划分句子停顿
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文言文句子朗读节奏划分技巧与方法读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一。
读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。
有以下六种情况注意停顿。
1、主谓之间要停顿。
2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
4、“古二今一”之间要停顿。
5、关联词后面要停顿。
6、总领性词语后面要停顿。
确定节中停顿有以下几种方法:1、句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿。
文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段。
常用的句首发语词和关联词主要有以下这些:句首发语词:如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。
例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷关联词:且、虽、因、“惟”、“故”等。
例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时,这些词语后面都应稍加停顿,不能和后面的文字连读。
2、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读。
如:①故天将大任于/是人也。
②可/以一战。
③中/间力拉崩倒之声。
例①中的“于是”,“于”是介词,“给”的意思“是”是代词,“这”的意思,它们都应分开来读。
例②中“可以”是两个单音词,“可”是能愿动词,“可以”的意思,“以”是介词,“用来”的意思。
例③中的“中间”,“中”是“中间”,“间”是“夹杂”。
3、根据语言顺序来停顿,即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显。
如:①先帝/不以/臣卑鄙。
“臣卑鄙”是主谓短语作宾语,不能读成“先帝/不以臣/卑鄙”。
②佳木/秀而繁阴。
③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木”是动作的发出者,陈述的对象,它与后面谓语部分之间应作停顿。
例③④中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。
初中文言文句子朗读节奏划分技巧与方法(一)读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一。
读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。
有以下六种情况注意停顿。
1、主谓之间要停顿。
2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
4、“古二今一”之间要停顿。
5、关联词后面要停顿。
6、总领性词语后面要停顿。
确定节中停顿有以下几种方法:1、句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿。
文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段。
常用的句首发语词和关联词主要有以下这些:句首发语词:如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。
例如:至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷关联词:且、虽、因、“惟”、“故”等。
例如:且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时,这些词语后面都应稍加停顿,不能和后面的文字连读。
2、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读。
如:①故天将大任于/是人也。
②可/以一战。
③中/间力拉崩倒之声。
例①中的“于是”,“于”是介词,“给”的意思“是”是代词,“这”的意思,它们都应分开来读。
例②中“可以”是两个单音词,“可”是能愿动词,“可以”的意思,“以”是介词,“用来”的意思。
例③中的“中间”,“中”是“中间”,“间”是“夹杂”。
3、根据语言顺序来停顿,即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显。
如:①先帝/不以/臣卑鄙。
“臣卑鄙”是主谓短语作宾语,不能读成“先帝/不以臣/卑鄙”。
②佳木/秀而繁阴。
③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木”是动作的发出者,陈述的对象,它与后面谓语部分之间应作停顿。
文言文句子朗读节奏划分(文言断句)一、考点说明读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一。
停顿有两种:一是句间停顿,就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短,语调的抑扬;一是句中短暂停顿,它是以词或词组为单位,根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。
正确地进行句中停顿,是以把握句子里的词意和语法结构为前提的,因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意,把意思结合紧密的文字,看成一个“意义单位”,“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿;在分析语法结构时可先抓动词,把跟动词有关的前后各词联系起来,观察句子的整体,往前找主语,往后宾语,再旁及其它成分,这样就可以确定句子的语法结构,依此确定句中停顿。
二、知能图谱读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。
有以下六种情况注意停顿。
1、主谓之间要停顿。
2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
4、“古二今一”之间要停顿。
5、关联词后面要停顿。
6、总领性词语后面要停顿。
三、方法指导确定句中停顿有以下几种方法:1、句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿。
文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段。
常用的句首发语词和关联词主要有以下这些:(1)句首发语词:如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则”“然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”等。
例如:至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣听(2)关联词:“且”“虽”“因”“惟”“故”等。
例如:且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时,这些词语后面都应稍加停顿,不能和后面的文字连读。
2、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读。
如:①故天将大任于/是人也。
②可/以一战。
③中/间力拉崩倒之声。
例①中的“于是”,“于”是介词,“给”的意思“是”是代词,“这”的意思,它们都应分开来读。
文言文句子朗读节奏划分技巧与方法一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。
一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。
文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。
这样划分是符合句子意思的完整表达的。
如:(3)予/ 尝求/ 仁人之心(《岳阳楼记》)(4)率/ 妻子/ 邑人/ 来此绝境(《桃花源记》)二、根据句首的语气词来确定朗读节奏有些文言句子句首含语气词(发语词),表示将发表议论,提示原因,如“盖”、“夫”(读“ f ú),往往在发语词后进行停顿,如:(5)盖/ 一岁之犯死者/ 二焉(《捕蛇者说》)(6)夫/ 环而攻之/ 而不胜(《得道多助失道寡助》)三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏文言文中,“之”的用法很多,很复杂。
其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏:停顿往往在“之后”,这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促,而是缓急有致。
如:(7)鹏之/ 徙于南冥也,水击三千里。
(《庄子逍遥游》)(8)医之/ 好治不病/ 以为功。
(《扁鹊见蔡恒公》)四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏若句首出现表假设、转折等的连词,如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语,如“故”、“是故”等,往往在这些词语的后面要加以停顿。
如:(9)若/ 止印三二本,未为简易。
(《活板》)(10)而/ 山不加增(《愚公移山》)(11)然则/ 何时而乐耶(《岳阳楼记》)(12)故/ 自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)(13)是故/ 明君贵五谷而贱金玉(《论贵粟疏》)五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句:其一犬坐于前(《狼》)此句中对“犬”的理解最为关键:不能理解为“狗”,而是“像狗一样”,“犬”是名词作状语。
这句话的意思是:其中的一只狼像狗一样坐在(屠夫)的前面。
根据文句意思的理解,这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的,即:其一/ 犬坐于前。
文言句子节奏划分法(一)句子成分之间要停顿一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成,文言句子的朗读停顿按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿。
也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显。
1.主谓宾之间要停顿。
如:①佳木/秀而繁阴②先帝/不以/臣卑鄙。
“臣卑鄙”是主谓短语作宾语,不能读成“先帝/不以臣/卑鄙”。
③予/尝求/古仁人之心。
④问/今是何世⑤忘/路之远近2.动词和补语之间要作停顿。
如:①生/于忧患,死/于安乐②受任/于败军之际,奉命/于危难之间(二)根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏名词作状语时,一般在该词前停顿,且不能把状语与中心词读开。
若分开读,就错将状语当成了主语,改变了句子的意思。
如:①其一/犬坐/于前②山行/六七里例①中的“其一”是指其中的一只狼,作全句的主语,“犬”在句中作状语,修饰“坐”,译为“像狗一样”。
(三)句首发语词、关联词语后面要有停顿文言文中有些虚词放在句子的开头,起强调语气或领取全句乃至全段的作用。
如“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至于”“至若”、“若夫”、“诚宜”等,在这些词语后面应稍作停顿。
如:(1)夫 / 环而攻之 / 而不胜(《孟子二章》)(2)盖 / 大苏/泛赤壁云(《核舟记》)(3)诚宜/开张圣听,以光/先帝遗德(《出师表》)(4)至于/夏水襄陵(5)至若/春和/景明,波澜/不惊;上下/天光,一碧/万顷例(1)(2)中的“夫”、“盖”为句首发语词,朗读时在它们的后面要作停顿;例(3)中的“诚宜”是对上文的总结,同时开启下文,朗读时亦要停顿,以示强调。
(四)朗读停顿要体现出省略成分有省略成分的地方要停顿。
如:(1)一鼓/作气,再/而衰,三/而竭(《曹刿论战》)(2)问/(渔人)所从来(《桃花源记》)“再而衰,三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”,“再”和“三”后面应作停顿,以体现谓语的省略,而不能读成“再而/衰,三而/竭”。
文言文停顿划分方法
文言文中停顿划分是一项重要的技术,在掌握精妙的文言文停顿技巧之前,需要具备一定的基础知识。
首先,对文言文停顿划分,要掌握文言文中停顿的概念。
一般在文言文中,每句有四种停顿符号:句号、逗号、分号、冒号。
每种符号在文言文的停顿划分中都有不同的语义表达。
其次,在文言文的停顿划分中,要学会利用诸如句尾词、发现抉择、句式变化等信号,进行停顿的划分。
如:句尾词“虽”、“然”等;发现抉择“一则”、“一面”等;句式变化“曰”、“言”等;句首用语“又”、“更”等;否定句“未”、“不”等。
这些都是常见的文言文中停顿信号,只要学会牢记并掌握,便可以更加准确的将文言文做出停顿划分。
再次,要学会在文言文的停顿划分中,从句法的角度来考虑,做出准确的停顿划分。
文言文句子多以主谓宾、主谓、主宾间合句结构组成,学会把握句子结构,根据句子结构来做出停顿划分,起到“停顿独立,分句清晰”的作用,能更好的记忆文言文。
划分文言文句子朗读停顿的节奏及练习(一)、考纲考点初中1至6册中的文言文,重点是讲读课文中的重点句子,让学生能准确的划分这些句子的朗读节奏,文言文的朗读停顿在中考中,往往是主观试题较多,难度大,得分低,考试形式大多是选择题和划分朗读节奏。
分值为2分。
(二)、知能图谱读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。
有以下六种情况注意停顿。
1、主谓之间要停顿。
2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
4、“古二今一”之间要停顿。
5、关联词后面要停顿。
6、总领性词语后面要停顿。
(三)、中考题例例1、下列语句中,朗读停顿正确的一项是()a.自|吾氏三世|居是乡b.而|乡邻|之生日蹙c.今其|室十无一焉d.非死|则徙尔(05年中考题)分析: a句中,“自”是一个介词,明显不能独立,后面必须跟上宾语,才能表示一个确切的意思。
“自吾氏三世”才是一个意义单位。
所以a句的划分是错的。
再看b句,“而”是一个转折连词,属虚词范畴无实义,因此它也不能独立。
再说“乡邻之生”是一个偏正词组,应看作一个整体,不能拆开。
c句的“今其室”也是一个偏正词组,表示一个相对独立的意义,中间不能拆开。
正确的答案只能是按意义划分的d。
例2、下列句子朗读停顿划分正确的一项是()a.山不|在高,有仙|则名b.苔痕上|阶绿,草色|入帘|青c.无丝竹|之乱耳,无案牍|之劳形d.南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭(2004年中考题)分析:a句中的“不在”是一个否定合成谓语,应看作一个意义单位,因此不能分开。
故a是错的。
b的前后两句划分的标准不一,不能形成对偶,所以也是错的。
c句中的“丝竹之乱耳”、“案牍之劳形”是两个用法相同的主谓词组,分别作两个“无”的宾语。
而主谓词组在作句子成分的时候应看作一个整体,不能拆开,故c是错的。
只有d 是意义上的对偶,所以是正确的。
例3、用“|”标出下列句子的诵读节奏。
(1)食马者不知其能千里而食也(2)且欲与常马等不可得(04年中考题)这两个句子不是诗句,所以不存在对偶的问题,因此只能作意义上的划分。
文言文句子朗读节奏划分技巧与方法(一)读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一。
读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现.有以下六种情况注意停顿。
1、主谓之间要停顿.2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿.4、“古二今一”之间要停顿。
5、关联词后面要停顿.6、总领性词语后面要停顿。
确定节中停顿有以下几种方法:1、句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿。
文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段。
常用的句首发语词和关联词主要有以下这些:句首发语词:如“至"、“若”、“至若"、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。
例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷关联词:且、虽、因、“惟”、“故"等。
例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时,这些词语后面都应稍加停顿,不能和后面的文字连读。
2、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读.如:①故天将大任于/是人也。
②可/以一战。
③中/间力拉崩倒之声.例①中的“于是”,“于”是介词,“给”的意思“是"是代词,“这”的意思,它们都应分开来读。
例②中“可以”是两个单音词,“可"是能愿动词,“可以"的意思,“以”是介词,“用来”的意思。
例③中的“中间",“中"是“中间”,“间”是“夹杂”。
3、根据语言顺序来停顿,即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显.如:①先帝/不以/臣卑鄙。
“臣卑鄙”是主谓短语作宾语,不能读成“先帝/不以臣/卑鄙"。
②佳木/秀而繁阴。
③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木"是动作的发出者,陈述的对象,它与后面谓语部分之间应作停顿.例③④中的动词“问"、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿.4、充当状语的名词和中心词之间要连读,即名词作状语时,一般在该词前停顿,且不能把状语与中心词读开。
文言文句子朗读节奏划分(文言断句)、考点说明读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一。
停顿有两种:一是句间停顿,就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短,语调的抑扬;一是句中短暂停顿,它是以词或词组为单位,根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。
正确地进行句中停顿,是以把握句子里的词意和语法结构为前提的,因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意,把意思结合紧密的文字,看成一个“意义单位”,“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿;在分析语法结构时可先抓动词,把跟动词有关的前后各词联系起来,观察句子的整体,往前找主语,往后宾语,再旁及其它成分,这样就可以确定句子的语法结构,依此确定句中停顿。
二、知能图谱读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。
有以下六种情况注意停顿。
1、主谓之间要停顿。
2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语xx 短语之间要停顿。
4、“古二今一”之间要停顿。
5、关联词后面要停顿。
6、总领性词语后面要停顿。
三、方法指导确定句中停顿有以下几种方法:1、句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿。
文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段。
常用的句首发语词和关联词主要有以下这些:1)句首发语词:如“至”若“”至“若”夫“”若“夫”盖“”然“”则“”然“则”岂“”岂“若”宜“”诚“宜”何“尝”其“”等。
例如:至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣听2)关联词:且”虽“”因“”惟“”故“”等。
例如:且焉置土石虽我之死故天将大任于/ 是人也其如土石何诵读时,这些词语后面都应稍加停顿,不能和后面的文字连读。
2、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读。
如:①故天将大任于/是人也。
② 可/以一战。
③ 中/间力拉崩倒之声。
例① 中的“于是”,“于”是介词,“给”的意思“是”是代词,“这”的意思,它们都应分开来读。
划分文言文句子朗读停顿的节奏及练习(一)、考纲考点初中1至6册中的文言文,重点是讲读课文中的重点句子,让学生能准确的划分这些句子的朗读节奏,文言文的朗读停顿在中考中,往往是主观试题较多,难度大,得分低,考试形式大多是选择题和划分朗读节奏。
分值为2分。
(二)、知能图谱读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。
有以下六种情况注意停顿。
1、主谓之间要停顿。
2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语xx短语之间要停顿。
4、“古二今一”之间要停顿。
5、关联词后面要停顿。
6、总领性词语后面要停顿。
(三)、中考题例例1、下列语句中,朗读停顿正确的一项是()a.自|吾氏三世|居是乡b.而|乡邻|之生日蹙c.今其|室十无一焉d.非死|则徙尔(05年中考题)分析:a句中,“自”是一个介词,明显不能独立,后面必须跟上宾语,才能表示一个确切的意思。
“自吾氏三世”才是一个意义单位。
所以a句的划分是错的。
再看b句,“而”是一个转折连词,属虚词范畴无实义,因此它也不能独立。
再说“乡邻之生”是一个偏正词组,应看作一个整体,不能拆开。
c句的“今其室”也是一个偏正词组,表示一个相对独立的意义,中间不能拆开。
正确的答案只能是按意义划分的d。
例2、下列句子朗读停顿划分正确的一项是()a.山不|在高,有仙|则名b.苔痕上|阶绿,草色|入帘|青c.无丝竹|之乱耳,无案牍|之劳形d.南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭(2004年中考题)分析:a句中的“不在”是一个否定合成谓语,应看作一个意义单位,因此不能分开。
故a是错的。
b的前后两句划分的标准不一,不能形成对偶,所以也是错的。
c句中的“丝竹之乱耳”、“案牍之劳形”是两个用法相同的主谓词组,分别作两个“无”的宾语。
而主谓词组在作句子成分的时候应看作一个整体,不能拆开,故c是错的。
只有d是意义上的对偶,所以是正确的。
例3、用“|”标出下列句子的诵读节奏。
(1)食马者不知其能千里而食也(2)且欲与常马等不可得(04年中考题)这两个句子不是诗句,所以不存在对偶的问题,因此只能作意义上的划分。
如何划分文言文句子的停顿如何划分文言文句子的停顿一、根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分对文言句子的朗读节奏划分的第一步,我们必须先分析这个句子各成分间的关系,理出这个句子的主干,明白主语、谓语、宾语各是什么。
第二步就是按照主语与谓语之间停顿,谓语与宾语之间停顿的原则进行划分,这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。
如《邹忌讽齐王纳谏》中这么一句“臣诚知不如徐公美”,这句话的意思是“我确实知道没有徐公俊美”,分析句子的主干就是“我知道没有徐公俊美”,对应文言句中就是“臣知不如徐公美”,那么句子的主语就是“臣”,谓语就是“知”,“不如徐公美”就是“知”的内容,作“知”的宾语,按照主谓宾各成分间停顿的原则,这句话的朗读停顿就是“臣/诚知/不如徐公美”。
当然,可用这种方法划分的句子必须是主谓结构的句子。
二、按照“动宾/动宾”的形式划分有些句子有主语、谓语、宾语,组成了主谓结构,但有些句子没有主谓结构怎么办?不急,那就再分析,采用第二种“动宾/动宾”的方法进行划分。
如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”这一句的朗读停顿,在这一句话中“率”是“率领”的意思,是动词,“妻子邑人”是“率领”的内容,作“率领”的宾语,“率妻子邑人”就是动宾结构。
“来”是动词,“此绝境”是来的地方,是“来”的宾语,这也是动宾结构。
综合全句来看,这个句子由两个动宾结构组成,所以这句话的朗读停顿就是“率妻子邑人/来此绝境”。
那长一点的句子怎么划分呢,如“能谤讥于市朝闻寡人之耳者受下赏”,这一种方法是否适用?还是那句话,不急。
现在我们再来作一下分析:这句话的意思是“能够在市集上大声讨论我的过错,并能让我听到的,受到下等的奖赏”,动词就是“讨论”、“让……听到”、“受到”这三个,而相对于文言句子中的动词就是“谤讥”、“闻”、“受”三个,介词结构“于市朝”作“谤讥”的宾语,“寡人之耳者”作“闻”的宾语,“下赏”作“受”的宾语,这样的话,“能谤讥于市朝”就是一个动宾结构,“闻寡人之耳者”是一个动宾结构,“受下赏”也是一个动宾结构,那么这句话的朗读停顿就是“能谤讥于市朝/闻寡人之耳者/受下赏”,还是按照“动宾/动宾”的原则划分。
句子停顿的方法
句子停顿是指在语言表达中,为了达到某种特定的目的而在句子中设置的停顿。
停顿的设置可以让语言表达更加生动丰富,增强语气,使句子更具节奏感和表现力。
在日常交流和书面表达中,句子停顿的运用至关重要。
下面将介绍一些常见的句子停顿的方法。
首先,句子停顿可以通过标点符号来实现。
常见的标点符号有句号、问号、感
叹号、逗号、分号、冒号等。
这些标点符号的使用可以让句子的意思更加清晰明了,同时也可以在阅读或听说时给予停顿,增加语言表达的节奏感。
其次,句子停顿还可以通过语气、语调来实现。
在口语表达中,语气、语调的
变化可以让句子产生不同的停顿效果。
比如,提高语调可以表示疑问,降低语调可以表示肯定或命令。
通过灵活运用语气、语调,可以让句子的表达更加生动有趣。
另外,句子停顿还可以通过词语的选择和排列来实现。
在写作中,选择合适的
词语并合理排列可以让句子更具节奏感和表现力。
比如,使用修饰语、插入语、并列句等手法可以让句子的停顿更加自然流畅。
此外,句子停顿还可以通过语法结构的调整来实现。
比如,在长句中适当设置
短语或从句,可以让句子的停顿更加合理。
同时,灵活运用倒装句、省略句等语法结构也可以让句子的表达更加生动有趣。
总之,句子停顿的方法多种多样,可以通过标点符号、语气、语调、词语选择
和排列、语法结构的调整等多种手段来实现。
在语言表达中,合理运用句子停顿的方法可以让句子更加生动有趣,增强语言表达的表现力和感染力。
希望大家在日常交流和写作中多加注意,灵活运用句子停顿的方法,提高语言表达的质量和效果。
一、今为一词,古代是两个单音节词的要分开读,以示区别;例:(1)故/天将降大任/于/是人也(《生于忧患,死于安乐》)(2)可/以一战(《曹刿论战》)。
(3)率/妻/子/邑人/来此绝境,不复出焉(《桃花源记》)(4)中/间/力拉崩倒/之声(《口技》)(5)其/实味/不同(《晏子春秋》)(6)今/天下三分/益州疲弊(《出师表》)(7)可/爱者甚蕃(《爱莲说》)二、主语和谓语之间要停顿;例:(1)吾/视其辙乱(《曹刿论战》)(2)此/庸夫之怒也(《唐雎不辱使命》)(3)滕子京/谪守巴陵郡。
(《岳阳楼记》)(4)两三点雨/山前(《西江月》)(5)禽兽之变诈/几何哉。
(《狼》)三、谓语和宾语之间要停顿;例:(1)予尝求/古仁人之心。
(《岳阳楼记》)(2)刻/唐贤今人诗赋/于其上(《岳阳楼记》)(3)寻/张怀民(《记承天寺夜游》)。
(4)乃重修/岳阳楼。
(《岳阳楼记》)(5)恐/托付不效(《出师表》)四、后置的介宾短语之前要停顿;例:(1)愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效(《出师表》)(2)受任/于败军之际,奉命/于危难之间(《出师表》)(3)何不试之/以足?(《郑人买履》)(4)咨臣/以当世之事。
(《出师表》)五、提前的状语,在朗读时应在其后和主语之前稍加停顿;例:(1)已而/夕阳在山。
(《醉翁亭记》)(2)未几/夫/齁声起。
(《口技》)(3)中/轩敞者为舱。
(《核舟记》)(4)今/天下三分(《出师表》)(5)时/先主屯新野(《隆中对》)六、在转折连词前一般要稍加停顿;例:(1)后狼止/而前狼又至(《狼》)(2)人不知/而不愠(《〈论语〉十则》)(3)先帝创业未半/而中道崩殂(《出师表》)七、句首语气词后应稍加停顿;例:(1)若夫/淫雨霏霏,连月不开(《岳阳楼记》)(2)盖/大苏泛赤壁云(《核舟记》)(3)其/如土石何(《愚公移山》)-1--2-(4)夫/大国,难测也。
(《曹刿论战》)(5)乃/悟前狼假寐(《狼》)八、句中语气词之后要停顿;例:(1)卒于鲁也/传之。
于停顿划分的方法
停顿划分是将句子或语篇划分为较短的语言单位的方法,通常是为了更好地理解和解释文本。
停顿划分的方法可以包括以下几种:
1. 标点符号:使用逗号、句号、问号等标点符号来划分句子和段落。
2. 语音停顿:根据语音停顿的位置来划分句子,通常是根据自然语音流畅度来确定停顿位置。
3. 语法结构:根据句子的语法结构和句子成分的关系来划分句子,例如根据主谓宾结构或从句关系来划分句子。
4. 话题结构:根据话题的连贯和关联性来划分句子和段落,通常是为了更好地表达主题和内容。
以上方法可以单独或结合使用,根据具体文本的特点和需要来选择合适的划分方法。
停顿划分可以帮助读者更好地理解和掌握文本的结构和意义。
句子停顿方法一、按句首独立性质的语词划分。
①发语词独立原则。
句首的有发语词,如“盖”、“夫”、“然”、“岂”、“宜”、“其”、“至”、“则”、“且夫”、“若夫”、“至若”、“岂若”、“得无”、“至于”、“诚宜”、“何尝”等发语词朗读时,应作短暂停顿,其后要划开。
如:夫/ 环而攻之。
若夫/ 霪雨霏霏。
至若/ 春和景明。
盖/ 简/ 桃核修狭者/ 为之。
盖/ 大苏/ 泛赤壁云。
览物之情,得无/异乎其/ 如土石何。
至于/ 负者歌于途。
岂若/ 吾乡邻之/ 旦旦有是哉②句首的连词独立原则。
若句首出现表假设、转折等的连词,如“若”、“虽”、“而”、“然”、、“且”、“因”、“惟”、“然则”、“如若”、“果如”等,其后一般要划开。
如:若/ 止印三二本,未为简易。
虽/ 乘奔御风/ 不以疾也。
虽/ 鸡狗不得宁焉。
而∕计其长∕曾不盈寸。
而/ 山不加增。
而/ 不知/ 太守之乐其乐也。
然/ 得而腊之/ 以为饵。
其他连词,如:且/ 壮士/ 不死即已。
且/ 欲于常马等/ 不可得。
然则/ 何时/ 而乐耶③若句首出现表总结性的词语。
如“故”、“是故”、“则”、“是以(以是)”、“于是”、“遂”等,往往在这些词语的后面要加以停顿。
如:故/ 自号曰醉翁也。
故/君子有不战,战/ 必胜也。
是以/ 先帝简拔/ 以遗陛下。
以是/ 人/ 多以书假余。
遂/ 率/ 子孙荷担者三夫。
乃/ 重修岳阳楼。
于是/ 宾客无不变色离席④若句首出现过渡性的词语。
如“或”、“而或”等,其后也要停顿。
如:而或/ 长烟一空。
或/ 置酒/ 而招之。
(《五柳先生传》)既而/渐近。
(《观潮》)⑤句首出现表时间、方位的词语,如,“中”、“方”、“先”“既而”、“已而”、“倏尔”、“俄而”等词语,一般其后要停顿。
如:中/ 轩敝者为舱。
中/ 峨冠而多髯者/ 为东坡。
中∕间∕力拉崩倒之声。
已而/ 夕阳在山。
曩/ 与吾祖居者。
今/ 诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。
俄而/ 百千人/大呼。
句子停顿方法一、按句首独立性质的语词划分。
①发语词独立原则.句首的有发语词,如“盖”、“夫”、“然”、“岂"、“宜”、“其"、“至”、“则”、“且夫”、“若夫”、“至若”、“岂若"、“得无”、“至于”、“诚宜”、“何尝”等发语词朗读时,应作短暂停顿,其后要划开.如:夫/ 环而攻之。
若夫/ 霪雨霏霏。
至若/ 春和景明。
盖/ 简/ 桃核修狭者/ 为之。
盖/ 大苏/ 泛赤壁云。
览物之情,得无/异乎?其/ 如土石何。
至于/ 负者歌于途。
岂若/ 吾乡邻之/ 旦旦有是哉?②句首的连词独立原则.若句首出现表假设、转折等的连词,如“若”、“虽”、“而”、“然”、、“且”、“因"、“惟"、“然则”、“如若”、“果如"等,其后一般要划开.如:若/ 止印三二本,未为简易.虽/ 乘奔御风/ 不以疾也。
虽/ 鸡狗不得宁焉。
而∕计其长∕曾不盈寸。
而/ 山不加增。
而/ 不知/ 太守之乐其乐也。
然/ 得而腊之/ 以为饵。
其他连词,如:且/ 壮士/ 不死即已。
且/ 欲于常马等/ 不可得. 然则/ 何时/ 而乐耶?③若句首出现表总结性的词语。
如“故”、“是故”、“则"、“是以(以是)”、“于是”、“遂"等,往往在这些词语的后面要加以停顿。
如:故/ 自号曰醉翁也。
故/君子有不战,战/ 必胜也。
是以/ 先帝简拔/ 以遗陛下。
以是/ 人/ 多以书假余。
遂/ 率/ 子孙荷担者三夫。
乃/ 重修岳阳楼。
于是/ 宾客无不变色离席④若句首出现过渡性的词语。
如“或"、“而或”等,其后也要停顿.如:而或/ 长烟一空。
或/ 置酒/ 而招之.(《五柳先生传》)既而/渐近。
(《观潮》)⑤句首出现表时间、方位的词语,如,“中"、“方”、“先”“既而”、“已而”、“倏尔”、“俄而”等词语,一般其后要停顿。
如:中/ 轩敝者为舱.中/ 峨冠而多髯者/ 为东坡。
中∕间∕力拉崩倒之声.已而/ 夕阳在山。
划分句子停顿
一、导入
学习文言文诵读是一个关键,读的内容在近几年考卷中还是有所体现,现就以读的节奏为例谈谈怎样断句,主要指文言文句子内部的停顿
二、尝试练习
给下列句子划分停顿
1.予尝求古仁人之心
2.问今是xx
3.夫环而攻之而不胜
4.故君子有不战
5.而乡邻之生日蹙
6.中间力拉崩倒之声
7.中峨冠而多髯者为xx
8.其一犬坐于前
9.xx山王xx叔远甫刻
学生做,提出划分停顿注意点
三、知识梳理
正确地进行句中停顿,是以把握句子里的词意和语法结构为前提的,解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意,把意思结合严紧的文字,看成一个“意义单位”,“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿;在分析语法结构时可先抓动词,把跟动词有关的前后各词联系起来,观察句子的整体,往前找主语,往后宾语,再旁及其它成分,这样就可以确定句子的语法结构,依此确定句中停顿。
确定句中停顿有以下几种方法:
1.在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间大凡不停顿),以使语意明明。
如:
①先帝/不以/臣卑劣。
“臣卑劣”是主谓短语作宾语,不能读成“先帝/不以臣/卑劣”。
②永之人/争/奔走焉。
“争”是“奔走”的状语,应该分开读。
③xx/秀而繁阴。
④问/今是xx
⑤刻/xx今人诗赋于其上
例③中“佳木”是动作的发出者,陈述的对象,它与后面谓语部分之间应作停顿。
例④⑤中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。
2.句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿。
文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段。
常用的句首发语词和关联词主要有以下这些:
句首发语词:如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。
关联词:且、虽、因、“惟”、“故”等。
诵读时,这些词语后面都应稍加停顿,不能和后面的文字连读。
3.“而”字后表示转折应该停顿。
但“而”字在句中若起到和后边的词语存在修饰关系、顺接关系、并列关系,那么“而”字不能和后面的词语分开读,应该连读。
如:敏而好学,不耻下问。
xx之野产异蛇,黑质而xx。
择其善者而从之,其不善者而改之。
余闻而愈悲。
4.古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读。
如:
①故天将大任于/是人也。
②可/以一战。
③中/间/力拉崩倒之声。
例①中的“于是”,“于”是介词,“给”的意思“是”是代词,“这”的意思,它们都应分开来读。
例②中“可以”是两个单音词,“可”是能愿动词,“可以”的意思,“以”是介词,“用来”的意思。
例③中的“中间”,“中”是“中间”,“间”是“夹杂”。
5.表示方位或时间性的词语后边要加以停顿。
“俄而”“未几”“先”“中”
①先天下之忧而忧
②中峨冠而多髯者为xx
6.充任状语的名词和中心词之间要连读,即名词作状语时,大凡在该词前停顿,且不能把状语与中心词读开。
如:
①其一/犬坐/于前
②山行/六七里
例①中的“其一”是指其中的一只狼,作全句的主语,“犬”在句中作状语,修饰词“坐”,译为“像狗一样”;例②中的“山”修饰中心语“行”,“山行”译为“在山上走”,它们都应连读
7.对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解,否则易导致朗读停顿错误。
如:
①作亭者谁,卢陵/欧阳修也。
卢陵是地名,后面应该停顿。
②xx/xxxx/刻
8.节奏停顿要体现出省略成分。
如:
一鼓/作气,再/而衰,三/而竭。
“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”,应略停,以体现谓语的省略,不能读成“一鼓/作气,再而/衰,三而/竭”。
9.“也”用在句中揭示停顿,朗读时在其后停顿。
如:
①xx之也/久矣。
②xx不传也/久矣。
“也”不是谓语前的副词状语,不能读成“余闻之/也久”,“师道之不传/也久矣”。
10.利用对文意的理解来确定停顿。
在朗读文言文时,要根据语境理解文意,只有确切地理解了文意,才能确凿地停顿。
如:
①医之好治不病/以为功
②居庙堂之高/则忧其民
例①意思是“医生喜欢医治没有病的人,把这作为功劳”,这样,读时就可以分别把“医之好治不病”和“以为功”读在一起,即“医之好治不病/以为功”。
例②的意思是“处在朝庭的高位上,就为它的人民担忧”这样,句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”。
11.诗句节拍间要停顿。
古诗的朗读有其规律性,大凡说来是两字一停顿,即按音节停顿。
如:
①几处/早莺/争/暖树
②xx/xx/xx/开
也可以按意义单位停顿,如上面的两句可读为“几处早莺/争暖树”、“天门中断/楚江开”。
四、课堂训练(考题呈现)
例一、(云南省课改题)下列句子朗读节奏正确的一项是()
A、今齐地方/千里
B、xx蔽/甚矣
C、臣之客欲有求/xx
D、xx/之臣莫不畏xx
这里A项的主语是“齐国的地方”,谓语是“方圆几千里”,所以这句要在“齐地”后停顿。
B项中“蔽”是动词谓语,“甚”是补语,所以在“蔽”后停顿是正确的。
C、D两项中“臣之客”与“朝廷之臣”是主语,应在它们后停顿才对。
再如:
例二、(济南课改题)用“/”给下面句子划分节奏。
(只画一处)(2分)
xx之也久。
这句中“余”是主语,“闻之也久”是谓语,所以要在“余”后停顿。
还有《狼》中的“屠/自后/断/其股”一句,“屠”是主语,“断”是动词谓语,“其”是宾语,所以在“屠”后停顿是主谓间停顿,“断”后停顿是动宾间停顿,“自后”停顿是状语与中心语间停顿。
例三、(重庆北碚课改题)下面句子的节奏停顿正确的一项是(B)(2分)A、吾/视其/辙乱,望其/旗靡,故逐/之。
B、吾/视其辙乱,望其旗靡,故/逐之。
C、吾/视其辙/乱,望其旗/靡,故/逐之。
D、吾/视其辙乱,望其旗靡,故逐/之。
这里意思是,我看他们的车轮轧出的痕迹乱了,旗也倒下了,所以追逐他们。
我看和望的对象是“他们的车辙怎样”、“他们的旗怎样”,“视其辙乱”与“望其旗靡”这个表示统统概念的短语间就不能断开,所以A、C两项就错了。
“故”是承接上文的连词,后应停顿,因此B项才对。
例四、(邵阳市中考题)朗读下列句子,语意停顿明明不正确的一句是()(2分)A.先天下之忧/而忧
B.然则/何时而xx
C、尝求xx/人之心
D.吾/谁与归
这里的“古仁人”是一个短语,不应分开,所以C项错了,A项是语意转折的停顿,B项是承接上文的连词后停顿,所以这两项对了。
D项是主谓间的停顿,也对。
例五、(重庆中考题)下面句子节奏划分正确的一项是()(2分)
A、水陆/草木之/花,可爱者/甚蕃
B、自/李唐/来,世人/甚爱/牡丹
C、予/独爱莲/之出/淤泥/而不染
D、牡丹,花/之富贵/者也
这里“草木之花”、“出淤泥而不染”、“花之富贵”都是统统的短语,如果读断读碎,让人不知所云,因此这里A、C、D三项为错。
例六、(山西课改题).下列句中的“/”表示朗读时的停顿,其中读法不正确的一项是()(2分)
A.余幼时/即嗜学B.xx圣贤/之道
C.无/鲜肥滋味之享D.xx然/若神人
这里A项意思是说我小时候就非常喜欢读书,突出“年幼时”,所以在“年幼时”后停顿是对的;B项意思是更加敬慕古代圣贤的学说,强调的是“益慕”,所以在“益慕”后停顿才对,再则,“圣贤之道”是一个统统的短语,不可分开,这项就错了;C项突出强调的是没有鲜美、好吃的肉菜,“无”后停顿是对的;D项是突出光彩照人的样子,所以“烨然”后停顿是对的。
小结:文言文的朗读停顿,涉及到文字、词义、语法及古代文化等多方面的知识。
只要我们掌握一些古诗文的朗读停顿知识,并诵读一定量的文言文,就能培养提高自己的语感,熟练地处理文言文的朗读停顿。