西方社会学理论

西方社会学理论绪论：西方社会学的产生与发展一、社会学作为一个学科概念在西方社会的产生（标志性的人物和事件）•孔德：•1838年——《实证哲学教程》第四卷中首次提出“社会学”概念，标志着社会学作为一个学科的正式出现涂尔干：•1887年——法国波尔多大学，首次在高校开设社会学讲坛•1902年——应聘巴黎大学（索邦学院教育系），标志着社会学在最有声望的学府中获得承认•1913年——巴黎大学设立社会学教授职位（教育部特为涂尔干设立），标志学术界和教育部门对作为一门独立学科的社会学的学科地位的正式承认。

小结：•在人类的知识体系中，社会学是一门最年轻的学科•社会学的创立经历了一个艰难的学术历程二、西方社会学产生的背景（一）历史背景和时代条件18、19世纪西方社会的两次大革命导致社会学的产生：一是资产阶级革命，即起始于1789年的法国大革命，并于19世纪30-40年代波及到整个西方社会（特别是欧洲）资产阶级革命——既是一场政治大革命也是一场思想大革命；二是产业革命，即从18世纪的英国开始，19世纪扩张到整个西欧和美国的产业革命。

●为什么？1.两次大革命导致了一个全新的现代社会，需要一种新的知识体系对这种变化进行解释。

•两次大革命导致了传统社会的瓦解和现代社会的产生，社会生活发生了革命性的变化，现代社会与传统社会之间存在根本性的差异，这种全新的社会以及它与传统社会之间的断裂，需要人们作出一种合理的解释，即（现代）社会何以可能？从而产生了以解释社会为目的的社会学。

2.现代社会产生了严重的社会问题，迫切需要一种知识体系为解决社会问题提供智力支持。

•现代社会在给人类带来巨大财富的同时，也带来了严重的社会问题（劳资冲突、阶级斗争、传统价值失落、亲密关系的解体等），迫切需要一种知识体系来应对和解决这些严重的社会问题，而人类原有的知识体系中缺乏这种指向社会问题的学科，从而产生了直接为解决社会问题的社会学。

（二）科学条件自然科学的重大进展推动了早期社会学的发展●表现：1.从早期社会学的概念中（社会物理学、社会动力学、社会静力学、实证社会学、社会生物学等）可以清晰地看到自然科学的痕迹；2.社会学的研究方法向自然科学看齐，决定了社会学研究的基本原则是保持一种客观的立场和非人格化的思维；3.社会学研究的自然科学倾向或客观性原则为社会学的危机或者社会学内部的分裂埋下了伏笔。

西方社会学理论整理1、理论是什么？所谓理论就是脱离个别事物的一般化，脱离具体事例的抽象。

社会学包括许许多多的具体理论，诸如社会分层理论、社会化理论、政治理论和管理理论。

一般理论的功能就在于它能把这些特殊的（专门的）理论概括起来。

一般理论是关于一切事物、关于“社会”的理论，例如，关于现代性而不是关于任何个别的现代社会，关于“互动”而不是关于互动的任何个别形式或类型。

此外，还有关于社会中的经济阶段、关于中产阶级、工人阶级和上层阶级的特殊理论。

但一般的阶级理论，如马克思主义的阶级理论，是把所有这些有关阶级的特殊理论纳入关于经济发展和阶级关系单一理论之中。

2、理论的作用？理论是科学的核心，尽管理论总是涉及活生生的“现实”并与之密切相关，但是，在社会科学的实践中，正是理论自身产生了检验事实的实验，正是理论构造了社会现实，即科学家研究的“事实”。

理论的意义还可以使家庭结合得更加紧密。

理论比事实更具一般性，在形成科学思想中同样是重要的。

3、孔德在社会学历史中作出的贡献？孔德率先创用了“社会学”这一概念，而且因为他提出了至今仍为大多数社会学家奉为圭臬的将社会学建成一门实证科学的基本原则。

我们对孔德的敬意，首先可以从他创设的“实证主义”中去寻找。

尽管“实证的”一词的创用者是圣西门，但孔德却是赋予它精神内涵的学者。

在孔德看来，“实证”一词具有这样五方面的内涵：真实的而非虚幻的（体现孔德VS圣西门，社会学与哲学决裂）、有用的而非无用的（杜威实用主义源头）、肯定的而非犹豫的、精确的而非模糊的、肯定的而非否定的。

通过这样的解释，圣西门的实证概念就成了孔德庞大的实证哲学的核心术语。

实证：（1）穷尽一个个与找代表性；（2）使用方法是演绎而非归纳；（3）统计是技术，实证是思维方式，统计并不就是实证的。

孔德的贡献并不限于对实证概念的诠释，他还通过实证主义建立了全新的社会观。

孔德坚持了启蒙思想的基本观点，认为社会是自然的一部分，它是按照一定的自然法则进化发展的。

孔德一、社会静力学（社会秩序论）社会静力学：是研究各种社会的基本秩序以及某个特定整体的各个机构之间的相互关系。

旨在揭示人类社会的基本秩序。

社会静力学在逻辑上包括两个部分：人性结构和社会性质结构。

人性具有三重性质：情感、活动和智力。

人类行为受情感支配与决定。

情感可以区分为利己主义的东西和利他主义或无私的精神。

情感决定着社会的起源与性质。

利他主义有三种禀性：敬慕、崇敬、仁爱。

利己心和利他心的一致和谐，将维持社会的共存与秩序。

维护社会秩序的精神纽带：1、语言2、所有制3、社会组织（劳动分工）4、宗教社会分化可以增强社会联系并形成稳定的社会秩序，是工业社会同传统社会明显区别的标志之一。

社会分化的正功能：充分的社会分工和高度的生产专业化，是传统社会向工业社会转型的必要条件，这不仅可以提高劳动效率和工业生产能力，而且还可以使有充分分工的个人在生产劳动中更清楚地意识到人们之间的社会联系，并导致人们之间难以分离的相互依赖关系，进而使复杂的社会有了稳定的秩序。

社会分化的负功能：劳动分化助长了个人主义，当人们过分强调个人利益和个人地位并为此而激烈竞争时，社会团结就要受到危害。

宗教是行动的指导宗教信仰向人们提供了共同遵守的原则，它使得个人能够严格地服从超越个人利益之上的社会目标，并且还能够促进人们之间的感情联系，所以宗教是一种社会秩序的强人粘合剂。

宗教具有增加社会团结的功能。

四、社会动力学（社会变迁论）社会的变迁，其根本原因是全部社会现实的各部门之间的矛盾引起的，它包括政治、经济和才智方面。

其中，才智是主要的。

工业社会的特征：（见材料）资本主义社会的法则就是发展财富，谋求最终利益。

未来的社会（实证社会）是劳动至上、劳动价值至上的社会，社会将由牧师、银行家、企业家共同管理。

社会发展的动力：1、才智2、死亡3、人口4、种族5、气候6、道德价值7、政治活动斯宾塞一、社会进化论社会有机论和社会进化论的思想是一直贯穿斯宾塞社会学的两条主线，也是他关于社会的基本理论的观点。

一：社会静力学（1）名词解释 1. 社会静力学：是研究各种社会的基本秩序及某个特定整体的各个机构之间的相互关系。

旨在揭示人类社会的基本秩序，从社会的横断面静态的考察人类社会的结构和制度，寻找确立和维护人类社会的共存和秩序的原则。

（2）简答2、社会静力学的内容是什么？①人性结构：情感（利己到利他），活动（军事阶段到工业阶段），才智（神学阶段到实证阶段）②社会性质结构：家庭，阶级和种姓，城市和乡镇③社会联系的纽带：宗教，语言，所有制，社会组织（社会分工）二：社会动力学（1）名词解释 2.社会动力学：研究的是人类理性和人类社会发展的先后必要阶段，社会秩序在达到实证主义最终阶段前做经过的曲折历程。

从社会纵的方面动态的研究社会的变迁与进化。

动力学从属于静力学，静力学和动力学提出“进步就是秩序的发展”（2）简答2、社会动力学的内容是什么？人类社会的发展阶段社会发展的动力全部社会现实的各部门的矛盾引起的，政治，经济，智力，但最重要的是人类智力发展的根本规律，并据此将人类社会的发展分为三个阶段：军事阶段、过渡阶段、工业阶段三：孔德认为实证一词的含义?1.孔德关于实证的含义的解释①现实的而不是幻想的：真实存在的②有用的而不是无用的：可以用于改善现状③确切的而不是含糊的：知识与现象相符合，并有一定的精确度④肯定的而不是否定的：即善于在个体中建立合乎逻辑的和谐，在群体中形成一致的精神，而不是引起无休止的争论⑤相对的而不是绝对的：只是具有相对的意义，而不是以往哲学追求的绝对意义四：社会唯名论名词解释：社会唯名论（social nominalism）来源于中世纪欧洲经验哲学的非正统派唯名论，是一种关于社会学思想性质的理论观点。

唯名论否认一般的客观实在性，否认概念的客观内容，认为只有个别事物（特殊、殊相）才是真实存在的，而一般事物（概念、共相）不过是人们用来表示个别的东西的名称；个别才是科学的对象，一般则是逻辑的对象。

以唯名论的哲学思想看待社会，就形成了社会唯名论。

西方社会学理论教程名词解释1.社会静力学：旨在揭示人类社会的基本秩序。

它从社会的横断面，静态的考察人类社会的结构和制度，寻找确立和维护人类社会的公存和秩序的原则2.社会动力学：纵观人类理性和人类社会发展的先后必要阶段，所叙述的是这一基本秩序在达到实证主义这一最终阶段之前所经过的曲折历程3.社会事实：一切行为方式，不论它是固定的还是不固定的，凡是能从外部给予个人以约束的，或者说是普遍存在于该社会各处并具有其固有存在的，不管其在个人身上的表现如何，都叫社会事实（P39）4.集体意识：社会成员平均共有的信仰和情感的总和（P46）5.社会互动形式：个人之间交往的方式，正是在这种交往方式中，交往构成为社会现实（P98）6.主观文化（个体文化）：行为者产生、吸收和控制各种客观文化因素的能力与倾向，使已经内化了的各种文化因素在行为者那里的综合体现（P102）7.客观文化：指人们在历史进程中制造和生产的各种文化因素8.社会行动：韦伯认为是指具有主观意义的且涉及他人的行动，即是一种包含社会关系的行动（P120）9. 社会化：指在一种社会关系中，社会行动的侨界建立在以理性为动机的利益的平衡或者同样动机上的利益的结合之上（P120）第一编 古典社会学理论 第一章 实证主义社会学的创始人 第一节孔德的实证主义社会学1.孔德，法国人，实证主义社会学创始人，“社会学之父”2.孔德看来，“实证”一词的社会学含义包括：真实、有用、肯定、精确、相对3.孔德看来，我们的每一种主要观念、主要概念以及每一个知识部门，都乡侯经历三种不同的理论阶段：神学阶段（虚幻阶段）、形而上学阶段（抽象阶段）、科学阶段（实证阶段）利己主义 情感 敬慕 人性结构 活动 利他主义 崇敬 才智 仁爱 4.注：孔德认为人性结构的“情感”决定社会的起源与性质5.孔德的学说是“唯心主义”思想第二节 斯宾塞的社会进化论社会有机体论：蕴含明显的接收功能主义的系统论思想 社会进化论：建立在唯心主义哲学的基础上根据人类社会发展的根本规律,人类社会的变迁与进步历史2.斯宾塞从结构-功能变化的角度揭示了社会的进化第三节 社会学研究的方法1.涂认为，要实现社会学科学化的目标，应先确立：社会学独特的研究对象、相应的研究方法首先，社会事实对于个人来说是外在的，即它具有客观性 其次，社会事实对于个人具有约束能力 最后，社会事实具有普遍性属于行为方式的生理学事实，如集体意识属于集体存在方式的形而上学（解剖学）事实对某一社会事实的原因和功能的探求应从其他社会事实中去寻找 通过对社会内部环境的分析来解释社会事实的原因和功能 运用共变法验证因果关系的存在 5.涂认为，社会学的目的是通过对社会现象的客观研究，得出科学的结论为社会改良提供理论依据6.涂尔干认为，在各种比较法中，只有共变法是最具证明力的7.涂尔干强调，比较方法是社会学研究中最合适、最重要的方法4.寻找社会事实的原因、分析其功能的方法8.实证社会学在涂尔干这里开花结果，将社会学最为一门学科进入大学讲堂，他为实证主义社会学规定了明确的研究对象和研究方法第三节 社会团结和社会分工论1.涂尔干一生的学术兴趣：社会与个人的关系方面、社会秩序和社会团结问题2.涂认为，要彻底说明人类社会中个人与社会的关系，更好的理解社会团结的本质特征，必须进行社会类型的划分3.涂根据社会各部门之间的结合方式和紧密程度，将社会类型划分为：机械团结的社会和邮寄团结的社会4.涂认为，法律是社会团结的“表征”，社会团结的转变反映在法律中的主要变化5.涂认为，道德意识和社会规范化是社会团结的基础基础：建立在个人相似性和社会同质性基础上精神基础：集体意识 法律特征：压制性制裁基础：建立在社会分工和个人异质性基础上的一种社会联系方式物质基础：社会分工 法律特征：恢复性8. 涂认为，分工的发展推动了社会结构从机械团结向有机团结的转变 9.涂认为，现代社会秩序之所以可能的原因是常态分工 常态分工：社会团结的正面功能10.社会分工 失范分工：角色与规范不同步根本 原因 强制分工：一种不平等的分工人口增加 不协调分工：原因是不适当的分工组织的出现，导致社会成员行动不和谐、劳动积极性缺乏11.涂认为，社会分工要想产生有机团结光靠人们遵守社会规则、各行其则还不够，他们之间的责任还必须相互适应和平均分配12.涂认为，只有在机会均等的基础上消除不平等并达到公正合理的条件下，才能实现有机团结第三节自杀论1.实证研究的典范：《自杀论》2.涂认为，自杀倾向取决于社会因素原因：绝望的生无可恋分析方法：从社会结构和社会组织两方面着手“过多的限制”所造成（压力过大）4. 涂概括自杀的一般社会原因：自杀主要为社会整合、道德秩序等社会事实多决定，与社会的集体性倾向相呼应，而与自然环境和个人的心理生理联系较少。

绪论西方社会学理论的产生和发展•19世纪30年代孔德创造“社会学”一词。

一、社会学产生的历史背景工业革命与现代无产阶级出现经济危机与无产阶级和资产阶级间斗争加剧二、促进西方社会学理论产生的理论前提（一）、古希腊思想家的社会观•打破旧的宗教观念，反对神创世界。

如柏拉图，亚里士多德（二）、社会契约论•自愿订立契约建立国家如：霍布斯，洛克（三）、18世纪法国启蒙思想•自由、平等、财产私有是自然法的灵魂如：孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗，卢梭（四）、苏格兰启蒙思想•社会是客观过程，是经济、社会和历史的产物。

如：亚当·斯密、休谟（五）、实证主义与圣西门“工业社会观”•社会以生产为基础三、西方社会学理论发展的历史传统（一）、英国功利主义传统•是社会学功能主义、理性选择理论、交换论的基础（二）、法国大革命后的实证主义传统•社会生活受自然法支配，可用科学的方法揭示。

（三）、德国历史主义传统•不主张社会发展的普遍原则，研究特定社会的特定文化与历史，以实现对该社会特有精神的理解。

（四）、美国实用主义传统•讲求实用，强调个人价值，关注解决都市问题的具体方案。

如;芝加哥学派四、20世纪80年代以来西方社会学理论发展的特点（一）、微观——宏观的整合•古典时期：宏观—微观相结合•涂尔干：宏观社会事实对微观个人行为的影响•齐美尔：客观文化，主观文化的关系•20世纪20-30年代•库利，米德——微观•帕森斯——宏观•80年代后的整合•诺贝特·艾利亚斯《文明的进程》（二）、能动性——结构性的整合•哈贝马斯“生活世界的殖民化”（三）、理论的综合 20世纪90年代开始•将两种或更多不同理论进行综合，相互汲取和承认对方的理论观点。

第一编古典社会学理论•社会学从哲学中分离，成为独立的经验学科•孔德，斯宾塞，涂尔干，齐美尔，•马克思·韦伯第一章实证主义社会学的创始人•孔德（1798—1857）•1839--1842《实证哲学教程》完整阐述了实证主义理论体系•1851--1854《实证政治体系》（4卷）提出“社会静力学”，“社会动力学”一、孔德实证主义社会学•（一）、实证社会学的提出•1、实证的含义（知识研究的是）•（1）真实：智慧所能及的，非虚幻神秘•（2）有用：改善现实境况•（3）肯定：建立和谐一致•（4）精确：知识与现象的性质相协调•（5）相对：知识具有相对意义•2、科学的等级体系•（1）神创阶段（虚构阶段）•追求事物终极原因，寻求绝对真理•（2）形而上学阶段（抽象阶段）•基于抽象的实体概念，寻找关于本质的绝对知识•（3）实证阶段（科学阶段）•寻求现象之间的经常联系•3、“社会学”的提出•实证的方法运用于数学----生物学-----社会学•社会学：研究人类社会秩序与进步的一般法则•（二）、社会秩序论•《实证政治学》中将社会学基本内容划分为“社会静力学”和“社会动力学”•静力学：从社会的横断面，静态考察人类社会的结构和制度，寻求确立和维护人类社会的共存和秩序的原则。