《古代法》

读《古代法》有感摘要：《古代法》是英国历史学派代表人物梅因的著作。

梅因在该书中讨论了古代法的起源和发展；对自然法理论的客观评价；对社会和法律的关系的分析；对一些重要的法律制度的早期发展进行了分析和比较。

我读完《古代法》对于历史学派和法的一些知识都有了更进一步的了解。

关键词：梅因《古代法》历史研究方法自然法罗马法法律制度所有进步社会的运动，到此处为止，是一个“从身份到契约的运动”。

这是出自于梅因《古代法》的名言。

这也是学习法律的人都应该知道的一句的话。

在大一的时候，我曾细读过卢梭的《社会契约论》和孟德斯鸠的《论法的精神》。

自然法学的一些思想，我质疑一部分也接受一部分。

老师说到历史法学派的时候，我在怀疑原先那些我接受自然法学家的观点是否都是错的。

带着这种疑问和期待的心情，我读了历史法学派集大成者梅因的《古代法》。

在写《古代法》的书评之前，我想先对它的作者——梅因进行一个简单的介绍。

梅因，全名为亨利·詹姆斯·萨姆那·梅因，生于1822年，死于1888年，是19世纪英国著名的法律史学家，历史法学派在英国的代表人物，晚期历史法学派的集大成者。

梅因的一生除参与教学和从事法律实务之外，绝大部分时间都集中精力从事法律史的研究。

他对雅利安民族不同支系，特别是罗马人、英国人、爱尔兰人、斯拉夫人和印度人的古代社会的风俗、习惯、法的起源以及法律制度进行了深入系统的研究和比较，从而得出有关法的起源、演变和发展的较为科学的结论，对后世法学的发展有着深远的影响。

所以，人们尊称他为近代法律史学科和比较法学科的开路先锋。

梅因的一生著述颇丰，其主要著作有《古代法》、《东西方村落共同体》（1871年）、《古代法律史》（1883年）以及《平民政府》（1885年）等，其中尤以《古代法》影响最为深远。

他也因其著作《古代法》而被西方学者公认为英国历史法学的创始人,在西方法学界影响颇大。

梅因的古代法出版后，很快便成为欧美法学界普遍研究的经典之作。

法的起源——由梅因的《古代法》展开内容摘要：梅因通过对各国古代法之间以及古代法与当代法之间的比较，对古代法的发展历程以及社会和法律进化的规律进行了详细的描述。

在《古代法》一书中，梅因对古代社会的风俗、法的起源及法律制度进行深入系统的研究和比较，得出了关于法的起源、演变和发展方面等较为科学的结论，对后世法学的发展有着极其深远的影响。

本文主要从梅因阐述的法的起源这一角度来说明法的进化，以此来强调法的传统和渐进价值的核心理念。

关键词：古代法法的起源习惯法典一、引言亨利∙梅因于1861发表了著名的《古代法》，19世纪的欧洲正处于资产阶级大革命时期。

在当时，虽然自然法深得人心，但梅因逆时代的主流对这种非历史性的、抽象的、假设性的纯理性思维进行了批判。

以边沁为代表的功利主义法学家更是认为法律史可以重头写起。

另一方面，当时的英国对待罗马法竟呈现出一种漠不关心的态度。

而梅因恰恰就是要从历史的角度为当时的英国开辟一条新的思想路径，并希冀能从回顾历史的过程中获得启示。

《古代法》创作的时期，是英国历史上的盛世：既是英国工业革命的顶点时期，也是大英帝国经济文化的全盛时期，同时还是人类思想史上最有影响的事件之一，即达尔文自然选择理论形成时期。

达尔文《物种起源》的发表早于《古代法》出版前两年。

梅因吸收了进化论的观点，把法律看成是一个进化的过程，并把研究范围从狭小的单个民族，扩大到整个世界，对各民族的法律进行比较研究，从中找到了法的历史发展一般规律。

梅因的《古代法》对西方法学和世界法学，对当时乃至其后的人类思想发展进程和方向，影响极为深远。

二、法的自然起源论在《古代法》第一章古代法典里，梅因讨论了法的起源及其演进模式，明确提出法的自然起源论。

梅因认为法律观念及制度是伴随着人类社会的产生和发展而产生和发展的。

它起源于人类的初生时代，其自然的发展进程是判决——习惯——习惯法——成文法。

《古代法》读书笔记篇一：梅因《古代法》读后感龙源期刊网.cn梅因《古代法》读后感作者：叶振华来源：《今日湖北·下旬刊》2013年第11期梅因（1822-1888），英国著名古代法制史学家，19 世纪历史法学重要代表。

主要著作有《古代法》、《村落共同体》、《古代制度史》、《古代法和习惯》、《平民政府》等。

《古代法》是梅因的代表作之一。

曾有评价认为，19世纪的《古代法》，犹如18 世纪的《论法的精神》，对西方法学乃至世界法学，对当时乃至其后的人类思想发展进程和方向，影响之深之远，难以估量。

《古代法》在19世纪执行了甚至更为重大的职能，它的出现标志着英国现代历史法律学的诞生。

《古代法》中所涉及的领域众多，包括法学、经济学、人类学、社会学等方面，几乎是穷尽人文领域的各个学科。

其学说主要包括以下几个方面：第一，梅因分析了各国法律演变的历史进程，指出无论是东方还是西方的古代法律渊源都是沿着判决——习惯——法典这样的顺序产生发展的。

最初法是以父权家长或是国王判决形式出现的，这种针对特定案件的，假借神意指示而下的判决并没有形成一般原则，只是法的萌芽状态；随着社会的进化，国王逐渐丧失神圣的权力，而为少数贵族集团所取代，这些贵族集团不再假借神意，而是确立自己的权威。

他们依照习惯原则来解决纷争，成为了法律的仓库和执行者，他们所依据的习惯也就成了习惯法，从而法律的发展也就进到了习惯法时代；再后来，由于文字的发明，加上大多数人民对于少数贵族的独占法律表示不满与反抗，从而促成了法以法典的形式加以公布，这使得法典时代最终到来。

经过这三个阶段之后，静止的社会便停止下来，只有进步的社会的法才能继续发展下去。

第二，进步社会法的继续发展主要依靠三种手段：其一是法律拟制，如罗马的法律解答。

其二是衡平方法，例如古罗马以裁判官法来补十二表法之不足，而英国以衡平法补普通法之所失。

其三是立法，即由立法机关制定法规。

第三，梅因在比较研究之后，得出了一个重要的结论：所有进步社会的运动，到此处为止，是一个从身份到契约的运动。

中国古代财产法中国古代财产法在中国古代，财产法是非常重要的一项法律制度，它规定了财产的取得、使用和继承等方面的问题。

以下是关于中国古代财产法的详细介绍：一、财产的取得在古代，财产的取得主要包括三种方式：劳动、继承和赠与。

其中，劳动所得财产是指通过自己的劳动、经营或者职业活动所取得的财产。

继承是指在财产所有人死后，由其家庭成员或者其他指定的继承人继承其财产。

赠与则是指财产所有人将自己的财产无偿转让给其他人。

二、财产的使用在古代，财产的使用主要包括两种方式：公有和私有。

公有财产是指属于国家和政府的财产，一般由国家集中管理和使用。

私有财产则是指个人或家庭拥有的财产，所有人有权支配和使用。

在私有财产的使用方面，古代法律规定了严格的约束条件。

例如，对于土地的使用，所有权人必须根据土地的性质和地位，按照法律规定的土地权利使用规定去进行开发和管理。

对于其他财产的使用，也必须遵守法律规定的相关使用规定，不得侵害他人的合法权益。

三、财产的转让在古代，财产的转让是指财产所有人将自己的财产权利转让给他人的行为。

转让方式分为买卖和赠与两种。

在买卖方面，财产所有人通过购买和销售的方式实现财产的转让。

而在赠与方面，财产所有人可以将自己的财产无偿转让给其他人。

在财产转让方面，古代法律对其进行了规定和限制，例如对于不动产的转让，则必须通过书面合同进行，而对于动产的转让，则必须遵守相关的交易规定。

四、财产的继承在古代，财产的继承是指财产所有人死后，其财产权利的传承问题。

继承主要分为两种：法定继承和遗嘱继承。

法定继承是指按照法律制定的规则，由法定继承人继承财产。

而遗嘱继承则是指当事人能够在生前通过遗嘱规定财产的继承人和分配方式。

在古代法律制度中，对于继承问题十分重视，因为不同的财产继承方式将直接影响到整个社会的财富分配和平衡。

综上所述，中国古代财产法是一项非常重要的法律制度，它规定了财产的取得、使用、转让和继承等方面的问题，为古代中国的社会稳定和繁荣作出了重要的贡献。

法律书籍一、西方理论法学和历史法学1.柏拉图著：《法律篇》2.孟德斯鸠著：《论法的精神》3.梅因著：《古代法》4.格罗索著：《罗马法史》5.彭梵得著：《罗马法教科书》6.达维德著：《当代主要法律体系》7.梅利曼著：《大陆法系》8.霍姆斯著：《普通法》9.卢埃林著：《普通法传统》10.凯尔森著：《法与国家的一般理论》11.哈特著：《法律的概念》12.贝勒斯著：《法律的原则》13.伯尔曼著：《法律与宗教》14.伯尔曼著：《法律与革命》15.韦伯著：《论经济与社会中的法律》16.昂格尔著：《现代社会中的法律》17.诺纳特等著：《转变中的法律与社会》18.麦考密克著：《制度法论》19.萨维尼著：《论立法与法学的当代使命》20.米尔恩著：《人的权利与人的多样性》21.德沃金著：《认真地对待权利》22.德沃金著：《法律帝国》23.庞德著：《通过法律的社会控制?法律的任务》24.卡多佐著：《法律的成长????法律科学的悖论》25.卡多佐著：《司法过程的性质》26.博登海默著：《法理学：法律哲学与法律方法》27.波斯纳著：《法理学问题》28.波斯纳著：《超越法律》29.波斯纳著：《法律的经济分析》30.考特、尤伦著：《法和经济学》二、中国理论法学和历史法学31.瞿同祖著：《中国法律与中国社会》32.张晋藩著：《中华法制文明的演进》33.张晋藩著：《中国法律的传统与近代转型》34.梁治平著：《寻求自然秩序中的和谐——中国传统法律文化研究》35.梁治平编：《法律的文化解释》36.范忠信著：《中国法律传统的基本精神》37.曹漫之主编：《唐律疏议译注》38.孔庆明著：《中国民法史》39.艾永明著：《清朝文官制度》40.邱远猷著：《中华民国开国法制史——辛亥革命法律制度研究》41.许章润著：《书生事业无限江山——关于近世中国五代法学家及其志业的一个学术史研究》42.夏勇著：《人权概念起源》43.张文显著：《法哲学范畴研究》44.倪正茂著：《法哲学经纬》45.卓泽渊著：《法的价值论》46.郭道晖著：《法的时代精神》47.王人博、程燎原著：《法治论》48.程燎原、王人博著：《赢得神圣——权利及其救济通论》49.谢晖著：《价值重建与规范选择》50.季卫东著：《法治秩序的建构》51.朱苏力著：《法治及其本土资源》52.朱苏力著：《道路通向城市》53.朱苏力著：《也许正在发生》54.高鸿均、贺卫方编：《美国学者论中国法律传统》55.何勤华著：《中国法学史》56.何勤华著：《西方法学史》57.张乃根著：《西方法哲学史纲》58.张文显著：《二十世纪西方法哲学思潮研究》59.沈宗灵著：《现代西方法理学》60.沈宗灵著：《比较法研究》三、宪法、行政法、行政诉讼法学和国际法学61.孙中山著：《国民政府建国大纲》、《三民主义》、《五权宪法》、《建国方略》62.龚祥瑞主编：《比较宪法与行政法》63.甘雯著：《行政法的平衡理论研究》64.孙笑侠著：《法律对行政的控制——现代行政法的法理解释》65.宋功德著：《行政法哲学》66.关保英著：《行政法的价值定位》67.周佑勇著：《行政法基本原则研究》68.袁曙宏著：《行政法律关系研究》69.应松年主编：《行政程序法研究》70.龚祥瑞主编：《法治的理想与现实》71.刘善春著：《行政诉讼价值论》72.李浩培著：《条约法概论》73.潘抱存著：《中国国际法理论新探索》74.高健军著：《国际海洋划界论——有关等距离/特殊情况规则的研究》75.孔庆江著：《法律视角中的中国加入世贸组织》四、刑法学76.贝卡利亚著：《论犯罪与刑罚》77.加罗法洛著：《犯罪学》78.菲利著：《犯罪社会学》79.哈特著：《惩罚与责任》80.小野清一郎著：《犯罪构成要件理论》81.陈兴良著：《刑法哲学》☆82.陈兴良著：《刑法的人性基础》83.陈兴良著：《刑法的价值构造》84.刘树德著：《宪政维度的刑法思考》85.肖扬主编：《中国刑事政策和策略问题》86.储槐植著：《刑事一体化》87.高铭暄主编：《刑法学原理》88.马克昌主编：《犯罪通论》89.刘艳红著：《开放的犯罪构成要件理论研究》90.陈兴良著：《共同犯罪论》91.苏彩霞著：《累犯制度比较研究》92.翟中东著：《犯罪控制——动态平衡论的见解》93.马克昌主编：《刑罚通论》94.胡云腾著：《死刑通论》《中美死刑制度比较研究》95.孙力著：《罚金刑研究》96.于志刚著：《刑罚消灭制度研究》97.张明楷著：《刑法分则的解释原理》98.赵秉志著：《侵犯财产罪研究》99.马克昌主编：《经济犯罪新论》100.卢勤忠著：《中国金融刑法国际化研究》101.杨春洗、向泽选、刘生荣著：《危害环境罪的理论与实务》102.王卫权著：《毒品犯罪发展趋势与遏制对策》103.张明楷著：《外国刑法概论》104.马克昌著：《比较刑法原理——外国刑法学总论》105.储槐植著：《美国刑法》五、刑事诉讼法106.李心鉴著：《刑事诉讼构造论》107.宋英辉著：《刑事诉讼目的论》108.李文健著：《刑事诉讼效率论》109.卞建林著：《刑事起诉制度的理论与实践》110.熊秋红著：《刑事辩护论》111.陈瑞华著：《刑事审判原理论》112.陈瑞华著：《问题与主义——刑事诉讼基本问题研究》113.龙宗智著：《相对合理主义》114.龙宗智著：《理论反对实践》115.龙宗智著：《刑事庭审制度研究》116.左卫民著：《价值与结构——刑事程序的双重分析》117.左卫民著：《刑事程序问题研究》118.黄风著：《中国引渡制度研究》119.贾宇著：《国际刑法学》120.金鉴著：《监狱学总论》六、民商法学121.我妻荣著：《债权在近代法中的优越地位》122.科宾著：《科宾论合同》123567.史尚宽著：《民法总论》、《物权法论》、《债法总论》、《债法各论》、《亲属法论》、《继承法论》124.王泽鉴著：《民法学说与判例研究》125.梁慧星著：《民法解释学》☆126.梁慧星著：《民法学说判例与立法研究》127.徐国栋著：《民法基本原则解释——以诚实信用原则的法理分析为中心》128.李锡鹤著：《民法哲学》129.梁慧星著：《为中国民法典而斗争》130.王利明著：《我国民法典重大疑难问题之研究》131.赵旭东著：《法人制度论》132.王卫国著：《过错责任原则：第三次勃兴》133.尹田著：《物权法理论评析与思考》134.王卫国著：《中国土地权利研究》135.陈华彬著：《现代建筑物区分所有权制度研究》136.王利明主编：《人格权法新论》137.张新宝著：《名誉权的法律保护》138.张新宝著：《隐私权的法律保护》139.张新宝著：《互联网上的侵权问题研究》140.龚赛红著：《医疗损害赔偿立法研究》141.郭明瑞、房绍坤著：《继承法研究》142.郑成思著：《知识产权论》143.吴汉东著：《著作权合理使用制度研究》144.范健、王建文著：《商法的价值、源流及本体》145.张守文著：《税法原理》146.王文杰著：《国有企业公司化改制之法律分析》147.梅慎实著：《现代公司机关权力构造论》148.刘俊海著：《股份有限公司股东权的保护》149.漆多俊著：《经济法基础理论》150.吕忠梅著：《环境法新视野》七、民事诉讼法学151.谷口安平著：《程序的正义与诉讼》152.棚濑孝雄著：《纠纷的解决与审判制度》153.柴发邦主编：《体制改革与完善诉讼制度》154.田平安著：《程序正义初论》155.张卫平著：《程序公正实现中的冲突与衡平》156.张卫平著：《诉讼正义：程式与构造》157.肖建国著：《民事诉讼程序价值论》158.刘荣军著：《程序保障的理论视角》159.江伟著：《民事诉权研究》160.李浩著：《民事证明责任制度研究》161.陈桂明著：《诉讼公正与程序保障》162.陈桂明著：《程序理念与程序规则》163.江平主编：《民事审判方式改革与发展》164.章武生等著：《司法现代化与民事诉讼制度的建构》165.张艳蕊著：《民事公益诉讼制度研究：兼论民事诉讼机能的扩大》八、法学随笔166.梁治平等著：《新波斯人信札——变化中的法观念》167.贺卫方著：《法边余墨》168.朱苏力著：《制度是如何形成的》169.刘星著：《古律寻义》170.刘星著：《西窗法雨》171.徐国栋著：《西口闲笔》172.冯象著：《木腿正义》173.郝铁川著：《法治随想录》174.陈兴良著：《刑法的启蒙》175.张明楷著：《刑法格言的展开》176.陈瑞华著：《看得见的正义》177.龙宗智：《上帝怎样审判》178.宋功德著：《法学的坦白》179.张卫平著：《知向谁边》180.吕忠梅著：《法眼观庭：穿行于教授和法官之间》九、法律教育、司法制度和审判案例181.贺卫方编：《中国法律教育之路》182.梁治平等：《我的大学》☆183.梁慧星著：《法学学位论文写作方法》184.夏勇主编：《走向权利的时代——中国公民权利发展研究》185.顾培东著：《社会冲突与诉讼机制》186.范瑜著：《非诉讼纠纷解决机制研究》187.肖扬主编：《当代司法体制》188.信春鹰、李林主编：《依法治国与司法改革》189.贺卫方著：《司法的理念和制度》190.朱苏力著：《送法下乡——中国基层司法制度研究》191.王利明著：《司法改革研究》192.左卫民、周长军著：《变迁与改革——法院制度现代化研究》193.张慜、蒋惠岭著：《法院独立审判问题研究》194.李玉成主编：《司法廉洁教育读本》195.最高人民法院中国应用法学研究所编：《人民法院案例选》（分类汇编本）196.沈国明主编：《上海十年经典名案》197.徐昕主编：《影像中的司法》198.宋冰编：《美国与德国的司法制度及司法程序》199.邓冰、苏益群著：《大法官的智慧》200.丹宁著：《法律的正当程序》、《法律的界碑》、《法律的未来》、《法律的训诫》、《家庭故事》、《最后的篇章》。

学习中国法制史参考书目1、陈顾远《中国文化与中国法系》，中国政法大学出版社2006年版。

2、梁治平《寻求自然秩序中的和谐》，中国政法大学出版社2002年版。

3、林端《韦博论中国传统法律》，台湾三民书局2003年版。

4、瞿同祖《瞿同祖法学论著集》，中国政法大学出版社1998年版。

5、梁启超《梁启超法学文集》，中国政法大学出版社2000年版。

6、胡留元、冯卓慧《夏商西周法制史》，商务印书馆2006年版。

7、滋贺秀三【日】《中国家族法原理》，法律出版社2003年版。

8、沈家本《历代刑法考》，中华书局1985年版。

9、张晋藩《中国法律的传统与近代转型》，法律出版社2005年版。

10、梅因【英】《古代法》，九州出版社2006年版。

11、浅井虎夫【日】《中国法典编纂沿革史》，中国政法大学出版社2007年版。

12、张晋藩总主编《中国法制通史》1～10卷，法律出版社1999年版。

13、郭沫若《中国古代社会研究》，中国华侨出版社2008年版。

14、张中秋《中西法律文化比较研究》，中国政法大学出版社2006年出版。

15、苏力《法治及其本土资源》，中国政法大学出版社2004年版。

16、马小红《礼与法：法的历史连接》，北京大学出版社2004年版。

17、王国维《殷周制度论》，收入《观堂集林》卷10，中华书局1959年出版。

18、《睡虎地秦墓竹简》，文物出版社1990年版。

19、程树德《九朝律考》中华书局2003年版。

20、《张家山汉墓竹简》文物出版社2001年出版。

21、杨联升【美国】《中国制度史研究》，江苏人民出版社2007年版。

22、蔡万进《张家山汉简<奏谳书>研究》，广西师范大学出版社2006年版。

23、刘海年《战国秦代法制管窥》，法律出版社2006年3月出版。

24、蔡枢衡《中国刑法史》，中国法制出版社2005年版。

25、瞿同祖《汉代社会结构》，上海世纪出版集团2005年版。

26、孟德斯鸠【法】《论法的精神》，商务印书馆2004年版。

中国古代法的概念
古代汉语中的“法”、“律”、“刑”等词语之间彼此有关联。

传说，商鞅变法，“改法为律”，最早将“法”“律”二字合而为“法律”一词以指称一种规范体系的人，是春秋时代的管仲。

但无论是“刑律”还是“法律”，都没有现代法律具有的丰富内涵。

中国古代的法律形式很多，不象现代法律只有法、法规、条例等少数几种。

古代法律形式总结起来有如下几种：刑、法、律、令、典、式、格、诏、诰、科、比、例。

在一个朝代，经常有几种法律形式同时使用，组成该朝代的法律体系。

不同的法律形式的使用范围也不一样，效力高低也有很大区别。

中国古代法的起源的历史途径中国古代法的起源的历史途径、主要特点及其形成原因。

（⼀）中国古代法的起源的历史途径指导法的起源是古代⽂明起源的重要组成部分，是⼈类社会发展到⼀定历史阶段的产物，是随着⼈们⽇常交往的渐趋频繁，尤其是社会关系的⽇益复杂化⽽出现的。

尽管某些简单的调整民事经济关系的伦理习惯或⾏为规范可能起源较早，但相对系统的法律制度特别是国家法的产⽣，则只能出现在相对复杂的政治组织或国家产⽣之后。

在原始公有制为基础的⽒族社会，聚落组织与社会关系⽐较简单，并不需要借助法律制度等国家机器调整规范，社会长期处于“刑政不⽤⽽治，甲兵不起⽽王”[①]，“⽆制令⽽民从”[②]的状态。

当时，维持社会秩序，调整社会关系，主要依靠⽒族内部的原始民主精神和初民们长期形成的⽣产⽣活习惯与伦理道德规范，并以群体组织规则、⽒族⾸领威信及社会舆论监督等为保障。

这就是恩格斯所说的：“没有军队、宪兵和警察，没有贵族、国王、总督、地⽅官和法官，没有监狱，没有诉讼，⽽⼀切都是有条有理的。

⼀切争端和纠纷，都由当事⼈的全体即⽒族或部落来解决，或者由各个⽒族相互解决”。

“虽然当时的公共事务⽐今⽇更多”，“可是，丝毫没有今⽇这样臃肿复杂的管理机关。

⼀切问题，都由当事⼈⾃⼰解决。

在⼤多数情况下，历来的习俗就把⼀切调整好了”[③]。

在⼀些极端场合，有时也以决⽃、复仇或战争等⽅式解决⽭盾、纠纷与争端。

但这完全是在民主、平等的名义下进⾏的，丝毫不具有征服、奴役或压迫性质。

随着⽣产⼒⽔平的提⾼和社会经济的发展，⾃公元前5000年左右起，⼈们的劳动⽣产率已能创造出维持简单再⽣产之类的最低消费需要之外的剩余产品，并且迅速转化为社会财富，逐渐被某些⽒族⾸领据为⼰有。

最晚到公元前3000年左右，社会劳动分⼯⽇渐扩⼤，脱离⽣产领域的商⼈阶层和从事精神⽣产的宗教神职⼈员以及从事脑⼒劳动的管理⼈员相继出现，私有制、贫富分化及社会分层⽇趋显著。

少数垄断社会资源的上层⼈物，为了维护⾃⾝的特权利益，调整和解决⽭盾冲突，开始建⽴国家机器，法的起源也就应运⽽⽣。

民商法学必读书目1. 马克思、恩格斯：《共产党宣言》2. 恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》3. （美）罗尔斯：《正义论》4. （法）孟德斯鸠：《论法的精神》5. （法）卢梭：《社会契论法》6. （德）黑格尔：《法哲学原理》7. （美）伯尔曼：《法律与革命》8. （美）博登海默：《法理学》9. （美）波斯纳：《法律的经济分析》10. （日）川岛武宜：《现代化与法》11. （英）梅因：《古代法》12. （古罗马）优士丁尼：《法学阶梯》13. （意）彭梵德：《罗马法教科书》14. （意）格罗索：《罗马法史》15. （德）科茨等：《比较法导论》16. （美）沃森：《民法法系的演变及形成》17. （德）科茨：《德国民商法导论》18. （日）我妻荣：《债权在近代法中的优越地位》19. （日）铃木禄弥：《物权的变动与对抗》20. （英）劳森等：《财产法》21. （英）科宾：《科宾论合同》22. 杨仁寿：《法学方法论》23. 梅仲协：《民法要义》24. 史尚宽：《民法总论》25. 史尚宽：《债法总论》26. 史尚宽：《债法各论》27. 史尚宽：《物权法论》28. 谢在全：《物权法论》29. 王泽鉴：《民法学说与判例研究》30. 刘德宽：《民法诸问题与新展望》31. 周枬：《罗马法原论》32. 佟柔：《中国民法学，民法总则》33. 马俊驹等：《民法原论》34. 江平：《法人制度论》35. 社科院物权法起草小组：《物权法建议草案》36. 王家福：《中国民法学，民法债权》37. 王利明、崔建远：《合同法新论（总则）》38. 王泽鉴：《侵权行为法》39. 张新宝：《中国侵权行为法》40. 郑成思：《知识产权法》41. 张国健：《商事法论》42. 王保树：《中国商事法》43. 梁宇贤：《公司法论》44. 江平：《公司法教程》45. L.C.B.Gower, Gower’s principle of Modern Company law46. Hamilton,The Low of Corporations.47. David L Ratner, Securites Regulation.48. 刘甲一：《票据法论》49. 施文森：《保险法总论》50. （日）竹下守夫：《民事诉讼法》法学名著大集合（不断补充中）花园独家法学名著大集合总目录（零点花园独家）1. [德]黑格尔《精神现象学》2. [德]康德《纯粹理性批判》3. [法]贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》4. [法]孔多塞《人类精神进步史表纲要》5. [法]卢梭《爱弥儿》6. [法]卢梭《忏悔录》7. [法]卢梭《论人类不平等的起源和基础》8. [法]帕斯卡尔《思想录》9. [法]托克维尔《旧制度与大革命》10. [法窗夜话]古律寻义11. [法窗夜话]看得见的正义12. [古希腊]柏拉图《理想国》(THE REPUBLIC)[英文版]13. [古希腊]色诺芬《回忆苏格拉底》14. [美]房龙《人类的解放》(《宽容》)[英文版]15. [美]萨缪尔?亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》16. [瑞士]皮亚杰《发生认识论原理》17. [英]I.伯林约翰.格雷《柏林》18. [英]J.D.贝尔纳《科学的社会功能》19. [英]J．S．密尔《代议制政府》20. [英]J．S．密尔《论自由》21. [英]R?G?甘米奇《宪章运动史》22. [英]爱德华?吉本《罗马帝国衰亡史》[中文全本]23. [英]边沁《政府片论》24. [英]亚当?斯密《国民财富的性质和原因的研究》(《国富论》)25. [英]约翰?弥尔顿《论出版自由》26. 《论法的精神》(pdf中文版)27. 《人类理解研究》(休谟)28. 《古代法》29. 《边际效用学派的兴起》30. 贝卡利亚《论犯罪与刑罚》31. 学说汇纂拉丁文本32. E.O.威尔逊《论人的天性》33. F.A.哈耶克《通往奴役之路》34. F.A.哈耶克《自由秩序原理》35. F.李斯特《政治经济学的国民体系》36. 法律的经济分析37. 法学总论38. 《绞刑架下的报告》39. K．R．波普尔《开放社会及其敌人》40. 〈〈理想国〉〉41. 《哲学全书》42. 社会成本问题43. [法]卢梭《社会契约论》44. 孙子兵法45. 格老秀斯：战争与和平法46. 哲学史47. 西方哲学史48. 智慧书49. 自然法典50. 安东尼?德?雅赛《重申自由主义》51. 柏拉图《法律篇》(英文版)52. 波斯纳《法理学问题》53. 处世经典54. 法律与资本主义的兴起55. 法律哲学与法律方法56. 哈林顿《大洋国》(中文版)57. 霍布豪斯《自由主义》58. 霍布斯《利维坦》(中文版)59. 杰罗姆?巴伦托马斯《美国宪法概论》60. 看得见的正义(陈瑞华)61. 康德《未来形而上学导论》62. 玛格丽特?米德《文化与承诺》63. 米尔顿.弗里德曼《资本主义与自由》64. 诺尔曼.P.巴利《古典自由主义与自由至上主义》65. 齐格蒙?鲍曼《立法者与阐释者——论现代性、后现代性与知识分子》66. 斯?茨威格《异端的权利》67. 夏尔?阿列克西?德?托克维尔《论美国的民主》68. 亚里士多德《政治学》(英文版)69. 约翰.罗尔斯《正义论》70. 约翰?罗尔斯《万民法》71. 张明楷：《刑法学》（第二版）72. 政府论(上)(中文版)73. 政府论(下)(中文版)。

中国历史中的重要历史法律回顾中国作为一个有着悠久历史的文明古国，始终将法律作为维护社会秩序和推动国家发展的重要手段之一。

无论是古代封建社会还是现代社会主义，法律始终在中国的历史中扮演着重要的角色。

本文将回顾中国历史中的一些重要历史法律，并探讨其对中国法制发展的影响。

1. 周代《周礼》周代的《周礼》是中国历史上最早的重要法律典籍之一。

该典籍以礼仪制度为主要内容，包含了各种规章制度和礼仪仪式，是古代中国社会秩序的基石。

《周礼》的制定和建立，为中国古代的封建法制提供了重要的基础，对后世的法律发展起到了积极的推动作用。

2. 秦代《律法》秦始皇统一六国后制定了一系列法律，其中最为著名的是《律法》。

《律法》严格规定了刑罚和刑法程序，被后世称为中国古代刑法的奠基之作。

秦代的法律体系为中国历史上的法律发展奠定了基础，对后世的法律制度产生了深远的影响。

3. 宋代《大宋律例》宋代是中国封建社会时期的法律发展的一个重要阶段。

《大宋律例》是当时最为重要的法律典籍之一，对宋代的法律制度起到了重要的规范作用。

《大宋律例》详细规定了刑法和刑法程序，体现了当时社会法治化的方向，对后世的法律发展产生了深远的影响。

4. 清代《大清律例》清代是中国封建社会的最后一个王朝，也是中国历史上法律发展的一个重要时期。

《大清律例》是清代最为重要的法律典籍之一，系统地规定了刑法和刑法程序，并确立了权威的法律地位。

《大清律例》的制定，标志着中国封建社会的法律制度进入一个相对完备和稳定的阶段，对后世的法律发展产生了重要的影响。

5. 中华人民共和国宪法中华人民共和国宪法是1949年中华人民共和国建立后确立的最高法律文件，被奉为国家的根本大法。

宪法规定了国家的根本制度、权力机关的组成和职权、公民的基本权益等内容，为中国社会主义法治的发展奠定了重要基础。

宪法的建立并不仅仅是法律发展的里程碑，更是中国法治进程中的重要里程碑。

6. 中国新时期法制建设中国改革开放以来，法律发展进入新时期。