等领域中，以促进人与人之间的关系和和谐发展。
曾国藩认为，领导者应该善于利用制度的力量，推行有效的管理方式，同时也应该注重制度的完善和更新，应对不断变化的环境和需求。
最后是自我修养。
曾国藩把领导者的自我修养放在非常重要的位置，他认为，领导者的修养不仅是个人道德和精神修养，更是领导力的基础和保障。
曾国藩在自己的一生中不断努力，学习、实践和反思，时刻保持谦虚、恪守底线，使得自己成为了一位卓越的领导者。
曾国藩在《曾文正公全集》中写道：“为官十年，求公匡义，要人助我；为夫二十年，求其婞嫔，要妻役我；为父九载，求其子幼，要我教之；为友数十载，求其来往，要我恕人；天地良心，将我如是，人伦之道，应如是。
仰视而昂首，俯德而无愧，此吾志之所趋。
”这些话，显示出了他对个人品德和领导力的精深理解和追求。
从曾国藩的领导力思想中，我们可以得到很多重要的启示。
首先，领导者要注重人才培养，培养出合适的人才才能使国家和社会发展更好。
其次，制度建设是至关重要的，有效的制度可以解决许多问题，为社会发展提供保障。
