如何给文言文句子划分节奏
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文言文句子朗读节奏划分技巧与方法(一) 读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一。
读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现.有以下六种情况注意停顿.1、主谓之间要停顿。
2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
4、“古二今一”之间要停顿.5、关联词后面要停顿.6、总领性词语后面要停顿。
确定节中停顿有以下几种方法:1、句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿.文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段。
常用的句首发语词和关联词主要有以下这些:句首发语词:如“至”、“若"、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖"、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜"、何尝、其等。
例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷关联词:且、虽、因、“惟"、“故”等。
例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时,这些词语后面都应稍加停顿,不能和后面的文字连读.2、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读。
如:①故天将大任于/是人也。
②可/以一战. ③中/间力拉崩倒之声。
例①中的“于是",“于”是介词,“给”的意思“是”是代词,“这”的意思,它们都应分开来读.例②中“可以”是两个单音词,“可”是能愿动词,“可以”的意思,“以”是介词,“用来"的意思。
例③中的“中间”,“中”是“中间”,“间”是“夹杂”。
3、根据语言顺序来停顿,即按照“主语-谓语—宾语"、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显.如:①先帝/不以/臣卑鄙。
“臣卑鄙”是主谓短语作宾语,不能读成“先帝/不以臣/卑鄙"。
②佳木/秀而繁阴。
③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木”是动作的发出者,陈述的对象,它与后面谓语部分之间应作停顿.例③④中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。
划分文言文节奏的方法
划分文言文的节奏方法主要有以下几种:
1. 根据句式:文言文句式通常较为规整,有明显的韵律感。
可以根据句子的结构和长度来划分节奏,例如诗句、对仗句和长句等。
2. 根据平仄:文言文的平仄是指字音的上升和下降声调,平仄的变化决定了文言文的节奏。
可以根据句子中的平仄变化来划分节奏,如平平仄仄、仄仄平平等。
3. 根据重音:在文言文中,有些字音会有重音,即重读音节。
可以通过把握句子中的重音位置来划分节奏,重音部分通常会有较强的节奏感。
4. 根据语气:文言文通常会有不同的语气,如抒情、叙事、议论等。
不同语气的文言文会有不同的节奏,可以通过抓住文言文的语气变化来划分节奏。
需要注意的是,划分节奏并非一种固定的方法,而是根据具体文言文的特点和语境来确定的。
在实际划分过程中,可以综合运用以上方法,结合文言文的整体语调和意境来把握节奏。
1.句首关联词或语气词之后要停顿。
例1.夫/大国,难测也例2.盖/一岁之犯死者/二焉例3. 且/壮士/不死即已,死/即举大名耳例1、2中句首发语词:如“夫”、“盖”,例3中的关联词:“且”,诵读时,这些词语后面都应稍加停顿,不能和后面的文字连读。
2. 在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿。
如:①佳木/秀而繁阴。
例①中“佳木”是陈述的对象,它与后面谓语局部之间应作停顿。
例②③中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。
3.停顿要表达关键词的管辖范围。
①殚/其地之出,竭/其庐之入(“殚”、“竭”是关键词)②先/天下之忧/而忧,后/天下之乐/而乐(“先”、“后”是关键词)4.句式整齐的句子,朗读时可用相同的节拍来读。
例①:至若/春和/景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷(二二拍)例②:鸢飞/戾天者,望峰/息心;经纶/世务者,窥谷/忘返(二三和二二拍)5.省略句中省略的地方一般要停顿。
如:(1)其一/犬坐于前(《狼》)(2)必以/分人(《曹刿论战》)(3)此人/一一/为/具言所闻(《桃花源记》)例(1)中“其”后省略了“狼”;例(2)“以”后省略了“之”;例(3)介词“为”的后面省去了宾语“桃花源中的人”,“为”后略停,以表达出宾语的省略。
6.古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。
如:(1)虞山/王毅叔远甫/刻(《核舟记》)(2)陈康叔公/尧咨/善射(《卖油翁》)例(1)“虞山”,山名。
“王毅叔远甫”,姓王名毅字叔远。
“甫”,古代对男子的美称。
例(2)“陈尧咨”,谥号康叔。
“公”,旧时对男子的尊称。
因为陈是欧阳修的前辈,所以名字与谥号合称,表示尊重。
总之,文言文停顿节奏是有一定规律可循的,但还有一点很重要,那就是必须准确理解文意,因为这是确定文言文停顿节奏的前提。
希望同学们使自己具有良好的文言语感,这样,才能轻松地掌握好文言文节奏的停顿作品简介:文言文朗读节奏考生失分较多,究其原因,主要是考生答题时无规律可依,心中自然无底。
文言文节奏划分的基本原则
文言文节奏划分的基本原则主要包括以下几点:
1.语境原则:文言文节奏划分应考虑到语境,因为在不同的语境下,相同的句子可能会有不同的节奏。
因此,在划分节奏时,要根据上下文的意思来决定。
2.韵律原则:文言文的节奏也应该符合韵律的要求。
文言文的韵律通常包括平仄、押韵、对仗等。
在划分节奏时,要考虑到这些韵律特点,使得节奏更加和谐优美。
3.语法原则:文言文的节奏划分应遵循语法规则。
例如,主谓结构、动宾结构等都应该按照一定的节奏划分。
在划分节奏时,要注意句子的结构和语法关系。
4.语义原则:文言文的节奏划分应该考虑到句子的语义。
在划分节奏时,要注意句子中的重点词汇,以及它们之间的关系。
通过合理的节奏划分,可以使得句子的语义更加清晰。
5.连贯性原则:文言文的节奏划分应该保持句子的连贯性。
在划分节奏时,要注意句子之间的关系,以及句子内部的逻辑关系。
通过合理的节奏划分,可以使得句子之间更加紧密,逻辑更加清晰。
总之,在划分文言文节奏时,应该综合考虑上述原则,以达到更好的效果。
文言句子节奏划分法(一)句子成分之间要停顿一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成,文言句子的朗读停顿按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿。
也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显。
1.主谓宾之间要停顿。
如:①佳木/秀而繁阴②先帝/不以/臣卑鄙。
“臣卑鄙”是主谓短语作宾语,不能读成“先帝/不以臣/卑鄙”。
③予/尝求/古仁人之心。
④问/今是何世⑤忘/路之远近2.动词和补语之间要作停顿。
如:①生/于忧患,死/于安乐②受任/于败军之际,奉命/于危难之间(二)根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏名词作状语时,一般在该词前停顿,且不能把状语与中心词读开。
若分开读,就错将状语当成了主语,改变了句子的意思。
如:①其一/犬坐/于前②山行/六七里例①中的“其一”是指其中的一只狼,作全句的主语,“犬”在句中作状语,修饰“坐”,译为“像狗一样”。
(三)句首发语词、关联词语后面要有停顿文言文中有些虚词放在句子的开头,起强调语气或领取全句乃至全段的作用。
如“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至于”“至若”、“若夫”、“诚宜”等,在这些词语后面应稍作停顿。
如:(1)夫 / 环而攻之 / 而不胜(《孟子二章》)(2)盖 / 大苏/泛赤壁云(《核舟记》)(3)诚宜/开张圣听,以光/先帝遗德(《出师表》)(4)至于/夏水襄陵(5)至若/春和/景明,波澜/不惊;上下/天光,一碧/万顷例(1)(2)中的“夫”、“盖”为句首发语词,朗读时在它们的后面要作停顿;例(3)中的“诚宜”是对上文的总结,同时开启下文,朗读时亦要停顿,以示强调。
(四)朗读停顿要体现出省略成分有省略成分的地方要停顿。
如:(1)一鼓/作气,再/而衰,三/而竭(《曹刿论战》)(2)问/(渔人)所从来(《桃花源记》)“再而衰,三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”,“再”和“三”后面应作停顿,以体现谓语的省略,而不能读成“再而/衰,三而/竭”。
初中文言文节奏划分方法一、句首停顿1.【句首发语词】句首出现——盖,夫,然,岂,宜,其,至,则,且夫,若夫,至若,岂若,得无,至于,诚宜,何尝等发语词,要停顿。
①其/ 如土石何?②得无 / 异乎?③盖/ 余之勤且艰/ 若此。
2.【句首连词】句首出现——若,虽,而,然,且,因,惟,然则等连词,要停顿。
④且/ 欲于常马等/ 不可得。
⑤然则/ 何时而乐耶?⑥惟/ 吾德馨。
3.【句首过渡词和总结性的词】出现过渡词有——或,而或等;出现总结性的词有——故,是故,则,是以(以是),于是,遂等要停顿。
⑦遂/ 许先帝/以驱驰。
4.【句首表时间、方位的词】中,方,先,今,既而,已而,倏尔,俄而等要停顿⑧中/ 间/ 力拉崩倒之声。
⑨方/ 其/ 远出海门。
⑩今/ 诚以吾众/ 诈自称/ 公子扶苏、项燕。
二、古二今一古代两个单音节的词,而今天却变成了一个双音节的词,古代的两个双音节要分开读。
①可/ 以一战,战/ 则请从。
②中/ 间 / 力拉崩倒之声。
③今/ 齐地/ 方千里。
三、句中标志性词语句中出现“也”、“乎”、“之”等标明停顿的语气助词,要停顿。
④望之/ 蔚然而深秀者。
⑤余/ 闻之也/ 久矣。
⑥洋洋乎/ 与颢气俱。
四、古代国号、年号、官职、爵位、人名、地名对以上的文言知识要了解,否则划停顿时容易出错。
⑦南阳/ 诸葛庐(地名与屋名可以看做并列关系)⑧庐陵/ 欧阳修也。
⑨虞山/ 王毅叔远甫/ 刻。
⑩陈/ 康叔公/ 尧咨/ 善射(“陈”为姓氏,“康叔”是谥号,“尧咨”为名)五、名词作状语名词作状语一般要停顿。
⑪法/ 皆斩。
(依法)⑫功/ 宜为王。
(论功)⑬山行/ 六七里。
(在山中行走)⑭其一/ 犬坐/ 于前。
(像狗一样)六、保留文言句式划分朗读节奏的时候,要保留文言语意和句式的完整。
①何罪/ 之有?(宾语前置)②刻/ 唐贤今人诗赋/ 于其上。
(状语后置)③一鼓/ 作气,再/ 而衰,三/ 而竭。
(再,三后面省略“鼓”)④此诚/ 危急存亡之秋也。
文言文划分节奏的方法
一、按字词押韵划分。
即每句以韵为准,将相邻的历史句子把每句韵脚以相同的韵素
衔接,再把其它音节整理排列,以分割节奏,从而使古文言文具备明显的押韵节奏,增加
古文言文的诗意性。
二、借助段落划分。
按此方法,可以将一篇古文言文分成几个段落,每个段落中最后
一句话形成一个结尾即可,只要把这个结尾节点换一句,前后段落的节奏就会随之调整,
整篇古文言文所表达的内容也会变得更加明确、细致。
三、借助对叠结构进行划分。
对叠结构是一种常用的衔接方式,就是把古文言文分成
几个部分,第一部分把前面的内容串联起来,再以暗喻之类的隐喻方式引入另一部分主体,再将主体部分做引申,之后再结尾总结,以此形成一个完整的视角,使古文言文的表达更
加丰富、深刻。
文言文划分节奏的方法
首先,我们可以通过文言文的句子结构来划分节奏。
文言文的句子结构相对固定,通常是主谓宾的结构,而且往往会采用并列、排比等修辞手法。
因此,我们可以通过观察句子的成分和结构来把握文言文的节奏感。
比如,当我们遇到长句时,可以通过分析句子的成分,找出主谓宾的关系,从而把握句子的节奏。
另外,排比句和对偶句也是文言文常见的句式,通过分析这些句式的运用,我们也能够更好地感受到文言文的节奏之美。
其次,我们可以通过文言文的韵律来划分节奏。
文言文的韵律非常独特,它往往通过平仄、押韵等手法来营造节奏感。
在学习文言文的过程中,我们可以通过朗读和背诵来感受文言文的韵律之美,从而更好地把握文言文的节奏。
比如,在朗读文言文的时候,我们可以注意句子中的平仄关系,通过调节语调和音量来表现文言文的节奏感。
另外,文言文中的押韵也是一种重要的节奏元素,通过分析句子中的押韵关系,我们也能够更好地理解文言文的节奏之美。
最后,我们可以通过文言文的语气来划分节奏。
文言文的语气通常是庄重、严谨的,它往往通过修辞手法和词语的运用来表现。
在学习文言文的过程中,我们可以通过分析文言文的修辞手法和词语的运用来把握文言文的节奏感。
比如,文言文中常见的修辞手法有比喻、夸张、反问等,通过分析这些修辞手法的运用,我们能够更好地感受到文言文的语气和节奏之美。
总之,文言文划分节奏的方法有很多种,我们可以通过句子结构、韵律和语气等方面来把握文言文的节奏感。
在学习文言文的过程中,我们可以结合这些方法,通过多方面的感受和体验,来更好地理解和掌握文言文的节奏之美。
文言文节奏划分技巧文言文是古代汉语的书面形式,其节奏划分对于理解文本意义至关重要。
以下是一些关于文言文节奏划分的技巧:1. 句首关联词:通常在句首的关联词如“若”、“然”、“则”等,其后应为一独立节奏单位。
例如:“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。
”(欧阳修《醉翁亭记》)2. 句末虚词:常见句末虚词如“也”、“矣”、“乎”、“哉”等,其后应为一独立节奏单位。
例如:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”(庄子《逍遥游》)3. 修辞方法:在修辞手法如对偶、排比等中,每一对句子的节奏应保持一致。
例如:“北山愚公者,年且九十,面山而居。
”(列御寇《愚公移山》)4. 特殊句式:特殊句式如倒装句、被动句等,其节奏划分需根据句子实际结构进行调整。
例如:“甚矣,汝之不惠!”(列御寇《愚公移山》)5. 句子语气:句子中的语气词如“乎”、“矣”等,其后应为一独立节奏单位。
例如:“顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
”(司马迁《廉颇蔺相如列传》)6. 句意理解:根据对句子的理解,可以合理划分节奏。
例如:“夏后启乃借飞龙之势以升天。
”(郭璞《山海经》)意思是夏后启借助了龙的威势而升天。
7. 语法结构:根据语法结构划分节奏,应注意句子中的主谓结构、动宾结构等。
例如:“箕畚运于渤海之尾。
”(列御寇《愚公移山》)中,“箕畚”是运的对象,不能和“运”一起划分节奏。
8. 音节和谐:在朗读文言文时,为了达到音节和谐的效果,可以适当调整节奏划分。
例如:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”(郭璞《山海经》)中,“沾裳”是一个音节,不应分开。
综上所述,文言文的节奏划分需要结合句子的结构、语法、修辞、语气等多方面因素进行考虑。
掌握这些技巧可以帮助我们更好地理解和欣赏文言文作品。
如何给文言文句子划分节奏
一般情况下,诵读文言文时停顿有两种:一是句间停顿,就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短和语调的抑扬。
这种停顿由于有标点的标志,所以一般不会读错。
二是句中短暂停顿,它是以词或词组为单位,根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。
这种停顿则较难掌握,因为它是建立在对文言文理解的基础上的。
具体到文言文阅读的考查中,考查形式主要有:用“/”划分句子的朗读节奏;判断句子的朗读节奏正确或不正确。
一般说来,确定文言文句中停顿有以下几种方法:
一是要根据句子的语法结构进行停顿。
1.按照“主语—谓语—宾语”来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、谓语与宾语之间要停顿。
如:“武陵人/捕鱼/为业”一句中“武陵人”是主语,所以要在“武陵人”后面停顿,意思为:有个武陵人以捕鱼为职业。
类似句子:“渔
人/甚异/之。
”2.谓语和补语之间要作停顿。
如:“此人一一为具言所闻”一句中“所闻”是“具言”的补语,因此我们可作这样的停顿:“此人/一一为/具言/所闻。
”
二是古代作为两个单音节词,而现代汉语中是一个复音节词的,要分开读。
如:“率/妻/子/邑人/来此绝境”中的“妻子”在现代汉语中是双音节词,表示丈夫的配偶,但在古代汉语中却是两个单音节词,指妻子和儿女。
所以,我们在诵读时一定要分开读,否则,会误解句意。
类似句子:“乃/不知/有汉,无/论/魏晋。
”
三是句中的省略成分处要停顿。
如:“此人/一一为/具言/所闻”一句中,“为”后面省略了“他们”,所以在此处要停顿。
类似句子:“见/渔人,乃/大惊,问/所从来。
”
以上说的只是文言文停顿的一些常见技巧。
要想正确地读好文言文中的句子,准确地给文言文句子划分节奏,还需要我们在平时的学习过程中,掌握一定的汉语语法知识,从句子的意义入手。
【小试牛刀】
1.请用斜线(/)标出下面画线句子的朗读停顿(共两处)。
仲淹少有大志,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚,无一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。
”每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉尚风节,自仲淹创之。
2.判断下面句子的朗读节奏,划分正确的在后面括号中打“√”,错误的打“×”。
(1)普君/使人往/致邑焉
()
(2)人/则献之,奚为不/受
()
3.下面句子朗读停顿划分正确的一项是()
A.今齐地方/千里,百二十城
B.今齐地/方千里,百二十城
C.今齐/地方/千里,百二十城
D.今/齐地方/千里,百二十城
4.下面句子中,节奏划分不正确的一项是()
A.肉食者/谋之
B.刻/唐贤今人诗/赋于其上
C.亲/贤臣,远/小人
D.但愿/人长久,千里/共婵娟。