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中元节习俗作文范文六篇以下是为大家整理的关于中元节习俗作文的文章6篇 , 欢迎大家参考查阅！【篇一】中元节习俗作文中元节又称七月半，中元的名字在北魏，有些地方俗称鬼节。
根据习俗，这一天，每个家庭都应该给已故的亲戚一种香味，然后烧纸钱来表达后代对先人的尊敬。
离节日还有几天，叔叔事先通知我们中元节在他们家过节。
今天正好是七月十五日元节。
上午，我和父亲早早到达叔叔家，礼貌地和大家打招呼后，父亲带我去了房间。
一进房间就看到一张桌子，桌子上有爷爷、太公和奶奶的肖像。
照片上爷爷坐在凳子上，太公和太太头发白了，看起来像七十多岁，脸很慈祥。
我和父亲在香炉里放了香味，在肖像前跪下，离开了。
午休后什么也没做。
我在菜园里摘油菜花。
从远处听到叔叔说:听坤，来邦忙，烧贡品(纸钱)。
我很快就过去了，叔叔先报告要塞火砖。
下面放着柴火，打火机稍微烧了一点，那些贡品不久就烧了。
之后，我和妈妈和阿姨用桶装起来，提到不远的小河，倒进河里的时候，听到旁边倒纸钱的人喃自语。
太公，太太在这条河的某个地方等着收。
我晓得这都是迷信的东东，其实这个节日的很多活动是想告诉我们要记住先人、孝敬前辈，不要望记先人曾经对我们付出的爱。
【篇二】中元节习俗作文老师说7月半也被称为鬼节中元节，是人们崇拜祖先的节日，也是家庭团聚的日子。
7月半是7月15日。
但是，我怀疑老师的话。
因为我家的中元节是从7月初9日开始的。
在七月初的时候，我们家就会开始为七月半鬼节做准备——写包。
我老是记不住该怎么称呼逝世的姥姥、爷爷他们，这时候妈妈就会耐心地教我。
写包的时候，祖母被称为曾祖，祖父被称为祖先的考试，最后被称为长子，女性被称为老子。
写完了。
之后就是数纸钱装包、封包。
在七月初九的早上，我家会开始做其他准备。
如，将八仙桌擦干净，倒干净香炉里面的沙子和香灰，买好过节用的纸钱、纸箱，和祭拜用的瓜果等。
在傍晚时分，我家会将八仙桌摆在堂屋的正中间，香炉倒上一些沙子摆在桌面的上方处。
而在桌子的左右和下方处则分别摆上一条长凳。
中元节的作文关于中元节的作文(4篇)关于中元节的作文1中元节源出于道教，据《道藏》载：“中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。
囚徒饿鬼，当时解脱。
”因此自古以来，民间都认为这一天是祭祀亡亲、悼念祖先的日子。
中元节的起源，与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。
“孟兰”是梵语，倒悬的意思，盆是指供品的盛器。
他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。
佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事，说是释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连)，得到六通(六种智慧)后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。
目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。
目连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。
佛祖说：“你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的孟兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。
”目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。
佛祖还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日佛自恣(舒服)时，佛喜欢日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。
到了西晋，《盂兰盆经》被译成汉文，因为它所提倡的报答父母养育之恩，和我国儒家传统的孝出国顺父母的思想大致相同，所以受到君王的赞扬和重视，并在我国广为流传。
关于中元节的作文2中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。
民间传统节日，“中元”之名起于北魏，时在农历七月十五日，部分在七月十四日。
原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。
因此每到中元节，家家祭祀祖先。
供奉时行礼如仪。
七月十五上坟扫墓，祭拜祖先东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。
中元节的习俗作文（3篇）中元节作文篇一中元节，俗称“鬼节”。
传说掌管地府的是地藏菩萨。
他的母亲被关在了地府里。
地藏是个孝顺儿子，不忍母亲被折磨得不成样，在七月十五这天晚上，徇私把母亲放了出来。
没想到牢房里的小鬼蜂拥而出，成了各个地方的“游鬼”。
所以，人们在七月十五这天晚上，都要“盛情款待”各地的游鬼以保平安。
我觉得地藏菩萨真的好勇敢，好有型啊，觉得连传说中的鬼怪似乎也不那么可怕了。
到了中元节，家家户户都摆出各种富有地方特色的供品，发粿、水粿、鸡蛋糕，特别是我最爱吃的松粿，真是吃了忘不了的美食。
听说做的大米要放到井里浸泡几天呢。
蒸熟的松粿雪白雪白的，松、糯、软、冰，夏日里能吃出一片冰凉，比冰淇淋还好吃，且更绿色。
现在因为商场多了起来，购物比做这些小吃简单多了，所以在七月十五的前几天，大人们则会次数繁多地带我们去逛商店，让我们“大开杀戒”。
但我还是很怀念松粿的味道，回味和大人们制作中的乐趣。
说说中元节这天晚上吧。
这天晚上，不等太阳公公说再见，大家就开始准备上香了。
六点多时，刚开始还只是一两户人家，可过了一会，就陆陆续续的愈发多了起来。
香烟缭绕，烛火摇曳，煞是热闹。
络绎不绝的香客摩肩接踵，乡音中热情地相邀，于是乎甩开膀子的酒客吆五呼六，微醺中大笑开怀，围坐一群的茶客茵茵水汽中娓娓莞尔。
夜色渐渐的来了，孩子们喜上眉梢，因为属于我们时光到了，小伙伴们纷纷拿出早已准备好的火炬——青青的竹竿灌上煤油，塞了毛巾，点燃了，呼朋唤友，蜂拥着游走于阡陌、田间，嘻嚷着谁家的火光明亮，哪家的火炬持久，宛如一条夜行的火龙映照着灿烂的童颜，彻夜不眠。
于是，大人们品味着乡俗，放松着盛夏下的身心，孩子们追逐着乡俗，娱悦着66无虑的童年……故乡的文化底蕴深厚，“鬼节”的传说中也洋溢着浓浓的乡情！我希望我们的故乡——闽南的明天更加美好！中元节作文篇二本月31号是中元节，看日历表才发现，什么是中元节？我很疑惑。
中元节又称“七月节"或盂兰盆会"，为三大鬼节之一。
中元节作文中元节作文(通用15篇)在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。
一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是店铺收集整理的中元节作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中元节作文1盂兰盆节每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。
“鬼节”，俗称“七月半”(有些地区为十三或十四)。
俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。
送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。
同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。
年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。
无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。
中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。
三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。
迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。
因此要分别祭奠。
烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。
”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。
亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。
印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。
民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。
其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。
目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。
”中元节作文2中元节又称“七月节"或盂兰盆会"，为三大鬼节之一。
中元节是道教的说法，“中元”之名起于北魏，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。
关于中元节的作文中元节是中国传统的节日之一，也是我国民间的传统节日。
它是根据农历七月十五日来定的，也被称为“鬼节”或者“盂兰盆节”。
这一天，人们会祭奠祖先和亡灵，以此来表达对逝去亲人的思念之情。
中元节是中国传统文化的一部分，也是我们民族的一种信仰和习俗。
中元节的由来可以追溯到古代的佛教传说。
相传，佛教的创始人释迦牟尼曾经在七月十五这一天为他的母亲举行了一场盛大的法会，以此来超度她的亡灵。
从此以后，七月十五成为了佛教徒们的重要节日。
而后来，这一传统逐渐融入了中国的民间信仰之中，成为了中国传统节日的一部分。
在中元节这一天，人们会提前准备好各种祭品，包括水果、鲜花、糕点等。
在晚上，他们会点燃香烛，摆放祭品，然后跪在祭台前，诚心祭拜祖先和亡灵。
有些地方还会举行盂兰盆水灯节，将装有蜡烛的小船放入江河之中，以此来祈福亡灵。
此外，还有一些地方会举行传统的戏曲表演，以此来祭奠亡灵，希望他们在阴间得到安宁。
在中元节这一天，人们还会举行各种各样的庙会和游园活动。
这些活动包括舞龙舞狮、民间戏曲表演、传统手工艺品展示等。
人们可以在这些活动中感受到浓厚的民俗风情，也可以了解到中元节的由来和意义。
这些活动不仅可以丰富人们的精神生活，还可以促进社会和谐，增进人与人之间的情感交流。
中元节是中国传统文化的一部分，也是我们民族的一种信仰和习俗。
它承载着我们对逝去亲人的思念之情，也是我们对传统文化的传承和发扬。
在这个特殊的节日里，我们应该怀着感恩的心情，祭奠祖先和亡灵，也应该珍惜当下的幸福生活，让我们的传统文化得到更好地传承和发展。
希望我们能够在中元节这一天，怀着一颗感恩的心，祈福亡灵，也珍惜当下的幸福生活。
中元节祭奠先人散文中元节，又称鬼节、盂兰盆节，是中国传统的一个重要节日，用来祭奠已故亲人和祖先。
这个节日在农历七月十五日举行，人们会借此机会向已故的亲人表达思念之情，祈求祖先保佑家庭平安、健康和幸福。
中元节的起源可以追溯到佛教的盂兰盆节。
相传佛陀的弟子目犍连，通过修行获得了通天的神通，发现他的母亲在地狱受苦。
目犍连为了救度母亲，请求佛陀的帮助。
佛陀告诉他，在农历七月十五这一天，地狱的鬼魂可以暂时离开地狱，人们可以通过祭拜祖先和施舍功德来救度他们。
这就是中元节的由来。
中元节是一个重要的祭祀节日，人们会提前准备各种供品，如水果、饭菜、鲜花、香烛等，摆放在祭坛上。
在祭拜仪式中，人们会燃起香烛，敲锣打鼓，诵读经文，表达对已故亲人的思念之情。
同时，也会向祖先祈求平安、健康和幸福。
许多人还会烧纸钱和纸衣物，以供给亡灵使用。
中元节不仅是一个祭祀亲人的节日，也是一个重要的道德教育时刻。
人们在祭拜祖先的同时，也会教育后代要尊重长辈，孝敬父母，传承家族的美德和传统。
通过这样的活动，人们可以更加深刻地理解家庭的重要性，珍惜亲人的爱和关怀。
与祭祀活动相结合的还有中元节的传统民俗活动。
在一些地方，人们会举行盂兰盆会，表演舞狮、舞龙等传统文艺节目，并举办各种庙会和民间活动。
这不仅能够增加节日的喜庆气氛，也可以促进社区的团结和交流。
中元节的庆祝方式因地区而异，但其中最重要的一项活动是“放河灯”。
人们会在河流或湖泊上放置装有蜡烛的小船，寄托对已故亲人的思念之情。
这个仪式象征着人们将亲人的灵魂送入天堂，让他们得到救赎和安宁。
中元节是一个寄托人们哀思和思念的节日，也是传承家族美德和文化的时刻。
通过祭奠先人，人们不仅可以表达对亲人的思念之情，也可以传承和弘扬中华传统文化。
在这个特殊的日子里，我们应该牢记先人的恩情，珍惜眼前的亲人，共同传承和发扬中华民族的优秀传统。
让我们一起在中元节这一天，给已故的亲人献上最真诚的祭奠和祝福。
【导语】作文是需要灵性的，是需要创造力和独立思考能力的。
所谓作文就是让真挚的思想感情从心灵深处流淌出来。
《有关中元节的话题作文》是为大家准备的，希望对大家有帮助。
1.有关中元节的话题作文锣鼓喧天，月色迷蒙，河面如众星洒落，荷花灯随波而去，便是中元。
中元节，俗称“鬼节”“七月半”。
在那天，我们这儿是要祭祖的。
搬来一张八仙桌，在桌上点两支红烛，置一香台。
菜要六样，三荤三素，或多或少都不成。
酒也是有规矩的，酙三次，以表敬意。
待菜摆好后，就要请祖先了。
请祖先的规矩着实繁琐，是按辈份逐次焚香的，急不得。
焚香后，还得三拜——一拜家和，二拜财源，三拜平安，像我这般辈份小的还得跪下磕个响头，说些吉祥话，这才算是请祖先完成了。
奶奶跟我说过，祖先们得“吃”半个时辰，在这期间，切不可喧哗吵闹，更忌讳手触长凳，说是碰了会沾鬼气，走霉运的。
在半个时辰快到时，就是舍妹最为开心的环节——烧经文。
生锈的铁锅中燃起火红泛蓝的焰，纸元宝、经文微微一触，就从明黄化为灰烬，飞入空中，散着点点火光。
谁也不知道它们会去哪里，只有仰头望着它们越来越小，最后无影无踪。
大家都沉默着，唯有舍妹不谙世事，不晓得生死离别，独自絮絮叨叨，又笑又跳的看这灰烬满天。
烧完经文，用过晚饭，余辉已燃尽了。
是青黑的夜，月色似雪，似玉，却羞的躲在轻薄的云锦后，只透出几丝微光。
人们踱着碎步来到河畔旁，步子很轻，没人愿意打碎这份宁静。
他们手里都拿着一盏纸灯，有的拿荷花灯，一些拿白菜灯，甚至，有捧虾蟆灯的。
人们不由自主的排成行，千千万万微弱的灯光汇成一条星河！这道星河穿梭黑瓦白墙之间，嬉于竹林危树之中，终于，到了最终的地点。
放灯的人极多，有老人，有孩子，有男人，有女人。
有的，就是不放灯，也来凑个气氛。
观灯者有猫狗，有鸦雀。
灯在河中起起落落，沉沉浮浮，晚风继续吹着，摇曳着烛光，冷却了野火堆。
灯如星洒落河中，如此静谧。
人们在岸边双手合十，祈祷着平安、幸福。
当晓风拂时，星火随波飘于远方，不知所踪。
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关于中元节盂兰盆节的精选作文5篇中元节是我国的传统节日，希望以下文章对你有所帮助!中元节文章一每年的农历7月15日是中元节，那么中元节是什么节，中元节的来历，中元节都有哪些习俗?下面小编一一为大家解答。
中元节又称“七月节或盂兰盆会，为三大鬼节之一。
中元节是道教的说法，中元之名起于北魏，有些地方俗称鬼节、施孤，又称亡人节、七月半。
根据古书记载：道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。
中国自商代以降，就非常相信鬼神。
虽然在他们的信仰中除了人鬼之外，还有天神和地只的存在，但是却以“人鬼”作为中心信仰。
中元节，即是和人鬼有密切关系的节庆。
中元节的由来“中元”之名起於北魏，中元节又称“鬼节”或“孟兰盆会”。
根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。
”修行记说：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。
”佛教也在这一天，举行超渡法会，称为“屋兰玛纳”(印度话ULLAMBANA)也就是“孟兰会”。
孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。
为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。
此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。
中元节的传说有关中元节的传说很多，最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。
七月的最後一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。
