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清水出芙蓉天然去雕饰—《红楼梦》晴雯艺术形象及悲剧命运分析摘要：晴雯风流灵巧，心比天高，出身低贱却渴望着自由平等，但在这个充满奴役的黑暗封建社会，这种想法只能是“空中楼阁”，华丽而又不切合实际。
本文试从晴雯的身世、性格以及与红楼其他人物的对比中，分析晴雯的艺术形象及她的悲剧命运。
晴雯的美与叛逆性格是造成她悲剧命运的直接原因与间接原因，黑暗的封建制度则是造成悲剧的根本原因。
关键词：纯洁美丽、风流灵巧、大胆叛逆、反奴性“霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
”①这是《红楼梦》作者曹雪芹给作品中贾宝玉的大丫环晴雯的判词。
“霁”意为雨、雪停止，天放晴；“雯”意为成花纹的云彩。
“晴雯”这个名字由此提炼而成，就像那芙蓉本是出污泥而不染之物，自是高贵不凡，用来比喻晴雯最是恰当不过了。
在《红楼梦》400多位人物当中，有爱博而心劳的贾宝玉，有博雅多思的林黛玉与儒雅时尚的薛宝钗，有看似慈爱宽容、内心冷酷无情的封建卫道士的贾母与王夫人，还有隐忍顺从、遵守封建道德的袭人等等，人物千姿百态，而又性格迥异。
在《红楼梦》中，晴雯自第8回出场到第77回病亡，作者用极富精炼的文字把一位独具风采与个性魅力的小人物写得栩栩如生，她美丽纯洁、热情率真、大胆叛逆，虽然只是一个卑微的奴婢，却敢于追求自己的理想，敢于反抗封建统治阶级。
作为一个没有任何出身背景，连亲身父母是谁都不知道的丫环，作者却让她位居“金陵十二钗又副册”之首，由此可见曹雪芹对她的评价之高，对她的喜爱之极。
一、晴雯的身世以及基本人物形象晴雯的一生是悲剧性的一生，她的身世可怜，临死也是含恨而亡。
在判词中，作者曹雪芹就已经提到了“身为下贱”这样的字眼。
晴雯十岁时被贾府的奴仆赖大买来，变成了奴隶下的奴隶，因为“贾母见了喜欢”，就被做为一件小玩艺儿“孝敬了贾母”。
后来因为晴雯长得乖巧，手工又好，被贾母派到怡红院服待贾宝玉。
直到第77回被诬陷被逐，病亡时的年纪也不过是二十出头。
风流灵巧遭人怨--论晴雯之死的悲剧命运内容提要:本文通过对晴雯遭遇的阐述与分析揭示了晴雯悲剧的内在原因,对晴雯追求人格与尊严的歌颂与赞扬;批判贾府为代表的封建等级制度的黑暗,从不同的角度上,对在封建肌体中产生的新思想给予讴歌。
关键词:《红楼梦》晴雯曹雪芹在《红楼梦》中,成功塑造了大量栩栩如生的人物形象,除了各种类型的主子外,还有大量的男奴女婢,其中作者将大量的笔墨都集中在年轻的丫鬟身上,不乏具有个性色彩的人物形象。
给我们留下了深刻的印象,晴雯就是她们中最具代表的一个。
在《红楼梦》中,表象上看诗书缨之礼,温柔富贵之乡,但作为下等仆人的丫鬟们,很多都是受到不公平的待遇,有的被折磨致死,像晴雯;有的被赶出贾府卖往别处;也有像鸳鸯那样,因不服从贾赦而被逼自尽。
晴雯从小无父无母,很小就被卖做丫头,因贾母看中,赏给宝玉作丫头,在众丫鬟中,论人才长相晴雯算是很拔尖的,在某些方面和林黛玉很相象,虽然身为丫鬟出身下贱,但她始终保持着强烈的自尊,显透出她独特的个性,说话心直口快,做事雷厉风行,在《红楼梦》中,作者对晴雯的塑造丝毫不亚于主子们。
在她身上,有着作者不自觉的偏爱,而且,晴雯就像林黛玉的影子作为林黛玉悲剧的照应,在她的判词中这样写到:“心比天高,身为下贱,风流灵巧遭人怨。
寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。
”在这里,晴雯的“心比天高”并不是贬低的意思,而是指她的心灵的正直和纯洁。
我们俗话说的“小姐身子丫鬟命”用在她身上再合适不过了。
她身处奴才地位,却很厌恶别人的奴才思想和行为,她追求的是人格的自尊自重,看不惯自私、庸俗和虚伪,凡她看不惯的事莫不尖刻的加以讽刺。
她讽刺过想爬高攀枝的小红,耻笑过鄙俗贪财的秋纹,揭露过碧痕和宝玉共浴,更重要的是她揭露了袭人和宝玉之间的苟且之事。
这些都成为她得罪人的主要方面。
再加上和宝玉的特殊关系,成为她被赶出大观园后被迫害致死的重要依据。
晴雯的命运是悲惨的,当她带着满腔的怨恨被悄无声息的拉出怡红院,最后悲惨的死去,没有一个人为他申辩鸣不平。
晴雯之死探析摘要：晴雯是《红楼梦》丫鬟当中个性最鲜明的人物形象之一。
她品行端正、不显奴才相、秉性刚直，然说话尖刻、任性莽撞，上不容于主，下不容于奴，最终葬身在这个污浊阴暗的社会中。
晴雯固然死于其性格，但更主要的是死于封建等级制度。
她的悲剧并非个人的悲剧，而是当时中国社会所有妇女的悲剧。
关键词：晴雯；性格；封建等级制度；悲剧命运“霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
夭寿多因诽谤生，多情公子空牵念！”这是曹雪芹对刻画的人物———晴雯的判词。
纵观“红学”研究史，学者对晴雯其人多有看法，誉赞者有之，贬损者有之。
其实，把论者对晴雯的肯定和否定结合起来，就是晴雯本来的形象。
但是，不管从哪个方面来看，晴雯都不会为贾府这个小社会所容，她必死无疑。
她为何而死，死因何在。
学者们见仁见智。
笔者在此不揣浅陋，试作论述。
一、“心比天高”的性格是造成晴雯悲剧命运的主观因素晴雯是贾府丫鬟中有姿色又有个性的一个。
“心比天高”的“心”是说她高洁的品格和独立的人格。
我们可以从这些方面解析晴雯人物性格。
1、品行端正，不暧昧隐瞒晴雯与袭人、小红同是丫头，但性格、人品截然有别。
“她不学袭人那样控制暴雨、顺应环境、内收羽翼、外结奥援；又不屑于像小红那样奔竞钻营，不遗余力。
”[1]20她看不惯袭人名不正言不顺地在怡红院拿姨娘地位的月钱和上下讨好人。
对袭人与贾宝玉之间的不正当关系深为不齿：“别叫我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去。
”[2]431晴雯临终前说：“只是一件，我死也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情蜜意勾引你怎样。
”虽然晴雯也曾到宝玉被窝里渥一渥但很快就跑掉了，不做暧昧之举。
晴雯很看重人品。
对姐妹们不端庄之行为深恶痛绝。
第五十二回写到，晴雯在病中听说宝玉房里的丫头坠儿偷了平儿的镯子，顿时气得峨眉倒蹙，凤眼圆睁。
她为怡红院中出了个这样的丫鬟而感到可耻，像“爆炭”似的对坠儿又打又骂：“一把将她的手抓住，向枕边拿起一丈青来，向她手上乱戳，又骂道‘要这爪子做什么？拈不动针，拿不动线只会偷嘴吃！眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了！’坠儿疼得乱喊。
红楼梦《金陵十二钗又副册晴雯判词》原文及赏析《金陵十二钗图册判词》又副册判词其一画：又非人物，也无山水，不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。
霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
这一首写晴雯。
晴雯是《红楼梦》众多奴婢中最富有反抗精神、所受压迫颇深的一个女奴。
她是曹雪芹着意塑造的一个典型人物。
这个典型人物的鲜明个性及其悲惨遭遇就体现在判词上，全书围绕这些展开笔墨，其中最主要的情节有四处：“撕扇子”、“补雀金裘”、“反抄检”、“夭风流”。
判册画面上“水墨滃染的满纸乌云浊雾”，形象地描绘了晴雯生活的环境——除了门口两头狮子干净，再没有干净的贾府——黑暗腐朽的封建社会。
“霁月难逢，彩云易散”，这两句点出晴雯之名，同时也赞誉了她的高洁品格。
雨后新晴叫霁，寓“晴”字。
“霁月”，天净月朗的景象，同时以“光风霁月”喻人的品格光明磊落。
“彩云”，喻美好，云呈彩色叫雯，寓“雯”字。
这两句是说象晴雯这样品格磊落、美好的人极为难得，因而，也就难以为阴暗、污浊的社会所容。
判词开头就为读者点明了晴雯的悲剧命运。
“心比天高，身为下贱”是晴雯这个典型人物的最基本的特征。
她有“心比天高”的性灵，又有“身为下贱”的地位，这两者之间构成了不可调和的矛盾，也构成了她敢于抗争的性格特点。
作者以此作为塑造晴雯性格的最基本特征而贯穿于典型化过程的始终。
晴雯十岁那年被贾府奴仆赖大买来，成了奴隶的奴隶。
因贾母见了喜欢，就被赖嬷嬷当作一件小小的玩艺儿孝敬了贾母，贾母又给了宝玉。
她在宝玉房内当了五年零八个月的丫头，后被王夫人以“狐狸精”的罪名，硬从病床上撵走，至死时也不知乡籍何处，父母何人，甚至姓氏。
其“身为下贱”是可想而知的。
然而她又有“心比天高”的性灵，她美丽、聪明、正直、口齿伶俐、刚强不屈，天生成一副傲骨。
她对主子不阿谀奉迎，鄙视秋纹得了王夫人赏的两件旧衣服就喜形于色的庸俗;她身为奴隶却自尊自爱，憎恨坠儿偷虾须镯的“眼皮子又浅，爪子又轻”的行为;她光明磊落，无情地揭露花袭人为了巴结主子而搞的“鬼鬼祟祟”“瞒神弄鬼”的勾当;她爱憎分明，支持藕官等几个孩子围攻诡计多端、虐待芳官的赵姨娘。
晴雯之死晴雯是个俏丽的丫鬟，像花儿一样，静静地盛开在大观园中。
晴雯模样俊美，性格爽直，言谈锋利，针线鲜亮，样样出色。
晴雯虽好，但命运无常，她“如同一盆才抽出嫩箭来的兰花”，正欲开放的时候，风欺雨逼，终致香消玉殒。
晴雯之死，书中有明确的表述，判词中道：“风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生”，《芙蓉女儿诔》中说“鸠鸩恶其高，薋葹妒其臭，偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚”。
判词和诔文表述不同，其意思却是一样的：风流灵巧招人怨恨，最终因毁谤而早逝。
晴雯之死，是个纠结不清的话题。
为何招人怨恨？怎样遭人谗陷？读者的理解很不一样。
曹公笔下的人物，坏人不是全坏，好人不是全好，优点和缺点同时并存。
读者理解红楼人物的时候，很难完全做到全面、深刻、贴切，所以各执一词，各唱一调，甚至“红迷友谊的小船说翻就翻！”笔者以为，晴雯之死有四个方面的原因，一是言辞犀利、与人结怨，二是木秀于林、薋葹嫉妒，三是城门失火、殃及池鱼，四是孤苦无依、香消玉殒。
四个原因共同作用，缺少任何一项都不符合晴雯的特征。
晴雯之死，既是个人悲剧，也是社会悲剧，既是个性悲剧，也是人性悲剧。
读者在惋惜的同时，更应该多一些明鉴，透过故事情节，看清人性本质。
一、言辞犀利、与人结怨晴雯聪明伶俐，做事爽快，反应敏捷，很得贾母和宝玉的喜爱。
宝玉因贾政要考核功课而焦急夜读，外面突然惊呼有人翻墙，晴雯立即声称宝玉受到了惊吓，不能正常读书，帮宝玉巧度难关。
晴雯聪明是聪明，却有急躁的缺点，头脑一热，做事不加思考，既容易说错话，也容易办错事，更容易得罪人。
晴雯因莽撞吃过不少亏，可惜的是，她没有从中吸取经验教训，故我依然，很少想着做事的方式方法和行事的目的结果。
1、快人快语枫露茶事件中，作者运用对比手法，着重刻画出晴雯、茜雪、袭人三者的表现不同。
宝玉问豆腐皮包子时，晴雯道：“快别提，一送了来，我知道是我的，偏我才吃了饭，就放在那里，后来李奶奶来了看见，拿了给她孙子吃去了。
”宝玉问枫露茶时，茜雪道：“我原是留着的，那会子李奶奶来了，他要尝尝，就给他吃了。
晴雯死去的原因？宝玉给晴雯写的祭文全文晴雯是贾宝玉的四大丫鬟之一，曹雪芹将她列在“金陵十二钗又副册”之首，对于这个人，给的判图是“既非人物，又非山水，不过水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。
”，判词则为“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
”晴雯最后是因为王善宝家的进献谗言，才使得王夫人下定决心，将其撵出府去的。
最后凄惨而死，那么致使她去世的原因究竟是什么呢?一、晴雯自恃甚高，没有摆正自己的地位。
这一点从晴雯的判词就可以看出，“心比天高，身为下贱”。
晴雯小的时候就被卖给贾家家仆为奴，是奴婢中的奴婢，后来又被当成礼物一样送给贾母。
虽然后来在贾宝玉这儿，晴雯受到贾宝玉的喜爱和维护，但实际上贾宝玉是公认的护花使者，对女儿家好是他的天性。
可是晴雯本身却没有看清自己只是贾家的一个小小奴婢，自己期望的那种平等，根本不是她一个奴婢能够奢求的。
她虽然有才能能够凭借自己讨得上位者的喜爱，可是她却极为不屑，从来不像袭人一般，处处讨好贾家统治阶级。
反而因为主子们做的一些事情，而显露出不满。
她的这些做法在封建等级制度森严的荣国府，她的这种反叛精神，必将遭到统治阶级残酷的镇压。
二、在当时社会环境下的现实结局。
当时的封建社会，各个等级划分极为森严。
那个时候的奴仆，卖身契只要捏在主人家手中，就算被主人害死，也是没有法律倚仗的。
晴雯作为一个封建社会下，被卖到封建传统大家族中为奴的奴婢，反而处处张扬自己的个性，力图冲破封建制度的束缚。
她的这种说法必然惹得封建势力的反扑，在贾家风雨飘渺的时候，为了维护传统的封建势力，必然会对反抗者进行清除。
而晴雯作为其中最显眼的代表，自然会成为第一个被清除的对象。
所以在抄检大观园之后，王夫人便将晴雯撵出了府。
三、有宝玉的客观原因。
宝玉是贾家最看重的子孙，受贾家最有势力的统治者的喜爱。
可偏偏贾宝玉是反抗封建制度的化身，他不屑走仕途，不屑与人掺杂利益的进行交往，甚至鄙视一些“圣学”。
《红楼梦》中晴雯的人物形象及其悲剧命运的分析引言《红楼梦》是中国古代四大名著之一，是清代作家曹雪芹所创作的一部长篇小说。
小说中塑造了众多丰富的人物形象，其中晴雯是一个备受关注的角色。
晴雯的出现，使故事情节更加曲折动人，她的悲剧命运也引起了读者的深深同情。
本文将对《红楼梦》中晴雯的人物形象以及她的悲剧命运进行分析。
一、晴雯的人物形象晴雯是贾府的瑞宝，是黛玉的丫鬟，她的名字象征着清净、晴朗的天空。
晴雯从小孤苦无依，性格坚强，机智过人，懂得察言观色，善于察颜观色。
她聪明伶俐，口才出众，尤其是在与贾府里的人打交道时，能够运用巧妙的言辞来维护自己的利益。
她对待工作也非常认真，勤奋努力，得到了黛玉的赏识和信任。
晴雯的美貌也是她的骄傲所在，她拥有一双明亮的眼睛和一张白皙红润的小脸，让人无法抗拒地被她的风采所吸引。
在贾府中，她的美貌也引起了其他男性人物的注意，比如宝玉和探春的表弟可卿等人。
二、晴雯的悲剧命运晴雯的命运可谓是悲剧的。
她作为黛玉的丫鬟，一直以来都对黛玉忠心耿耿，默默地为她付出。
然而，她的命运却在一个意外之中发生了改变，当黛玉因为一场意外病倒之后，晴雯遭到了贾府里其他人的冷落和排挤。
晴雯的悲剧从此开始，她失去了黛玉的关爱和呵护，也失去了自己在贾府中的地位。
她变得孤独、无助，甚至受到了身体上和心理上的虐待。
在她最困难的时候，没有人愿意帮助她，她只能独自面对困境。
最后，晴雯的悲剧命运达到了顶点。
在黛玉病逝后，她心灰意冷，绝望地选择了结束自己的生命。
她的死让整个贾府陷入了沉重的悲伤之中，也使读者深深地感受到了她悲剧命运的无奈和绝望。
三、晴雯形象的意义和启示晴雯这一悲剧人物形象在《红楼梦》中具有重要的意义和启示。
首先，晴雯的形象展现了封建社会对女性的剥削和压迫，她作为一个丫鬟，始终处于弱势地位，没有自主权力，受到了身体上和心理上的折磨。
她的悲剧命运也反映出封建社会中女性所面临的种种困境和不公。
其次，晴雯的悲剧让人深刻地反思了人性的冷漠和无情。
风流灵巧遭人怨--论晴雯之死的悲剧命运内容提要：本文通过对晴雯遭遇的阐述与分析揭示了晴雯悲剧的内在原因，对晴雯追求人格与尊严的歌颂与赞扬；批判贾府为代表的封建等级制度的黑暗，从不同的角度上，对在封建肌体中产生的新思想给予讴歌。
关键词：《红楼梦》晴雯曹雪芹在《红楼梦》中，成功塑造了大量栩栩如生的人物形象，除了各种类型的主子外，还有大量的男奴女婢，其中作者将大量的笔墨都集中在年轻的丫鬟身上，不乏具有个性色彩的人物形象。
给我们留下了深刻的印象，晴雯就是她们中最具代表的一个。
在《红楼梦》中，表象上看诗书缨之礼，温柔富贵之乡，但作为下等仆人的丫鬟们，很多都是受到不公平的待遇，有的被折磨致死，像晴雯；有的被赶出贾府卖往别处；也有像鸳鸯那样，因不服从贾赦而被逼自尽。
晴雯从小无父无母，很小就被卖做丫头，因贾母看中，赏给宝玉作丫头，在众丫鬟中，论人才长相晴雯算是很拔尖的，在某些方面和林黛玉很相象，虽然身为丫鬟出身下贱，但她始终保持着强烈的自尊，显透出她独特的个性，说话心直口快，做事雷厉风行，在《红楼梦》中，作者对晴雯的塑造丝毫不亚于主子们。
在她身上，有着作者不自觉的偏爱，而且，晴雯就像林黛玉的影子作为林黛玉悲剧的照应，在她的判词中这样写到：“心比天高，身为下贱，风流灵巧遭人怨。
寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
”在这里，晴雯的“心比天高”并不是贬低的意思，而是指她的心灵的正直和纯洁。
我们俗话说的“小姐身子丫鬟命”用在她身上再合适不过了。
她身处奴才地位，却很厌恶别人的奴才思想和行为，她追求的是人格的自尊自重，看不惯自私、庸俗和虚伪，凡她看不惯的事莫不尖刻的加以讽刺。
她讽刺过想爬高攀枝的小红，耻笑过鄙俗贪财的秋纹，揭露过碧痕和宝玉共浴，更重要的是她揭露了袭人和宝玉之间的苟且之事。
这些都成为她得罪人的主要方面。
再加上和宝玉的特殊关系，成为她被赶出大观园后被迫害致死的重要依据。
晴雯的命运是悲惨的，当她带着满腔的怨恨被悄无声息的拉出怡红院，最后悲惨的死去，没有一个人为他申辩鸣不平。
那么为什么口称仁义道德的贾府，活菩萨似的王夫人一定要赶她出去呢？晴雯的命运悲剧的原因在哪里呢？我们通过下面几个方面来简单的论述一下。
一、深刻的社会根源。
封建社会森严的等级制度是晴雯悲剧的内在原因，在封建社会里，维系整个封建体系的就是被统治阶级奉为金科玉律的等级制度，在制度面前绝不敢越雷池半步。
袭人是奴仆群中委屈婉转以媚求荣的奴才代表，深受等级制度和奴才思想的麻痹，一心只想往上爬，最大的理想就是做宝玉的小妾，她的这种委曲求全甘心做奴隶的行为当然能讨得封建主子王夫人的欢心，增加了月钱，俨然以小妾对待，而晴雯有强烈的人格要求，更多追求的是个性的解放维护自己起码的人格与尊严。
她的这些要求是向封建等级制度的挑战和蔑视，加之倔强的性格，火暴的脾气，当然不能为封建统治者所容忍，封建势力的魔爪决不会放过一个无权无势，无依无靠的少女，那吞没着无数可怜少女的无边黑暗终于也把晴雯完全的吞没了。
在封建社会里，剥削与压迫无处不在，蓄奴制度更是助长了这这种风气，有钱人花钱可以买下人的自由甚至生命。
对待奴仆随意处臵，作为丫鬟只能听命于主人，命运不能掌握在自己手中，一旦作了奴才就要世世代代做奴才。
《红楼梦》中所说的“家生子”就是主子将丫头许配给小厮，生的孩子天生就是做奴才的命，像丫头小红就是林之孝的女儿，父母都是贾家的奴才在，自己自然也逃不了做奴才的命运。
晴雯从小就被赖大买来，后来又送给贾母，几经周折才进入怡红园，这一系列的变动都是晴雯自己所不能改变的。
她来到人世后，除了在大观园里和宝玉等相处的短暂岁月获得一些真诚的爱护、领略了一点人世间的温暖和快乐外，她基本上是一个没有父母之爱的苦难孤儿。
二、性格的火爆，语言的尖刻。
晴雯悲惨的命运就其自身原因，主要归咎于性格方面的特征。
这位“身为下贱”的奴隶却有一股“心比天高”的骨气，还有过人的“风流灵巧”，眼里撂不下半点灰尘的爽直和暴碳式的嫉恶如仇的个性，这种下贱的身份和桀骜不逊的气质之间形成了巨大的反差，更加强化了她的鲜明个性。
正因为如此，也得罪了很多人，引起了主人的不满，造成了她悲剧的内在因素。
在抄捡大观园事件中，面对这一践踏人格尊严的行为，小姐们都没有公然的抵制，丫鬟们虽然不满，谁也不敢公然违拗，而晴雯的性格表现出来了，面对耀武扬威的王善宝家的“挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两只手捉住底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出来。
”虽然出了一口恶气，但是把小人给得罪了，在后来晴雯被赶出去时，王善宝家的起到了助纣为虐的作用。
当然，封建等级制度忠心的维护者王夫人是最终决定晴雯命运的主宰者。
作为连人身自由都没有的丫鬟，却要与掌握生杀大权的主子较量，无疑是鸡蛋碰石头。
这种“宁为玉碎，不为瓦全”的品格，与鸳鸯反抗贾赦是前后辉映的。
晴雯心直口快，心高气傲，语言上难免会有一些尖酸刻薄，因为这样也得罪了不少人。
在落难时，没有一个站出来替他说句公道话的人。
小红偶遇凤姐说上几句话，便想钻营着往高枝上攀，对此，晴雯鄙夷并加以嘲讽；秋纹得了王夫人赏赐的两件衣裳，自以为荣，有意炫耀，晴雯也瞧不起她这种受宠若惊的浅薄；坠儿偷了平儿的镯子晴雯十分生气，以致于用簪子往坠儿手上戳，虽然未免苟严，但也反映了她这种嫉恶如仇的性格。
就是宝玉，她也是一点不服软，敢于顶撞主子。
如晴雯给宝玉换衣，因失手将宝玉的扇子跌折而引起口角，晴雯冷笑道：“…二爷近来气大得很，行动就给脸子瞧。
前几日连袭人都打了，今儿又来寻我们的不是，要踢要打凭爷去。
……这会子一把扇子就这么着了。
何苦来！要嫌我们就打发我们，再挑好的使。
好离好散的，倒不好？‟宝玉听了这话气的浑身乱颤。
……。
”可见，晴雯性子是天不怕地不怕，从侧面也体现了晴雯要求平等的表现。
她最好的主子都敢这么说话，当然都是些气话，但是就是这些气话也是对她很不利的。
言谈爽和，口角锋芒给她的将来埋下了祸根。
三、与宝玉特殊的关系是晴雯被撵出大观园的最主要原因。
生的出众是晴雯在贾府所公认的。
凤姐曾评道：“若论这些丫头们，总共比起来，都没有晴雯生的好。
”从王夫人口中我们也可以侧面了解晴雯的形象：“水蛇腰，削肩膀，眉眼有些像你林妹妹的。
”可见晴雯论姿色，丝毫不逊色于贾家小姐。
她和宝玉之间既是主仆又是好友。
在怡红院里，宝玉最喜欢的也是晴雯，这种喜欢不同于与林黛玉的那种爱情。
晴雯那种不伪饰的性格正是宝玉、晴雯主仆之间友谊的根基。
晴雯对宝玉的照顾也是无微不至，才会使晴雯不顾身上有病，为宝玉补雀衾裘。
当时，晴雯“正病的蓬头鬼一样”，作为一般丫头，在重病缠身的情况下完全可以不管此事，但为了宝玉还是“恨命咬牙捱着”为之织补，而宝玉为得晴雯一笑，让他撕自己的扇子。
晴雯敢于在宝玉面前如此大胆不拘，也正好说明了他们既是主仆又是好朋友的相对平等的关系。
王夫人听信谗言，认为晴雯会把宝玉带坏才把她撵出去。
其实真是冤枉她了。
晴雯临终前和宝玉话别时被晴雯不正经的嫂子听到，感叹说：“我料定你们……若有偷鸡戏狗的事，岂有不谈及于此，谁知你们俩个竟还是各不相扰。
可见天下委曲事也不少。
如今我后悔错怪你们”，可见，晴雯是清白的。
她爱宝玉，但从来没做过出格的事。
四、晴雯之死还有其不可抗拒的外部原因，《红楼梦》主题就是“白茫茫大地真干净”的悲剧结局，而书中认为也多以悲剧的形式出现。
随着贾府日益衰败和后继乏人的危机，作为全府希望的宝玉就不能出现任何问题。
对于王夫人来说，宝玉就是她的命根子，为了贾家，为了娘俩的声名体面，前程命运，她时时处处防范，只要是出现不利于宝玉的人或事，她就会不顾一切的扫清障碍，晴雯正是这种情况下的牺牲品。
何止晴雯，就是黛玉也无法实现自己的愿望，以悲剧的命运泪尽而逝。
明明和宝玉两情相悦，却不能结合，归根到底还是她们不能给贾府带来转机，得不到封建家长的认同。
人物命运的悲剧与家族命运的悲剧休息相关。
通过对晴雯悲剧命运原因的分析，我们可以看出，在封建社会，特别是统治阶级所推崇的程朱理学的影响，思想被牢牢的控制，扼杀人的天性，对追求个性解放的行为给以严厉的打击，特别是对于女性更是压抑扼杀。
在我国漫长的封建社会里，始终存在重男轻女的思想观念，在古代，妇女的地位很低下，往往成为男人的附庸，而且，男女价值标准也是截然不同的，“男以强为贵，女以弱为美”。
女子应该是天生的弱者，由于这种价值观的支配使许多女子人格、个性被扼杀，要么就向封建社会势力妥协，要么就像晴雯一样，落得个悲惨的下场。
曹雪芹通过晴雯这一个悲剧的人物形象，赋予她风流灵巧的先天气质，把她摆在一个受压抑、受迫害的位臵上，形成强烈鲜明的对比，给人以极大的反差，使晴雯悲剧的力量得到很大程度上的加强，曹雪芹对晴雯有种不自觉的偏爱，在这种偏爱中也表现出深深的同情之感。
晴雯作为贾府的一个小丫鬟，本是无足轻重的人物，而作者把她放在又副册的首位，可见对她的喜爱与欣赏的程度了。
在晴雯身上寄托着作者的某种情结，那就是民主、平等。
通过。
晴雯之死的悲剧描写，可以看出初步民主主义人生观在曹雪芹审美观中的充分表现，他不仅要歌颂封建贵族内部的叛逆者，更要尽情的赞美“身为下贱”但却“心比天高”的丫鬟，作者同晴雯不受拘束和爽利明朗的性格产生了共鸣。
晴雯之死体现出曹雪芹的浓重的悲剧意识，作者以现实的描写告诉我们，凡是在任何一点上表示自己应该享有做人权利的要求，任何一点上表现出桀骜不逊的丫鬟婢女，最后无不遭受残酷的践踏，甚至被迫害致死，只有那些被麻痹的安于奴才地位或极力压抑自己的婢女才有可能作为供给统治者驱使的工具而苟安下去，贾宝玉为晴雯之死而写的《芙蓉虐女儿诔》也正是作者为丫鬟们的人性遭受肆意践踏而发出的强烈抗议呼声。
这种悲剧的意识和整部作品的爱情悲剧以及家族悲剧是一脉相承的。
晴雯就是林黛玉的影子，晴雯的悲剧也是宝、黛爱情悲剧的前奏和预演，在《芙蓉女儿诔》中宝、黛共同修改诔文，对其中的“红绡帐里，公子多情；黄土垄中，女儿薄命”这一联，黛玉建议改成“茜纱窗下，公子多情”。
场景由怡红院变成了萧湘馆，人物也由晴雯换成了黛玉，由祭奠晴雯变成了祭奠黛玉自己。
对晴雯悲剧命运的同情和感叹还体现出曹雪芹对自己命运的不满和控诉。
曹雪芹自从抄家后，一直过着不近如人意的生活。
在坠入贫困的过程中经历了人情冷暖、世态炎凉，看惯了人生百态，作者把自己不幸的遭遇深刻的赋予书中人物命运之中宝、黛爱情的悲剧是主要的体现。
身为丫鬟的晴雯的悲剧命运遭遇更成了作者对社会的控诉，通过晴雯的不幸来表达自己的心声，叙说自己的苦处。
晴雯的悲剧命运在《红楼梦》前八十回完整的展现出来，让我们少了一些猜测，她不像宝、黛、钗之间的命运一样，出于续书者之手。
可以说晴雯是完全有曹雪芹塑造的人物形象，给人以特殊的美感。
鲁迅先生说过：“悲剧是把人生有价值的东西撕破给人看”。
