2.屠龙之技
姓朱者学屠龙于支离益,单千金之家, 三年技成,而无所用其巧。 《庄子· 列御寇》 寓意:学习必须从实际出发,讲求实效。 如果脱离了实际,再大的本领也没有用
青 衣
3.鲁侯养鸟
昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏《九 韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食 一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也,非 以鸟养养鸟也。 (《庄子·至乐》) 寓意:办事不看对象,完全根据自己的好恶行事, 好心也会把事情办糟。即办事要有针对性,否则必 然失败。
想象
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然 胡蝶也。自喻适志与!不知周 也。俄然觉,则蘧蘧然周也。 不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之 梦为周与?周与胡蝶则必有分 矣。此之谓物化。 ----<齐物论>
想象
道家说:庄周变为蝴蝶步入极乐,乃人生大幸;蝴蝶变为庄 周步入喧嚣,乃人生之不幸!周变蝶乃脱俗成仙,蝶变周乃堕落 红尘!在一般人看来,一个人在醒时的所见所感是真实的,梦境 是幻觉,是不真实的。庄子却以为不然。虽然,醒是一种境界, 梦是另一种境界,二者是不相同的;庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶, 二者也是不相同的。但庄周看来,他们都只是一种现象,是道运 动中的一种形态,一个阶段而已。 人生如梦,梦即人生。我和蝴蝶,谁假谁真。
庄子中的寓言
1.见利忘危
庄周游于雕陵之樊,睹一异鹊自南方来者,翼广七尺,目大运寸 ,感 周之额而集栗林。庄周曰:“此何鸟哉,翼殷不逝,目大不 睹?”蹇裳步 , 执弹而留之。睹一蝉,方得美荫而忘其身;螳螂 执翳而搏之,见得而忘其形;异鹊 从而利之,见利而忘其真。《 庄子·山木》 寓意:见利忘危,则危在旦夕;居安思危,则有备无患 。
想象
庄子之楚,见空髑髅,髐然有形,撽以马捶,因而问之,曰:“夫 子贪生失理,而为此乎?将子有亡国之事,斧钺之诛,而为此乎?将子 有不善之行,愧遗父母妻子之丑,而为此乎?将子有冻馁之患,而为此 乎?将子之春秋故及此乎?”于是语卒,援髑髅,枕而卧。 夜半,髑髅见梦曰:“子之谈者似辩士。视子所言,皆生人之累也 ,死则无此矣。子欲闻死之说乎?”庄子曰:“然。”髑髅曰:“死, 无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐 ,不能过也。”庄子不信,曰:“吾使司命复生子形,为子骨肉肌肤, 反子父母妻子闾里知识,子欲之乎?”髑髅深矉蹙 曰:“吾安能弃南面 王乐而复为人间之劳乎!” -----《至乐 》