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中国近现代社会生活的变迁一、物质生活和社会习俗的变迁1、服饰变化⑴趋势：由拘谨、保守、呆板、等级森严向美观、适体、方便、平民化转变⑵表现：①近代：男性：长袍马褂、西装、中山装女性：改良后的旗袍②20世纪50年代至60年代中期：以列宁装和连衣裙为特征的苏式服装一度受到青睐民众服饰趋于单调，军装和“干部服”盛行③改革开放后：对服饰的要求由穿得暖向穿得好过渡中国服饰从封闭走向开放2、饮食文化变化⑴中餐：四大菜系，即鲁菜、粤菜、川菜、淮扬菜⑵西餐：鸦片战争后，西餐传入中国，出现了中西餐并行的局面3、居室建筑变化⑴传统居室：四合院是北方地区的典型民居⑵西式住房：鸦片战争后，在租界，西式住房开始大量出现；20世纪30年代前后，出现欧化的新式住宅。
4、社会习俗变化⑴背景：辛亥革命、新文化运动、新中国的成立以及改革开放等对社会习俗变革产生的影响。
⑵表现：①婚丧礼俗：清末民初，新青年男女开始反对包办婚姻，主张婚姻自由，仿效西式婚礼新中国成立后，开始用火葬代替土葬②社交礼仪：民国初，采用西方的握手和鞠躬，取代跪拜礼；在称呼上，用先生和同志，取代老爷和大人。
二、交通和通信工具的进步1、交通工具更新⑴特点：更迭速度快，在城市比较显著，在乡村则迟缓得多⑵概况：①人力车：是近代城镇中重要的交通工具②自行车：在19世纪中后期传入中国，20世纪初普及③公共交通：1906年，天津创办了有轨电车交通系统1924年上海开始有公共汽车1969年北京地铁开始运营，结束了中国没有城市地铁的历史2003年上海磁悬浮列车专线投入商业运营，标志着世界上第一条商业化运营的磁悬浮列车专线开通。
④轮船：1865年，中国建造成了自行设计的第一艘轮船，中国近代造船业得以发端⑤火车：19世纪末20世纪初，铁路建设进入快速发展时期2006年，青藏铁路全线贯通，是我国铁路建设史上具有里程碑意义的事件⑥飞机：20世纪20年代初，民航事业起步，30年代中期已形成航空网新中国成立后，全国所有省份实现了飞机的运营2008年，中国民航累计完成旅客运输量1.92亿人次2、邮电通信设施的完善⑴邮政：①19世纪中叶，依靠驿站和民信局通信②1896年海关正式办理邮政，“大清邮政局”成立③辛亥革命后，大清邮政改称中华邮政，邮局邮路进一步扩展⑵电信：①1877年，丁日昌在台湾架设电报线，成为中国人自办有线电报的开端②1906年创设无线电报，到1932年底，开设了国际无线电报业务⑶电话：①1882年，传入中国②1949年11月，中华人民共和国邮电部成立，开创邮政和电信合一的新时代3、交通通信工具进步的影响⑴促进了人员、商品的流通与信息的传递⑵加速了城市化进程⑶改变了人们的生活方式和思想观念⑷推动了经济与社会的发展三、大众传播媒介的更新1、大众报业的发展⑴发展原因：社会需要适合普通民众阅读需求的大众报纸⑵西人办报：从19世纪40年代到90年代，在华传教士兴起一股办报的热潮，拉开了中国近代报刊业的序幕。
近现代中国社会生活的变迁一、中国近代社会习俗变迁的原因及特点1.原因(1)变迁之根源——社会的变异性:鸦片战争以后,西方文明进入中国与中国传统文化呈现冲突与融合之势、新旧事物的摒弃与吸收之势。
(2)变迁之趋向——政治的导向性:一方面政治导向和政府政策直接引导社会习俗的变迁,另一方面在政府的有力推动下,以风俗改良为宗旨的社会团体应时而出,它们的宣传与政府的政策遥相呼应,促进社会习俗的变迁。
(3)变迁之催化——商业发展的趋利性:鸦片战争以后, “重商”政策开始推行,世人重商一度成为引领潮流的时尚,出现唯利是图、讲排场、比豪华、及时行乐和攀比等现象。
(4)变迁之前奏——思想的革新性:西方文明中新的文化价值观成为中国近代社会习俗嬗变的至关重要的思想基础;在资产阶级的这些自由、平等、博爱思想的浸润下,一种崭新的社会风俗开始出现。
(5)变迁之诱发——传教士的引导性:教会和教堂不仅成为传教士宣传宗教的圣地,也成为他们传播近代科学文化知识的殿堂。
他们往往通过出版书刊、开办学堂、育婴堂、孤儿院、救济院和鸦片吸食者收容所等机构,来引导人们反对迷信、宣传科学,并对各种陋习加以批评,鼓励人们劝诫鸦片、提倡天足,并反对纳妾。
除此之外,洋货输入、传教灌输、租界展示、出洋考察以及民众的接受和传播,都在不同程度、不同层次中推动着近代民俗的变迁。
2.特点(1)地域差异大:由于受到列强侵略的影响,近代社会生活的变迁最早出现于各通商口岸和沿海城市,并逐渐向内地渗透;最早开始于革命党人和社会的开明上层人物,并逐渐向一般的平民百姓转移。
表现出半殖民地半封建社会的特点。
(2)过程缓慢:由西方引进。
具有较强的殖民色彩,中西方社会习俗经历了由冲突到相互融合的过程,近代时期中西方文化,新旧文化并存、相互影响和渗透。
(3)水平不尽相同:断发易服运动较为迅速和彻底,不缠足运动起步早,但进展缓慢,沿海地区物质生活和社会习俗变化较快,但广大农村仍处于封闭、落后的状态,传统的风俗习惯坚如磐石。
中国近现代社会生活的变迁近现代社会是一个飞速发展的时代，中国作为世界上人口最多的国家之一，其社会生活的变迁更是显著而深远的。
从封建社会到现代化社会，中国社会经历了许多巨大的变革，这些变革不仅改变了人们的生活方式，也影响了他们的思想观念和价值取向。
在封建社会时期，中国社会以农耕经济为主导，人们的生活围绕着农业生产展开。
封建等级制度严格，社会地位固化，人们的生活方式和思想观念受到了严格的束缚。
然而，随着近代工业革命的影响，中国社会开始发生了翻天覆地的变化。
19世纪末20世纪初，中国经历了一系列的变革运动，包括戊戌变法、辛亥革命等，这些变革不仅改变了政治体制，也影响了社会生活。
新的思想观念开始涌现，人们开始追求自由、平等和民主，传统的封建观念逐渐被打破，社会地位开始发生变化。
随着工业化和城市化的进程，中国社会生活发生了翻天覆地的变化。
农村人口向城市大规模转移，城市化进程加快，城市的面貌焕然一新。
人们的生活方式也发生了巨大的变化，传统的生活方式被现代化的生活方式所取代。
人们开始追求物质生活的丰富和多样化，消费观念开始发生变化，人们开始注重个性化和品质化的消费。
与此同时，信息技术的发展也给中国社会生活带来了巨大的变革。
互联网的普及使得人们的生活变得更加便利，信息的获取变得更加快捷。
人们开始通过互联网进行购物、社交、学习等各种活动，生活方式和社交方式也发生了翻天覆地的变化。
总的来说，中国近现代社会生活的变迁是一个漫长而又曲折的过程，这个过程不仅改变了人们的生活方式，也影响了他们的思想观念和价值取向。
随着社会的不断发展，中国社会生活的变迁还将继续，我们期待着一个更加美好的未来。
近代中国的社会思潮与变革近代中国，也就是指从19世纪末期到20世纪中期这段时间内，中国的社会思潮和变革发生了巨大的变化和转折。
这个时期，中国人民和中国社会经历了战乱、革命、开放等一系列大事，不断地推动着社会的发展和进步，产生了众多思潮和变革。
一、思潮的崛起在这个时期，中国不仅受到了西方列强的侵略和控制，而且在国内也面临着大量的社会问题和矛盾，这导致了众多思潮的崛起。
其中最为著名和重要的就是三大思潮：维新思潮、民主思潮和马克思主义思潮。
维新思潮是在中国清朝末年兴起的一种思想潮流，其主要内容是倡导政治改革、文化改良、科学进步、人权自由等方面的观念。
代表人物有康有为、梁启超等。
民主思潮则是在维新思潮基础之上，强调更为深入的政治改革和社会转型。
代表人物有孙中山、黄兴等。
至于马克思主义思潮，则是在中国革命进入新阶段时兴起的一种思想潮流，代表人物有陈独秀、毛泽东等。
这三大思潮都对中国近代社会的发展和变革产生了深远的影响。
维新思潮和民主思潮的倡导和实践，使得中国社会逐渐从封建向现代化转型。
而马克思主义思潮则为中国的革命和建设提供了理论指导。
二、变革的推动中国的思潮多种多样，但是这些思潮最终都归于变革。
近代中国的变革，有政治方面的、经济方面的、文化方面的、社会方面的等等。
1.政治变革最为显著的政治变革，就是辛亥革命。
清朝末年，中国国内已经面临了诸多矛盾和问题，维新思潮和民主思潮依次掀起了改革、改良和革命的浪潮。
在这种背景下，辛亥革命爆发了。
1911年10月10日，在武昌起义的领导下，终于推翻了清朝政府，宣告了近代中国的开端。
辛亥革命为中国的社会变革开启了大门，为后续的政治变革奠定了基础。
随后的政治变革也是不断的发生。
北洋政府的成立、国共合作的形成、新文化运动的兴起、抗日战争的爆发和胜利，都成为了中国近代政治变革的重要里程碑。
2.经济变革经济作为社会生产力的重要组成部分，在近代中国的社会变革中起到了重要的推动作用。
中国近代现代社会生活的变迁一、知识梳理（一）近现代以来物质生活和社会习俗的变化自鸦片战争以后，中国社会发生了深刻的变化：经济上自给自足的自然经济开始解体，中国民族资本主义产生和发展，出现工业化的趋势；政治上西方资本主义的君主立宪、民权、平等思想传入，出现民主化的趋势；思想文化方面反对传统儒教，提倡学习西方，出现了科学民主的趋势。
新中国成立后，我们在一步步向现代化迈进，向物质文明、精神文明和政治文明迈进。
随着这些变化，近现代中国的社会生活方面也发生了重大变化。
（1）衣：人们的衣着，基本上反映着一个国家、一个地区的经济面貌和现代化的程度。
辛亥革命前，有不少仁人志士率先奋起剪掉象征清王朝的辫子，表示反对封建专治的决心。
辛亥革命后，南京临时政府颁布了剪辫令，几年里全国男子绝大部分都剪掉了辫子；服饰上的变化是出现中山装和旗袍；同时废除了残害妇女身心健康的缠足陋习。
在新中国改革开放前很长一段时间内，人们都穿着千篇一律的灰色中山装或蓝色解放装，被形容为“蓝（灰）色的海洋”，当时人们买衣服要凭布票。
改革开放后，随着经济的发展，服装样式也逐渐多样化，男装以西服和茄克衫为主，女装式样更多，牛仔服是男女青少年喜爱的款式，最为流行。
展示新颖款式的时装表演会接连不断，日新月异的时装令人目不暇接。
（2）食：饮食习惯具有强烈的民族传承性，也受着自然环境和生产方式的巨大影响和制约。
如南方稻作农业区以稻米为主食，北方旱作农业区则以菽麦粟米为主食。
民国时期的饮食结构有了新的变化。
在一些沿海城市，西餐已逐渐成为时尚的佳肴。
外国传来的卷烟，大量地排挤了中国的旱烟和水烟。
这些现象，使中国的传统食品工业发生了变化。
但在广大的农村，贫苦农民仍旧是吃糠咽菜，西方食品在那里根本没有市场。
20世纪50年代末〜60年代，国家对城镇居民实行粮食定量供应。
随着经济的发展，尤其是改革开放以来，绝大部分人的饮食结构正在发生变化。
主要是饮食多样化，主食的比例逐渐下降，副食和果品的比例逐渐增加。
中国近代社会生活的变迁考点提示中国近现代社会生活的变迁（1）物质生活和社会习俗的变化（史实、原因）（2）交通、通讯工具的进步（影响）（3）大众传媒的发展（影响）知识清单知识梳理（本单元知识梳理分为衣食住行、通信、传媒、社会习俗几个部分，大多在初中已经学过，同学们记忆史实即可）衣行互联网应用的事例：网上购物、网络办公、网络教学、电子信箱、电子报刊、网络游戏等社会习俗落后风俗婚姻包办、土葬、女子裹足且不得接受教育、迷信等社会新风婚姻自由、火葬、女子放足且可以接受教育并走出家庭、破除迷信等知识经纬要点精析1.近代以来人们物质生活和社会习俗发生变化的因素(1)根本原因：西方工业文明的冲击引起中国社会各个领域的变化，影响人们生活发生变化。
(2)具体原因：政府的改革，导致社会生活各个领域的变化；西方自由、平等、民主观念的不断传播，资产阶级改良和革命运动的兴起，冲击了旧的生活方式；近代工商业的发展，近代化基础设施的兴建，促进社会生活的变化；仁人志士的推动。
2.中国近代交通、通讯发展的原因及其影响原因：外来交通技术传入的推动；中国近现代社会经济的不断发展推动；政府的大力提倡；群众反帝斗争的推动；中国人民聪明才智的推动。
影响:正面影响：①推动经济文化的交流和发展；②促进信息的交流；③开阔人们的视野；④加快人们的生活节奏；⑤提高了人们的生活质量。
负面影响：交通堵塞、环境污染、能源危机、广告欺诈、噪声等。
3.互联网的影响及其评价影响：互联网目前已分布于社会的各个领域；互联网在改变单调的政治生活的同时，也在构筑新型的家庭经济生活；网络在人们日常生活中的应用也日趋广泛；互联网正在改变人们的工作、学习、生活与交往方式，同时也催生着当代中国经济生活的新观念和新模式。
评价：(1)优势：①集报纸、广播、电视的优势于一体；②费用低廉；③可以高度互动，双向传授；④可以更主动、更便捷和最大限度地获取信息。
(2)缺陷：①不法分子传播影响青少年的成长的不良信息；②利用网络进行犯罪；③青少年沉迷于网络游戏。
浅谈近代农村社会生活观念的变迁
人文学院2010级历史（本）陈忠权学号：201006084001
摘要：近代农村社会发生巨大变化，波及到人们生活的方方面面，这主要体现在生活方式、风俗习惯、社会族群等方面的变化。
在中国近代的农村社会中变迁中，特别是农村社会的生活观念变化对当今社会族群、生活方式、风俗习惯等影响极为深远。
究其缘由，这种变化是与当时的农村社会开放程度、地理位置、农民自我选择等有着很大的关系，主要体现了时代变化的特点和方式。
关键词：近代、农村、生活观念、变迁
自近代以来，农村社会生活环境渐渐面临西方势力的冲击和挑战，尤其是鸦片战争后，中国逐步对外开放，城乡贸易日益频繁。
不仅表现为西方商品大量进入国内，进入农村社会；还表现为资本主义的生产方式和价值观念也随之进入｡这极大动摇了中国传统的价值取向和思维观念，带来了农村社会生活方式和价值观念的改变。
一、近代农村社会概况
近代的农村社会民风淳朴、逆来顺受。
农民大众从不会考虑官府和地方势力的压榨是否合理，甚至从骨子里都是人为这是天经地义，这种“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王城。
”的观念已经从儒家思想中深入骨髓。
他们愿意受各种压迫，愿意承担一切痛苦。
在现实中，他们一直坚守着一些不公平的规则，认为这是一种良民而不是刁民的评判标准。
他们生活在相对稳定的农村社会，很少有人愿意走出去，也不怎么接触外界社会，安土重迁的思想深入人心。
他们的思想比较僵化，认为每天辛勤劳作才是做人的最起码原则，从不会打破原有的生活状况。
在外观上，男人一般拖着大辫子、穿着宽大的褂袍，女人裹着小脚，这是清代中国人的基本外观。
辫发虽系清代男人的形象标志，却是满族习俗同化汉族的
结果，在外国人面前，又成为中国人的民族标志了，而这种民族标志，在近代又是与开化世界趋向的短发大潮相背驰的，因而又是“落后”和“不开化”的标志。
但近代以来，这种外观渐渐被打破，特别是辛亥革命后，中国人这种装束形象更有了显著改观，人们开始追求“西风化”的服饰、发式等，农村社会亦是如此。
在生活上，农民从不接受外来事物，到离不开外来事物，在这一过程中，他们开始认清自己所处的位置和应有的权益，认识到一切的压迫的不合理性到努力争取自己合法权益。
因此，社会关系由对人的依附关系向对物的关系转移，社会流动加速，旧的等级制逐渐分解，出现新的社会分层。
二、农村社会观念的变化
近代以来，西方势力的不断渗透，中国农村社会亦不断的受到冲击，使原本封闭的农村坏境不断的面向外界，一些农村社会观念发生重大变化。
首先是，近代底层农村社会是一个不断走向开放的过程，是农民大众不断觉醒大觉醒的过程。
人们开始认识到，原来一直所受的压迫都很不公平，开始认为原来所谓的天经地义，却是如此滑稽可笑。
他们开始觉醒，开始要求打破这一切不合理的社会秩序，开始去争取自己合理的权益。
于是在农村社会中，开始建立起了一种平等、公正、抗击压迫的观念。
特别是在女权运动上，妇女们开始觉得自己处在一个不平等的社会生活中，随而有了要求男女平等的观念。
经过艰苦的斗争后，妇女地位有所提高，她们可以落落大方地抛头露面，毫不避讳；并成为经济社会发展中的一支重要力量。
在人际关系方面，从森严的等级制度到平等的社会观念不断变化，传统社会结构不断解体，近代社会伦理观念不断建立，人际交往更加独立和自由，人们的相互关系和生活方式更紧密联系在一起。
传统的乡村控制机制，也随着城市人口流动的加剧而失去了赖以依存的家族基础。
在这一过程中，渐渐的磨灭了中国原有的乡绅阶层，使乡村社会在管理上失去了主心骨，人们开始变得是无忌惮。
一方面表现为乡村经济衰败，另一方面表现为国家政治势力渐渐渗入。
其次是，农民大众逐步开化，了解和接受一些外界事物。
1840年鸦片战争之后，中国社会开始由以自然经济为主导的农业社会向以商品经济为主导的工业社会的转变和演进｡在不同以往的新社会生活环境中，人们为了维持生存，实现
发展，自觉不自觉地对自己的生活方式作出适当的调适，因此而出现了一系列新的生活方式和社会风尚。
农村社会发展亦是如此，他们在不断接受外来影响的同时，也在不断改变自我原有的观念，开始追求享乐与平等。
在生活上则表现为渐渐接受外来的一些事物，尤其是外来的一些生活观念。
在物质生活领域受到影响和冲击的同时，农民大众的精神生活领域，尤其是思想价值观念上亦发生变化，配合就物质领域的变化，产生了互动。
其中，从不接受外来事物，到离不开外来事物，是一个极大痛苦的过程。
比如铁路的修建，他们总是人为这是在破坏风水等，极大抵抗，也有很多人为此付出了生命的代价。
但当，铁路运输能确实地带来方便之后，他们开始愿意接受。
更如，人们一开始就认为身体发肤，受于父母不能随意剪掉头发，但在大环境不断发生变化之时，他们不再认为留辫子是一种忠于国家的表现，而是认为剪掉辫子是一种反清、革命的表现，留着辫子，则成了封建、愚昧、反革命的代名词。
再一个是，在风俗习惯上崇尚奢靡。
“俗尚渐改”，风尚“糜然”，奢华之风不仅在城镇流行还蔓延到了农村。
这种，奢靡之风，主要体现在人们的攀比，农村社会中，也开始攀比之风气，人们在平常生活中，开始攀比各家如何如何，特别是在农村每遇酒席，更加大请客人，用最大的财力去筹办，主要是炫耀一下自己的财力与能力。
同样的，农村所形成的送礼之风，更加不断攀比，比比谁送的多，这样才显得自己是个有钱人。
有的人虽财力难支，但为了与人攀比追求所谓的面子，也被迫牺牲了很多。
除此之外，中国农村社会的礼仪习俗也发生着很多变化。
中国是一个礼仪之邦，礼仪习俗的传统悠久。
不仅反映中华民族的优良传统，还反映了封建伦理道德观念和宗教迷信对人们思想行为的支配作用上，体现封建社会等级尊卑，阻滞社会的前进。
到了近代之后，见面、称呼、节日和婚丧等均发生了重大变化，由此引发的思想观念都有不同程度的变化。
如跪拜礼仪渐渐消失、渐渐被近代礼仪习俗所取代。
1912年民国成立后，明令祭孔时“除去拜跪之礼，改行三鞠躬，祭服则用便服。
”不久，又明令废除社交中实行的叩拜、相揖、请安、拱手等旧礼节，改行鞠躬礼为主。
同年8月17日，民国政府公布了《礼制》，用法律的形式规定“男子礼为脱帽鞠躬”，确立了新式礼节的合法地位。
近代社会习俗变迁，引起了人们思想观念的更新，标志着社会的文明和进步，昭示着民族的政治、经
济、文化近代化发展的印痕。
三、近代农村社会观念变迁的历史社会根源
近代农村生活观念发生深层次变化的同时，我们也在不断的提出思考。
为什么近代农村会变成今天这个样子（传统的许多东西不见了，人们开始追求名利和金钱，年轻人与老一辈人存在了许多思想观念的冲突和矛盾等等。
）其实这都是有其发展和变化历史社会根源的。
首先是，近代农村社会观念的变化，受国家经济政治的影响。
近代以来，农村经济不断受到外来商品经济的冲击，走向了商品化经济。
而在商品经济条件下要求的是人们的个性化，自由竞争。
人们开始从传统自给自足中慢慢转变过来，走向市场，走向外界，个性化、时尚化是他们不断追求的。
这样他们开始脱离了家庭社会的束缚，社会流动加大。
而商品经济带给人们极大的物质财富。
当人们的物质财富得到满足了，就会开始追求精神层面的东西，所以他们开始追求自由、平等、个性化，开始向压迫的统治要求权益。
重要的是人们的物质财富不仅是停留在解决温饱问题的层面上的时候，就开始去享受生活，主张生活的质量和意义。
从而使得“奢靡”之风开始蔓延，农村社会也开始接受这种风气。
国家政治的变化也同样影响农村生活观念的变化。
近代以来，国家政治开始走向开放，开始向西方自由民主的方式转变。
由于人们认识到，社会要发展，国家要富强，就必须实行政治上的改革，要求废除封建统治，实行社会自由、民主等。
随着政治上的不断进步，人们的思想观念也不断进步。
农村社会也是如此，特别是在辛亥革命以后，这种观念的变化愈加快速。
其次是，农村社会生活观念的变化，是受到当地民族风俗发展抉择影响的。
在近代化发展的过程中，人们不断摈弃当地一些陋习之外，还在不断的继承了当地一些优秀的传统习俗。
这是对古老的民风、习俗、观念发展的一种抉择。
每个地方的抉择不同则发展变化的方向就会出现不同，这就形成了地区之间的差异。
比如有的地方在地理位置和生活观念上比较保守，那么他们在发展过程中就难以抛弃古老的风俗、习惯等，这样的村寨在近代化发展中就会比较慢一点。
而有的地方他们地理位置优越、观念更新较快、对外交流较频繁，那么在发展变迁的过程中就很容易接收到外来的东西，也易抛弃原来的许多观念、风俗、习惯等，所以他
们发展迅速，并追求超越。
而随着，农村社会的不断对外开放，不断交流发展，正走向趋同的局面。
