墓库之论
- 格式:doc
- 大小:41.00 KB
- 文档页数:8
王虎应-墓库论今天主要讲一下墓库的作用,墓库在六爻里面属于象的范围,古人对这个问题一直也搞不清楚,墓库来自于十二长生,但它在预测中起着很大的作用,许多微妙的判断都是借墓的含义。
墓库用好了,预测水平就可以上一个很高的台阶,古人讲过三墓,就是日墓,动墓,化墓,没有提到月墓,为什么呢?这是因为古人把墓库定在了不好信息的范围内,其实墓库,没有什么好坏的作用, 而是根据用神的变化和吉凶,以及预测内容的不同,墓的含义也发生变化, 墓在不同卦的组合下,表现的意义和产生的吉凶也不一样, 这个不同的含义,用神是关键, 如果一个人不会用墓来分辨意思,预测水平肯定上不去, 古人三墓的讲法,也对也不对, 为什么呢? 墓因为能减弱五行的力量, 所以墓和用神的衰旺有密切的关系 , 这个问题古书已经有用卦例加以了说明, 认为入墓也不是为大凶,要看用神, 用神旺入墓也没什么大的不好, 说明古人把墓的用途定位在了吉凶上, 认为随鬼入墓是最不好的, 实际这是个错误的理解, 这是没有真正理解了墓的作用。
那么,墓到底有什么意思,如何用,什么情况下用呢,我们做一个分析:墓在月上是要看的, 主要用来提取信息, 在日上,则和月不同, 虽然也产生作用, 但对爻的作用比月更大, 其次是动爻,叫动墓, 也就是墓库发动,使用神入墓, 这个分几种情况:一个是墓库独发时, 这时墓的作用,影响到卦所表示的事物的成败, 产生的作用很大, 但千万不要误解了墓就是不好的, 入墓只是表示事物不成而已, 并不是死或者凶 , 凶由用神来主事;另外一个就是化墓, 也就是说变爻是墓库, 这个墓库相对来说,没有卦中动爻和日上的墓作用大, 但要比月上的墓产生的作用大, 一般墓就这四种情况。
墓库主要的意思有以下这样几种:1、收藏2、藏匿3、关闭4、结束5、约束6、失去自由7、包含8、管理9、工作忙等等,这只是个思维的问题, 大家还可以在这个基础上拓展思维, 只是把墓的意象感觉出来就可以, 不需要一一把它们记住, 因为根据预测内容的不同,墓的意思要发生变化。
八字墓库之详论墓库为命中最奥妙之五行,古人说:“少年逢库,懵懵懂懂,中年逢库,发财无数,老年逢库,棺材一副”。
究竟墓库如何,古人命书皆无详细分解。
库者,藏也,亦为收敛之所,故辰戌丑未四库,落于天地之四隅焉。
四库为丑(丁己庚)戌(乙丙戊)三神共一库,未(甲癸)辰(壬辛)二神共一库,每一库除库神外,又附有其它十神(指的暗藏),可谓复杂之极。
我们如何运用,首先看合会与透出。
如无会合,则以土论,以决定取用。
如未会合透出库物,则谓之暗藏;透出者宜生扶拱会,有假神以有制神以为清,若未丑透乙辛,而库藏甲庚不透,宜有克泄甲庚之神,及生扶乙辛之神,亦可得富贵。
辰库不透壬水,而透戊土以制水,若遇子会局,则癸水可用,壬透,则为戊土克去。
《滴天髓》云:“生方怕动库易开”。
库有易开不易开之别。
宜开者,无克泄之忌神,或有忌神在局,而有制神者,宜开之。
不宜开者,有克泄之忌神,若库开,则为忌神所克泄而破,不开反得保存无伤,而为我所用。
但也要看伤库之神衰旺,太旺者,虽闭也无所用,因出者被克劫清净。
古书亦有,“墓库格,稍许刑冲即开”之句,此乃库中透出库神,而库又关闭,要刑冲者库开而发,理之当然(这是其中一种情况,就是说库神透出在外,可是库又不开,意思好象是说库的气不能为库神所用的意思,但有冲库时,此气就可接用,所以才有发的结果。
)。
若原局无库,运遇喜忌库,好坏皆在开库之年,(这又是一种假设,条件当然是库神透于天干,而地支却不见库地,这种情况下,如运逢库神,也称为入库,要想借库之力,就得等到开库之年,这个开库存之年是冲也行刑也能开的,于前面不同。
)如库不透干,丑支有酉,戌支有午,而午酉有制克之神,丙庚有生扶之神,则以制克之神论富贵,制克如能清净,生扶之神亦可加入计算。
若不清则不可也。
(这就是说如果库神不透出,通过合局,也是可以让他从中拉出来,但是,有一个缺点,就是混浊,取清才成了大用)或辰不透壬,支会子,未不透甲,而支会卯,如有戊丙,则以戊丙论富贵,而不作库论也。
四墓库,何为墓何为库,入墓开库细论本文摘自书籍。
四墓库(也叫四华盖)。
墓:原局中没有逢冲的星或墓中物在原局中没有出来(库不开的人非常倔强);库:原局逢冲或墓中物出来。
四墓库原命没有本气出现,而是余气出来,这个墓就是余气的库,从余气中出来的东西不旺,如从余气中出来的印,学历肯定不高;两者同时出现时,这个墓是本气的库。
比如说未是木库,丁火是余气,如果命主日元是戊土,未中丁透出来是印,这个印力量不强,更不宜遭水克制。
1、辰戌丑未为四墓库,也叫华盖星,其中辰为大华盖。
(1)、辰为水库,又是春天的余气。
跑出来的水,就是水库;若跑出来的是木,辰就是木库(没有未时,才可代表木库)。
辰为水库,也为土库,因它是大华盖辰土为大的厂矿,也代表水库、池塘,还代表仙。
(2)、戌为火库,又是秋天的余气。
原命透金,又没有丑时,戌可代表金库。
戌土代表娱乐场所(在头顶不配壬水的情况下,才是娱乐场所;透了壬水克要看组合),戌又代表网络。
(3)、丑为金库,又是冬天的余气。
原命透水,又没有辰时,丑可代表水库。
丑土代表大的金融单位(因其为金库)、如果丑中辛金为杀,原命来制它可断人寿保险公司,法律。
丑中癸水没透出时,叫八字不清(真正的鬼是看不见的,让人们恐惧的那个神秘的、虚无蝶缈的东西)。
此人经常感觉后面有鬼。
(4) 、未为木库,又是夏天的余气。
原命透火,又没有戌时,可代表火库,阴阳 : 戌、未为阳, 辰、丑为阴。
(5) 、余气是怎么判断的呢?比如春季主木,辰是春的最后一个月,到了辰月即农历的三月,这个时候木退气,火进气,所以辰中有木的余气。
夏季火旺,未是夏季的最后一月,所以未中有火的余气。
其余以此类推。
3、墓和库的区分。
原命有开库的星,就是库,没有开库的星就是墓。
比如说月令是丑,八字中见未,可以把丑看作金库。
4、增减力的情况。
未、戌土有火生,就锻金,不生金。
辰、丑土,原命有水,辰丑土就变性了,帮其晦火,但辰、丑土灭不了火。
单纯的辰丑土晦火的力度是微不足道的。
墓库总论一、什么是墓库1、何谓“墓库”?墓,即为墓地;库,即为仓库。
这是最原始的内含,两者都有容纳、包含、包容的意思。
说的是辰戌丑未四个地支,分别代表各个五行的“墓”和“库”,水墓库为辰、火土墓库戌、金墓库丑、木墓库未。
墓库有收藏之意,衰弱的五行逢墓库是入墓,犹如人行将就木的状态。
旺相的五行逢墓库为入库,代表暂时保存、躲避、蓄势待发之意。
入墓的五行逢旺运之时还可复活,平常则趋于无用状态。
而入库的五行不会轻易施展拳脚,一旦天干将其引出,或者行旺运时,则可有用。
《渊海子平》中墓库歌诀:墓库原来是葬神,一为正印细推论;相生相顺无相克,富贵之中次第分。
人命若还逢墓库,积谷聚财难计数;悭贪不使一文钱,至老人呼守财奴。
墓库表示两个含义:一种是钱财入库,有积蓄的象征;另一种是人因生病到死亡,最后入墓安息之意。
2、何为墓,何为库?墓和库从形式上虽然是同一个字,但两者本质上是不同的:当某天干在命局或年运中碰到自己的墓库地支,帮扶该天干的力量;当某天干在命局或年运中临自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变弱时,称墓库为“墓”,有坟墓的意思,指该天干碰到该地支,犹如人进了坟墓,自然是一点力量也没有了。
最流行的说法是:旺为库,衰为墓。
遇库为喜,遇墓为害。
第二种分法:论人的时候,不管旺衰,都以墓论;论物的时候,都以库论。
第三种分法是:辰(戊乙癸),是木之库,水之墓;未(己丁乙),是火之库,木之墓;戌(戊辛丁),是金之库,火之墓;丑(己癸辛),是水之库,金之墓。
3、何谓墓库运?行“墓库运”指人逢此运,是步入倒霉运的地步,视为不吉利的运程。
指的是一种运势,行此运容易遭受恶劣的境地,就像被困在幽闭的空间里,但一旦找到那扇门冲出去就会海阔天空。
因此墓库运并非完全就是凶,也有吉的时候,但整体来说是凶多吉少。
墓库运,民间又叫磨窟运,形容此运如同石磨在洞窟中辗转不得出路。
《金吊桶秘笈》云:少年墓库,糊里糊涂;中年墓库,颠倒反复;老年墓库,发财发福。
墓库论⾠戌丑未⼟的特性⾠戌丑未其⼟之特性分两类,燥⼟和湿⼟。
⾠为温湿之⼟,戌为⼲燥之⼟,丑为寒湿之⼟,未为热燥之⼟。
(点击观看)对于⽕来说,戌与未⼟基本上不晦⽕(本⾝有燥性),⾠与丑⼟晦⽕(本⾝有湿性),⾠丑皆晦⽕,相对⽽⾔,⾠⼟易晦巳⽕,丑见午⽕,晦之更甚。
丙⾠⼀柱或丁丑⼀柱时,⾠晦丙⽕,丑晦丁⽕,所谓的晦就是⼀种克,只不过⽔克⽕是直接克,晦是慢性⽽持久的⼀种克。
对于⽔来说,戌未为⼲燥之⼟,戌与未⼟克⽔⼒⼤,相对⽽⾔戌⼟克亥⽔更重,未⼟克⼦⽔更重。
⾠⼟与丑⼟克⽔⼒度较⼩,⾸先两者本⾝为湿⼟,⼜因⾠为⽔之墓,⼦丑合为合克⽔,如壬⾠或癸丑单柱时,反可作⽔之根为⽔旺。
对于⾦来讲,⾦本⾝不喜⼟埋,尤其戌⼟与未⼟因是燥⼟,⽣⾦甚微,反⽽脆⾦制⾦。
⽽⾠⼟与丑⼟为阴湿之⼟,在⾃然环境中,阴湿的环境才是⽣⾦养⾦之宝地,故⾦更喜⾠丑⼟来⽣,因其可以起到涵养⾦质之⽤。
对于⼟来讲,⼟见⼟为⽐劫。
戌⼟与未⼟帮⼟⼒⼤,其本⾝具有⽕性。
⾠丑⼟帮⼟⼒⼩,⼏乎不帮⼟。
对于⽊⽽⾔,⼟是喜⽊疏⼟。
但地⽀的⼀般不讲,甲⾠⼀柱和⼄未⼀柱时,⾠未可以作为⽊的根。
甲⾠⼀柱直接为活⽊,因⾠为⽔库,且藏⼲有⽊。
⼄未只能表⽰⽊是通根的。
墓库三⽓墓库本⽓、墓⽓和余⽓:⾠:⽔库余⽓:⽊⽓墓⽓:⽔⽓本⽓:⼟⽓戌:⽕库余⽓:⾦⽓墓⽓:⽕⽓本⽓:⼟⽓丑:⾦库余⽓:⽔⽓墓⽓:⾦⽓本⽓:⼟⽓未:⽊库余⽓:⽕⽓墓⽓:⽊⽓本⽓:⼟⽓可根据库中的藏⼲来看,本⽓则为库本⾝具有的性质,故本⽓皆是⼟。
墓⽓就是⾠戌丑未分别是什么墓,他的墓⽓就是什么,⽐如⾠为⽔墓,故墓⽓就是⽔,对应的藏⼲则就是癸。
⾠戌丑未四墓库皆是每个季节的最后⼀个⽉,故也是这个季节的末尾,故余⽓则是这些墓库所对应季节的⼀个末梢,余⽓的五⾏也就是对应这个季节的五⾏,⾠为春季之末⽉,春季属东⽅⽊,故余⽓则为⽊⽓…墓库的作⽤⽅式出墓⼊墓:⾸先明⽩最基本的⼀点,⾠戌丑未四墓库中,⾠为⽔墓库,戌为⽕墓库,丑为⾦墓库,未为⽊墓库。
论墓库关于墓库,讲几个点,有用拿走,不喜...
论墓库
关于墓库,讲几个点,有用拿走,不喜请放过:
1.古籍(《三命通会》《渊海子平》等)中并无墓、库之别,统称为墓库;只是到了近代民国的书里才有了分别。
2.“墓”,其实是十二长生中的一种状态。
虽归墓,却进气,生胞胎。
3.“库”,说的是其人元构成以及状态。
如戌库,藏戊辛丁,其中戊为本气,辛为中气,丁为余气也是墓气。
4.四墓库皆为木日主之财库,以未库最多。
5.开库需要钥匙,钥匙就是刑冲或本身透干。
然刑冲毕竟导致地支不稳固,相应宫位被冲击也存在隐患(如夫妻宫、月令被冲),所以有得有失;大运开库,可用十年,但如果原局有财星的却可直接取用,不受十年之限;开库后,命主还要身旺,才能享受库中之财。
6.开库了可不能只看财星,其他十神也要看的。
开库若露七杀,财党杀再身弱就郁闷了。
7.所以只从财的角度论,得墓库之财要求不低,倒不如原局有财星且财有源(有食伤生)更妙。
倘若食伤生财还在门户,啧啧,去数钱吧。
墓库论(二)作者朱算子四、何以谓墓,何以谓库墓库,墓是坟墓,库是仓库,墓是装死人的,装没气或没用的东西的,而库是存活人的,存有气有用而暂时不能用的东西的。
辰戌丑未四字,本身既是墓,也是库,有时是墓,有时又是库,那么到底是墓还是库,并不是由辰戌丑未自己决定的,而是由四柱五行的旺衰环境、生克环境决定的(就像一间房子,当它住着活人时,是仓库、房子,停放着死人时,是停尸房、太平间,但房子就是房子,房子本身是中性的)。
那么,当一个五行本来就没有透出,只是一直呆在墓库里面时,短时间内也是属于呆在库里,静以待用,但如果时间长了,仓库也就变成了“活死人墓”,这个五行及相应的六亲,也就变成了活死人。
现实生活当中,有些人一直蔫蔫的,发不起来,但也没什么大灾难、大起落,就是这种命理。
当一个五行从墓库里透出来时,或受刑冲出来时,原来的墓库,就变成了库,可以通根得源(天干通根墓库时,墓库当以为库看),可以作创业的根据地,所以有些人原来一直没好运气,忽然有一天时来运转,左右逢源,一发冲天,就是这种命理。
当一个五行被克得气息奄奄、生命垂绝时,它即使逃入墓库也活不了了,这时候,墓库就变成了它的坟墓,它只能在这里安息长眠了。
如许多六亲星受克入墓后,现实当中相应的六亲也死去,就是这种命理。
当然,如果这个五行受克程度不大,只是受伤而不危及生命,那么它逃入墓库中,就可以苟延残喘,可以休息疗伤,这时候,墓库仍可看作仓库、房子。
现实中有些人大病一场进入医院却没死去,有些人犯罪被送进监狱却没被枪毙,就是这种命理。
至于五行因太多或太旺,被收入墓库的,一般也应看成是进入了仓库,而不是进入了坟墓。
但这种情况,吉凶却很复杂,很难下定语,如果是旺财被收入墓库,就是把钱存起来,也许可以论吉,但如果是旺官旺印被收入墓库,就是官位权力被人收去了,就要论凶。
总之这种情况较复杂,要根据具体的八字组合而论。
注:为什么命带财库的人,一般财运都会好?命带财库,那么即使财星遭克,财星也会逃入库中,所以即使做生意亏了,也能给自己留点老本,而如果财多财旺,也能入库收藏,这不就是做生意挣了很多钱,把钱存入银行吗?所以命带财库的人,都是有钱的。
论墓库之义象作者黄大陆墓库,顾名思义就是坟墓与仓库。
在命理上,墓库是用辰戌丑未这四个字来代表的,简称“四库”。
其中辰为水土库,戌为火库,丑为金库,未为木库。
广而言之,墓库代表一切藏人盛东西的地方,如医院、停尸间、棺材、坟茔、陵园、牢房、书房、厨房、睡房、电脑房、衣柜、冰箱、地窖、储藏间、水库、车库、粮库、油库、酒库、银行、影院、电厂、瓦窑、弹药库、垃圾桶、废品站、家宅、公司、单位、店铺、学校、军营、庙宇等等。
至于四库分别代表哪些具体的人与物,则要结合十神和五行而推。
譬如金日元见戌,戌乃火库,而火为金日元之官,故戌土为金的官库。
官库则代表有不少官方物件与官员的地方,如政府、国营单位等,再结合火一类的行业考虑,那么这戌库就代表国营的文化、电信、电力、电视台之类的单位。
也代表变压器、电脑房、电机房、庙宇等具体事物。
再如木日元见戌,戌中的丁火则是甲木的伤官,故此时的戌土则为甲木的伤官之库,代表策划室、作战室、绘画室、娱乐室、拳击场、健身馆、运动会、幼儿园等。
比如徐柏园命:壬寅壬寅壬戌己酉。
日坐财库,并带杀星,故命主一生的工作都与财务有关,曾任中央银行董事长、总裁,以及财政部长等职务。
又如李小龙命:庚戌丁亥甲戌戊辰。
日坐伤官之库,故其一生多在拳击场、武术馆活动,一屋子装的都是学生、徒弟。
当五行入墓库时是吉是凶呢?古来说法不甚一致。
有的说入墓不吉,如《玄机赋》云:“旺官旺印与旺财,入墓有祸;伤官食神并身旺,遇库生灾”。
《金玉赋》云:“四柱有官星入墓,使夫星命入黄泉……财星入墓,必定刑妻”。
江湖命师也有墓库歌诀云:“辰戌丑未墓神临,哭哭啼啼有悲吟,若非灾难临身体,也许愁泪送亲人”;“墓库墓库,号啕大哭”。
也有人说入墓吉的,比如《三命通会·看命口诀》即云:“凡看命,以胎生旺库为四贵,死绝病败为四忌,余为四平……四贵之中又分生旺库为上,胎为次。
”《巫咸撮要》也云:“十干临死绝病衰,钱居尘土;五行在三奇墓库,荣列缙绅”。
生旺死绝墓库论口诀详解生旺死绝走大运老怕长生少怕衰,中年最怕死绝胎。
金衰木绝土怕养,火怕死运水怕病。
有人交到这步运,祸患临头躲不开。
不犯口舌遭官事,不怕惹事暗伤财。
索碎牵连有不利,按下葫芦飘起来。
男怕迎运女怕交,迎运交运紧记着。
冲了大运多不顺,诸般之事犯唠叨。
口舌事非总不免。
灾病临身就晚了。
前有深山无路走,后退悬崖不安牢。
易先生是这但其关于十干墓库的说法,我不敢苟样叙说的:甲木以未为墓库。
丙火以戌为墓库。
戊土以戌为墓库。
庚金以丑为墓库。
壬水以辰为墓库。
五阴干乙木以未为墓库。
丁火以戌为墓库。
己土以戌为墓库。
辛金以丑为墓库。
癸水以辰为墓库。
这样就形成了一种认识:墓就是库,库就是墓。
而这种认识我发现并非易先生一人所独持。
我认为从严格意义上讲墓、库是有别的。
易先生上面所讲的十干之墓库,只能是墓,而不是库。
也就是说未只能是木之墓,而木的库,古人是另有所指。
因为这是属于十二宫的范畴。
所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物长消过程中的不同状态。
因为十干的墓库是相对于十二支而言的。
所以,我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌,亥、子、丑据此我们看出未为木之墓,戌为火之墓,丑为金之墓,辰为水之墓,这个说法是完全正确的。
我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未,为四库”的说法。
从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来,因此形成了墓就是库,库就是墓的观念。
我个人认为古人在说“辰、戌、丑、未”四库时,是指:辰中有木,所以辰木库。
未中有火,所以未火库。
戌中有金,所以戌金库。
丑中有水。
所以丑水库。
那么这样划分与墓有什么不同呢?我们来做仔细分析:辰中三元素为癸水、乙木、戊土。
癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。
所以是水之墓,而乙木在这里仍能得到癸水之生,所以木有气。
且可以视为木之活根。
所以是辰是木之库。
未中三元素:己、乙、丁。
乙木被丁火焚而为灰,化于无形。
所以未为木之墓;而丁火得乙木余气之生,还有火炎土燥之势。
墓库详论原著易呈八卦墓库详论【墓库诗诀】墓库元来是葬神,一为正印细推论,相生相顺无相克,富贵之中次第分。
人命若还逢墓库,积谷堆财难计数,悭贪不使一文钱,至老人呼守钱奴。
【玄机赋】旺官旺印与旺财,入墓有祸;伤官食神并身旺,遇库兴灾。
【幽微赋】妻入墓不得妻财,父临库父当先死。
易呈解;辰、戌、丑、未四墓库都与死亡病难有关。
以五行阴阳不同而区分,分库和墓。
寅午戌三合火局,亥卯未三合木局,巳酉丑三合金局,申子辰三合水局。
由四组三合局得知,三合局的中神为子午卯酉为首相,生相神中神者为四长生也为相府即寅申巳亥,那么辰戌丑未实指中神首相之库。
库中藏干表阴干某五行气旺表居住之所,墓指阳干某五行气衰弱表坟墓埋葬病难。
因此库指的是子午卯酉的库。
引申到天干实际是癸水库辰,丁火库戌,乙木库未,辛金库丑。
四长生寅申巳亥见辰戌丑未为四墓,巳火入墓戌引申到天干戌为丙墓丙火入墓戌。
申金入墓丑,引申到天干丑为庚墓,庚金入墓丑。
寅木入墓未,引到天干未为甲墓,甲木入墓未。
亥水入墓辰,引申到天干辰为壬墓,壬水入墓辰。
古人的口诀“库怕旺,墓怕衰,旺而入库兴灾,衰而入墓有祸。
”古人口诀里虽提到墓库,却没详细论述区分墓库的口诀,给后学者带来诸多误解,感觉有些不解或含糊不清。
实际只要知道地支寅见未、申见丑、巳见戌、亥见辰为四阳长生入墓。
子见辰、午见戌、卯见未、酉见丑是四阴长生养之地不作入墓看,当拱库看就理解了。
辰为子癸水之库,辰库代表癸水库,癸水旺,假如命局逢癸水旺就为遇库兴灾。
辰为亥壬水之墓,局中壬水衰弱无帮扶就为入墓有祸;戌土为午丁火之库,丁火旺,局中组合丁火旺就为遇库兴灾,戌为巳丙火之墓,假如丙火无生助就为入墓有祸;未土表卯乙木库,乙木旺,为乙木之库,假如命局组合乙木生助太多就为遇库兴灾。
未土为寅甲木之墓,假如局中组合甲木衰弱无生助甲木就为入墓有祸;丑土酉辛金库,表辛金气旺。
假如局中组合辛金生助太多就为遇库兴灾。
丑为申庚墓,假如庚金局中组合无生助就为入墓有祸。
论五行出入墓库上面讲了五行藏在墓库里不能出来时的旺衰强弱和作用力发挥情况,接着我们就需弄明白何谓五行入墓库(简称入墓、入库),何谓五行出墓库(简称出墓、出库)。
凡透干露支者,都不是入了墓库,而是出了墓库或坐墓库。
比如辰库,癸水是墓气,如果天干透了壬癸,或者其他地支见了亥子,这个辰库中的癸水就不算入墓库了,而是出了墓库或坐墓库。
所以,地支见辰,天干见壬癸,就是壬癸坐墓库,也是壬癸通根墓库(坐库即是通根,合称坐库通根),这时辰库中的癸水是能发挥正常作用的,是当天干壬癸水的根用的(这种根是非常有力量的,因为癸水被围聚在辰库中,不会向外流泄)。
此时不宜刑冲,因为壬癸亥子水本来就没有入墓库,犯不着以刑冲来打开墓库,相反,一刑冲则根不稳,而且打开墓库后癸水四散流泄,反而损了根。
只有不透干露支者,才是真正入了墓库。
比如辰库,癸水是墓气,如果天干不透壬癸,或者其他地支也不见亥子,这个辰库中的癸水才算是入墓库了。
此时如有适量刑冲打开墓库(一刑或一冲即可,就像拿一把钥匙打开库门),则墓中之物出,但刑冲太过则墓中之物被冲散冲死(就像拿一个大锤砸毁库门,结果把库中之物一起毁掉)。
当然,如果有壬癸水在岁运的天干透出来,或有亥子水在岁运的地支现出来,辰库中的癸水也会出墓,这时辰库中的癸水又变成了天干壬癸水的根(可以比喻为,一个死人人坟墓里爬出来,就变成了活人)。
冲和刑是打开墓库,让墓库中五行逸出的主要方法(破和害也是,但为方便起见,这里专论刑冲)。
墓库该不该刑冲,对于杂气格来说尤其重要,当用神透出时,月令墓库决不可刑冲,因为刑冲则损其根,而当用神不透时则宜有少许刑冲,否则,用神不出,格局不清。
另外墓库受刑冲时,还需明白到底谁打开谁,谁战胜谁。
如辰戌在原局相冲,则辰库与戌库同时打开,癸水和丁火同时放出,然后就看癸丁的力量,谁强就谁胜,如逢金水叠叠则水盛灭火,逢火土重重则火旺制水。
如果辰丑在原局相破,则辰库与丑库同时打开,癸水和辛金同时放出,然后就是金水相济。
还须注意,墓库受刑冲时,如果墓库中的五行旺,则能破库而出,如果墓库中的五行弱,刑冲又重,则可能在一片刑冲混战中丢失性命,也不必论出来不出来了。
不仅在原局如此,在原局与岁运之间也是如此,两库打开后,就看逸出的五行是生是死、谁强谁弱,以定胜负吉凶。
五行还有两种情况会入墓库。
一是当透干露支的五行受克时,会进入墓库。
如壬癸坐辰,本是坐库通根,但戊己土一克天干的壬癸水,壬癸水便要逃到自己的墓库里去。
当然,如果又有甲乙木克戊己土时,壬癸水又会得救出墓,重新坐库通根。
这种意象是很容易理解的,比如我们本来在外面游荡,有人来打我们,我们就逃回自己的老家去,当坏人走了,我们又出来游荡。
以格局论,如七杀喜制,受克而入墓,则是七杀这个凶神被投井了监狱,反而是好事一件。
二是当某一种五行太多时,也会入墓库。
如命局有辰,又多壬癸亥子水,水多则入辰库。
太旺也入库,如亥子水当令太旺,逢辰也入库。
辰库只有在岁运逢刑冲时,才能打开库门,让入库的水重新出库。
这种意象也不难理解,比如我们种植谷物丰收了,就把它们收藏入库,否则谷物会散失。
当我们需要享用谷物时,就用刑冲这把钥匙打开库门,取出谷物。
当五行被克入墓和旺而入墓时,还需注意,墓库本身不能被刑冲太重或克破,否则墓库就是打开的或毁坏的,又岂能收物但如果墓库原来是闭合的(即在原局并无刑冲破害打开墓库),那么又需在岁运先以刑冲破害打开墓库,才能收物入墓(此物必须受克或太旺,否则也不能入墓)。
这里的问题实质就是,墓库逢适量刑冲破害而打开,则可以收物,但墓库因刑冲太重而被毁,即不能收物(参见下面“逢墓忌邀”之析疑)。
上面以辰库为例,讲了五行怎样才能入墓库、出墓库的问题,其他戌、丑、未三库皆同此论。
注:透干是指墓库里的五行透到天干上来,露支是指墓库里的五行露到别的地支上去。
如辰库,癸水是墓气,天干见壬癸是透干,其他地支见亥子是露支。
当墓库的墓气在天干透出时,不论是透在同柱还是异柱,都是出墓,而当透出的天干受克时,不论是同柱还是异柱,都能回到自己的墓中。
就像一个乌龟,不管它把头伸得多远,只要外面有东西打它,它就会把头缩回龟壳中。
又如一个人,在外面受了挫折,那么不管他离家多远,他都想回家。
隔柱的天干受克是如此,隔柱的地支也一样,如月令为丑,时支为申,丑中的辛金就属出墓,而当申金受克时,就入于丑土之墓。
注意,关于露支,墓气必须露到地支本气才是露支。
如坤造:壬戌、甲辰、乙丑、丁亥,辛金七杀入于丑库,天干不透金,地支只有戌中有辛金,却不是本气,这仍不算七杀露支,也就是辛金七杀没有并逸出丑库。
五行入墓库之法总结:1、五行不透干露支,即入墓库。
这是属于自动入墓,即天生形态的入墓,没受到外力影响而入的墓,就像一个小孩,生下来就是没手没脚的,又像一个乌龟,自动把头缩进龟壳里。
2、当透干露支的五行受克时,会入墓库。
这是属于被动入墓,即受到外力影响而入的墓,就像一个乌龟,因外面有东西打它,它就把头缩进龟壳里。
这里需注意,五行只有受克时才入墓,而五行逢生、助、泄、耗、合时,均不能入墓。
3、当某一种五行太多或太旺时,也会入墓库。
这是属于自动入库,即使没有外力影响,五行太多太旺了就自动入库。
其意象是稻谷丰收,收割入仓。
4、这里还需搞明白一个问题,五行逢衰病死绝时会不会入墓如壬癸亥子水逢丑、寅、卯、巳衰病死绝之地时,会不会入辰墓其实五行既然已经衰病或死绝,则入不入墓关系都不大,所以古人没有死绝入墓之说,只有“旺官旺印与旺财,入墓生灾”一说。
也就是,五行逢衰病死绝再逢墓库时,一般不作入墓看,即使五行真的因此而入墓,也不会有多少凶灾,因为衰而入墓是正常的,就像人老死了就要进入坟墓嘛,而旺而入墓则是反常的,一个年青力壮的人死了进入坟墓,才是可悲的。
五行出墓库之法总结:1、透干露支,如辰库在天干见壬癸为透干,在地支见亥子为露支。
这是属于自动出墓,即天生形态的出墓,没受到外力影响而出的墓,就像一个小孩,生下来就是有手有脚的,又像一个乌龟,自动把头伸出龟壳外。
2、地支相冲,即辰戌相冲、丑未相冲。
3、地支相刑,即丑未戌三刑。
4、地支相破,即辰丑相破、未戌相破。
5、地支相害,即子未相害、丑午相害、卯辰相害、酉戌相害。
一般刑冲最易出墓,破害有力者也能出墓。
凡因刑冲破害而出墓者,都属于被动出墓,即受到外力影响而出的墓,就像一个乌龟,原来是缩头的,你轻轻敲一下它的龟壳,它就把头探出来(但你如果用力地砸它,则可能把它的内脏也砸坏)。
适量的刑冲破害就是打开墓库之门的钥匙,而过量的刑冲破害就是砸毁墓库之门和里面财物的大铁锤。
例:(1)如月令为未,命局无刑冲,而岁运有一刑或一冲,即是适量的刑冲;(2)如月令为未,而年支为戌,岁运再逢戌,以二刑一,则月令被刑太过;(3)如月令为未,而年支为丑,岁运再逢丑,以二冲一,则月令被冲太过;(4)如月令为未,而年支、日支均为戌,以二刑一,则月令被刑太过;(5)如月令为未,而年支、日支均为丑,以二冲一,则月令被冲太过;(6)如月令为未,而年支为戌,岁运再逢丑,形成三刑,则月令被刑太过;(7)如月令为未,而年支为丑,日支为戌,形成三刑,则月令被刑太过。
一句话,有两个以上的字刑冲就是过。
6、地支相合,一般不能出墓。
首先看子辰、午戌、卯未、酉丑这四组半合,因辰戌丑未当中的墓气都是露支的,也就是没入墓,就无所谓打开不打开墓库了。
而寅戌、申辰、亥未、巳丑这四组拱合,如果没有墓气透出天干引化,也是不能打开墓库的,因为力量不够。
再看子丑、卯戌、辰酉、午未四组六合,子丑、辰酉、午未这三组六合仍不能打开墓库,而卯戌看似合火,但如果没有火在地支或天干引出,则仍不能打开火库。
而地支如果合化成功,固然是打开了墓库,放出了墓气,但同时也将墓气伤害了。
如午未化火成功,未中的乙木也化为火,辰酉化金成功,辰中的癸水也化为金。
唯有卯戌化火成功,才算将戌中丁火引出,但这是毁库取火,而不是像刑冲破害那样轻轻地打开戌库取火了。
7、没有刑冲破害关系的地支,如子戌、卯丑、寅未等,不能打开墓库。
注:五行被克入墓的意象墓库本身无所谓吉凶,它只是坟墓或仓库,是坟墓时就收殓尸体,是仓库时就收藏事物(虽然让事物的能量不能发挥,却也保护了该事物)。
比如某五行露在外面,有人打它,它就赶紧逃到墓库里去,这时候有两种情况。
一种情况是自寻死路,因为逃进墓里,就真的成了死人,所以有些五行被克得差不多垂死的话,它逃到墓库里,就逃进了自己的坟墓,所以那个人就真的死了。
这种情况是属于凶的,因为如果无墓收尸,那人也许还不至于死。
另一种情况是,如果某五行被克得半生不死的话,它逃到墓里,却能苟延残喘(墓库反而能保护自己),但虽然能免去一死,却也要受大灾或大病一场,这就是有些人因犯罪而被投进了监狱,有些人因生病而被送进了医院。
监狱和医院其实是在保护自己,所以这种情况反而可论吉。
这两种意象,不仅可以论六亲生死,也可以论自己富贵贫贱吉凶祸福的运势。
比如财星为喜用神,被克得半生不死而入墓,那么这个人就还不至于一亏到底,总还能给自己留点血本,这时候的财库,就变成了好东西。
所以命带财库的人,大多是能积财的。
还有一个问题:喜用之神被克入墓,相应的六亲就有受灾或死亡之象,那么,当日主被克入墓时,日主有受灾或死亡之象吗命主受灾或死亡的原因其实很多,最主要的还是破格无救,即用神或相神被破。
当然日主被克入墓时,有时也会受灾或死亡。
墓库中五行的旺衰强弱和作用发挥辰戌丑未,每一个墓库当中都有三种五行包藏在内,其旺衰强弱如何以辰为例,辰藏戊、乙、癸,戊为本气,癸为墓气,乙为中气。
如果辰居月令,时当春季,由木入火之交,木虽衰而火土欲盛,一点癸水是很微弱的,因为乙木吸水、戊土克水,所以这时候的辰库之水是很浅的,而戊土最旺(因为四季土当令),木次之(因为辰月木欲衰)。
如果月令是他物,则谁当令谁最旺,如月令是寅木,则辰库内乙木最旺,癸水次之(水休于春),戊土最弱(木当令而土死),这时候的辰库之水也是不多的。
如果是卯月,卯月水死,水都被木吸去了,辰库之水就差不多要干涸了,而未月,火土最旺的时候,辰库之水就彻底干涸了。
而辰库之水最旺的时候,当在亥子月。
故辰库之水是多是少,当以月令为准(四柱里的任何五行,其旺衰都要受月令影响,墓库里的五行也不例外),而有人说辰库之外水多,辰库之内水就多,此说并不确。
譬如现实当中的水库和湖泊,在多雨季节水就多,在盛夏艳阳高照时水就浅,都是受时令影响的,而水库和湖泊外面的水,如果不与水库和湖泊连通的话,是不能接济水库和湖泊里面的水的,当然如果有通道打通了,也能接济水库和湖泊里面的水,这就是,当刑冲破害打开辰库的时候,如果四柱金水多,就不会伤害辰库里面出来的水,大家反而能同水共济,互相扶持。
其他戌、丑、未里面的五行旺衰强弱,概同辰库而论。