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北京中轴线系列幻灯片（16）社稷坛（一）社稷坛的主体建筑手动翻页摄制：孙琦厚修改：王新谋社稷坛是明清两代祭祀社稷的场所。
根据周礼“左庙右社”规制，社稷坛建在皇宫的右前方，与太庙对称。
“社”是土地神；“稷”是五谷神。
土地和五谷是农业社会的根基，因此古代帝王、诸侯对社稷神的祭祀是最为隆重的。
1914年社稷坛对民众开放，称中央公园。
1925年改为中山公园。
1988年公布为全国重点文物保护单位。
社稷坛平面图社稷坛有两重围墙，主体建筑集中在内垣内，包括祭坛、拜殿、戟门、神库、神厨等。
在辟成公园前，社稷坛有三个大门，都在东墙，面向午门至天安门的中心御道。
南、西、北三面均不开门。
土属阴，因此社稷坛的方向与太庙相反。
太庙座北朝南，社稷坛座南朝北。
内坛虽四面都有门，但正门是北门，皇帝祭祀时都从内坛北门进出。
社稷坛街门（背面）是社稷坛的正式大门，在明朝祭祀时皇帝由此出入，清帝和王公大臣们并不由此门出入，而是走东北门。
社左门（背面，在社稷坛拍摄）是社稷坛的旁门，皇帝主祭时，陪祭的王公大臣皆由此出入。
明朝祭祀时皇帝王公大臣从社稷街门和社左门进入后，沿这条路向北走，过这个月亮门，从内坛北门进入祭坛。
东北门。
明朝时专供兵卒、夫役及小官吏出入。
在清朝，则是社稷坛出入的总大门，中门洞专供皇帝出入，左右两门洞供其他人出入。
内坛有东西南北四个门，这是北门。
北门是内坛的正门，祭祀时皇帝和王公大臣都从北门出入。
戟门始建于明代，是社稷坛的宫门。
面宽五间，原辟三个门洞，1914年辟为公园后，将社稷坛宫门改装为殿堂，五间均改为隔扇门。
戟门背面。
原来三个门洞，每个门洞里陈列24支大铁戟，共72支，铁戟是一丈一尺长的“银镦红杆金龙戟”列宫门左右，既壮丽，又威严。
戟门，现在是北京市政治协商会议常委会会议厅戟门南面是享殿，又称拜殿，原为皇帝到此祭祀时休息或遇雨时行祭之处。
始建于明代。
孙中山逝世时曾在此停灵，现在叫中山堂。
拍照时中山堂内正举行孙中山、宋庆龄研究成果展。
北京城中轴线系列幻灯片（36）火神庙和广化寺手动翻页摄制：孙琦厚修改：王新谋火神庙火神庙，始建于唐贞观六年（632年），称为火德真君庙。
后经多次重修。
早年供奉火神、关帝和玉皇。
这座火神庙是京城最早，也是唯一的皇家庙宇。
明天启元年（1621年）三月嘉宗皇帝下令，每年六月二十二日为祀火神日。
从此每到这一天，皇宫里总要派官员来这里祭祀火神。
每逢皇宫失了火，也要委派大臣来这里告灾，并求火神保佑平安。
1981年市政府将其定为文物保护单位，决定将庙内所有居民迁走，由中国道教协会筹资修复庙宇。
腾退修缮工程于2008年3月6日竣工，现在作为道教活动场所对外开放。
前殿叫隆恩殿。
该殿现已改为山门式建筑，向南开有一门，门上悬挂“敕建火德真君庙”金色匾额。
隆恩殿（灵官殿）殿内主供道教护法神王灵官两壁有四元帅即马胜、赵公明、温琼、岳飞的浮雕像，我只拍了两位。
灵官殿的背面。
“灵官殿”匾额是中国道教协会任法融会长题写。
荧惑宝殿主祀南方火德荧惑星君，两侧各有三座神像。
匾额“荧惑宝殿”为乾隆皇帝御笔。
殿门有付对联：菽粟并资仁，功成既济；槐榆分布令，序美惟修。
从室外远处拍的，火神的图像不清晰荧惑宝殿的西配殿为三官大殿，供奉早期道教尊奉的三位天神，即天官、地官和水官。
一层真武殿，供奉真武大帝。
二层万寿景命宝阁，供奉玉皇大帝。
这尊大铁香炉，铸造于乾隆49年（1784年），近百年来流散在外，一直存放在荷兰大使馆。
2011年，荷兰政府归还中国。
东配殿叫慈航殿，供奉慈航真人。
西配殿财神殿：供奉武财神赵公明、关公，文财神比干。
中间坐着的是武财神赵公明山门内原有钟楼、鼓楼，均已毁。
山门内外原各有一座牌楼，现内牌楼已重建，外牌楼尚未重建。
牌楼檐下东侧（正面）题“寿国僊（同仙）林”。
牌楼西侧（背面）题“丹天圣境”火神庙原来的山门，东向，开在庙的东南角上，面对地安门外大街。
山门外一对石麒麟广化寺始建于元代，传说是一高僧托钵化缘、筹措布施所建，寺亦因此得名。
