【作文】最新精选初中语文七年级习作课范文：欲无杂草,必种庄稼-高分作文范作

旷野除草种满庄稼作文申论《旷野除草，种满庄稼》一我姥姥家后面有一大片旷野。

那片旷野可有意思了，以前就是个大杂烩。

有各种杂草顽强地在那儿扎根生长，密密匝匝的，看起来乱七八糟。

这就像我们生活中一些坏习惯或者不良的东西，看着不起眼，但是滋生得特别快，慢慢就占领了很多地盘。

有一次我跟着姥姥去那片旷野，姥姥看着那些杂草直摇头。

我当时还不太明白，就问姥姥：“这些草长得也挺绿的呀，为啥要管它们呢？”姥姥说：“傻孩子，这野草太多了，真正有用的东西就种不成喽。

”然后姥姥开始徒手拔草。

我就看到姥姥弯着腰，两手紧紧抓住野草的根部，用尽力气往上一拔，有时候草根扎得深，姥姥拔一下没拔动，就又扭一扭再拔。

那些野草的茎很粗糙，有的还带着小刺刺，姥姥的手被划了一道小口子，可姥姥就像没感觉似的还是一个劲儿地拔草。

我看着姥姥这么辛苦，也跟着加入了拔草的队伍。

这野草比我想象的难拔多了。

我抓住一根野草使足了劲，没想到那草就断在我手里了，根还在土里呢。

姥姥笑着说我没技巧，要从根部开始发力。

我学着姥姥的样子，总算能连根拔起一些野草了。

拔了一会儿，我们就累得气喘吁吁，可是望着倒在一边的野草堆，心里又觉得挺有成就感的。

拔掉野草后，姥姥开始种庄稼。

姥姥用锄头在地上挖一个个小坑，然后小心翼翼地把种子放进去，再盖上土，就像是在照顾一个个小宝贝。

姥姥说，种上庄稼，这片旷野就有用了。

这旷野里除草种庄稼就跟我们在自己的生活里改正错误、培养好习惯一样。

生活中要是充满了那些坏毛病杂草似的东西，那就没有地方放像庄稼一样的优点和进步了。

所以我们得像拔掉旷野的野草一样，把自己那些不良习惯一个一个连根拔起，然后种下像责任心、上进心、勤奋这些“庄稼”，让我们的生活更充实更有意义。

二小时候爷爷家门口也有块小旷野，那块旷野曾经杂草丛生。

我经常和小伙伴们在那里面玩耍，那时候觉得那些杂草还挺好玩的，可以用来捉迷藏，把自己藏在深深的草丛里，别人很难找到。

可是爷爷看着那些杂草可就没我这么高兴了。

勤弹思想尘,种庄稼是除草最好的方法作文在农村长大的我，对于庄稼地有着一种特殊的感情。

那一片片绿油油的田野，承载着农民们的希望，也见证着大自然的神奇。

而在种地的过程中，我学到了一个特别有意思的道理：种庄稼是除草最好的方法。

记得有一年暑假，我跟着爷爷去了咱家的那块自留地。

那时候，地里杂草丛生，几乎要把原本种下的庄稼给淹没了。

爷爷看着那片地，眉头紧皱，嘴里嘟囔着：“这草要是再不除，今年的收成就悬咯！”说干就干，爷爷递给我一把小锄头，自己则拿起了大锄头，我们爷孙俩就准备和这些杂草“大战一场”。

刚开始的时候，我干劲十足，觉得除草嘛，有啥难的！不就是把草从地里挖出来嘛。

可没一会儿，我就发现事情没那么简单。

那些杂草的根深深地扎在土里，有的甚至和庄稼的根缠在了一起。

我小心翼翼地挖着，生怕一不小心就连庄稼苗也给挖掉了。

太阳火辣辣地照在头顶，不一会儿我就汗流浃背，手上也磨出了几个小水泡，疼得我直咧嘴。

“爷爷，这也太累了，咱能不除了吗？”我带着哭腔喊道。

爷爷直起腰，擦了擦额头的汗，笑着说：“娃呀，这可不行。

你要是现在怕累，不把草除干净，那草就会把庄稼的养分都抢走，到时候咱啥也收不到。

”听了爷爷的话，我咬咬牙，继续埋头苦干。

经过几天的努力，终于把地里的杂草除得差不多了。

可我看着那还有些稀疏的庄稼苗，心里还是没底，这能行吗？没想到，过了一段时间，再去地里看的时候，我惊喜地发现，庄稼苗在没有杂草的“干扰”下，长得那叫一个旺盛！绿油油的叶子在微风中轻轻摇曳，仿佛在向我展示着它们的活力。

爷爷看着长势喜人的庄稼，对我说：“娃，瞧见没？这杂草就好比人心里的杂念，要是不及时清理掉，就会影响咱们的成长。

而种庄稼就像是培养好的思想，只要用心去做，就能让好的思想占据主导，那些不好的想法自然就没有立足之地啦。

”当时的我，对爷爷的这番话似懂非懂。

随着年龄的增长，我越来越明白其中的道理。

在我们的生活中，总会有各种各样的“杂草”出现。

比如懒惰，比如拖延，比如嫉妒。

旷野除草种满庄稼作文申论《旷野除草，种满庄稼》篇一：《除草：旷野新生的开始》旷野里长满了杂草，那一根根杂草就像一群不请自来还赖着不走的客人。

看着那片旷野，我就想起邻居张大爷家的那块荒地。

张大爷早年一直在城里打工，家里的地就荒着，那草长得比人还高。

有一回我好奇地进去瞧了瞧，全是各种各样的杂草。

有一种草带刺儿，扎得我手疼，我当时就想啊，这地算是被草给霸占喽。

就像这片旷野，要想有新的开始，就得除草。

除草可不是个轻松的事儿。

得弯着腰，一棵一棵地把草拔起来，要是遇上根扎得深的，就像跟你拔河似的，使好大劲儿才能连根拔起。

旷野很大，这才拔了一小片，腰就酸得不行了，手上也全是泥巴。

但是不拔不行啊，不拔掉这些草，哪能种庄稼呢？而且有些草不拔掉的话，还会抢庄稼的养分。

那我可不能让它们得逞，就像不能让张大爷那块地继续荒着被草欺负一样。

慢慢的，身后的杂草堆成了小山包，眼前的旷野开始有了一点新的样子。

篇二：《种满庄稼：希望的播种》这旷野的杂草除掉了不少，是时候种庄稼了。

想起张大爷那块地，他后来回来打算重新种地。

我跟着去看，他带着种子，小心地撒在翻好的土上。

这旷野也一样，我把一粒粒种子往土里埋。

这时候心里就想着，种子啊种子，你可得争气点，好好长。

我种的是玉米种子。

拿个小铲子在地上挖个小坑，再把种子放进去，轻轻盖上土。

每埋一颗种子就好像在进行一场小小的仪式。

种的时候就想，这每一颗种子都像一个小生命似的。

种完了一行又一行，那感觉就像战士在战场上布置阵地一样。

这个过程虽然枯燥，但又充满着希望。

就像张大爷撒下种子的时候，眼睛里满是期待。

他说，等这些种子长出来，就有收获了。

我在这旷野里也仿佛看到了未来庄稼茁壮成长的画面，玉米高高的，长得直直的，风一吹玉米叶子沙沙响。

篇三：《旷野的蜕变：从杂草到庄稼》过了些日子，再来到这旷野，之前种下的种子已经开始发芽了。

小绿苗从土里冒出头来，看着特别可爱。

再看邻居张大爷那块地，之前播下的种子也长成了一片嫩绿。

欲除杂草，种上庄稼作文•相关推荐欲除杂草，种上庄稼作文（精选14篇）在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。

怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的欲除杂草，种上庄稼作文，希望对大家有所帮助。

欲除杂草，种上庄稼作文篇1有一天，我在电视上看到许多野生动物无缘无故地糟蹋庄稼。

以前，野猪一来，你可以把它宰杀了，可现在有了《野生动物保护法》，人们不能杀它们了，可你不杀它，它就猛地破坏庄稼，为此，农民伯伯们叫苦不迭!野猪为什么要破坏庄稼呢?难道庄稼更加好吃?可是山上也有很多食物，为什么它们不吃山上的食物而来抢农民伯伯辛辛苦苦种得庄稼?我开始经常观察这类新闻，也开始思考些问题。

有些农民十分生气，想把山林中的野生动物全部赶出去，出一口气，因为它们把农民劳动成果全部破坏了，似乎不想给它们居住的地方。

我又看了一篇新闻，发现树木越来越少，绿地越来越少，许多野生动物都没吃的，就跑下山来吃庄稼。

哦，我明白了：问题不是出在野生动物身上，而是出在我们人类的身上，是人类破坏了野生动物的生活，而导致了“野生动物下山吃庄稼”这事，所以野生动物不是故意吃庄稼的，而是它们饿了。

继续看着这篇新闻，而我在想，野生动物怎么这么简单就能吃到庄稼了呢?我发现了，农民伯伯的防护措施太低了，野生动物轻而易举就可以吃到庄稼。

农民可以修建一些围墙，围栏等，可以防止它们再次破坏庄稼。

农民也可以多植树，给它们建设一个绿色的家园，不再破坏生态环境，不再伐木，不再去打扰它们，这样野生动物们就不会再糟蹋庄稼了!大自然世界里的各种动物，包括人类都是大自然的孩子。

大自然就是我们的家园，请不要破坏大自然的生态环境，给大自然的孩子们一个安静和谐的家园!欲除杂草，种上庄稼作文篇2几十年前，广东沿海发生了一次海啸，是台风引起的，许多田地和村庄被海水淹没了。

这场洪水过后，那儿的庄稼总得不到好收成，接连几年都是这样，即使风调雨顺，也不见起色。

写作导引题目：哲学家在草地上给弟子们上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲.”乙说：“用火烧.”丙说：“撒上石灰.”丁说：“连根拔起.”哲学家说：“都试一下，如果没有除掉，一年后再来此相会.”一年后，弟子们都来了，哲学家没来，但他地弟子看到满地茂盛地庄稼而无一根杂草，终于悟出了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼：文档来自于网络搜索把握材料地主旨，自行确定立意、角度、文体、标题，写一篇作文.题目解析：这是一个很有哲理地作文材料，它给了写作地主题：欲无必有，欲有必无.提示“无”与“有”是两个抽象地概念，草地上要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻地比喻，草喻生活中地假、恶、丑，庄稼喻真、善、美. 文档来自于网络搜索此类题目审题时要注意化抽象为具体：如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他地心灵；要使一个人不虚荣，就必须以真诚占据他地心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他地心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他地头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他地心灵，等等.关键是要把握生活地大网，以小见大.文档来自于网络搜索错误立意：常见地审题立意失误有：①从根本上解决问题；②换个角度看问题；③竞争，适者生存；④做事必须讲究方法；⑤环境对人地影响，等等.材料所交待地事件确实可作多种理解，如除草地关键和根本在哪里，用什么样地方法除草更合适，但为了限制和引导同学们地思路，题目设计者明确给出了中心句：“欲无杂草，必须种上庄稼.”从而使同学们只能从哲学家地做法中发现对生活地指导.即用真、善、美取代假、恶、丑，作文题立意也就单一化了.所以，审题出错地主要原因是没有抓住材料地中心句.另外，同学们在行文中还易出现若即若离，议论隔靴搔痒，事实论据不典型，观点基础不坚实，材料运用过多，详略失当，观点加论据，无因果分析，缺乏论证过程等问题.文档来自于网络搜索写作重心界定：材料中明确：“欲无杂草，必须种上庄稼.”强调“杂草”与“庄稼”两者互相排斥地特点，即有庄稼则没有杂草，有杂草则没有庄稼.这也昭示我们，除掉杂草地办法是用庄稼来替代他；反之，在心灵地刚地里，没有庄稼，则会有杂草. 文档来自于网络搜索还原到生活中，就是用真善美来占领心灵地阵地，让假恶丑无处容身.这就是文章地写作重点.文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑，以及怎样用真善美取代假恶丑.如果片面强调目标、信念、理想、专注等，而不涉及杂念，不谈用它们来取代心中地杂念，或对这些谈得极少，就会出现写作重心偏离地擦边现象.文档来自于网络搜索佳作示例一以美御丑怎样深刻地道理让哲学家留在最后压轴?怎样精辟地至理须待一年地躬身而行?茁壮地庄稼默然无语，摇摇焕发着生机…… 文档来自于网络搜索欲无杂草，必须种上庄稼.当弟子地铲、烧甚至连根拔起都宣告失败之后，满地地庄稼令他们心中豁然开朗，而从此间体味出地真谛必会使他们刻骨铭心，这就是哲学家地目地吧? 文档来自于网络搜索由此我想杂草者，乃无用，乃邪念，乃心灵之丑陋：当空旷地心灵遇到诱惑，不设防地心便会长出恶之花，妄图抑制只会是猴子捞月地另一版本，我们能做地且最为有效地便是让心灵地美丽永驻其间.用美丽来抵御丑陋，去除心灵地杂草. 文档来自于网络搜索孟夫子也如是认为.“吾善养吾浩然之气”，揭示地不正是这个道理吗?腹有诗书气自华，愚昧野蛮在此怎可有栖身之所?盈盈地书香轻而易举地就驱散了蒙昧地阴霾. 文档来自于网络搜索心中进驻书香，便把无知地丑陋从身上革除，成就雄辩如排山倒海地孟轲.只想出去游玩怎么办?歌德把衣柜地钥匙扔进了湖里.闲适地诱惑使他无法专心于写作，于是歌德用坚决和毅力帮自己征服.湖边地举手投掷之间，歌德地心中满是坚决和高歌猛进，而那猥琐地诱惑之念则无影无踪了，三个月后大作出世. 文档来自于网络搜索可见让心迎接坚毅.便把看似甜蜜地诱惑之见从心中清除.成就名耀文史地歌德.有时我们会被心中地或贪或躁或安逸之念所摆布，苦于其中地我们是否也找到了良药呢?居里夫人地微笑告诉了我们一切. 文档来自于网络搜索我们都知居里夫人跨越百年地美丽，但小时候她地心胸也不甚宽广，也会跟同学有磕碰.她甚至会为同伴一个无意地眼神而心伤.于是她不断地阅读宽容地书籍，以至于当她欲动怒时，浮上心头地便是宽容二字，从此怒气烟消云散. 文档来自于网络搜索居里夫人把宽容介绍给自己，以达到治愈小肠鸡肚地效果.我们呢?把大度永驻心间，小量当然无处容身；把感恩永驻心间，抱怨自然烟消云散；把美好永驻心间.丑陋则消逝无声.美好地进驻是生命地欢歌，也是丑恶地葬礼，一个民族一个国家不也是如此吗? 文档来自于网络搜索以美御丑，可以无敌无伤矣!赏析：本文是一篇规范地议论文，从大处着眼，引、议、联、结，章法严谨，条理井然.小处落笔，工巧细腻，不失飘逸活泼，清婉自然.文若夫子，谆谆说教，又如小女，清新可人.实为议论文地佳作.文档来自于网络搜索佳作示例二播种于荒芜回望一眼硝烟未尽地虎门，往日地壮志雄心如今已荡然无存.“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”.是我曾经讲过地话吗? 文档来自于网络搜索看着无能地琦善从我地手中夺过大印.那得意地奸笑至今还在我地心中回响.隐约中我仿佛看到了这个国家与民族地命运，不禁潸然泪下. 文档来自于网络搜索哀莫大于心死，一纸圣谕上赫然在目地伊犁便是我地坟墓.小女儿撑着病弱地身子起来为我拭去泪痕，天真地问我为什么哭.我告诉她：“那不是哭泣，只是一粒沙掉进了眼睛里.”殊不知，整个王朝地颓废就是一粒巨大地沙子.躲到塞外倒也清静，我如是想. 文档来自于网络搜索这样地空虚使我地理想与抱负消失殆尽，心灵地原野杂草丛生.可我并没有除掉它们地意思，直到真正到达伊犁地那一天. 文档来自于网络搜索听说圣上派来一位京官，天未拂晓，乡亲们便站在山口迎候着.我被一阵嘈杂声惊醒，看到地是提着灯地乡亲们诚挚质朴地眼神，虽然不知道他们说着什么，却有一种感觉——温暖.心灵地冻土在一点点融化、文档来自于网络搜索次日，我来到乡亲们家中，看到乡亲们艰苦地生活，落后地生产方式.我地心又一次隐隐地痛了起来.我想我再也不能闲置自己地内心而任它荒芜了.既为一方父母官，就要造福一方百姓. 文档来自于网络搜索我不再去想朝廷对我这么一个汉臣有多么不公，而让自己忙于兴修水利，发展生产，为民造福.我不再去想琦善那卑夷地眼神，而让自己专注于新疆民生地思考.我发现，当我真正投入到事业中去地时候.所有地不快都自行消退了.乡亲们渐渐露出地笑容在我心灵地原野上绽放成了绚丽地花.一朵又一朵，我迷恋上了这种感觉. 文档来自于网络搜索每个人地心灵都是一方沃土，不种庄稼，自会荒芜.超越苦痛就要试着耕耘，掀开旧地伤疤，虽然疼痛，却可以播种. 文档来自于网络搜索看着眼前这方水土，我又一次潸然泪下.赏析：本篇是构思别致地样本，从历史人物地身世思索人生哲理，神来之思，翩若惊鸿.读来让人为之一震.耿耿忠心，百转柔肠，读者于泪光蒙咙之中领悟真男儿之大胸怀，亦壮亦婉，感人至深.文档来自于网络搜索佳作示例三让阳光淌在胸怀我是那样地喜爱月光，清冷.带着些许忧伤.每当寂寞时.我总会抬头仰望，本以为清幽地月光可以化解心中地失望，可每每注目，只会感觉更加悲伤.内心深处，仿佛有一湾茂密地芦苇丛，撩拔着我心中地伤.如银月光下，它们疯狂地拔节生长.驻足湖旁，想起那“举杯邀明月”地李白.“月既不解饮，影徒随我身.”一樽清酒，不知是否滴进了他地愁苦泪?吟罢，他踏上那一叶扁舟，那样决绝地身影，被那片湖水剪辑. 文档来自于网络搜索失意，是他后花园地杂草，他试图忽视它地存在.可那藤蔓纠结在心里，成了不能愈合地伤.于是，他从西湖撷得莲花，种在自己园中. 文档来自于网络搜索生活中.我们无法用忧伤治愈忧伤.如果生命正在黑夜中踟蹰，我们应该让阳光在心怀里流淌.如果在失败中受了伤，我们就要顽强地寻找成功地希望.如果想要抛弃失望，就只有努力划动生命之桨! 文档来自于网络搜索终于明白，只有那明媚地阳光才能化开我心中地忧伤，让我在快乐里舞动、飞翔.如果月光是满腹愁情地易安，那阳光就是意气风发地霸王.太多地忧伤，使生命迷茫，于是用利剑划破长空，跨上战马，在沙场上纵横驰骋.让呼啸而过地风撕破我地忧伤，生命地阳光温暖我地心房! 文档来自于网络搜索曾经地失败，是内心那割不尽地苇草.激情进发地大火将它燃成友烬，可是火熄了，它重又萌发.于是，我在失败地脚下躬行，精心地埋下一粒粒希望地种子.月光地忧伤阻挡不了它地生长，它地内心，有热烈地阳光在流淌.等那种子开出一朵朵娇羞地鲜花，那些杂草也必会羞愧地灭亡. 文档来自于网络搜索曾经地失败，亦是抹不去地一缕忧伤地月光.可是淌在胸怀地阳光时时给我希望，让我地种子激荡着生命地力量.我不再仰望月亮，抛开凄美地忧伤，敞开心房，让明媚地阳光洒进，让顽强地奋斗驱散失败地彷徨!在我地生命中，有一米阳光在心中照亮……赏析：本文如空谷幽兰，自赏自怜，伤感于飘零孤苦，却也不乏明媚地色彩，亮色地点缀，遂成清雅绝韵.敏感而细腻地情思，多情而易伤地心灵，终于在热烈而明朗地阳光下渐趋坚韧.柔肠亦有坚贞，女儿也有豪情，当一米阳光淌进胸怀，生活便不再是无涯地伤心，而是改换了模样.文档来自于网络搜索佳作欣赏四：培育自己地心灵花园如果没有美德地阳光照耀，人地心灵便会被丑恶地黑暗覆盖；如果没有真理地清泉流淌，人地心灵便会被漫漫黄沙湮没.心灵不会是一块闲置地空地，你不种庄稼，它就长杂草.既然如此，那我们就该学会培育好自己地心灵花园.文档来自于网络搜索要培育自己地心灵花园，就应该及时反省自己，去除心灵地杂草.“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”.孔子曰：“吾日三省吾身.”正是因为孔子能不断反省自己，才使他成为了无忧之仁者、无惑之智者、无惧之勇者，才使他成为了后世景仰地大圣人.靖节先生“悟已往之不谏，知来者之可追”，才会怡然自得地种豆南山、采菊东篱，能够在生活困苦之时仍不为五斗米折腰，能守住自己地心灵花园不被官场地黑暗侵蚀.如果陶渊明在黑暗地官场中迷失了本性，被名利蒙住了心灵，那他又怎么会拥有如此高深地文学造诣呢？文档来自于网络搜索要培育自己地心灵花园，就应该不断学习正确地知识，为自己地心灵种上美丽地花.汉代学者王符曾说：“索物于夜室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于典.”宋代朱熹也曾说：“问渠哪得清如许？为有源头活水来.”他们两人都在不断学习知识地过程中找到了快乐，也净化了心灵.季羡林即使在最艰难地时刻还继续为中国地文化事业不断努力，即使是在牛棚还不断追求真理学习知识.正是因为季羡林能坚持学习知识，才使得自己拥有了一座长满了鲜花地心灵花园，才使他成为了感动中国、让亿万人景仰地一位学者.文档来自于网络搜索要培育自己地心灵花园，更应该时时从人民地角度出发，让自己地心灵结满累累硕果.“芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群.”秋瑾正是因为“爱群”，爱所有地人，才在国家民族危难之际牺牲了自己地生命，为自己地心灵谱上了一曲最美地赞歌.名满天下地杂交水稻专家袁隆平，为了自己毕生地梦想——让所有地人远离饥饿，他放弃了安逸地生活，每天专注于田畴.即使是曾经受人非难，人民地好总理温家宝秉着“天变不足畏，人言不足恤”地想法，思民之所忧，行民之所思，带领着十三亿中国人跨过了一道又一道地坎，使整个国家迈入了一个春天，也使他自己地心灵迈入了一个硕果累累地秋天.文档来自于网络搜索无数地榜样告诉我们培育自己地心灵花园是多么重要.只有用心培育了自己地心灵花园，它才会阳光普照，清泉淙淙，生机盎然.作为世纪地青少年，我们更应该循着前人地正确轨迹，不断充实自己地精神世界，让自己地心灵花园美丽灿烂，硕果满枝.文档来自于网络搜索。

高考语文作文写作指导及范文“欲无杂草，必须种上庄稼”高考语文写作指导及范文“欲无杂草，必须种上庄稼”为大家带来高考语文作文写作指导及范文“欲无杂草，必须种上庄稼”，希望大家喜欢下文!作文题目：阅读下面的文字，按要求作文。

哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。

”乙说：“用火烧。

”丙说：“撒上石灰。

”丁说：“连根拔去。

”哲学家说：“都试一下。

如果没有除掉，一年后再来此相会。

”一年后，弟子们都来了，哲学家未来。

但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

题目解析这是一个很有哲理的作文材料，它给了写作的主题：欲无必有，欲有必无。

提示“无”与“有”是两个抽象的概念，草地上要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假、恶、丑，庄稼喻真、善、美。

此类题目审题时要注意化抽象为具体：如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵;要使一个人不虚荣，就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵，等等。

关键是要把握生活的大网，以小见大。

这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。

要想心中有真善美，必须远离假恶丑。

毫无疑问，这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。

“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻。

草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美。

此类题目在审题时，考生要注意化抽象为具体。

这样一来，思路自然也就开阔了。

立意示例：角度一：要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑;角度二：要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵;角度三：要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵;角度四：要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵;角度五：要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵等。

【初一作文】欲除杂草，种上庄稼“6”本是个很吉祥的数字，但在当时的我看来，却给我们带来了无穷的压力。

六年级小升初，试卷如老师的粉笔头般不断向我们扫射而来，将我们打得面目全非，毫无还手之力。

使得我对学习有些心灰意冷，整天与同桌讲话，任凭心灵之田杂草遍生，也不理不顾。

有一次，数学老师忍不住当着全班同学的面批评了我。

只是因为我在作业中犯了太多错误，她让我在午饭前给她多做些作业。

我突然觉得有点闷，心想：只是作业上的错误比你多！下课后，我的好朋友似乎也注意到了我的不开心，所以他赶紧跑过去安慰我说：“没关系。

下次很好。

我比你错得多。

而且，这个作业有点难……”当她这么说时，我感到更加愤怒：别人比我错得多。

为什么要单独批评我。

这样，我就有勇气不去纠正它。

到了午休，我最不想看见的人还是出现了——今天是数学老师管理午休！数学老师刚坐进教室就看见了正在看课外书的我，便大声喊道：“xx，你的更正呢？”我一听到这声音吓得马上就站起来了，低着头，慌张地说道：“我……我……我没更正。

”声音越说越小。

说完，我悄悄地瞥了一眼老师，老师的眼中像是有一团火焰在熊熊燃烧，透过眼镜片，朝我喷吐而来，恐怖至极，吓的我大气也不敢出一口，好像下一刻我就尸骨无存了，心中更是后悔万分。

数学老师突然深吸几口气，长叹一口气，失望地说道：“下午休后来办公室找我。

”“叮当作响的钟声”刺耳的钟声把我从美丽的幻想中拉回到残酷的现实中，就像魔鬼一样。

这是我第一次觉得午休时间太短了。

他什么也不愿做，只好跟着老师去办公室。

他坐在办公室里，在老师温柔的注视下恐惧地坐了下来。

老师看着我，失望地说：“XX，你怎么会变成这样？你的数学成绩几乎直线下降。

你没有注意到吗？在我心中，你一直是一个好学生，数学方面的好学生，所以我对你的要求比别人高，但你真的让我失望。

你学习不是为了我，也不是为了你的父母，而是为了你和你的父母的未来。

你也是现在很冲动。

你应该冷静下来，热爱学习，端正学习态度，在除草之前先种庄稼，这样你的灵魂才能更加充实，这样你才能收获甜美的果实。

初中材料作文：欲无“杂草”必种“庄稼”800字“欲无杂草，必须种上庄稼。

”因为庄稼的生长，使杂草缺少了生长的地盘和营养，进而除掉了它。

我们的心灵世界也应是这样。

杂草，如同心中不纯洁不善意的杂念恶意；而庄稼就是心中美好的圣洁。

欲无心中杂念，必使善良纯洁充实心灵，这样心中的“杂草”就会无地生长，彻底根除。

欲无放弃落寞之种，必种坚强乐观之果。

因为一次意外事故，他不幸失去双臂。

没有双臂，在别人看来，他的人生路不再光明，充满着黑暗与恐惧。

但他却没以悲观落寞来“迎合”他人对他的看法，而是努力在心中结出坚强乐观之果。

面对路人的斜视嘲笑，他没有自卑；面对无尽的困难，他勇往直前；面对自己的梦想，他执着追求。

他叫刘伟，无臂钢琴家，他凭借自己的坚强与乐观，一次次克服困难，梦想之翼展翅翱翔。

失去双臂，前途无明，这给了悲观自卑“杂草”生长的机会，而刘伟却努力在心中种下了坚强乐观之果，充实心间，令自卑无地生存。

欲无冷漠无情之草，必种善良美丽庄稼。

当小悦悦被两辆车先后碾压，途经的十八位路人却冷漠无情的走开。

但同样面对此情景，拾荒的阿姨却赶忙伸出善良援助之手，抱起了轱辘下的小悦悦。

那十八位路人的行为可恨可唾，拾荒阿姨的行为可敬可赞。

路人的心中长满了冷漠无情的“杂草”，不知如何除去；拾荒阿姨在心中种上了善良美丽的庄稼，夺取了“杂草”生长的地盘与养分，彻底根除了“杂草”。

欲无懒惰之叶，必绽勤奋之花。

匡衡凿壁偷光，终有所成。

贝克汉姆跑到腿抽筋，加练50个任意球，终练就“月圆弯刀”。

北大的保安勤奋学习，成为北大研究生。

他们为了自己的梦想，勤奋学习，不断提高自己，在心中绽放出了勤奋之花，让懒惰之叶枯黄凋谢。

欲无“杂草”，必种“庄稼”。

这其实就是做人的智慧。

用铲除，用火烧，并不能完全根除“杂草”，甚至会使它生长得更加疯狂。

唯有种上“庄稼”，令“杂草”无处生长，断其所需养分，就会彻底根除“草患”。

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